2016年4月30日 星期六

教育部:舊課綱已失效 無法自動恢復

2016-04-30
〔記者林曉雲/台北報導〕教育部次長林騰蛟昨表示,教育部尊重立院撤銷微調課綱的決議,將送交課審會在五二○之後討論。但教育部稍晚卻發出新聞稿強調,依據行政程序法規定及法制作業實務,課綱無從以撤銷方式失效,若修正或廢止,已失效的一○一舊課綱也無法自動恢復,況且去年已有過半高中選用新版教科書。
  • 立法院29日表決通過要教育部撤銷微調課綱,反課綱微調學生晚間前往教育部舉行記者會,並高呼口號要求教育部實踐承諾、正面回應。(記者廖振輝攝)  立法院29日表決通過要教育部撤銷微調課綱,反課綱微調學生晚間前往教育部舉行記者會,並高呼口號要求教育部實踐承諾、正面回應。(記者廖振輝攝)
教育部指出,尊重立院院會表決結果及五二○接任內閣的決定,待收到院會正式決議文書後,將會提送課審會,希秉持「完備行政程序、尊重教育專業自主」的原則辦理。
新政府準教育部長潘文忠與準政務委員林萬億日前均聲稱會撤銷微調課綱,回到一○一舊課綱。
至於十二年國教新課綱,林騰蛟表示,教育部已在三月對外宣布暫緩審議,現階段僅在各縣市辦說明會,廣泛蒐集意見,彙整後交給新政府參考,待新政府確認後,才會繼續審議。
教育部昨天下午發出新聞稿指稱,依據行政程序法規定及法制作業實務,並無從以撤銷方式使課綱失效,若採修正或廢止方式為之,已失效力的一○一舊課綱亦無法自動恢復。況且一○三微調課綱修訂含國文、公民與社會、地理、歷史四科,內容符合時代脈動,程序經監院調查亦無不法;撤銷微調課綱會涉及影響一○四學年度已選用新版教科書師生權益,係屬重大政策改變。
新北市三民高中歷史老師張文隆則質疑教育部說的和做的互相矛盾,現在既然可以實施
「新舊教科書並行」,當然可以恢復舊課綱,高中正在選書階段,應儘速撤銷微調課綱。



引用網址如下:      
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/984616

衛漁權? 對日抗戰?

