2014年7月16日 星期三

世代鬥爭的意義

張之豪 2014/07/16

張之豪
今天與一位文史前輩聊天,他說對的事就要去做,不對的事就要罵,不分藍綠。
我覺得我的立場也是如此,可是有另一個前提,就是「國民黨在臺灣的持續存在」本身就是一件「不對的事」。
 
在地方政治尤其是如此,有時候有些國民黨的議員,問政素質可能還不錯,而民進黨的議員,也有很不入流的。要把一個城市治理好,國民黨籍
的政治人物不見得比較差。
 
只是,如果有那樣的國民黨政治人物,那不過是個好的管理人,不是個好的政治人。因為政治,不只是冰冷的統治技術而已,政治同時也是價值、信念的實踐。
 
為甚麼一個好的無良商人不見得就會是個好政治人?因為他眼中只有「利益」,而沒有「價值與信念」,而政治,是利益,公共利益,並且,不只有利益而已。
 
所以無良商人可以犧牲環境與人權、勞動權益與社會福利,文化品質與多樣性,因為,這些東西不見得都可以轉換成鈔票。但這些東西的重要性不亞於鈔票,甚至比鈔票還重要。這就是為甚麼政治必須要存在,它必須要在資本與利益算計面前,捍衛與保護這個社會。
 
一個會接受黨國殖民體制的人,不是一個有民主信念的人。黨國殖民體制,是主宰這個社會的最大的不平等的秩序的根源之一。
 
剛不小心看到這篇社論,看它行文到「既號稱代表「公民」,當然要超脫黨派立場,也要超越政治對立」就可以洗洗睡了。
 
國民黨,你的黨不正當,你的黨所造成的政治壓迫殘害臺灣至今不能發展出健全的民主政治,從基層到中央皆是如此,你憑甚麼要求人對國民黨與其它黨一視同仁?
 
我不玩假中立,不玩各打五十大板,我不打假球。
 
簡單說,我不陪你玩你的遊戲,你要玩,就要玩我的。
 
這才是太陽花運動所揭櫫的世代鬥爭的意義。
〔 資料來源: 張之豪facebook | 引用網址/留言討論

包子丸老師猝逝,音樂界痛失良師

芒果日報 2014/07/15

140715芒果日報--即時新聞--包子丸老師猝逝,音樂界痛失良師

包子丸老師猝逝,音樂人痛失導師
 
【芒果日報/即時新聞中心】經常投入愛台歌曲創作的包子丸老師,在昨日驚傳猝逝,所有台派網友皆感震驚、不捨,紛紛在臉書上表達哀悼之意。
 
社長在2008年認識包子丸老師,在當時,馬英九集團剛奪取政權,正要對台派的勢力進行清算與追殺,本報也是藍營心目中的眼中釘,馬英九尚未上任,就有藍營支持者要威脅提告,統派媒體連續追殺,但是包子丸老師總是在這個時候鼓勵社長,說台灣人總是會明白國民黨的真面目,而且還說,老師的兒子也喜歡看芒果日報的報導,說這樣罵才夠力,而且還把社長當成偶像。
 
本報每經過一次的迫害,包子丸老師就會這樣鼓勵社長。包子丸老師一向是個溫和堅定的反抗者,老師一再的強調台灣需要的是文化覺醒,國民黨最害怕的也是這點,一旦文化覺醒,所有洗腦的工程將徒勞無功。
 
還記得包子丸老師說過的笑話,老師名叫「經典」,師母叫「櫻桃」,所以喜帖上就印著「經典櫻桃」。每隔一段時間,總是會在臉書上看到老師的訊息,而且我們總會在每一次的聚會中促膝長談,老師那些年喜歡讀芒果日報的兒子,也已經成了大學生了,可能成為年輕且覺醒的一代,但卻在這個時候,老師卻拋下我們,獨自跟著菩薩遠行了,而前幾天的聚會,社長在國外無法參加,想不到竟然成了最後的聚會。
 
包子丸老師,您的想法與心願,接下來就是我們的事了。
 
2014/7/15 黑傑克社長於泰國曼谷
〔 資料來源: 芒果日報 | 引用網址/留言討論
 

【洛杉磯傳真】 國家利益和公眾利益

2014-07-16
◎王丹
前不久,時報文化出版社出版了對史諾登事件予以揭祕的《政府正在監控你》一書,作者格倫.格林華德回顧了史諾登事件的全部過程,也突顯了媒體在事件中起的作用,讓我們再一次去思考一個問題:政府,到底應當有多少祕密?
我們知道,在美國,雖然有《信息自由法案》對於政府的限制,但是龐大的國家機器,還是借助反恐、戰爭等種種時機,不斷擴大自己的權力,得以規避外界的監督。儘管歐巴馬總統在上台的時候一再講要讓政府更加公開透明,但是僅僅2013年一年,美國政府以「國家安全」為理由拒絕向申請單位披露資訊的次數就達到八千四百九十六次。這本是任何擁有權力的人或者機構都會有的本能。權力就像毒藥,會讓人上癮,而一旦權力受到監督,就等同縮水,這是任何權力的擁有者都不願意看到的。所以,擁有祕密就成了政府維持權力的法寶,在美國也不例外。這一次史諾登事件,就讓我們看到了這條權力定律的無所不在。
史諾登說:「我曾經見識過政府最黑暗的角落,他們害怕的就是光線。」現在要防止政府以保密之名擴張權力,唯一的做法就是製造更多這樣的「光線」。前不久,美國參議院審議的一項共和、民主兩黨共同提出的議案,就是希望擴大公眾對於政府信息的知情權。這也算是史諾登對於美國民主做出的間接的貢獻吧。
7月2日提出的這項法案草案,名為《信息自由促進法》,主要內容就是縮限政府信息保密的範圍。以後,政府機構如果要把某項信息列為保密範圍,可能要經過更嚴格的審查程序。那些所謂「危害國家安全」或者「洩露商業機密」的理由,可能更不容易被引用為保密的理由。解密的期限也提前到廿五年內。美國的民權組織對此當然表示歡迎,認為這是參眾兩院在正確的方向上邁出的重要一步。但是仍然有聲音指出,儘管國會試圖更加嚴格地要求政府公開,但是是否真的能做到,關鍵還是要看政府是不是配合。
自古以來,重大政策的基礎都是權衡的結果。我當然承認國家利益的存在,我也同意在某種情況下,為了國家利益,有些信息需要保密。但是與此同時,我們也要知道,還有公眾利益的存在,而有的時候,國家利益和公眾利益並不是一致的,尤其是在國家利益不是由公眾決定的情況下,更有衝突的可能性。圍繞史諾登事件有很多爭論,很多人也不贊成史諾登的行為,理由就是他違反了國家利益。問題是,當國家利益和公眾利益發生衝突的時候,要如何平衡,要更加保護哪個利益?美國參議院提出的這項法案,其宗旨,就是明確了一個原則:當公眾對於知情的需求大於為了國家利益而保密的需求的時候,保密就是不能接受的。而這樣的權衡,恐怕就要交給更加嚴格的審查機制、公共輿論或者法院來處理了。

