2014年6月3日 星期二

〈自由廣場〉蔡英文不應默認開羅宣言

2014-06-03
◎ 沈建德
蔡英文上任民進黨主席第三天,日本與中國在新加坡香格里拉對「罵」,中國前外交部副部長傅瑩一方面還擊日副外相影射中國在南海鑽油違反國際法,說西沙、南沙,開羅宣言已把它們和台澎、釣魚台一起還給中國。新的民進黨主席和舊的一樣,對中國這番話沒有反應。這在國際上的解讀是默認。民進黨認為台灣已移交給中國了嗎?
看日本的作為,就知道事關台灣主權,民進黨當然必須「一句來一句去」!為了小小釣魚台,日本駐雪梨總領事去年都投書反駁。今年一月,日中兩國駐英大使互罵「佛地魔」,日大使攻擊中國不依國際法對話,中大使用「開羅宣言」就是國際法頂回去。四天前,兩國外交大戰已由領事、大使升到副部長層級,且中國已把「謊言法制化」,去年蘇貞昌指示不必「一句來一句去」,新上任的蔡英文也不管嗎?看看https://www.facebook.com/TPGOF「開羅宣言檢查報告」,就知道駁倒中國如「桌上拿柑」,豈可讓國際社會誤以為民進黨「默認」中國對台主權?

(作者為留美企管博士,前中興大學企管系副教授)


出處:自由時報/自由共和國/留言討論    
http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/784320

【影片】勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-司法-許志雄林峰正

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2014-06-03

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「勤政 為民 壯大台灣」─民主進步黨八年執政研討會
時間 ∣ 2013/09/06 (五) 9:00~17:30
地點 ∣ 集思台大會議中心蘇格拉底廳(台北市羅斯福路4段85號B1)
主辦單位 ∣ 新境界文教基金會
與談人:許志雄(行政院前政務委員)

從1999年司法改革會議後,人民對司法的形象和信任故然有所提升,但仍低落,人民對司法官的信任竟比警察還差,問題出在哪裡?癥結所在在於人的問題-法官和檢察官素質的問題。主要在幾個機制-法官的晉用、養成和淘汰機制。奶嘴法官、恐龍法官等都凸顯這些問題。雖然法官法制定等,但仍不健全,被民間司改會譏為「法官保障法」、「法官福利法」,無法真正淘汰不適任法官。另一個部份就是台灣從威權體制走向民主所必須做的「轉型正義」。以德國為借鏡,在二次大戰後,把納粹等為虎作倀、殘害人權的法官趕出去。德國統一的時後也是一樣的做法,但台灣沒有,威權體制下殘害人權的法官繼續任職升官。民進黨沒有完全執政,在朝小野大的情況下,無法透過立法實現轉型正義,如追討國民黨黨產。若民進黨有機會再次執政,人民必須給民進黨足夠的武器完全執政。

另一個觀察是台灣法官和檢察官普遍上人權觀念和憲法素養不足。例如:扁案,國務機要費剛發生的時後,學者和律師再三提出警告,此案涉及總統的國家機密特權,結果承辦法官認為此權力是學者和律師瞎掰,哪有這種東西,其他國家也沒有。後來大法官作成釋字627號解釋(二、總統之國家機密特權:總統依憲法及憲法增修條文所賦予之行政權範圍內,就有關國家安全、國防及外交之資訊,認為其公開可能影響國家安全與國家利益而應屬國家機密者,有決定不予公開之權力,此為總統之國家機密特權。其他國家機關行使職權如涉及此類資訊,應予以適當之尊重。)而法官仍照樣不理,若法官無知我們可稱之可憐,若狂妄可稱之可惡,但無知加上狂妄,就已經不知如何批評,這就是一個現實問題。法官的憲法人權素養不足,叫人民如何信任司法,如何信服裁判。

檢察體系最大的問題在於沒有落實檢察倫理。檢察最重要的兩個原則看似矛盾,實則需要兩者兼備。一為檢察獨立,另一為檢察一體。檢查對外獨立不受外力干涉,但對內是一體的,檢察長指揮檢察官,檢察總長監督所有檢察官。若比較民進黨執政與國民黨執政的差別:國民黨執政時只有檢察一體,沒有檢察獨立;而民進黨執政時只有檢察獨立,沒有檢察一體,民進黨執政期間,檢察官一個比一個大,動輒傳喚官員,見獵心喜。辦綠不辦藍,綠色執政時的政務官少有不被檢察官找過麻煩,顯示執政困難。

檢察官的本質是行政官-跟司法有密切關係的行政官。目前實施的法官法也把檢察官放入,實為不倫不類(註:如法官法第十章)。包含民進黨執政的時後都無法釐清這件事情。在兩份報告可看出許多民進黨想要做的改革都沒有完成,原因在於需要透過立法的程序,但許多推動的改革在草案階段就無法推動,這是朝小野大的關係。舉例而言,一個最嚴重也最容易被忽視的問題為司法院的組織改造問題。憲法七十七條明白規定:司法院為國家最高司法機關,掌理民事、刑事、行政訴訟之審判及公務員之懲戒。可是司法院從未有一天擔任審判工作,我們的司法一直處在一種違憲狀態,司法院充其量僅扮演司法行政工作,這是不對的。
大法官在釋字第530號解釋:(憲法第七十七條規定:「司法院為最高司法機關,掌理民事、刑事、行政訴訟之審判及公務員之懲戒。」惟依現行司法院組織法規定,司法院設置大法官十七人,審理解釋憲法及統一解釋法令案件,並組成憲法法庭,審理政黨違憲之解散事項;於司法院之下,設各級法院、行政法院及公務員懲戒委員會。是司法院除審理上開事項之大法官外,其本身僅具最高司法行政機關之地位,致使最高司法審判機關與最高司法行政機關分離。為期符合司法院為最高審判機關之制憲本旨,司法院組織法、法院組織法、行政法院組織法及公務員懲戒委員會組織法,應自本解釋公布之日起二年內檢討修正,以副憲政體制。)並指出兩年內須要修法改正。但是到今天為止都沒有實現,更嚴重是在政黨輪替後司法院大量人事改變,司法院成立的小組公然反抗大法官釋字530號解釋,對抗司法。在民主法治先進國家,只要是違憲審查機關所做的決定,各機關一律遵守,該修法就修法,該廢法就應費法。另一個例子是1960年代高等法院以下的法院由法務部改隸司法院管轄,直到1980年才實現。過去是政治部門不尊重司法部門,現在是司法部門自己不尊重司法,不尊重大法官解釋。我們的法務司法問題可以直接觀察扁案。