2016-04-30
依國際法捍衛漁權,原是國家領導人的天職,但對照先前中國從肯亞強行擄走我國籍嫌犯數十人,馬英九從未召開國安會議研擬維護主權、司法管轄權的因應之道,反倒是附和法務部「兩岸雙方享有共同管轄」,這不就是「逢中不惜一跪」嗎?而距離卸任時間愈來愈近,馬英九中國夢的夢遊症也愈來愈厲害。最近的沖之鳥事件,彷彿又成為馬英九宣導「對日抗戰」的機會。為了漁權爭議,兩度召開國安高層會議,又是認定沖之鳥為礁,又是一副「對日不惜一戰」的樣子。
從肯亞事件到沖之鳥事件,再度凸顯馬英九總統對中軟弱、對日強硬的態度。(資料照,記者張嘉明攝)
行政院高調批日說:「在三一一大地震時,我們台灣是怎麼對待日本的?」真有趣,中國對台灣如何百般霸凌?之前,九二一大地震時,中國以外交手段影響國際救援隊伍來台協助救災,中國紅十字會要求任何國家援助台灣應徵得該會允許;中國駐外單位還廣開「中國台灣省救災專戶」接受捐款,趁人之危矮化台灣。現在,中國在境外隨時可抓我國籍嫌犯,虱目魚契作政黨輪替便喊停,台灣出席世界衛生大會、緊縮觀光客來台也淪為政治勒索的工具,卻未聞馬政府對中國嗆聲:「在汶川大地震時,我們台灣是怎麼對待中國的?」當時,馬英九夫婦還親自打電話募款,但中國瞄準台灣的飛彈有減少幾顆嗎?
沖之鳥的屬性,至少要看國際仲裁,尤其不能被中國的主張牽著鼻子走,彷彿台灣在替中國對抗日本。但,馬英九迫不及待大作文章,真正目的恐非護漁這麼單純,而是借題發揮撩撥抗日情緒,給繼任者在對日關係上穿小鞋。「朝日新聞」分析,馬英九的強硬舉措,將牽制重視對日關係的新政府。他對釣魚台、太平島的主權論述,蓄意銜接到讓中國也可以聲索,也一樣是牽制甚至綁架繼任者。爭取漁權,朝野有志一同,立法院朝野黨團也發表共同聲明。但馬英九似乎緊抓最後的搏鬥機會,天天對日抗戰,利用漁權爭議挑撥外交緊張。這不僅是中國夢的夢遊症,更是盡其所能孤立台灣,切斷台灣「對抗中國」的國際奧援。
權力的最後賞味期,這個人揚言「一定會做到最後一天」,但他所謂的「把事情做好」,顯然是該做的不做,不該做的拚命做。產業、經濟、就業、所得、分配等,八年政績滿江紅,相關部會全把爛攤子丟給新政府;反倒是,兩岸、外交等可以深化「同屬一中」者,馬政府拚命趕進度;黑箱課綱不廢除,卻擴大採認二十六所中國大學及高教機構;中國對新政府咄咄逼人,他卻跑到金門搞「和平台海繁榮永續」紀念碑。這個人到中美洲畢業旅行也就罷了,竟然逮住機會大肆發揮:中國才是中華民國的「正式國名」。言下之意,中華民國所有的,國際承認代表中國的中華人民共和國,自然也有繼承權。此所以,對日本,對南海,他拚命為中國鋪路,不惜挑戰台灣的戰略盟友。
日前,接受新加坡「海峽時報」專訪,他直接點出「九二共識」就是現狀的一部分。所謂的「九二共識」,中國指「兩岸同屬一中」,這當然不是「現狀」;馬英九稱「一中各表」,這當然也不是「現狀」,中國何曾容忍「各表」?去問周子瑜吧!而台灣與美國要維持的,乃是台灣的主權獨立現狀。這也難怪,該報記者妙問:「既然您是台灣人民所選出來的總統,為什麼您在中國大陸較受歡迎呢?」台灣的九趴總統,違背民意也要傾中,也許他更樂於在中國獲得歡迎吧。此所以,釣魚台、太平島之後的沖之鳥,新國會、新政府全力護漁,固然要據理力爭,同時更得提防被這個人鎖進中國啊。
Source: 自由時報/自由評論/社論           

 