說到底,國家是由公眾組成的,真正的國家的基礎其實就是公眾,而對民眾封鎖信息,危害到的是國家的基礎。所以我認為,政府的信息壟斷本身,也是一種嚴重危害國家安全的行為。●

出處:自由時報http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/796335

只有學生知道還沒解嚴?

2014-07-16
一九八七年七月十四日,前總統蔣經國宣布次日零時解除戒嚴,結束實施超過三十八年的戒嚴令。但六年來生活於戒嚴回潮的國人,似乎淡忘了這個歷史性的日子。今年,有高中生自行拍攝「蔣公銅像退出校園」影片,參加拍攝的高中生在自己的校園蔣公銅像前接力連字,「蔣公銅像,仍然在各大學校中佇立著,我們認為,是時候,請蔣介石銅像移駕,使蔣介石銅像,漸漸撤出校園,落實轉型正義。」這部短片,沒有政治激情,只有正義訴求。
真是後生可畏。六年來,馬政府搞得「警察國家的幽靈正在台北的上空徘徊」,台灣的民主、自由與人權一再倒退,馬政府違憲違法濫權亂政司空見慣,許多民眾包括在野黨似乎被溫水煮青蛙一般,逐漸習慣於國家暴力之張牙舞爪,逐漸習慣於馬政府之謊話連篇,逐漸習慣於馬政府本朝執政、前朝負責之爭功諉過,逐漸習慣於馬政府引中國入關木馬屠城。最後,甚至最大在野黨民進黨,在張志軍來台統戰期間,連象徵性的抗議也缺席。相對於香港之人心不死,台灣不少人麻木不仁,恐怕才是最嚴重的危機吧。
馬英九執政,以黨領政,對內專制,對外聯共,已使台灣人民的主人地位受到威脅。無獨有偶,現在的民進黨也在高談調整中國政策、凍結台獨黨綱,凡事以不觸怒中國為上策,幾乎可以稱之為「台獨漸凍黨」了。所謂的台獨,如果不是主流民意,當然棄之不可惜。偏偏,現在台獨在台灣蔚為主流,既然多數民眾支持台獨,民進黨卻往「台獨漸凍黨」的方向質變,這樣或許可在中國專制領導人面前跟國民黨爭寵,但結果必然是背離了多數民眾的意向,更何況民進黨沒有國民黨的「輔選工具」,這會是邁向執政之路嗎?
根據陸委會的民調,支持維持現狀與支持台獨者,一直佔了多數,而且持續增加。過去民進黨比較趨近主流民意,二○○○年與二○○四年,也是這股主流民意的力量,讓民進黨獲得執政機會。如今,支持台獨的民眾增加了,民進黨反而甘為「台獨漸凍黨」,難道,民進黨也開始不相信「民主」了嗎?今年三月的太陽花學運,年輕世代對政客思維的不滿表露無遺。他們不但以占領立法院議場的行動,凸顯台灣政治必須進行世代交替;他們公開高喊「我支持台灣獨立」,更為原生型台獨揭開序幕。若以民調趨勢來看,這些學運領袖更像主流民意的代言人。
就此而言,高中生拍攝「蔣公銅像退出校園」影片,堪稱民主意識向下扎根、遍地開花的象徵。獨裁者蔣介石銅像依舊存在於校園,國民黨依舊以中正紀念堂作為崇拜聖殿,工於算計的政客,對這些扭曲民主的現象選擇遺忘或迴避,更年輕的世代卻跳出來大加撻伐。他們不僅是批判蔣介石,也是批判選擇遺忘或迴避的政客。這部影片,最後列出白色恐怖時期受難者名單,片尾音樂搭配著「蔣公紀念歌」,此一對比既有歷史性,也有現實性。政客經常空喊:「歷史可以原諒,但絕不允許遺忘」,但許多政客尤其是蔣介石傳人,總是自己選擇遺忘,然後希望別人原諒他們,連高中生都不如。
日前,捲入偽造審文案的教育部長蔣偉寧,歹戲拖棚幾天之後宣布請辭。前年底的反媒體壟斷活動,陳為廷在立法院怒嗆蔣偉寧說:「我認為你是一個滿口謊言的部長,我認為你是一個偽善的部長,我認為你是一個不知悔改的部長,我認為你沒有資格做我們的部長。」當時,許多「大人」批評此舉「沒禮貌」,現在證明當時「小孩」就誠實道出國王沒有穿新衣。年輕世代的無私眼光,往往更容易看穿政客的虛偽,從太陽花學運到「蔣公銅像退出校園」影片,一針見血戳破解嚴假象,不就是這樣嗎?有這些「未來的主人翁」,「台灣夢」就值得期待,不是嗎?
Source: 自由時報/自由評論/社論            

