廟公與「參議員」

作者 王景弘

2013-01-15

美國西維州國會參議員洛克菲勒四世宣佈明年退休，一個政治朝代將告結束。過去幾十年，「洛克菲勒」象徵財富、政治家族，也代表慈善救濟，照顧弱勢。 不錯，洛克菲勒參議員沾世家之光，曾祖父是石油大王、兩個叔父當過副總統與參議員，但他並不是繼承家族的選區起家。作為「富四代」，他參加志工團，到貧苦的西維州礦區服務，在西維州扎根。 洛克菲勒的大名並非無往不利，他首次競選州長即失敗，後來當過兩任州長，五任國會參議員，立法照顧貧困，甚受敬重。他是美國人從政的典型：為理想而奉獻，不是為「升官發財」。自己「裸退」，沒有子女接棒的怪事。 拿出身江湖的台灣廟公來和洛克菲勒相比，那是天壤之別，對後者的莫大侮辱，但台灣立委英譯也以「參議員」自居，兩者比一比，也可以凸顯國民黨和一些媒體的墮落。 老廟公會玩媽祖是真，會立法是假；因案入獄，卻公然以「延續家族政治生命，及派系地方勢力」為「理由」，叫他兒子競選繼承。如此荒謬，媒體還說小廟公「臨危受命」、「代父出征」，好像比媽祖出巡還具正當性！ 國民黨嫌老廟公黑色形象，逼他出去自立門戶；但需要舉手反改革時，國民黨並不嫌他手髒。老廟公要入獄，叫小廟公繼承香火，國民黨好像承認這一席就是廟公家族企業；被馬英九指為黑金的王金平，還帶一票人去替小廟公助威。 馬英九說他乾淨，要黨產歸零，清除黑金派系，要「改革」，實際上他是要找聽命的人來反改革。派系角頭要保既得利益，正是馬英九要重用的反改革黑手！ （作者王景弘，資深新聞工作者） Source: 自由時報／自由評論