扁案從偵查到審判、從看守所到監所、從羈押到受刑,呈現出多少司法問題!從扁案中就幾乎可以把所有重大問題都找出來。扁案的問題若能解決,我們的司法就差不多能上軌道。
與談人:林峰正(民間司法改革基金會執行長)

台灣民眾對司法的滿意度,以「台灣指標民調」而言,認為台灣一般民眾對於司法是否能維護社會公義?認為不能維護的已經63%。民進黨執政後,有關司法院組織改造的問題、2003年刑訴新制,檢察官必須蒞庭擔任攻擊者角色,法官為公正的第三者、2004年法律扶助法,但2005年後台灣的司法改革慢慢走下坡。因為政治局勢的改變,朝小野大越演越烈讓司法的改革越來越不可能。而院檢之爭是整個司法改革的致命傷,包含法官法的立法過程,所有改革的抵抗都來自於法務部。法務部從頭到尾就只在抵抗一件事情:不容許檢察官和法官有不一樣的定義,而理由竟是檢察官和法官要享有所有的保障和權利。但憲法內從未出現過檢察官三字,憲法保障的司法其實是法官。目前檢察官無論如何都巴著法官,所有的爭執點都由此開始。如監聽要法官同意、搜索與扣押須法官同意-從憲法與人權的觀點來看需要法官保留並透過法官同意。甚至法官令狀主義,即所有的文書須法官來發,而非檢察官,這也是憲法上的保障。因檢察官握有監聽、起訴等權利,所以包含民進黨籍立法委員在面對改革的時候,仍存有保留與畏懼。而民主國家對檢察權力的限縮時立刻會遭到抗拒而且在國會內找不到奧援。但國民黨是長期黨國體制,常常以兩手策略-一手檢察一手審判,所以兩邊都是國民黨掌握中,找國民黨改革是沒有任何機會。民進黨若有機會執政必須從院檢之爭突破,若沒有從這點下手,改革是非常困難。

另一個問題檢察官的問題。檢察官的權力行使無任何制衡,如許多綠營的政務官被檢察官起訴到最後被判無罪,檢察官並無得到任何追究。如貪瀆問題,法務部的統計資料中,從2000年到2011年,貪瀆問題的定罪率只有百分之六十,有四成是判無罪。許多貪瀆案的被告都是高階政務官,檢察官辦錯了也無須負任何責任。若民進黨重新執政後,檢察官濫權的事後咎責一定要處理。

最後是轉型正義的問題。長期黨國體制一元的司法體系,若等其自然淘汰非常慢,無法解決問題。以現在淘汰的機制非常高,門檻可以放低,逞處應該提高。若無加壓,司法的轉型正義是無法推動。而另一個需要思考的司法的轉型正義在民進黨施政的排序到底是哪個順位?司法是三權分立的重要一部分,若改革順序被排在後面,便無法期待有好結果。
 
出處: 台灣大地文教基金會

阿扁總統送餐日記 20140603--- 台灣關係法

新聞報導 -
作者 贊策   
2014-06-03

台灣關係法是1979年美國中華民國斷交後,在眾參兩院表決通過,4月10日經由卡特總統簽署,並追溯自1979年1月1日生效,是美國的國內法。
今年為台灣關係法35週年,在3月14日舉行了「美國台灣關係法35週年聽證會」(雙語字幕),影片開頭介紹:美國自1979年正式承認中國以來,就並未和台灣有正式外交關係。如今,歐巴馬政府面臨美國兩黨對台政策的批判,包括對台軍售,以及台灣參與自由貿易組織的議題。本會議在眾議院外交事務委員會進行,時間為80分鐘。

開場由主席Mr. Royce(01:01):對台灣關係法的承諾舉辦的聽證會,已經過了35年,這對時間以來,台灣關係法是美國和中華民國/台灣之間重要關係的法律架構,於1979年生效至今,很少有其他外交政策法規比台灣關係法更有影響力。事實上,正是由於美國國會堅定的支持,使台灣成為現今的面貌,一個堅決支持人權、法治和自由市場,且蓬勃發展的現代化民主社會。

今天聽證會的目的,是要考慮行政當局對於履行台灣關係法的更多承諾是否做得足夠。現在,美國對台灣的支持是前所未有的重要,最重要的是,我們對於台灣的支持要有一致性。加強美台關係是本委員會立法的首要任務之一,事實上,過去13個月內,我曾兩度帶領兩團代表團去台北。去年,我們代表團的行程包括了參觀台灣高雄基地二戰時期的潛艇;上個月,美國國會的八名議員代表前往台南,親眼見到作為台灣空軍骨幹的戰鬥機群。其中首批服役的飛機是在1965年啟用的,這明確地提醒我們,台灣需要美國持續不斷的援助,才能在台灣海峽維持一定的嚇阻能力。在這方面,我不得不認為我們所做的尚不足以滿足台灣關係法的精神,美國方面必須做更多。