〈林保華專欄〉練乙錚為親共的台灣政商拉警報

作者 林保華   
2014-07-16
香港五十一萬人遊行之後,前香港《信報》總編輯、在董建華時代擔任特區政府中央政策組全職顧問的練乙錚,從北京的反應判斷香港未來發展,著文指出變化的最大可能是,「由於特府的政改三人組乃虛有其表,中共和大部分港人的政治對立這個本來的『深層矛盾』已經浮面。如《白皮書》所啟示,北人將全面掌握治港實權。這裡說的北人,不包括如曾鈺成那樣的北方勢力的本地土生代理人。」
北京的反應是透過《環球時報》社論發表。認為不少港人變成民主派,乃是因為港人「如今很多優越感受到衝擊,西式『民主』就成了那部分港人自我識別『最不同於內地』的東西。」這個歪理,當然也適用於北京對台灣新公民運動的看法。但是因為現在還沒有把台灣拿到手,所以還不便用這種輕蔑的語言來侮辱台灣人。
練文中所說的曾鈺成,是中共地下黨員,九七前創立中共在香港的外圍政黨民建聯,為中共護航,現任香港立法會主席。曾鈺成畢業於香港大學,接受過西方教育,所以被質詢時沒有否認地下黨員身分,與泛民也有比較良好的互動,有時會不認同北京的極左做法,雖然也曾有意競逐特首,但因為不如梁振英奸惡而立即被北京制止。
練文還說,以後的特首,無論是怎樣產生,會是這個以北人掌實權,再加幾張新愛國面孔所構成的系統裡的人,其政治定位只會比今天的梁特更梁特。到這個過渡期完結,那些今天得寵的新愛國商家專業人,也會「完成歷史任務」,被踢出政經舞台;到時,香港這片「福地」的統治者,以至整個統治階級包括政經層面,便徹底由北人取代。大陸有權勢者誰不爭著要一片「福地」?這是一個大約為期二、三十年的不斷「變味」過程。
昨天特區政府向北京提交的政改諮詢報告,果然完全按照北京的旨意來做,堅持提名委員會來決定「愛國愛港」才可參選,還無恥地說,這是香港的「主流認同」。
把「梁特」改作「馬統」,「香港」改作「台灣」,「福地」改成「寶島」,這可能也是台灣未來的命運,如果台灣人再不殊死抗爭。曾鈺成的政治生命沒有幾年了,李嘉誠的資金已逐步撤出香港;台灣的政商人士,尤其跟隨馬英九的地方派系與中共樁腳,應該從香港吸取必要的教訓,不要為眼前的利益,犧牲包括你們子孫在內的所有台灣人的福祉。
七月七日,香港蘋果日報報導,香港自由收窄,申請移民人數飆兩成。但是也有年輕人罵蘋果日報擾亂軍心,因為他們決定與中共抗爭到底。對許多人來說,移民是不可能的事情,唯有在香港背水一戰。這也是台灣人所必須認真思考的。
(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment
Source: 自由時報/自由廣場

馬談無法廢核「蘋果比雞蛋」德國代表當場打臉

2014-07-16
  • 總統馬英九今天出席2014台灣永續峰會,致詞發言隨即遭到德國代表糾正。(記者簡榮豐攝)
    總統馬英九今天出席2014台灣永續峰會,致詞發言隨即遭到德國代表糾正。(記者簡榮豐攝)
〔本報訊〕總統馬英九今天出席台灣永續峰會,致詞時以德國為例,指台灣不可能在短期內達成廢核。隨後發言的德國在台協會副處長古茂和(Mirko Kruppa)則立即打臉馬英九,稱台灣政府對德國的能源政策並不了解,就像「蘋果和雞蛋的差別」。
馬英九表示,德國宣示將在2020年全面廢核,但德國的電網可與其他9個國家相連,缺電時可依靠進口,台灣則為獨立電網,無法即時購電。且台灣核發電量佔18%,要轉由再生能源替代,現在做不到,因此廢核的目標在台灣短期無法達成。
馬英九也抱怨,德國民生電費一度12元、工業用電一度6.3元;台灣住宅用電則是一度2.9元、工業用電一度2.8元,兩者差距極大,雖然德國的再生能源經驗值得學習,但一度12元的電價不可能接受,在「在台灣連漲1塊錢都被罵到臭頭」。
 