美智庫:北京擊打之下,美麗島的「壓不扁玫瑰」

新聞 - 新聞快報
作者 民報   
2016-04-30
美智庫:北京擊打之下,美麗島的「壓不扁玫瑰」
台灣美麗島衛星照(圖片:網路共享)
美國最有影響力智庫之一的《外交關係協會》(Council on Foreign Relations, CFR),亞洲研究部主任易明(Elizabeth C. Economy),4月25日撰寫一篇專文名為「北京對台灣(國際空間)施展擠壓把戲」(Beijing’s Squeeze Play on Taiwan),內容提醒美國政府,台灣雖小,卻重大攸關,這不只關係著美中關係,也關係著美國的價值與原則,那就是國際社會,基於道義,應出力保障、維繫台灣所展現活力與堅定的民主價值。
美國紐約重要智庫外交關係協會(CFR),4月10-13日組團訪問台灣,期間拜會總統馬英九、總統當選人蔡英文、立法院院長蘇嘉全、時代力量執行主席黃國昌等朝野政黨領袖,並與台灣的智庫團體,進行閉門座談。
專文指出,這趟訪台行程,台灣政治社會形勢與美中關係的3個層面走向,讓人留下印象深刻:
其一 台灣各黨派自成格局,而且皆精心練就一套吸引選民的實用主義主張。對馬英九與國民黨而言,中台海峽兩岸和平穩定,是其延續追求的政治主軸,僅管這條路線(持續推進服貿、貨貿協議簽署),目前因該黨在總統選戰及立院的2大敗陣失勢,面臨了逐漸倒閉風險。
即將在520就任總統的蔡英文,及其所代表的民進黨,則將焦點定調在內部施政的改革議題,諸如大規模擴大就業訓練,興建20萬戶社會住宅,並善用台灣年輕人的活力與潛能,希望能為台灣經濟的國際空間,重新注入活力;僅管這條道路的可能前景,呈現形勢混沌的複雜不明狀況。
至於,新崛起的時代力量黨,則共同演出「三重奏」,他們標榜1.)年輕活力;2. )火熱急切的政治改革主張;3.)尋求鞏固、擴大318太陽花學運以來的政治戰果,並向前推進「脫中」的獨立路線主張,不過是否明天就能獨立,沒有人會這麼說。
其二 就像馬政權主政8年來跟中國交易(Transaction)一樣,北京繼續尋求其試圖影響「台灣政治」發展走向;不過,這次有所不同的是,中共推翻之前「不打草驚蛇」的作法(即讓台灣彷彿擁有主權的國際地位,不搶走台灣邦交國),如今北京則跟非洲甘比亞重啟邦交國關係。再者,東非肯亞案,中國施壓讓該國將涉及網路電話詐騙案的45名台灣嫌犯,強制遣送中國(台灣為此,組成10人訪問團赴中國交涉放人)。跡象顯示,北京對台不再手軟;馬來西馬也出現類似的詐騙集團案例,中國提出「遣中」要求;結果馬國並沒有遵照北京要求,反而把嫌犯遣返台灣。
非洲甘比亞及肯亞事件,可能是北京對即將就任台灣總統的蔡英文,提前射擊的警告槍聲;這擺明了想說,只要蔡政權不聽話,北京可以恣意奪取,台灣任何可能的發展空間。然而,中共為此付出適得其反的「反挫」代價;另一方面,它侵蝕馬政權8年來,夸夸自詡的施政成績,即兩岸跨向真實、永續和平的進展。學者易明指出,如果過去8年成果,可以在政權轉移之際,短短3個月內耗盡(wiped out,或名為一筆勾銷),只會更強化台灣民眾觀感,認為對北京個無法讓人信賴政權
其三 過去8年來,台灣議題並不在美國雷達的警示範圍內,但台灣將很快就要從邊緣處境重返。不過,海峽兩岸歧見,終究必須依據中台兩岸人民的期望,和平進行解決;下一屆美國政府,也必須謹守這項「終極目標」;此即意謂著,美方不應涉入台灣政局,也不應為了與北京達成一些轉瞬即逝的重要協議(例如,在國際安全,軍事競賽等問題上,毫無立場地與北京互相通融),以致於出賣台灣。
這位兩岸事務專家建議美國,台灣雖小卻至關重大,台灣一旦陷入危急關頭,不只會激化美中緊張關係,也關乎美國的價值與立場原則,那就是台灣所展現活力與堅定的民主立場,應該得到國際社會道義上的支持與保障。
Source: 民報


