2019年11月20日 星期三

天命之靜觀(P)

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2018-02-13

(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【往何處去?】
天命者與眾生同在
能同苦
而不樂甘甜之福
祂們早已証得不壞之身的福德
何以到人間受是「過」

推其緣由
乃諸上靈投生人世
皆乘願而來

祂們人間駐世
沾滿人世之共業
顯示平凡人之生老病死

平常心、平凡人
方能同理於人心
讓世人感受到,平凡中的偉大

論及偉大之處
無非是生活中的小小事
平常中的平常

佛經:「佛出五濁惡世,運用現行世法以度脫眾生」
說明大菩薩之大願
不拘形相付出

現在的politician自顯高貴
為官就A錢
生活出入之處,皆有專人服務
穿著與常人不同,食餐於空調環境
自以為高尚與人不同

這些人
真是「非常人」
非常idiot
故曰:台灣人好騙、歹教

現在
假的事件真多
人民習於做假人、行假事
對於政治人物的行為
不究其源
只會霧裡看花
當作「戲子」

捧當權
找活路
生活種種麻煩小事
一旦涉及「公務」
依法必亡
依權勢、行賄賂,容易過關?

ROC憲法在台灣
是統治工具
順了KMT的意思
萬法皆空
事事如意
台灣人民應該醒醒吧!

佛法的積極面
在於絕對的平等觀念
是捍衛人權、動物權、細菌權、病毒權

有行願的動作
忍辱犧牲與武功護民
兩種方法,無非為了教育人類

台灣某些佛教大寺
太享受安逸
論及作為
只會壯大信徒,增長廟產
其目的
並非教育信徒成為「菩薩」、當家作主
而是要信徒,長期供養,以壯威望

偏離修行的主軸
其所謂「大愛」
內容「空洞」
嘴巴說說而已

佛教濟生
不是光談論,不行願
只會「救濟」,不施行「教育」

忍辱,屈就政治環境
皆非佛學本意
示現,靈肉佈施
展現人間公平、公理、正義
乃是以身啟教的好方法

圖博人為西藏的自由,燃身示人
是教育,是行願!
在台灣喊「阿彌陀佛」的修行
聲援乎?敢嗎?

(撰於2012/07/17)


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天命之靜觀(A)
天命之靜觀(B)
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天命之靜觀(D)
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天命之靜觀(L)
天命之靜觀(M)
天命之靜觀(N)
天命之靜觀(O)
天命系列文章
延伸閱讀:
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 1)/信仰的重要性
【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(8)/有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(7)/何謂天命?
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


引用台灣大地文教基金會:
https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=5695&Itemid=1

憂鬱──決死一戰的醒鐘

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2009-09-28
謙虛的太陽
煩躁是對環境與心理應對的衝擊