古茂和也說,德國的進口能源僅佔全國用電的5%,比例很低,而電網與他國相連的部分,德國僅在發展階段,並未實施。
Source: 自由時報

和信醫院院長黃達夫︰自經區醫療商業化 道德崩壞危機

2014-07-14
記者黃以敬/越洋專訪
政府積極推動自由經濟示範區特別條例,將設專區開辦享有租稅優待的國際醫療機構,招收國外自費病患;不僅特例鬆綁外籍資金及醫師,也准許國內醫師入區執業。政府美其名是鼓勵醫院「企業化」,但醫界質疑是鼓勵醫療「商業化」追求營利;和信醫院院長黃達夫更警告,醫療機構及醫師一旦為追求營利、盈餘,國人醫療支出一定會不減反增、擴大惡化,這更將是台灣醫界道德崩壞的危機化。
問︰政府號稱自經區國際醫療,是要讓醫療機構企業化經營,讓醫療加值,不要靠健保維持;卻引發醫界、公衛界發聲反服貿、反自經特區?
答:我和醫界大多數人士都不反對醫療國際化,認同鼓勵台灣醫療與國際接軌。但要推動國際醫療,其實只要全面開放醫療簽證、放寬居留期限,讓國際病人方便就醫就好,何必大費周章修改醫療法,還訂特別條例去營造特權專區,成為「一國兩制」?動機及想法讓人無法理解或認同。
台灣全民健保有超過九十九.七%人口納保,人民不再因病或貧而無法就醫,這是人權伸張、社會公義的呈現,這個公益價值成為台灣醫療的驕傲。
我最反對的是,無論自經區國際醫療或未來兩岸服貿協議,政策多是以「開放營利」的商業化想法去做設計,心態是要讓醫院開創財源,醫師衝自費、賺外快,要減少健保財務壓力,但這跟健保的全民醫療共享概念背道而馳。
政府是精神錯亂,不但設優惠特區,還要修醫療法,將特區醫院公司化成營利機構,徹底摧毀台灣健保的核心價值。一旦醫院和醫師有了要創造利潤盈餘的想法,自費項目會增加,非必要的檢查診療、手術也會增加,例如會勸病人用動輒二十多萬的人工手臂手術等。
不僅民眾醫療負擔加重,國家醫療支出將不減反增。這更將是醫界道德崩壞的「危機」,不是真正照顧病人,而是靠病人賺錢,沒錢的人將更看不起病。
問︰支持自經區者另有說法,要改善名醫外流或西進中國?利用特區醫院可把名醫留住?
答︰這是「頭痛醫腳」。目前台灣到中國的醫師數量其實並不多,甚至越來越少,因中國也在扶植自己的醫院及醫師,把國際及台灣的技術都學去。
台灣早就開放國際病人自美國、日本、香港、新加坡、越南、泰國等地來台就醫;例如高雄長庚醫院的陳肇隆醫師,是國際早享盛名的肝臟移植專家,國際病人慕名而來,他哪有時間到中國或特區執醫。
台灣目前留不住醫生,是健保給付制度的問題,較辛苦、風險高的科別留不住人,因此有內科、外科、婦產科、小兒科、急診等「五大皆空」窘境,人力轉往醫美、牙醫等經濟效益較高的科別,這問題比所謂名醫外流更嚴重。
問︰國內開放國際醫療已有六年,衛福部認為一年國際住院三八四五人次、門診十一萬五五六九人次,僅佔全國健保門診○.○三%,且以健檢醫美為多,對國內醫事人力資源無影響?
答:政府應公布各醫院數據,讓民眾了解哪些醫院做哪些國際醫療?各院在健保及國際醫療的門診及病床分配,再看各家醫院醫護人力比重及負荷狀況。
政府公布的國際醫療看似比例不高,一方面也是因為台灣病床、門診數量太多,母數大;美國早已醫療國際化,但靠真才實力吸引病人,不是靠設立特區。國際病人的收入確實可挹注醫院財務,但不能影響本國病人。
台灣要做國際醫療,最大問題是醫院國際化還不足,例如醫事人員外語能力多不足,就算大費周章設醫院,只怕外國頂級自費病人不會多,鎖定的還是中國、華僑等華裔病人。政府引為示範的新加坡、泰國等推國際觀光,這些國家英語環境強,較可吸引國際病人;但這些國家的國際醫療大多也是醫美、健檢等。台灣在五大皆空狀況下,難道要更多醫院及醫師去做國際醫美健檢?豈不提油滅火?
諷刺的是,過去我也很希望引進在美國完成醫學教育的華裔外籍醫師補強國內五大皆空,也有助台灣醫療機構國際化,但衛福部一直不鬆綁。
如今政府卻突然要搞一國兩制,要特例開放外籍醫事人員在特區工作,可以不領台灣執照,相對卻仍限制國際醫事人員進國內醫院。所以是自費、有錢病人可享國內外醫師服務,國內健保醫療體系則不能國際化提升。這豈是應照顧全民的衛福部該做的事?
問︰為推動自經區醫療,衛福部對立院報告國內四萬兩千位執業醫師,自經區不會加重醫師五大皆空?
答:政府甚至宣稱要用國際醫療專區的利潤來回饋補強健保收入赤字,似乎把這當成要挽救五大皆空的對策,讓人啼笑皆非。
為減少五大皆空的衝擊,政府每年至少要花四十億公帑補強五科醫療給付、二十億加聘護理人員及減工時;但另方面卻又要讓國內醫院人力去自經區加班兼職,去做醫美健檢,更是矛盾。
國內醫師培植有總額管制,無論自經區國際醫療或是服貿的醫療開放,都只會把醫事人力更抽離健保體系,健保五大皆空恐更惡化,對台灣病患及醫事人員而言, 都是百害而無一利。
問︰衛福部稱將限制醫師到自經區工作不超過每週二十小時,國際醫療機構會限制家數且每家只兩百床,不會瓜分健保資源?
答︰醫改團體質疑,到自經區醫院每週工作二十小時,等同開放醫師每週幾乎五十%工時可兼職,不僅影響健保醫師人力,更將使得醫界人力流入利潤較高科別的失衡狀況更惡化。健保醫療品質也將下降。
我擔憂的另一原因,也是為了基層醫護人員。我很支持醫護人員的報酬薪資應合理提升,但不能利用營利盈餘去驅使醫事人員賺錢。目前許多醫師每天病人高達七、八十人,護士被迫連續值班,但醫院獲利未必回饋員工,因此,基層醫護人員也很擔憂自經區政策將誘使醫院更營利化、更照顧股東利潤,卻更忽略基層。
官方說目前先設一、二處示範醫療機構,但將逐步放寬,恐會分布全國各地。只要政策設計醫療商業化的基本理念是錯的,對國內醫療環境的衝擊絕對會擴大。
問︰醫院財務發展與國際化如何兼顧?有何建言?
答︰世界各國都在推動國際醫療,救人不分國界,台灣各醫院也早有在做,但應是讓醫療國際化,未必是營利化。且各國醫療還是以本國病人為先,美國Cleveland Clinic等一流醫療機構都有國際病人慕名而來,但對自費病人設限一定比例。
政府是應鬆綁、讓國內醫院運作及人力可國際化,技術及服務能達國際水準;但不是鼓勵特權醫院去收自費病人,提高獲利產值的商業化。
政府的當務之急是改革健保給付制度,讓辛苦的科別醫師可得到合理給付,促使各科均衡發展;且要提升醫院經營效率,門診量、病床佔床要降低。有的醫院平均佔床天數達八天、十天,目前和信醫院佔床天數降到四天,就是將檢查、一般診療多安排在門診完成,以減少佔床、增加病床使用率。