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=25149&Itemid=76

立法院表決通過 撤回課綱微調

2016-04-30

立委鄭麗君提案指出,新課綱制訂過程充滿爭議,草率通過、違程序正義,內容也充滿文化霸權論述,違台灣多元民主社會共識,也意圖為威權統治卸責。(資料照,記者張嘉明攝)
〔記者曾韋禎/台北報導〕在經過1個月的協商冷凍期後,立法院今表決通過民進黨立委鄭麗君所提之決議,要求教育部應撤回高中國文、社會科微調課綱。
立法院會本於3月29日處理民進黨立委鄭麗君提出的撤銷課綱微調案,但遭國民黨團提交協商,而進入1個月的「協商冷凍期」。
立法院民進黨團今日祭出甲級動員,準備強勢表決通過決議。不過國民黨立委王育敏等批評,民進黨立委並未並未就此案召開協商,要求協商。
不過鄭麗君表示,這是回應社會大眾的需求,不能再等下去了。民進黨團也挾人數優勢,以71比15票通過提案。
該提案指出,新課綱制訂過程充滿爭議,草率通過、違程序正義,內容也充滿文化霸權論述,違台灣多元民主社會共識,也意圖為威權統治卸責。教育部應撤回高中國文、社會科微調課綱,並暫緩十二年國教課綱研修,待新政府520上任後,就十二年國教新領綱研修、期程,進行通盤檢討。
因行政院長張善政已於3月15日表示,只要立法院決議通過,行政院就會尊重。教育部恐怕要立即依照立法院決議,撤回課綱微調。
相關影音

立法院今表決通過民進黨立委鄭麗君所提之決議,要求教育部應撤回高中國文、社會科微調課綱。圖為去年抗議課綱微調學生至教育部退場畫面。(資料照,記者陳志曲攝)

去年反課綱微調抗議時,教育部長吳思華翻白眼照片被貼在教育部外。(資料照,記者陳志曲攝)
Source: 自由時報

 

台灣神道每日一篇 四月二十七日(修來修去還是修「人」人者「仁」也,不以修「仁」,捨此而求「仙」修「佛」,便是痴迷)

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2016-04-27

人道修行以「人」為宗,修來修去還是修「人」。人者「仁」也,不以修「仁」,捨此而求「仙」修「佛」,便是痴迷。人間是仙佛神聖之考煉場,修持「人道」,克盡人倫,自然西方大路在眼前。

唸佛唸心、拜佛拜己,此乃啟信悟道法門,悟覺唯心淨土,真性即是「如來」。
唸經給佛聽,佛不必聽,對於「佛」亦無絲毫「好處」,那麼唸經唸佛只有自己聽了。天天唸,日日誦,久持有恆,自然有所悟,方知「誦經」也是啟悟法門。

延伸閱讀:
台灣神道每日一篇
《台灣神道-同修參讀手冊》新書介紹
《台灣神道-同修參讀手冊》/楊緒東序:就是說-生活的修行
楊緒東專欄


引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15972&Itemid=1

畫中有話-記得殷海光教授的燃身抗暴

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2016-04-27

(photo source: 殷海光基金會、網路)
台大教授殷海光被迫害事件

殷海光教授是台灣五○年代到六○年代期間非常著名的自由主義學者,卻因不能見容於國民黨蔣政權,而被以極為卑劣的手段進行圍剿,最後終至將他逼離任教的台灣大學。

1954年,以訪問學者名義赴哈佛大學研究講學一年。一年後回到台灣,一面在台灣大學任教,另一方面為《自由中國》和香港《祖國週刊》撰寫了大量的政論文章,他堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。殷海光以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為準繩,批判黨化教育、反攻大陸問題等時政,為臺灣第一代自由主義代表之

1960年,他在中國民主黨組黨運動中曾提供理論分析,認為組黨乃時勢所趨。同年更被《中國季刊》推崇為臺灣自由主義思想的領袖,為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。[1]當時其與經濟學家夏道平同為自由中國半月刊的兩支健筆,因經常直論時政以致最終引起當權者的不滿。其中社論《大江東流擋不住》最為有名。但是在雷震入獄與《自由中國》被查禁後,他的大部分作品也成為禁書。至此以後,不斷受到中國國民黨政府壓力,或許因此而開始有學者指其為「偽自由主義者」、「文字賣國者」、「知識詐欺­者」,甚至於指責他「從事煽動顛覆」。

1964年,中國國民黨政府停止他在國家長期發展科學補助金每月六十美元補助,這筆補助佔­他最低生活費用的一半;接著,又查禁他交由文星書店出版的著作《­中國文化的展望》,版稅收入因而中斷。