人道的事
可以深入探討
其至極之處
就是回到自然

回歸自然
在現實的環境
只能用虛擬想像

虛擬的生存
於各種聲、光、色的電影與電腦遊戲裡頭
發芽

現實界的生存,越來越困難
大多數人無法面對
因為不知自己的存在為何?
既辛苦又孤獨

陷入網路的虛擬世界
反而成為生活中不可或缺的要素

年青人的思想
於虛擬世界
得到短暫的樂趣

中、老的成年人
於現實的世界
亦趨向反自然的浮面表相

人類科技
可以改造假相、成為真相
如阿九之能把虛相變成實體一般

因此虛浮的美麗
化為人性內在短促的真實

阿九當道,如魚得水
霸佔提供虛相的遊戲
反自然的力量
成為人類日常生活的主流

追求金錢的方式
無法在食衣住行的真實面
得到滿足

創造虛擬情境的少數人
變成真實人生的領導人

自我麻痺的文化與虛擬遊戲
嘩眾的民俗活動
競選的動員假相
物質生活的偽裝文明
一切的一切,皆是共業的惡源

靜下來的少數
才是人類平穩的基石


習慣囂張、浮面虛幻生活的族群
因為無法應付生活中的競爭
「奸巧」則會是一種生活要件
「欺騙」亦是不可少的生活因素

一個人到了這種地步
奸巧加上欺騙
其生存在如是的環境
就會越來越虛耗
外表勇猛、心生恐懼

時而亢奮
時而陰沈
生活上的表相,或許「暫時風光」
精神上的內在,黑鴉鴉,沒有立錐之處

人心於虛幻與假相之間游離
終有一天會崩解
不是憂鬱,就是瘋狂

到了絕望
肉體還在、靈魂潰散

世紀的暴動
由死寂轉化為流血的體外戰鬥

KMT操弄台灣人民
越來越過份
統派憂鬱症,成為生活中的過程
台派會轉化為「決死症」

決死是什麼?
決死就是超脫於生死介面的勇氣
因為台灣國人沒有虛幻與假相的選擇權

凡吾台灣國有情有義的台灣人
會隨著代表台灣人獨立建國的圖騰人物
去感受到阿扁被政治迫害的心情

統派此刻
逐漸陷入「虛幻之境」的臨界點

正氣的台派力量
會是拯救台灣的唯一救贖來源

憂鬱的鬼魅
統派的假相
呈現亢奮與虛無

台灣國與他們
終將決死一戰
現實的力量,決定一切

(撰於2009/09/25)
延伸閱讀:
更多與阿扁總統(贊凡同修)的信件,請見阿扁與台灣神的生死之約
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


引用台灣大地文教基金會:
https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1504&Itemid=1

追念我的台獨同志楊緒東醫師

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事 許世楷教授   
2019-10-24
(本文撰於2019年8月12日,收錄於「台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會追思手冊」)
「台灣大地文教基金會」董事長暨「台灣聖山生態教育園區」(以下簡稱台灣聖山)創始人楊緒東醫師不幸於七月十四日驟然辭世,在這盛暑的夏日,遠在日本的我突然接到這惡耗不禁頓時啞然、驚惶失措。

楊醫師是一位非常有台灣心、愛台灣的人。他在南投草屯所創立的「台灣聖山」主張拜「台灣神」 ,重新確立台灣的信仰應回歸本土,從斯土斯民來定根。因此,「台灣聖山」的精神原點就是在二二八事件中犧牲的台灣英靈。園區中一塊偌大的台灣原石上以中英日文鐫刻著「228台灣神在此」的字樣,在這塊重達十二噸、來自台灣東部海岸山脈、見證過火山噴發的巨岩上,更彰顯了「台灣聖山」的台灣在地性。

在「台灣聖山」的台灣神社中,祭祀著所有為台灣犧牲的先賢先烈,除了台獨革命先行者陳智雄烈士、追求百分百言論自由的鄭南榕烈士、美麗島事件與台獨案的蔡有全烈士與前民視董事長蔡同榮烈士等諸多追求台灣獨立與民主的人士以外,為反高中課綱微調的年輕人林冠華烈士,也都在入祀之列。
 
左圖:許世楷大使參與「捍衛人權護台烈士梅心怡(Lynn Miles)揭碑典禮暨228追思會」的揭碑儀式,紀念碑的左1為許大使,紀念碑的右9為楊緖東醫師,揭碑貴賓眾多時,楊醫師習慣讓貴賓先就位,自己謙虛的在一旁指揮志工。
右圖:會後與人權工作者艾琳達留影,前排左起為田再庭董事長、楊緒東醫師、艾琳達女士、許世楷大使、李素貞執行長(攝於2016/2/27)。


楊醫師推動「台灣人拜台灣神」運動的方式,是以道、佛教為基礎,儀式融合台灣傳統焚香禮拜,再綜合其他的基督教、日本神道等精神作為台灣建國的信仰。我本身是基督教徒,雖然拜台灣神和我的宗教儀式有所不同,但是和我所屬「台灣基督長老教會」在追求台灣在地性以及台灣獨立這條路上卻有著相同的信念,楊醫師因此巧妙地與我成為同志與同事的關係。

首先成立民視顧問團時,當時的民視董事長田再庭律師推薦他做顧問,因此我們成了同事,一齊為「確立民視為台灣人的電視台」、「為台獨的電視台」而打拼,其間他很積極的從台中來參加,發言、建議也很多。後來他聘我做「台灣大地文教基金會」的董事,在這一方面我也盡量幫忙。

田再庭董事長於2014年10月6日成立「民視顧台灣」顧問團,聘請前總統府資政彭明敏擔任榮譽顧問,並請世交、前駐日代表許世楷擔任顧問團團長。
再由許世楷團長聘請康寧祥、郭倍宏、賴靜嫻、薛化元、陳奕齊、沈清楷、楊宗澧、王明玉等人擔任常務顧問。唯獨楊緒東醫師一人是由田再庭董事長極力推薦成為常務董事(攝於2016/6/13的顧問團會議)。


去年五月我因高齡化搬來東京女兒家之後,除了民視顧問團開會以外較少做伙。如今突然接到他逝世的消息,實在令我萬分不捨,因為他還年輕、還有幹勁、深被期待。

一如「台灣大地文教基金會」的精神標語:「不做無根之民」,楊醫師一生戮力經營的「台灣聖山生態教育園區」,已在台灣定根,他的精神也在綠意蔥蘢的草屯聖山上,日夜守護著台灣。最後,謹以此文與楊醫師惜別,感謝他一生對台灣的貢獻!