最重要的是,台灣必須建立以健保為核心、朝著可長可久的醫療體系發展,而不是要炒短線、講利潤的商業醫療政策。


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_easybook&Itemid=58

信仰台灣神-建民族尊嚴

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-07-16

(本文收錄自2014/07/05於台灣大地文教基金會舉辦之《台灣神信仰-大愛的修行》新書發表會,楊緒東醫師講述。)
台灣神的信仰,剛好把寺廟、教堂的框架都打破。因為自從六祖壇經開始平民信仰之後,我們同時看更早之前,耶穌出來的時候是被追著跑、追著打,釋迦佛祖剛出來的時候也是隨便乞討,討到有蟲的、葷的、臭的也是這樣吃,叫做沿門托缽,有寺廟嗎?有一個堂嗎?有要人向他跪嗎?所以,宗教的原意就是平等,許多的宗教經過向皇帝服務這種情形之後,有權有勢,變得很封建,全世界封建主義的宗教在台灣非常嚴重,所以他就分大小階級,分我是大師,是啟蒙師,會幫你灌頂、加光,就是高高在上,封為上什麼下什麼,這些都是完全不正常的發展喔!

得心靈的真自在,是修行重點

原本信仰宗教是自由自在的,今天已經不自由了,就是真想修行也找不到方向了,來到聖山發現我真的自由了,我沒有人管,但是有一個力量在管我,就是我自己。所以,自由的觀念為什麼在台灣不會生根,這就是到現在仍然有很多封建性的宗教組織在幫助國民黨統治台灣,這是殖民方式的宗教毒,像民間最簡單的信仰,一顆石頭還是木頭,他都會組織一個廟,叫流氓去管理,要大家認真拜,就說這個大官拜過,所以這個一定興,所以台灣人跟著拜,這是功利迷信,說要建國,非常困難,所以台灣人建國的啟蒙者,都是外國的留學生比較多,本土養成的很少啦!不然就是像我們這種醫生,不用靠政府,我有獨立的判斷這是什麼病,所以他有獨立判斷能力之後自己覺醒,抗暴死最多,像柯文哲這次如果沒有選上,就是死路一條,我們要保護他。

所以信仰要得道,就是你看到公義公理,不管是多小,像細菌這麼小,但是我堅持他的美,我一生都在追求,你就得到那個道,你在做的過程叫修行,你若要得到大道就為國家為世界公義,為小道就做生活藝術,能發現別人沒有察覺的美,都是已經得道在修行,現在連達賴喇嘛都放棄轉世靈童的繼承,走民主選舉的路,他知道全世界如果這任達賴喇嘛過世,可能全世界會找到一百個,都說是他轉輪的,共匪也要找,台灣也要找,中東也要找,美國也在找,不知道哪一個是真的?活在當下就可以得道,六祖壇經因為他是沒有經過皇帝批准寫出來的,所以六祖壇經是真正在修行,你看後來六祖,他說每個人都注重那個衣缽,一代就傳一個衣缽,為了這個信物,大家都互相殺來殺去,他最後放棄,說你們要就都給你們,此後無「祖」了、此後不用「祖」了,這是六祖壇經的精神,修行不離世間覺,離開生活,無法可修。

共業成妖,妖王亂台
現在台灣被妖怪統治,所以妖就去選妖,選一個妖怪王,說話不正常,台灣人就瘋了,到處去跟拜,那要教育,民視在辦教育,蔡同榮在辦教育,我們田董堅持這種民主教育,這不簡單。堅持,在國民黨統治下的堅持要很小心,動不動說錯一句話就被罰七、八十萬幾百萬,罰到你倒,所以,我們若要做台灣神,要自己去拼,要效法二二八的精神,那些為了公理公義犧牲的烈士,這本書裡就有寫,大愛要救國,小愛要濟民,我們現在的宗教都做濟民的工作,有時濟民還搶奪貧窮人的資源,使貧窮人更無法自主,這樣也不對啊!我們台灣人樂捐是越大間越有人捐,人事開支都很龐大。真正要談救國,還會怕怕,如果你有家庭,在這KMT體制下很危險,像我們這種人真想獨立建國救國的,就會被查稅、加稅,阿九政權會利用公部門暗中搞鬼,讓你很難做事,讓你家庭的人認為你已經很傻了,現在又更傻,馬英九也看到台灣人普遍覺醒這一點,現在縱容能污盡量污,所以他美國籍是絕對不會放棄的,準備逃走。我們這些無權無勢的人逃不了就要建立即地淨土建國的信仰,隨時要有被抓去關的心理準備,其實做這種人的眷屬很辛苦,不說其他的,民進黨也是一個幫派,幫主被抓去關,替國家省七千億,只為了七億的政治獻金被抓去關成半殘之人,他轉監到台中到處問有誰要幫阿扁送扁餐,問到我們這裡,我們無法推托,現在大家在幫他送餐,如果你送一天、兩天的餐有榮譽感、驕傲,你持續送一年看看?都覺得為什麼不趕快保外就醫?久病無孝子,阿珍禮拜六要去看阿扁,很可憐沒人載!拜託林佳龍,林佳龍拜託何文海,何文海拜託什麼人,就是在場的大地志工,他是計程車司機,也是我們大地的人,搞到最後還是又回到我們這裡,所以要了解,這些人做的這些事是不是在修行?是在修行,是不是得道了?得道!因為我們得到道才甘願修這種行,所以我們要追隨白色恐怖、二二八為公義公理犧牲的精神,得他們的大道,照這樣來修行,就不會怕,越不怕則國民黨就無法迫害你,那時候拿槍和國民黨激戰最厲害的有兩個人,一個是鍾逸人,一個是黃金島,這兩個皆活到九十多歲,身體勇健死不了,這真的是台灣神有在保庇,還有一個人他今年九十七歲,他曾經告訴我說,每天都在想不曉得明天還會不會呼吸,卻還死不了,到處演講拼命寫自傳,皆真有台灣神在保庇。他感受無形加持的力量來拜台灣神,就是史明歐吉桑,取了一個道號,叫贊主,主人的主,感覺會和台灣神同在,所以每次應邀講話,他就拿著麥克風一直講,要他停下來,同修怕他這麼老會講到休克,卻不肯放下麥克風,就是要講到再見那一刻,這一位是不是得到道?是不是在修行?我們在修的就是在修這種。