國民黨蔣政權在一九六六年八月三日,召開了一個由教育部、中央黨部及特務機關等單位最高主管參加的祕密會議,正式確定將殷海光趕離台大的方式,教育部在隔天完成內部作業,八月五日發文給台大,殷海光是在八月七日接到口頭通知。

八月七日那天下午,台大哲學系主任先以口頭告訴殷海光:「教育部來了一個公事,要借聘你到教育部去任職。」殷海光當時就很清楚的說:「這是調虎離山,不要我在台灣大學待下去。」到了八月九日,台大才把教育部的公文轉給他。

依歷史資料顯示,,,,

殷海光本名「殷福生」,湖北省黃岡縣迴龍山鎮人,出生在一個農村傳教士的家庭。

殷先生於7歲時入學受教育,有關他的小學、中學兩階段,分別是在家鄉和武昌完成。

雖然「家住長江頭」,但據殷先生晚年稱述,大家庭內生活彼此猜忌、自私、死要面子、虛偽下所呈現的貌合神離樣態,使得他對傳統中國文化產生厭惡和洞悉無遺。(這相當表現其独立思考的人格特質)

他在『自由中國半月刊』創刊以後,即長期為該刊撰稿,發表了數量非常可觀的政論文章,而被譽為『自由中國半月刊的臺柱』,他的文字清新、犀利,用字精準而有魅力,七、八0年代不少著名的政論家或政治人物都在青年時代深受他的影響。

一九六0年因為英國倫敦出版的『中國季刊』,推崇殷海光為台灣自由主義思想的領袖,蔣政權身邊的御用學者因而開始發動一場圍剿事件;一開始,他就「意識到這是一個學術思想其名而政治其實的事件,於是決心置之不理」。這個階段的圍剿模式,好幾年後也曾使用在當時的監察委員陶百川身上。

圍剿行動不但將他貶為「偽自由主義者」「文字賣國者」「知識詐欺者」,最後還極為惡劣地祭出紅帽子,指責他「從事煽動顛覆」,他形容這種情形說:「人的名譽毫無保障,甚至人的尊嚴和安全都被逼到剃刀邊緣。」

一九六四年六月,迫害行動危及到他的基本生活,國民黨政權停掉了他的『國家長期發展科學補助金』每月六十美元的補助,這筆補助佔他最低生活費用的一半;接著,又查禁他交由文星書店出版的著作《中國文化的展望》,版稅收入因而中斷。

1965年9月14日,他修正《到奴役之路》自序時,寫道:「我近年來常常想,人生就過程來說,有些像一隻蠟燭。這隻蠟燭點過了以後,永遠不會再燃了。我從來不做那種求長生不老的痴夢。那些藉和幻想編織一幅圖象來把自己躲藏在它裡面的人實在是軟弱的懦夫。世界上最剛強的人是敢於面對逆意的現實真相的人,以及身臨這樣的真相而猶懷抱理想希望的人。現在,我像上一隻微細的蠟燭。這隻蠟燭在裡搖曳明滅。我祇希望這隻蠟燭在尚未被蒙古風吹滅以前,有許多隻蠟燭接著點燃。這許多隻蠟燭比我更大更亮,他們的自由之光終於照遍東方的大地。

一九六六年初,美國學者費正清在國會聽證會中作證支持中共,蔣政權遂發動台灣的御用學人連署批駁的聲明,臺大的黨務人員親自到殷海光家請他連署,被他拒絕,「於是,多年累積的問題爆發了」。

這次爆發就是蔣政權有關單位高層前述祕密會議所作的決定。臺大將教育部的公文轉給殷海光的時候,卻被他拒絕接受,事隔三天,蔣政權竟然毫不掩飾地動員警備總司令部約談他。

一九六六年八月十二日,警備總部出動三名高階特務對他進行問話,並且強迫他接受教育部的聘書(這是要拉攏他,成為体制內的一份子吧?),但他並未屈服於特務的恫嚇,仍然堅持不接受,特務因為他是知名學者而不敢多加留難。