這次的聽證會提到軍售的事情所花的時間最多,以美國的戰略利益還是會考慮台灣是否會成為太平洋島鏈的缺口,不過馬卡茸外交休兵,裁減軍備,誰也拿他沒有辦法,台灣不知道還能不能撐到換總統,可能沒有總統選舉,馬卡茸直接從總統換特首當,想到這裡不自覺得打了一個冷顫,雖然能做的不多,但可能的話還是盡自己微薄之力,希望能延緩局勢變化的速度。

今日的餐點:
(午)南瓜濃湯、煎珍珠石斑魚、炒長豆、洋蔥炒蛋、胚芽飯
(晚)苦瓜排骨湯、滷雞腿、滷百頁豆腐、炒A菜、炒花椰菜、胚芽飯
點心:有機香蕉、綠豆銀耳甜湯、匈牙利燻雞麵包、咖啡菠蘿麵包


延伸閱讀:
阿扁總統送餐日記系列
阿扁總統送餐週報 Week 56:20140519~20140525


出處: 台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11072&Itemid=1

聖山日記 20140603 ---以台灣名義加入聯合國為志向而努力

新聞報導 -
作者 Joyce | 贊應   
2014-06-03

「自己的國家自己救」、「自己的先烈自己拜」,泰源五烈士為台灣犧牲奉獻的精神,值得我們台灣後輩追思禮拜,承續台灣愛國建國的精神。

聖山的台灣神,5/31在聖山增添了五位生力軍,代表五位烈士(鄭金河、江炳興、詹天增、陳良、謝東榮)及參與事件犧牲者的紀念碑、記述事件起義源起與還原歷史的碑文,在義光教會牧師的主持,與參與的受難者家屬、貴賓、來賓、志工的共同見證下,舉行了隆重揭碑儀式。

回顧台灣歷史在「白色恐怖」的時代,連一位高中學生參與讀書會,都可以被判參與叛亂組織定罪坐牢十年(公共電視--紀錄觀點:白色王子蔡焜霖),更何況是「台灣獨立」的政治先知;近日的「大一中架構」,一廂情願的想法,無異將台灣帶入險境,實在有愧這群為台灣犧牲的先知先賢。

台灣的未來要有希望,除了多了解台灣歷史的真相,更要走出台灣苦難的歷史,承續台灣神的精神,人民要當家做主,建立民主台灣國,並以台灣名義加入聯合國為志向而努力,以慰為台灣犧牲者在天之靈。感謝許多學識淵博的貴賓,勉勵大家也為台灣帶來新知與新寄望,及許多愛台志士的熱情参與,還有志工的辛勤付出,感謝台灣神的護祐,讓活動圓滿順利。


延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤
泰源起義紀念碑落成典禮-楊緒東醫師致詞
白色王子 :與記憶創傷搏鬥的紀錄片,會是一首詩嗎?


出處: 台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11073&Itemid=1

複雜的事情簡單做




轉自facebook:   
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高希均開砲「年輕人學歷高 卻想靠政府」




中韓FTA談判步步為營/賴中強︰自經區卻未戰先降

2014-06-03
〔記者王文萱/台北報導〕馬政府稱中韓自由貿易協定(FTA)即將在今年底簽訂,兩岸服貿、貨貿必須搶在韓國之前生效,否則韓國將取代台灣在中國的市場。反黑箱服貿民主陣線召集人賴中強駁斥,中韓FTA談判,雙方皆保護自身敏感產業、步步為營,馬政府對自經區卻是「未戰先降」。
  • 反黑箱服貿民主陣線召集人賴中強。(資料照,記者廖振輝攝) 反黑箱服貿民主陣線召集人賴中強。(資料照,記者廖振輝攝)
賴中強昨受訪指出,中韓FTA談判,韓國將農漁業產品與小企業製品列為超級敏感產品,要求廿年內不降稅;中國則將部分鋼鐵及石化製品列為超級敏感產品,雙方都有要保護的產業與要求對方開放的產業,彼此角力、步步為營。
主動零關稅 談判籌碼盡失
馬政府推動自經區,賴中強批評,「完全不符合談判邏輯」。尚未與貿易對手國進行相互降稅談判,竟主動在六海一空對全世界片面實施零關稅,並全面開放兩千一百多項中國農工原料進口,讓談判籌碼盡失,相關條文草案第卅八條與第四十二條應刪除。
「馬冷血、不顧人民死活」
賴中強更直指,自經區條例生效後立即「零關稅」,使得國內受衝擊產業毫無調適期,韓國對於超級敏感產品是廿年調適期,「馬英九是魯莽的勇敢、冷血的勇敢、不顧人民死活的勇敢」。