不是宗教,是信仰

我們台灣神信仰不是宗教,不是台灣神教,台灣神教這個教一下去就是一個框框,框死了。我們叫台灣神道,就是你沒有道可得,來這裡就會發現道很大,叫台灣神道,台灣神道有一個歸依的地方,看得到的地方,我們舉辦追思做民主教育。在聖山,我們最近要再舉辦一次比較大場的,九月二十日,因為我們肯定蘇東啟和蘇洪月嬌這兩個政治人物為台灣打拼的精神,這兩位來聖山有其奇妙的經驗,現在正打造一個紀念碑也會有一個儀式。你們要看阿扁的書,都看不到,對不對?阿扁現在沒辦法寫書,其實報紙寫說阿扁書信有什麼人?有多少……,其實最多的是我們這裡,因為有一次我們去找他說你現在被關起來了,要不要走台灣神台灣信仰這條路?阿扁說台灣信仰是什麼?就是像你一樣,為民主、人權、法治、自由犧牲的。他說他接受,馬上皈依,所以他也有一個道號-贊凡,平凡的凡,他現在變平凡了,關了就平凡了,越平凡就越偉大,這樣被凌虐到變殘廢,民進黨算是一個幫,他的幫主被凌虐成這樣,民進黨有認真嗎?沒有,但是我們要選民進黨的人嗎?要,不然要選誰?你又沒有要出來選,所以,選他,至少我們罵他的時候不會把我們抓去關,也不會報仇,所以,我們要選他們,蘋果選一個比較不爛的就好了,蘋果現在最漂亮的在聖山,我們大家趕快來修行,我們會得到祂的力量!不要認為無形沒有力量,一個人為了奮鬥犧牲,他的正氣剛烈大的不得了,這叫做英靈不滅、精神不滅、永生永壽,不信?你從今天開始,不管有什麼台派組織,回去你呼請聖山台灣神給你力量向前走,只要誠心誠意,你會感到不可思議的力量,但是有一個原則,要去聖山看看,不然你怎麼都想不起來在哪裡?那邊有些什麼?那就是一個標的物,你們有去日本靖國神社參觀過嗎?靖國神社的大廳多寬?不到我們這裡的一半,約二十坪,他不是供奉神主牌,是一本名冊,寫說什麼時候怎麼樣……,裡面有三萬個我們的高山義勇軍,沒有神主牌,骨骸骨灰信物各地,有的家裡帶回去自己拜、有的家族墓、有的地方合成一個像神社一樣來拜,但是為什麼最近通過一個要日本人犧牲性命的法,你們知道嗎?自衛隊變成日本國的國軍,日本防衛法,他的槍不可以主動發射,是要別人的飛彈打到國內才可以開始回擊。戰敗後的日本被美國人教導民主、人權,年輕人成為頹廢的一派,不知日本滅亡之將至,所以通過這個法。安倍要通過這個法要有很大的決心,因為安倍知道2016年之前,中共一定透過阿九和中國訂一個軍事和平條約,這和平條約簽下去以後,中國會發表給全世界,說台灣已經跟我們簽和平條約,台灣有什麼事你們外國不可以干涉。我們會變成別人的肉墊,會影響日本的生存,所以日本看了不行,趁現在說周邊有事,影響到日本的安全,我可以派兵參與戰鬥,這仍是美日安保條約的實踐,所以通過這個法,有兩個人天下第一不爽,一個是誰?阿九,第二個是習近平,這兩個是罵到發抖,阿九不知道在罵什麼?他不是在台灣當總統嗎?我們一直要和平,阿九政府就不要和平,主張傾中急統,所以台灣神信仰非常重要,希望大家回去推廣,要跟大家拜託。

認識自己的佛性與神性
你們每個人都是佛祖的化身,只是四百年來給人管習慣了、殖民習慣了、做奴才習慣了,所以認為死去以後,也還可以顧家,顧家的叫地基主,在外面無家可歸的叫好兄弟,好兄弟七月份的時候吃一頓,地基主如果沒人拜,覺得很無奈,後來發現家裡的地基主越來越多,老公媽不讓新公媽擠進去,那種生命輪迴有價值嗎?我們要當大神大佛還是樣當這些孤魂野鬼全在一念之間。全世界有一個最大的定義,你為大公、無私、為國家犧牲、為國家自由、人權、民主犧牲的,這是宇宙第一大的大菩薩,這是和佛祖同格,我現在講的話你們聽完後有所覺悟,以後如果去山上遇到魔神仔,魔神仔會向你拜,我也曾遇過魔神仔,我小時候有通靈體質,初中的時候,我就不要回家,因為回到家要被管,我讀斗六正心,我就去古坑和斗六中間有一座山,叫華山,用走的從早上走到晚上,有一次走到晚上,暗暗的,山上也沒什麼電燈,肚子又餓得要死,口袋裡只有一元零用錢,我這樣一直走,後來沒路了!一個小孩子來跟我說,哥哥啊,我帶你走,(我小時候就不怕鬼,我很怕人)那裏有一個阿嬤賣的肉包子,都用筍丁和香菇下去滷煮,很好吃,我帶你去吃,三個小孩,這麼一尺小,一般小孩沒這麼小,這麼小也不會走,像嬰兒一樣,一直叫哥哥,去到半山腰,那地方根本就沒人住,怎麼會有一個阿婆在賣包子,卻真的看到一個賣包子的阿婆,我說阿婆我帶一元而已,她卻拿兩顆包子給我,那個包子有多大顆,比手掌大,那真好吃,吃完想說再買一些回去宿舍要吃,回頭再找一直找不到,我就靜靜的下山了,感到很奇怪,那就是什麼?你這個人有天命!你們有天命你們不知道,你們現在開始參加天命行列,你們如果聽過這個買過這本書,你們都有天命啦!要為台灣建國奮鬥努力,這和一般的書不一樣,買回去好好研究;我為了宗教,我拜過一貫道、天主教、基督教,只有回教沒有,密宗灌頂已經不知道灌過幾次了,後來發現無聊,都太過結屎(裝腔作勢),我們台灣人奴隸性格很重,他如果看到KMT權貴跪下拿一百萬給大和尚,你會覺得今天只有二十萬而已,從口袋裡拿不出來,一定要拿個一百萬不然沒面子。我不要說哪裡?有人向我女兒募款,說你父母當醫生最少要一百萬,來做榮譽董事?我跟我女兒說,從此你不要去參加。我們聖山連個半董都沒有,拼成那樣,我們要認真走我們這條路,這條路是台灣人唯一需要的修行,所以我們要想活著的時候是台灣的烈士,我們死去的時候是台灣的大神、大菩薩、天使,上帝會與我們同在。
 