八月二十五日,警備總部又派了更高層級的官員,帶著教育部聘書到他家,明白地告訴他:「政府要你和台灣大學一刀兩斷。」殷海光照樣沒有屈予接受。

隔天,殷海光跟當時的臺大校長錢思亮見面,雙方約定「課表照排,但終止上課」,也就是說,他與臺大的實際關係已經結束,但形式關係則維持到一九六七年七月為止。

事情並沒有因此結束,九月間,蔣政權又派了兩名高級黨務幹部到他家,軟硬兼施的要求他務必接受教育部的聘書,他形容這種情形是:「像惡霸一樣,強暴了女人,又要受害人自己代他們掩飾」。結果,這兩位黨幹被他狠狠地罵出家門。

不久,國際知名學術泰斗海耶克教授來臺訪問,殷海光過去曾與他聚談過一次,他這次也希望能與殷海光再見面,然而,蔣政權竟然派特務警告殷海光,不得參加海耶克的會議和聚會。這種形同軟禁的限制其實從七月間就已開始,特務如影隨形的監視,

1967年,哈佛大學邀其前往研究中國近代思想,中國國民黨政府不允許其出境。當年殷海光因為言論帶有「毒素」而被逼離開台灣大學,與青年人隔離,隨後凡是被冠以「殷海光的餘孽」的台灣大學哲學系教師被停聘,人數之多幾乎使哲學系關門。不久,海耶克教授到台灣訪問,政府也禁止殷海光與之晤談。而且殷海光生活起居也受到監視。他不堪身心雙重摺磨,是年罹患胃癌,病中嗜食芒果,並堅持閱讀著作不輟。兩年後病­逝,享年49歲。

台灣自由主義的開山大師。早年求學于西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所,1949年赴台。曾任《中央日報》、《自由中國》主筆,台灣大學哲學系教授。殷海光事1950-1960年代台灣最有影響力的知識份子,他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響,極力宣揚反抗權威、追求自由思想,因而被倫敦《中國季刊》推崇為“台灣自由思想的領袖”。殷海光著作極豐,他的著述以深刻的思想、縝密的邏輯,以及充滿激情的文字,影響海外的知識界與民眾,代表著作有《海耶克和他的思想》、《思想與方法》、《邏輯新引》、《怎麼判別是非》、《中國文化的展望》等。

殷海光本名「殷福生」,湖北省黃岡縣迴龍山鎮人,出生在一個農村傳教士的家庭。迴龍山鎮地處東經114°54’至115°06’,北緯30°34’至30°40’,位於黃岡縣東南部。該地東西橫寬98公里,南北縱長11.2公里,區域共達面積64.78平方公里。迴龍山鎮現在領轄共有25個村,一個居委會,人口約34萬餘。這裏緊臨長江,屬於北亞的熱帶季風氣候,一年四季分明,雨量相當充沛,而且光照充足,是農作物生長的多宜地區。

殷先生於7歲時入學受教育,有關他的小學、中學兩階段,分別是在家鄉和武昌完成。

雖然「家住長江頭」,但據殷先生晚年稱述,大家庭內生活彼此猜忌、自私、死要面子、虛偽下所呈現的貌合神離樣態,使得他對傳統中國文化產生厭惡和洞悉無遺。

自幼年起,殷先生就是一位非常喜愛自由、且任性發展的人。在武昌的中學唸書時,他往往對喜歡的功課孜孜不倦,因此成績特別好,反之則常不及格。為了這件事,他的父親曾經一度認為他「不堪造就」,決定把殷先生送到外面充當學徒。就這樣,殷先生被帶到漢口去,在一間食品店開始學徒生涯。