出處:自由時報http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/784376

〈自由廣場〉最近年輕人常講的:國民黨不倒 台灣不會好

2014-06-03
◎ 李承值
國民黨吳志揚主政下的桃園縣爆發弊案,遠雄董事長遭到收押,媒體焦點都鎖定在私人企業遠雄身上,筆者在此想從另一個角度切入,說明最近年輕人常講「國民黨不倒,台灣不會好!」是有意義的。
二○○○年政黨輪替以前,台灣學界和社會非常關注國民黨與私人資本的互動關係,其原因在於一九四九年國民黨來台後,強制接收許多日治時期留下來的公私企業與資源。國民黨藉由掌握一黨獨大的行政權,漸次把這些資源分配給效忠於國民黨的人士,形成一種恩庇侍從的關係,簡言之,聽國民黨的,才有奶水吃。後來國民黨更藉由投資等現代化金融手段,用比較細膩的手法,將黨與公私營產業連結在一起,形成惡名昭彰的「黨國資本主義」結構。
二○○○年政黨輪替後,國民黨利用媒體炒作「藍綠惡鬥」、「兩岸關係」等議題,轉移人民對國民黨「黑金、貪污」等特質的注意力,但是國民黨龐大黨產與私人資本間的複雜結構,並沒有因此消失,國民黨玩弄權力資本的陋習也從未被戒斷。從最近林益世、賴素如等人的行徑,更可以看出國民黨利用國家公權力創造喊價空間,以便充實個人錢包的行為仍層出不窮。
因此,筆者認為雖然目前媒體焦點都在趙藤雄身上,但是與遠雄交換利益的另一方—國民黨主政的桃園縣政府,難道就一點關係都沒有嗎?更何況連兩任副縣長「出事」?人民更要注意的是「黨國資本主義」的幽靈,是否從來就沒有在台灣的上空消失過?因為假如國民黨不倒,那今天抓了一個趙藤雄,之後還是會有或被迫、或志願的千千萬萬個趙藤雄呀!
所以,在這個臨近地方選舉的關鍵時刻,桃園縣府又一次爆發弊案,「國民黨不倒,台灣不會好!」的口號,更是令人值得省思呀!
(作者為台灣大學國發所碩士生)


出處:自由時報/自由廣場/留言討論
http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/784322

〈自由廣場〉趙天麟認為民進黨票太多了?

2014-06-03
◎ 蔡美珠
媒體提醒,近年來民進黨被公民運動拋在後面,現在又由自認「敗在中國政策」的新主席上任,主張「憲法一中」者的子弟兵出任中國事務部主任。姑且不論現在民進黨的黨意是什麼,但如此這般符合近年各種民調所呈現的民意趨勢嗎?相信這也是許多人的質疑。
看到新聞報導,民進黨中國事務部主任趙天麟表示,兩岸議題部分,兩年前他曾建議前民進黨主席蘇貞昌,現在同樣建議蔡英文,讓黨內老中青不同世代好好辯論兩岸政策與中國路線
趙天麟說,現在就凝聚共識做出結論,他判斷結論可能會付出代價,損失部分議員選舉席次,但民進黨往中間走,縣市長選舉席次會有斬獲。中部以北疑慮民進黨兩岸政策的經濟選民多,民進黨如果大破大立,只要藍綠選票相差十個百分點以內縣市,他預測都會贏。
我們要提醒蔡主席,如果你全盤採納趙天麟意見,會不會選民將找不到台派、也看不清誰是一中?於是就缺乏投票、催票的熱情?你想是國民黨的票跑過來?還是民進黨的票跑光光?
(作者為家庭主婦,新北市民)


出處:自由時報/自由廣場/留言討論
http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/784319