引用:台灣大地文教基金會

民族形成的要件

新聞報導 -
作者 史明 | 贊主   
2014-07-16
(敏紅整理)

民族形成的要件有:

三個條件:主觀因素、客觀因素及歷史過程

六個因素:血緣共同、地緣共同、語言共同、文化共同、政治命運和經濟利益共同的六個因素。

在人類社會初期是以血的共同、住共所在、說同款話,文化同款才來結合做伙,初期是原始共同社會,這是血族的階段,然後農奴社會,封建社會。

後來因為資本主義發生,需要更大的市場來維持資本主義的發展,所以原本的血緣、地緣、語言及文化共同的因素,已經無法度應付資本主義的發展,所以就以更大的圈圈的政治命運及經濟利益來結合,形成民族,同時國家成立,這就是西洋Nation(民族)的來源。

也因為資本主義的發展,生產擴大供過於求,就以武力去搶奪別人的土地,政治統治、經濟剝削,並且消滅本地人的文化,這種侵略別人的行為就是帝國主義。而被統治剝消的就變成殖民地。

歐洲社會以武力去侵略亞、非、拉丁美洲,拿別人的土地為殖民地,這是侵略的、反動的民族主義。

而亞、非、拉丁美洲反外來者,也形成民族主義去反抗外來者,這是進步的、解放的民族主義。

這也就是民族主義的兩面性。

在西洋的Nation發展起初有三個意思,一個是民族、一個是國民、一個是國家。每個情況不同,內涵亦不相同。
 
引用:台灣大地文教基金會

楊緒東醫師給希拉蕊的信(13) ---被一位大陸人綁架並殺害

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2014-07-16

內文翻譯:

台中,台灣,1998年08月03日

親愛的副總統高爾先生,
親愛的希拉蕊女士,

根據反對黨民進黨林滴娟謀殺案資料,林是在1998年7月31日被一位大陸人綁架並殺害。(附錄)

自從1991年起,涉及恐嚇大陸台商的案件已有184起被報導,根據海基會資料,其中有30起死亡案件。北京應儘速與台灣恢復對話,討論簽署雙邊投資協議,設置一個保護台灣投資人權益的機制。

這樣的協議是需要的,台灣投資人缺乏一把保護他們合法權利的保護傘。自從1980年代晚期台灣企業家已對大陸投資超過200億美金。由於東南亞受到金融危機影響,很多台灣工廠在過去幾年把投資轉投入到大陸,很多爭端都是透過私人管道解決的。

然而這種作法,被台灣人認為是粗暴與麻木不仁的,並企圖摧毀犯罪可能的證據。

北京與台北,作為組織化溝通兩岸的管道應互相協助處理涉及民眾權力與利益的事務。

缺乏處理兩岸意外事件的制度也會妨礙政府處理後續事宜的努力。

北京對所謂”技術”議題展現出很小的興趣,並正逼迫台北開啟兩岸政治協商當做恢復技術協商的先決條件。

不論中國大陸有什麼偉大的政治因素,北京不應該繼續忽視過去十幾年來由於民眾每天接觸而一直在發生的案件。

這種情況顯示兩岸在緊急”低政治性”議題協商的必要性,那對民眾權益有切身關係。

我們希望美國可以促使北京為台商協調出一份投資保障協議,並建立一套處理兩岸旅遊意外的機制。

“政治議題”永遠是北京的首要,”技術議題”不重要。

台灣人對北京當局沒信心,關於在大陸的海外僑民因涉及生意爭端而起的綁架案有一長串的故事。
致意
楊緒東
台灣大地文教基金會董事長

Aug. 3,1998---Al Gore, Hillary Rodham Clinton

Taiwan Tati Cultural
And Educational Foundation
B16F, No.3 Ta-Tun 2St.
Taichung, Taiwan, ROC
August 3, 1998.

Dear Mr. Vice President Al Gore,

Mrs. Hillary Rodham Clinton,

According to the killing of opposition Democratic Progressive Party Lin Ti-chuan, Lin was kidnapped and killed by mainlander at July 31, 1998. (Appendix)

Up to 184 cases involving threats to Taiwan businessmen on mainland China have been reported, since1991, according to Straits Exchange Foundation, with deaths resulting in 30 cases. Beijing should resume talk with Taiwan as soon as possible to discuss signing a bilateral investment agreement to lay a frame work for protecting the interests of Taiwan investors.