起初,殷先生以學徒的工作甚感羞愧,深怕舊日的同學看見;沒想到,某日竟然想法成真,同學們結伴光顧了這家食品店,頓時使他無地自容。

歷經八個月之久,殷先生清楚深知「自己不是走這一條路子的人」,於是決心離開。終於,他獨自存夠旅費,不辭而別地回到黃岡。

次年高中畢業,殷海光更到北平,親自向金岳霖、熊十力等人問學;直到1938年時考入西南聯大,正式師從金岳霖。

第一次到北平金宅的書房時,殷先生其實相當詫異:金的書架上歪歪斜斜地放著二、三十本書,心想為何如此而已?因為這和他所想像學者藏書堆積如庫的情形大不相同。等到日益兩人熟稔後,殷先生鼓起勇氣談起此事,金才向他說:「時下流行的書,多是宣傳,我是不會去看的。」這段話給殷很深遠的影響,如同喝咖啡一樣,要喝就喝最好的,否則寧可不喝;對於讀書態度,亦復如此。

抗戰結束初期,殷先生開始在重慶謀職,由於以言詞激烈的反共著作,深獲國民黨內高層所注意,結果經徐復觀的引薦,曾一度蒙蔣介石召見。

1946年,國府復員南京,殷先生亦追隨東下,進入《中央日報》。由於工作表現良好,很快地便升任為該報主筆,經歷過短暫的賣文生涯。不久,國共內戰爆發,情勢對國民政府逐漸不利,故1949年3月,殷先生被委以重任,率報社中部分的編撰人員撤退至臺灣,出版了臺版《中央日報》。

甫到臺灣的這段時間,殷先生與同鄉的夏君璐女士感情日益滋生,兩人由相識而相愛,遂決定一起走上人生旅途。

殷海光先生一生自律奉勞甚嚴,經常砥礪自我為人之道。以下他的一條隨筆可以說明:
1) Gifted with Charismatic character(M,weber)
2) 在眾生迷茫中指示出一條光明大道
3) 有絕不動搖的意志;有絕不放棄的理想
4) 給人□信賴感,和安全感
5) 不自己逞能,但能使人呈能;不自我表現重要,但能使接近的人自覺重要
6) 能夠自律:不該說的不說,不該做的不做
7) 危難關頭當先;名利關頭退後
8) 猛勇如獅,狡滑如狐;負重如駝,迅捷如鳥
9) 目光遠大而不流於空疏;處事縝密而不泥於瑣細
10) 有識人的智慧,有容人的氣量
想想看:你有幾條合格
一九六二年六月二十六日   殷海光製
自得7.5
收入:臺灣大學館藏殷海光先生手稿資料,編號MN0003_006
引用改寫自參考資料:
台大教授殷海光被迫害事件
殷海光生平簡介
殷海光 - 維基百科

(撰於2016/04/09)

延伸閱讀:
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15966&Itemid=1

【影片】「黨外雜誌與言論自由名家講座:司馬文武VS.廖為民」-江春男先生

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2016-04-26

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時間:2016年4月9日
地點:台中文學館(台中市西區樂群街48號)

大綱:

1.鄭南榕為了辦黨外雜誌,蒐集大學畢業證書,只要被查禁一本,就用另一個名義申請的雜誌社復活。

2.當時公認最有理論性、國際觀的黨外雜誌有三本,一是《八十年代》、二是《暖流》、三是《亞洲人》,這三本黨外雜誌的總編輯就是司馬文武。

3.台中市民進黨市黨部第一任主委陳博文,一生坐過三次國民黨黑牢,第一次在念嘉義中學時,因為三民主義交白卷,被國民黨抓去感訓,知道父親生病便逃亡回家探望,被抓回後加重刑期;第二次和吳哲朗、陳婉真創辦「潮流」雜誌,觸怒國民黨當局,陳博文被逮捕,陳婉真在美國的中華民國代表處絕食抗議。第三是是美麗島事件,之所以會被逮捕的原因是負責攝影工作,紀錄最完整,因為有兩次坐牢的經驗,隔天一早洗了兩套照片,一套準備讓國民黨查抄,另一套相片就是交給司馬文武,美麗島事件會引起國際注目,世界人權組織的關懷,就是陳博文的相片透過司馬文武的雜誌管道,刊載上各國媒體,成為控訴國民黨最重要的證據。