在野大聯盟首場台北市長辯論:柯文哲逐字稿

柯文哲 2014/06/02

柯文哲

一、申論
電視機前的觀眾、台北市市民、主持人、姚委員,大家好。謝謝今天有這個機會,讓我來說明一下,我參選台北市長的一些看法。

讓我們想一下,過去二十年,台灣政治上最大的問題是什麼?不過就是藍綠惡鬥,而且有時候鬥到完全沒有道理、沒有是非,有人說這是只問藍綠、不問黑白,也因為這種意識形態的對抗,造成整個國家社會的空轉。
以松山機場遷建為例,姚委員的3D動畫做得很精彩,但是事實上,在阿扁當市長的時候就已經提出可行性的評估,2002年李應元選台北市長、2006年謝長廷選台北市長,這都是他們重要的政見,但是藍營從來不會考慮。
為什麼?因為它是綠營提出來的。
在這個國家什麼是對的、什麼是錯的,其實大家都知道,可是最大的問題是,對的事情沒有辦法做、而錯的事情一直在做,也因為這種意識形態的對抗,造成國民黨在台北市長期一黨執政。美河市案、太極雙星案,這種弊案是怎麼發生的?不過就是因為藍綠惡鬥的結果嘛。如果我們不改變,這種弊案在將來還是會繼續發生的。
為了解決這種藍綠惡鬥的狀態,我提出了庶民、鄉民、公民的所謂新三民主義。這並不是蔣家時代的舊語言,這是一個新時代,它有它的新意義。
什麼叫做庶民主義?我知道人不可能生而平等,但是起碼機會要平等。庶民主義的精神是,一個人如果他有興趣要參與政治,如果他對公共事務的參與想要參加的話,他應當有一個平等的機會去參與。我的參政就是庶民主義的實踐。
什麼叫做鄉民主義?鄉民主義就是俗稱的網路鄉民。事實上,代議政治在過去三百年是整個民主政治的主流,但是網路時代的來臨,直接民主是可能的。在開放政府的概念之下,開放資訊、網路投票、參與式預算,透過這些方式直接民主是可能實現的。
什麼叫做公民主義?謝長廷曾經提出社區主義,陳水扁也曾經提出市民主義,其實他們講的就是主權在民的公民社會,政治為人民所共有,這就是公民主義。
我知道在這場選舉,國民黨會千方百計地把整個選戰的主軸,往藍綠的方向拉過去,而我要盡我的最大力量,讓台灣能夠脫離藍綠惡鬥的泥淖。事實上,以歷史的眼光來看,這場選舉是台灣社會要選擇向後退或向前進的選擇。為了要讓台灣脫離藍綠惡鬥的局面,我提出了在野大聯盟的觀念。什麼叫作在野?沒有權力的人民叫做在野、不是權貴階級的就是在野。在野大聯盟的精神在於,首先整合政黨,再來整合公民團體,最後團結全部市民。
我柯文哲參選,它的意義並不是我去當選當市長,而是把市長的職務拿回來,再交還給全體台北市民,我當市長,就是全民當市長。
連李敖都說:「不可以讓台灣再變成北韓」,難道我們要讓世襲的權貴繼續把持台灣的政治嗎?參考東亞的現況,日本的東京、大阪,南韓的首爾都是用在野大聯盟的形式去打敗執政黨的,台灣沒有理由可以超越世界的潮流之外。
民進黨作為台灣在野最大的力量,沒有民進黨參與的在野大連盟,他只會變成在野小聯盟。在此,我非常感謝民進黨願意以開放的態度,讓我來進行在野大聯盟整合的可能,我也知道辯論不是我的專長,但是為了整合,我都願意三場的辯論。只要有利於台灣歷史的未來,在我的能力範圍內,我都盡量去做。
作一個外科醫師,我救治病人實事求是,台北市民,台北真的病了、台北需要醫療,我當醫生救人不分藍綠,邵曉玲需要幫忙的時候我去幫忙,連勝文需要急救的時候,我就是去急救,阿扁有病我也一樣去看,我當醫生不分藍綠,同樣地,如果我當市長,我也是不分藍綠的。
請大家冷靜地想一想,誰能打破藍綠、結束這種對立?誰能超越政黨、還政於民?誰能團結在野最大的力量、結束國民黨在台北市長期一黨執政,讓美河市案、太極雙星案這種弊案不會再繼續發生?
事實上過去半年的民調,也很清楚這是一個方向,也是唯一是可以打敗國民黨的方法。以前我常常講:「我們要留一個什麼樣的台灣給下一代?」我現在有一句更積極的一句話:「我們如何一起努力、創造台灣歷史的未來?」台北市民,如果你對未來還有期望,如果你對未來還有冀望,那我們應該一起努力,謝謝。
二、提問與回應
提問一:太陽花學運後,藍綠政黨的民調支持度皆創下歷史新低,市民對政黨及政治人物不信任。若當選市長將如何連結政黨以外的力量?將如何重建市民對政府與民主制度的信心?
柯文哲回答:
代議政治是過去三百年來民主政治的主流,但是很清楚地,在過去這段時間代議政治失靈了。在台灣,超過七成的民眾是反對核四的,可是它還是在立法院卡了很久。也因為代議政治的失效,連帶的政黨政治也失效,最後造成人民對兩黨的不信任。
我們認為解決的方案,是以更民主的方法,來解決目前民主失靈的現象。開放政府全民參與,是我基本的政治理念。我認為,唯有訴諸更直接的民主,才有可能重建人民對政府的信任。因此,我有個具體的想法:一、資訊開放,我們甚至可以把市政府所有的會議紀錄、把政府所有各局處的各樣的使用項目,全部在網路上供全民來檢閱。我相信,在陽光底下,黑暗面會減少。
網路投票:網路投票是這樣,在目前的時代,我們使用手機、使用電腦,就可以進行網路投票。我們可以對於政務官任免、局處所長的年終考核、甚至政治預算的審核,可以聽人民的意見。郝龍斌要辦世大運有問過你們的意見嗎?他搞花博有問過你們的意見嗎?我認為全民參與是解決政治黑箱最好的方法。
第二個講參與制預算:讓老百姓參與的制定跟審核,這才能夠達到全民參與的意義,在網路時代,開放資訊、網路投票、參與式預算,這是造成一個直接民主最好的方法。
我認為,唯有更民主的方法,才能解決目前民主失靈;也只有更開放的態度,才能重建人民對政府的信任,謝謝。
提問二:太極雙星開發案是郝龍斌市長任內最大的弊案,牽扯到多位藍綠政治人物的涉入,如果您當選市長,將如何處理這個開發案?
柯文哲回答:
從最近的新聞,官二代的吳志揚,也是一堆弊案;官二代的郝龍斌,有一個太極雙星案;官二代的馬英九,有一個美和市案。你們真的要讓官三代的連勝文繼續再搞下去嗎?我柯文哲沒有政治包袱,最能夠收拾這個爛攤子。