With such an agreement, Taiwan investors lack an umbrella to protect their legitimate rights. Taiwan entrepreneurs have poured more than US$ 20 billion into the mainland since the late 1980s. With Southeast Asia hit by financial crisis, many Taiwan companies have switched their investments to mainland China over the past year. Most disputes are resolved through personal connections.

The practice, however, is regarded by many Taiwan people as brutal and insensive, and intended to destroy evidence of possible crimes.

Beijing and Taipei, as the institutionalized channel for communications across the strait should help each other handle matters involving people's rights and interests.

The lack of a system for handling cross-strait accidents has also obstructed the governments effort to help managing the aftermath.

Beijing showing little interest in the so-called "technical" issues, is pressuring Taipei to start cross-strait political negotiations as precondition for restoring technical negotiations.

Regardless of any great political reasons mainland China has, Beijing must not keep ignoring the many cases-that have taken place due to civil day-to-day contacts over the past 10-odds years.

The situation indicates the necessity for urgent cross-strait negotiations on "low-political" issues that closely concern people's interests.

It is our hope that United States can urge Beijing to negotiate an investment guarantee pact for Taiwan business people and setting up of a system for handling cross-strait travel accidents.

"Political issues" are always Beijing's first, "technical issues" aren't important.

Taiwan people have no confidence in Beijing's authority, there is a long history of business dispute-related kidnappings of overseas Chinese on the mainland.

Sincerely Yours,
Yang Hsu-Tung.
President of
Taiwan Tati Cultural
And Educational Foundation

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楊緒東醫師給希拉蕊的信(2)
楊緒東醫師給希拉蕊的信(1)
希拉蕊給楊緒東醫師的回信
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希拉蕊:太依賴中國 台灣會變脆弱
〈社論〉希拉蕊為台灣敲響警鐘
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畫中有話-中共會2016年之前,逼阿九訂立急統不可逆的條約
畫中有話-中國人民還活在〝黑暗監牢〞,這是台灣人民要的生活嗎?
畫中有話-依天命此次的美國總統應該是〝希拉蕊〞,僅供參考

   
 

阿扁總統送餐日記 20140715 ---入監,侮辱「阿扁」

新聞報導 -
作者 贊策   
2014-07-15

台灣的夏天既潮濕又悶熱,這種天氣只會讓人想吃冰而已,希望阿扁總統的食慾不要受到太大的影響才是。陳水扁收容處遇資訊專區→陳水扁先生在監居住環境及生活情形,文字和照片表示:阿扁總統在台中監獄住得很好,沒有虧待他的醫療權利,出現了魚缸(第13頁),嗯....還有生態魚池哩....(第17頁),連種了地毯草也可以寫上去,如果監獄有這麼好的環境,OO標怎麼沒有住久一點反而急著想要離去呢?

第25頁看到還真讓人無言,前面的魚缸、魚池和地毯草就算了,畢竟是台中監獄的場地和環境,阿扁總統的餐點由外面送進,以及最後一頁的那一句「特別優厚」,不過是對於被政治迫害的卸任總統基本禮遇,黨國看來算是特別優厚了。

天命之無奈(A)
......
關「阿扁」
入監,侮辱「阿扁」
成為馬騜執政的特點

茲不知,因果報應,人人平等
下一任就是會反應到自身

阿扁是人
而羞辱阿扁,就是羞辱了數百萬的「阿扁們」。

台灣人
對18趴無奈
對KMT權貴無奈
對高貴的外省人無奈
對無情的「一中」無奈
對ECFA片面協議無奈

天命者
化無奈為動力
追尋228精神
逆中求勝

阿扁們
踏著被羞辱的道路
走完生命的價值
為子孫的續存,開出民主國道

(撰於2011/01/25)


相信自己選擇的道路,堅持自己信仰的價值,民主的道路從來都不是順遂的,誰又會料到坎坷的道路上,竟會開出欣欣向榮的太陽花呢!只要我們堅持下去,只要阿扁總統堅持下去,過去先賢先烈們所播下的種子,民主的幼苗已經破土而出,環境艱難,更需要我們的呵護,一定會堅持到民主的幼苗長成大樹的那一天。

今日的餐點:
(午)胡瓜貢丸湯、煎黃魚、炒高麗菜、炒芥藍菜、胚芽飯
(晚)鳳梨苦瓜雞湯、滷白菜、滷百頁、千層豆干、猴頭菇、胚芽飯
點心:聖山紅龍果、綠豆蓮子湯、義式燻雞麵包、椰子菠蘿麵包


延伸閱讀:
阿扁總統送餐日記系列
阿扁總統送餐週報 Week 62:20140630~20140706


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11884&Itemid=1

聖山日記 20140715--- 統一vs獨立 台灣人命運大不同!

新聞報導 -
作者 Joyce | 贊應   
2014-07-15

最近知名律師在臉書分別發表統、獨之後的台灣,台灣人未來去向可能發生什麼事情,引起民眾共鳴。統一vs獨立 台灣人命運大不同!

想想看,如果統一或獨立後的台灣,宛如地獄與天堂之別,我們是不是該在一切還沒太遲前,勇敢地為自己為台灣站出來,告訴世人,我是台灣人,我主張台灣獨立,台灣要加入聯合國,建立民主台灣國。當台灣正式成為民主自由的國家,台灣人出國比賽有自己國家的國號、國歌、國旗可代表;選舉時不需再為統獨爭論不休;政府以多數人民的意見真誠反應在施政上;與我們友好的國家正常往來,不用擔心隨時被併吞;史明歐吉桑不需再四處奔波,想聽他講台灣史與感謝他的人可直接到聖山,阿扁總統重回台灣人民的愛待與懷抱,大病痊癒,也在聖山接待想與他見面的國內外友人,此時,我們也更深刻領受到台灣神的智慧與慈愛。

雖然是想像中的情境,只要努力,這或許是聖山台灣神所要給我們的禮物呢!


延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11883&Itemid=1