4.陳菊在美麗島事件逃亡期間,曾經透過友人把一包資料交給司馬文武,正當查看資料時,電視報導陳菊在彰化的羅厝天主教堂被抓,被送到台北保安處。陳菊有今天的成就,也是年輕時經歷這些練就的膽識。

5.當時和警總周旋的方式就是多印雜誌讓特務查抄,剩下的就全部流通出去,黨外雜誌在台北就靠重慶南路的書報攤流通。

6.現在應該把黨外雜誌和當時國民黨辦的雜誌兩相對照比較,例如洪秀柱辦的雜誌《雙十園》、《疾風》、《顯微鏡》,這些都是時代見證。

7.江春男之所以會以「司馬文武」作為筆名,有一個原因是家族內一個伯父江漢津因白色恐怖被關二十多年,擔心家人害怕,所以才用筆名發表政治評論文章。

8.從前認為台灣只要有民主、自由,在全世界就會有地位,1996年台海飛彈危機後,大夢初醒,有民主、自由不一定有安全,民主自由無法確保國家安全,台灣人若沒有安全、主權,民主一定會被影響,國家安全對台灣最重要。台灣一定要了解中國,和中國打交道,才能確保台灣的國家安全。

9.以前的情治人員大部分都對付台灣人,鎮壓異己,民進黨執政後,就是要扭轉這樣的情況,將情治單位的工作項目轉變為對付外部勢力,但初期沒有頭緒,一直到第三年後,才見起色。

10.陳水扁總統事實上做了許多事,也非常能幹,台北市能有如此成績,絕非簡單,他的用人和團隊都很優秀,加上他本身的領導力與對人的信任,讓許多人願意為他做事,心胸寬大。比較民進黨其他人,陳水扁總統是領導力最好的人。

11.小英的時代已經來了,面對的問題不再如陳水扁時代,世界局勢也改變許多,國民黨之所以會兵敗如山倒,也不一定是小英的關係,作為一個外來政黨,國民黨一定水土不服,合法性與社會基礎不足。

12.早期國民黨罵主張台獨的人是「三合一敵人」事實上也沒有錯,反共的氣氛下,和中國打交道的,一部分也是主張台獨和黨外的人士,黃順興(人大委員)、陳逸松(政協委員,林濁水第一任妻子的父親),美麗島事件時,北京的人民日報社論就如此下標題「台灣人民起義抗暴」;九十年代後才改變,和國民黨往來;現在又開始改變。

13.陳水扁總統的時代,就是讓台灣盡量走出去、盡可能全世界走透透,包含中國的周邊國家,盡量和中國越走越遠;而馬英九的做法剛好相反,和中國越走越近。

14.現在的民進黨認為不需要主張獨立,現實就已經是獨立狀態。

15.目前的中國無論內外都有許多問題,周邊國家和中國的關係表面上維持和平,但實際上卻不見得如此,反倒是和台灣的關係是「最好的狀態」,北京非常感謝馬英九。

16.小英迫切需要處理的是經濟、國家安全的問題,台灣安全不保,人權就不能確保,國家主權無法維護,民主就無法繼續,變成第二個香港。安全、民主和經濟,是三個重要問題。

17.台灣人應該對自己的前途有信心,過度樂觀和悲觀都是不需要的,台灣需要的是方向,全世界四千多個島嶼,沒有一個島嶼的條件像台灣如此好,我們應該更有信心,不該妄自菲薄。

延伸閱讀:
【影片】「黨外雜誌與言論自由名家講座:司馬文武VS.廖為民」-廖為民先生


引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16046&Itemid=1