關於太極雙星案,我的主張是這樣:中止立約、收回開發主導權,重新規劃。我們來想一下,施振榮先生所提的微笑曲線,事實上在研發跟行銷是有最大的利潤。臺北市並不需要再多一棟或兩棟的商業大樓,台北市需要的是一個創新創業的大樓。
台北市作為台灣的領頭羊,太極雙星又是位在台灣交通的樞紐,我主張,讓太極雙星變成台灣創新創業的中心、作為台灣經濟發展的樞紐、BOT案能夠收回的空間。
我主張在這個地方設立一個創新創業中心,臺北市政府要做的是,我們要建立一個平台,包括律師、會計師、管理團隊、秘書、甚至創投基金,我們希望可以在這個地方吸引全台灣、甚至全世界的創業團隊在這個地方發展,我希望,透過太極雙星的重新規劃,讓太極雙星變成台灣經濟發展的發動機,也讓臺北成為一個創業城市。
因此,只有我這種沒有政治包袱的人,才能夠中止過去的弊案,重新規劃,讓太極雙星重新開始,適合台北市的需要,去成為一個創新創業的中心,謝謝。
提問三:柯醫師曾經說過,如果講不出更好的方法,那麼現在這個爛方法就是最好的方法。柯醫師也說過,未來當選台北市長之後,要將每年一千七百億元的預算刪除掉一百億,把它撥給社區團體和傳統市場的自治會,請教柯醫師,要如何匡列預算?要刪除哪些預算?而這種方法,到底是您口中所指的爛方法、還是最好的方法呢?
柯文哲回答:
我們要為成功找方法,不要為失敗找理由。傳統的政治人物常常告訴我們,這個不可能、那個不可以,但是政治新人會一直替臺北市民找出個新方法、新的solution。
開放政府、全民參與,這是我的基本政治理念。試問,政府存在的目的是什麼?不過就是為人民服務,老百姓喜歡的送給他,老百姓不喜歡的把它拿掉。我在過去在台北市所謂的城市小旅行當中,不管我去五分鋪市場、去士林夜市、去師大龍泉里商圈,我慢慢發現,地方這個夜市他們最需要的是什麼?停車場、公共廁所、攤販的規範、甚至一些招牌的管理。
請問,台北市政府會比當地的里長,比當地的自治會更清楚嗎?不會。倒過來,郝龍斌的臺北市政府,常常在挖馬路在挖人行道,挖了再補、補了再挖,這是我們要的嗎?也就是說,常常是我們要的他不做,我們不要的他拼命做給我們。
我的想法是這樣,如果我當市長,我會匡列一定額度的預算,請公民來提案,經過專家或是市民的網路投票,通過以後,我在把這個預算編到各局處去作為他們的預算去執行。倒過來,各局處自己編的預算,也要有外部審核的機制,讓市民讓專家來審核,以減少弊端。我的想法是這樣,透過參與式預算的方式,市民對預算有提案權、市民對預算有審核權,可以達到一個全民參與的境界,你們在問我這是好方法還是壞方法,我的回答是這樣,這是目前最好的方法,謝謝。
三、結論
親愛的台北市民,我來向大家說明一下我對台北市政的看法。我以前常常說,有想法才有作法。慈濟證嚴法師說過:「如果方向對,慢慢走還可以走到目的地;如果方向不對,走得再快也沒有用。」
所以在這裡,我先提出台北市政的六大願景,也就是六大目標:一、公義社會;二、文化城市;三、健康安全;四、關懷分享;五、社區營造;六、公開透明。
一、公義社會:建構一個可以做對的事情的社會,這就是公義社會,也就是一個公平正義的社會。
二、文化城市:有歷史感才能夠建立一個文化城市,我們必須尊重自己的歷史、尊重自已的文化,先產生一個歷史感,才有可能去建構一個文化城市。
三、健康安全:在這段時間我慢慢發現,其實老百姓關心的是甚麼?就是他的健康,還有食衣住行育樂的安全,而不是統獨、藍綠這種問題。像食安、捷運的安全,這不是老百姓最關心的問題嗎?所以建構一個可以安全居住的環境 建構一個健康的環境這是我的第三個目標。
四、關懷分享,台灣貧富懸殊越來越厲害,這需要處理,但最起碼教育、醫療要平等,給窮人留下最後一個翻身的機會。關懷分享,並不是有錢人的施捨,當一個社會有太多的窮人、太多的弱勢,即使你住在帝寶都不會安穩的。
五、社區營造,我們常說自己的國家自己救,其實,自己的社區必須自己營造,我不希望台北城市變成一個水泥叢林,我希望我們能夠結合里長、里幹事、自治會、社區發展協會、甚至社區大學、社會企業,建構一個人與人之間可以充滿互動的社會,這是我的第五個目標。
六、公開透明:開放政府、全民參與,是我的基本政治理念,透過資訊公開,把政府的會議紀錄,把政府的經費使用全部上網公告,讓人民來審查。網路投票:透過電腦、手機可以對政府的政策進行選擇。參與式預算:公民可以對預算的審核,提出自己的想法,達到公民參與的境界。
台北市六大願景:公義社會、二、文化城市三、健康安全四、關懷分享五、社區營造六、公開透明。我,柯文哲,最適合帶領台北市民,追求這六大願景,因為我真誠、熱情、講究科學、勇於負責。
我是一個很真誠的人、講話很實在。2013年台灣社會的代表字是甚麼?「假」!我希望在2014年,我可以帶領大家進入一個真誠的社會。我雖然有缺點,但我都不會去掩飾,而且很努力地去改進,相信這段時間你們也看到我的改變。
我對人、對事都充滿了熱情;我作一個醫生,一切講求科學證據、而且以數據來回答問題。我個人非常不喜歡虛偽造假的文化。
我是一個勇於負責的人,我相信,台北市的公務員非常優秀,他們只是缺少一個勇於負責的長官來帶領他們。臺大醫院的葉克膜團隊全部都是公務員,可是我們仍然建造了世界第一流的醫療團隊。我來當台北市長,台北市政府一定會變成一個最優秀的執政團隊。我,勇於負責。我當市長,絕對不會再出現像余文這種事情。
「改變台灣,從首都開始;改變台北,從文化開始。」這是一場以文化為主體的社會運動。我要打一場改變台灣政治、文化、歷史的選戰。
如果你選擇冷漠放棄,這個國家會繼續爛下去,如果你選擇一個機會、一個期望、台灣還是有未來的,台北市民,如果你心中還有期望,如果你心中還沒有放棄,讓我們一起努力,謝謝。
〔 資料來源: 柯文哲 | 引用網址/留言討論
 