左圖:甫卸任回台的駐日大使許世楷夫婦,受邀到大地演講「我的台灣兒童文學」,講者為盧千惠兒童文學家,驚喜的附加許世楷大使!
右圖:許大使會後,與楊緒東醫師談論國際局勢(攝於2009/6/27)。
 
 
引用台灣大地文教基金會:

聖山首席顧問的墨寶-永懷楊緒東醫師

新聞報導 -
作者 台灣聖山生態教育園區首席顧問 田再庭董事   
2019-10-23
(本文撰於2019年9月14日,收錄於「台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師追思會追思手冊」)
2019年6月29日由「台灣聖山生態教育園區」志工與「台灣神道」同修們幫田再庭律師,前民視董事長,現任民視榮譽董事長,財團法人台灣大地文教基金會董事暨「台灣聖山生態教育園區首席顧問」也是「台灣神道」贊化同修舉辦了「九十啟運慶賀禮儀」,讓田董事感受到台灣聖山這個大家庭的「天命、生命、生活共同體」的溫馨。
 點擊上圖可看更多照片
詫聞楊緒東醫師暨創始人於2019年7月14日證道,心情難以平復,久久不能自已。在情緒稍微平復後,田董事長暨首席顧問提筆寫下楊緒東醫師暨創始人的簡介與話語。追思手冊藉由收錄田董事長暨首席顧問的墨寶,作為對楊醫師永遠的懷念。


聖山活動幾乎場場蒞臨的首席顧問田再庭董事長,在2015年228的「台灣神張炎憲教授(贊旨同修)揭碑典禮暨228追思會」,留下與楊緒東醫師留下這張有個性的合照,楊醫師正在解說聖山民主廣場的碑林區。
「民視顧台灣」顧問團開會時,與來訪的台獨運動者、前台南市長張燦鍙合影。左起為楊緖東醫師、張燦鍙市長、田再庭榮譽董事長、郭倍宏董事長(攝於2016/7/28)。
「民視顧台灣」顧問團開會,正巧遇上「政經看民視」政論節目開播日,一行人進錄影棚參觀。左圖為楊緖東醫師與田再庭榮譽董事長合照。右圖是顧問團與主持人彭文正、李晶玉賢伉儷合照,楊緒東醫師為左4(攝於2016/8/22)。
「民視顧台灣」顧問團開會之前,楊緒東醫師(前左1)留影於田再庭榮譽董事長(前右1)的辦公室(攝於2018/10/22)。
 
 
引用台灣228網站:

罪證確鑿!港警喬裝示威者、從警車走下來影片曝光

新聞 - Other Sources
作者 自由時報   
2019-11-20
昨日再有民眾錄下港警喬裝成示威者,並從警車走下來的畫面,在網路上引起網友共憤。(圖擷取自臉書)
昨日再有民眾錄下港警喬裝成示威者,並從警車走下來的畫面,在網路上引起網友共憤。(圖擷取自臉書)
〔即時新聞/綜合報導〕香港情勢緊張,警民衝突越演越烈,在示威活動期間,港警偽裝成示威著的傳聞層出不窮,昨日再有民眾錄下港警喬裝成示威者,並從警車走下來的畫面,在網路上引起網友共憤。
臉書粉專「打馬悍將粉絲團」昨日po出一則影片,寫下「香港警察被拍到,偽裝成暴民要去滋事」,影片清楚錄下,有多位身穿輕便服裝、戴口罩或面具的男子從警車走出來,影片中未喬裝的另兩位港警,手還輕拍這些喬裝成示威者的人,看起來與他們有所認識,待這些喬裝的假示威者都走出來後,港警才將警車門關上。
香港示威活動期間,有港警假扮示威者的傳聞層出不窮,這次再有人錄下「假示威者」從警車走出來,有網友就留言「被拍到n次了,還有人不信」,影片曝光後,在網路上引起熱議,有27萬人次觀看、8727人分享。

Source: 自由時報