【影片】女微整形隆鼻 術後竟幾乎全盲

2014/6/3 12:11

台南一名愛美女性打晶亮瓷隆鼻微整形,沒想到術後卻引發幾乎全盲的後遺症!專業醫師針對案例指出,由於眼鼻中間的三角地帶,血管密布,一旦將晶亮瓷等填充物,誤打入血管中,恐造成血管栓塞,導致周圍組織、神經壞死,不僅可能影響眼睛,嚴重還有引發中風的危險性。

越來越多女性愛美,透過微整形,讓自己看來更亮眼,不過在台南卻出現可怕案例,一名女子,數個月前到整形診所,除了抽脂,還注射晶亮瓷隆鼻,但她在麻醉醒來後,不僅發現自己左眼看不見,連右眼也幾近全盲,怎麼會這樣?

醫美中心主任黃國峰:「填充物注射會導致失明,大概是眼睛動脈血管受到阻塞,就是把異物打進了微血管裡面,事實上填充物應該是要打在皮下,不應該打到血管裡面,所以會發生這種情形,可能是局部組織變異,或是有些技術上的問題。」

專業醫師針對個案,指出引發風險的可能性,不過醫師也強調,像這樣的特殊案例,發生機率相當低,其實晶亮瓷,是一種凝膠狀的生物軟陶瓷,主要由鈣。磷所組成,由於注入臉部組織中,不易位移,普遍用於醫美微整形。

但聽見有這樣的案例出現,還是讓想嘗試微整的女性,難免心驚驚。

民眾:「看到報導的時候會有一點擔心,但還是會(微整形),因為像我非常相信我醫師專業度。」

民眾:「可是我還是覺得,選擇好的醫生比較重要。」

沒想到愛美的結果竟然變成幾近全盲,這美麗的代價似乎真的太大!(民視新聞 翁英修 台南市報導)                  




引用:民視新聞網【影片】網址如下:
http://news.ftv.com.tw/NewsContent.aspx?ntype=class&sno=2014603U02M1

接受中國資助 美大學對六四噤聲

2014-06-03
〔國際新聞中心/綜合報導〕六四天安門事件即將屆滿二十五週年,歷來主張言論自由的美國大學,卻對六四事件噤聲,討論天安門屠殺成為禁忌。美國校園對六四集體失憶,是因為越來越多學校接受中國教育部的資金,亦即教育部下屬「漢學辦公室」出資、向海外輸出中國意識形態的前沿機構「孔子學院(教室)」。
據統計,目前全球一百二十個國家設立近一千一百所孔子學院和孔子教室,光是美國就有九十一所大學設有這類機構,吸納二十二萬名學生。孔子學院與其他國家的文化交流計畫最大的不同是,學院明確要求成為海外主要大學的組成部分,尤其是在美國的大學,使其不僅可利用名校聲譽吸引更多學生,還提高了學院在學校管理階層中的聲音。
中國教育部除為孔子學院提撥資金,通常還提供師資和教材,甚至具體安排課程計畫和指定授課教師,以保證在敏感問題上的「絕對正統」。美國的中國專家毛思迪(Steven Mosher)指出,美國校園出現孔子學院後,對公開討論天安門屠殺和人權問題,產生令人心寒的影響:「北京試圖直接影響教程和授課,許多學校的管理階層和教授開始自我設限,不希望破壞資金來源,避免北京不高興的主題。孔子學院的真正目的,就是顛覆和籠絡,直至最終控制西方學術界對中國的觀點。」
例如,加拿大滑鐵盧大學的孔子學院動員學生支持中國鎮壓西藏,禁止談論六四屠殺、被列入黑名單的作家、人權、異議人士、民主運動和維吾爾自治運動等話題,也禁止討論普世價值、新聞自由及中共的歷史錯誤等。
加拿大安全專家朱諾─卡祖亞(Michel Juneau-Katsuya)指出,孔子學院具有中國安全部門的背景,不但進行文化宣傳,還招募海外間諜。最近,美國芝加哥大學的一百多名教授,包括七名系主任便發起連署,要求校方在今年九月與孔子學院的合約到期後不要續約。
Source: 自由時報

所有騙局都貼上正義標籤

2014-06-03
論政客厚臉皮的排名榜,馬政府官員往往當仁不讓,不落人後,其中又以總統馬英九一馬當先,穩居第一,台灣政壇已無人可以超越。
政客雖然多數厚臉皮,但程度有別。有些人是真小人,毫不掩飾自己的敗德;有些人則滿嘴仁義道德,其實滿腦子壞心思,甚至自己的過錯已是社會公認,仍可歸咎、指責別人,臉皮之厚,令人匪夷所思。
馬英九此人連公開承諾六三三做不到捐一半薪水都可以跳票,反而以誠信為由要求賴清德辭職;當初羞辱阿扁只剩十八趴,有羞恥心就該下台,如今自己只剩九趴,卻仍安坐其位。所以他的厚臉皮,算是世上少見,若不列入保育類動物,恐有絕種之虞。
其實,厚臉皮還算小事,無能也就罷了,偏偏馬英九還不安分,內政上專與主流民意對幹。凡是有利於人民的,堅決不做,凡是會增加人民痛苦,必然打著改革旗幟蠻幹到底。對外則假休兵之名,自我矮化,唾面自乾,最積極的作為竟是像發情的母狗,拚命對著習近平流口水、搖尾巴,簡直丟盡台灣人的臉。
《經濟學人》今年所做的全球權貴資本主義指數評比,台灣排名第八,較上一次調查的二○○七年上升兩名,顯見在馬英九執政下,台灣的年輕人與弱勢族群已經沒有未來。然而,儘管南益世、中朝卿、北素如一一現出原形,馬英九依然再三標榜清廉執政,還在行騙天下。
但是,騙術再高明,終有被拆穿的一天。就在馬英九五二○演說強調居住正義的同時,葉世文案凸顯台灣確實權貴橫行,貪瀆氾濫,官方所有貼上正義標籤的政策,都只是幌子,成為欺騙人民的口號。
Source: 自由時報/自由談

〈金恒煒專欄〉「大一中架構」個屁!

作者 金恒煒   
2014-06-03
五月廿七日,所謂「大一中架構」堂堂推出,隔兩天的廿九日,台灣指標公司發佈「兩岸與國家關係」民調。兩相對比,馬上就發現「大一中架構」,說得好聽一點,就是「打胡說」(nonsense),說得粗俗點,就是個屁(bullshit)。
先談此一民調的科學性及其結果,再來對應「大一中架構」的問題性。
台灣指標要調查的是「兩岸與國家關係」,那麼問卷中只能有「台灣」與「中國」,而不能有「台灣」與「中國大陸」;一旦使用「中國大陸」,那就偷渡了「一中」的意識形態,從而可能操弄答卷者的回答。
不過,有趣的是,即使如此,這個問卷所展現的台灣人民(代表兩千三百萬人)的國家認同,非常「國家」,非常「不一中」或「非一中」。現在摘錄三個重點來審視:
■認為「台灣與中國」不是同屬一個國家的,佔六十一%。
■目前兩岸關係定位的看法,認為是「國與國關係」的,佔五十九%。
■不論國民黨或民進黨支持者,認為目前兩岸是「國家與國家關係」的比率,皆為六十一%。
透過交叉分析來看,也有兩個重點:
■廿到卅九歲、或大學以上教育程度、或泛綠立場民眾,否認「兩岸同屬一個中國」的,佔七十%。
■同意「兩岸屬於一個中國」的,只佔廿六.八%;持此看法中過半的唯一一群,是國民黨支持者(佔其中的五十二.三%)。
這個最新民調的結果,並不叫人驚奇,與其他同類型民調相差不大。
那麼,提倡「大一中架構」的發起人,屬於哪一群呢?或許只能納入「兩岸屬於一個中國」的廿六%族群中,也或許只能討好「唯一一群看法過半」的國民黨支持者。當「大一中」拋出來,有人用「老男人」相譏。說「男人」,這是從性別出發;說「老」,談問題就不能只就年齡而言。發起的七人,七老八十的佔兩位,其他幾乎都是六十歲以上的「老阿伯」;其國家認同取向皆與七成的「年輕」、「高學歷」或「民進黨支持者」背道而馳。
要問的是,「大一中架構」訴求的對象為何?從民調看,台灣人明顯不支持,中國呢?官方的反應依然是舊調重彈。這個提法,不能解決任何問題,既沒有「問題性」(problematic),又沒有「前瞻性」(perspective),有個鳥用?更嚴重的,不要說強姦(青年人的)民意,還阻斷了他們的將來。
當然,我們看到民進黨新任「中國事務部」主任趙天麟說,蔡英文用他是對「中國大陸」傳達善意;那麼「中國事務部」難道不應改為「中國大陸事務部」?難道趙天麟已成為中國在台灣的代表?否則如何說「善意」?
原來「大中一架構」發起人中,還少了謝長廷們。
(作者金恒煒為政治評論者;http://wenichin.blogspot.tw/
Source: 自由時報/自由廣場

【影片】[分享] 莊國榮 台大場逐字稿5.28


【影片】和逐字稿網址如下:
http://twnathan.blogspot.tw/2014/06/528.html

【影片】泰源起義紀念碑落成典禮-楊緒東醫師致詞

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2014-06-03

點擊上圖可看更多照片

20140531 泰源起義紀念碑落成揭碑典禮暨五烈士殉難成仁44週年紀念-楊緒東醫師致詞:
貴賓很多,我先向貴賓致意。

第一點我要報告的是台灣神,台灣聖山的這個神,因為一般人不太了解,其實這個神是一種精神,在這個華文的世界,神的定義是聰明正直如一者,就是重頭到尾都是這樣的人稱為神,所以我們今天追思泰源事件的精神。

當時過世的有五位,但是現在還活著的,也是在走上帝的路,所有的宗教、所有的信徒都離不開上帝,在怎麼會修也離不開上帝,因為我們都在上帝的照顧下生活,有的人依照上帝的話走,有的人不理睬上帝,也是這樣而已。所以我們這些人來到聖山,聖山代表台灣國的精神堡壘,是上帝應允之地,這個地要做什麼?是要創造民主台灣國,這是上帝給予我們的一種使命。

我們依照這個使命去走,大家一起認真奮鬥,不管你幾歲,我們繼續拼到過世那一天,我們就是上帝的天使,我們就是上帝要的人,我們與上帝同在一起,所以不論你是道教、佛教、回教...任何宗教,有一個定義,什麼叫做大愛?大愛不是指隨便愛,大愛就是在愛民主、人權、自由,愛台灣的存在,愛台灣公平;什麼叫做小愛?小愛就是你很窮,你沒有東西吃,我救濟你,這叫小愛。

我們台灣有很多資源都跑到小愛去,走大愛的人變成很稀有,所以在今天參加我們這個追思有很大的意義,我們要追隨上帝的道來走大愛。

我報告到此,未來各種宗教的儀式,都可以來這裡舉行,未來像908這些烈士,以後也是烈士,現在是台灣的保護者,也可以來此建碑,公投盟也可以來此建碑,變成一種精神的匯合,這也是上帝要教育老百姓最好的地方,就是聖山。

所以聖山,大家是共同的經營者,不是我楊某人的,有錢我會認真建設一個舞台,大家努力來做教育,所以太陽花也出來了,太陽在開花,今天的太陽都在開花,天上都是雲,每朵雲都很漂亮,不會感覺太熱,這就是台灣神的熱情,感應到今天的這個時刻,看看之前刮風下大雨,地震,今天如何?這有力量嗎?有。有上帝的力量,有台灣神的力量,我報告到此謝謝各位。
 
引用:台灣大地文教基金會