2020年6月16日 星期二

【家庭親子】〈身口意三業〉日常的點滴用心 /

2020/06/15 05:30

文/呂政達
護理師是助人的工作,你遇見的護理師群裡,有兩位具有安慰人的特質,一位是美吟,另一位是盈卉。
長期洗腎的病患,多半年齡層偏高,常由外籍看護帶來洗腎室陪伴、照護。這天美吟照顧的一名高齡病患,不停嘴地抱怨、哀歎他生錯了女兒。
發生了什麼事,外界很難說得清楚。你猜是那個女兒把照顧父親的工作交給了看護,但看護和老人語言不通,在擁擠的洗腎室裡一名心境孤單的老人,就只剩下了怨懟。那天,美吟反來覆去地要安慰老人,他女兒其實是孝順的,「放寬心,不要想那麼多。」儘管要照顧其他病患,美吟卻時時回到老人身邊,跟他講上一回話。而你看見的,卻是屬於美吟女性特質的溫柔。
盈卉屬於另一種特質,她的動作迅速,雙手永遠冰冷,但即使她自己不舒服了,也會用她的方式安慰病患。這天,來了個在進行化療的病人,為了去礁溪玩,錯過了去醫院注射藥物的時間。盈卉問候他,談起自己的狀況,最後要病人好好照顧自己,她輕描淡寫地說了一句:「你這樣做就對了。」
我們安慰過人,想必也被人安慰過,但那種不經意的安慰,有時反而深刻,也真正反映出像美吟或盈卉這樣的特質,那是日常的點滴用心,遇到時我們不知那就是安慰,卻一再回味,希望人生路上有盈卉拋來這麼一句:「你這樣做就對了。」
你剛生重病時,上靈鷲山拜訪心道法師,月明之夜,心道法師陪你走到當時還在的毘盧觀音殿,要你點香參拜,心道法師輕輕說:「別擔心,我們又沒有做錯什麼。」順手拈來,卻是你日後回想極大的安慰。日後,毘盧觀音遭逢火劫,你總覺得,那是觀音承受的人間苦難,在一把火中焚燒盡,還清白給人間。
相傳蓮花生大士是觀音菩薩的轉世,蓮花生大士在《直指覺性赤見自解》開示:「現在為你直指進入覺性之後有三要:過去之念不留痕跡而明淨,未來之念未曾生起而鮮潔,現在心念住於當下心境不修整造作。」蓮花生大士所說的「赤露觀照」其實就是這簡簡單單的三個念,住於當下,自自然然地由天性發起,自自然然地返回天性,一切都是如此的自然不留痕跡。
你回想著美吟、盈卉到心道法師那自然的一句安慰,在日常生活中,處處都是用心,但那不經意的安慰,永遠地留在那個情境裡,當我們需要相信人生仍然美好,我們就返回回憶裡領取那點點滴滴的溫暖。
你不可能遇見所有的護理師,聽到過所有的安慰語,就用這篇寫照,當做致謝吧。


引用自由時報 :
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1379712

屏安醫副院長獲救》登山失聯11天 喝尿唸經撐過來

2020-06-17 05:30:00
〔記者邱芷柔、葉永騫/屏東報導〕屏東縣屏安醫院五十二歲行政副院長楊欣正,到來義鄉棚集山登山失聯,昨天搜索進入第十一天傳出好消息,登山嚮導蕭添益、洪華駿在瀑布旁尋獲生命徵象穩定的楊欣正,楊欣正獲救後表示,他靠著喝水、喝尿度日,撐不下去時就唸佛經,靠意志力撐過來。

楊欣正 攀登來義棚集山失聯


屏東縣消防局六月六日接獲通報,海拔八九九公尺的棚集山,有一團十五人登山隊,其中楊欣正在團員中途休息時,先行上山,團員下山後仍未看到楊。

跌摔20米 掉水潭骨折難動彈


楊欣正登山失聯首日,曾以手機傳訊息表示,攻頂時迷路,曾在山中小徑看見水管,心想「沿著水管走就能找到人」,沒想到第四天滑落邊坡,摔落二十公尺高的瀑布下水潭。楊欣正忍痛奮力爬出水潭,但因骨折無法移動,就一直倒臥在瀑布旁待援。
投入搜救的蕭添益、洪華駿,昨天上午從海拔五百公尺處下攀、垂降,十點三十五分在海拔兩百八十公尺處尋獲楊欣正;蕭添益說,他與洪華駿下切至第三層瀑布後看到人影,問了一句:「誰啊!」馬上傳出「我是楊欣正!」的回應。
蕭添益與楊接觸後說:「楊大哥,你福大命大!你放心,我們一定救你出去!」

兩登山嚮導垂降 成功找到人


楊向蕭添益表示,失聯第一天就把食物吃完,這幾天沒吃東西,只靠喝水和尿液支撐,好幾次想放棄,靠著唸佛經才撐下來。
昨天下午空勤總隊直升機將楊吊掛送醫,屏東基督教醫院指出,楊生命徵象穩定,腰椎、胸椎有壓迫性骨折,無內出血,前額有撕裂傷,無腦出血,已在加護病房治療。
救難人員發現,楊欣正登山時穿著易打滑的皮鞋,棚集山雖算是「休閒山、散步山」,但仍提醒登山客勿掉以輕心。


引用自由時報 :
https://news.ltn.com.tw/news/society/paper/1380206

聖山記事 20200604(只有你的同溫層在紀念64)

新聞報導 -
作者 贊若   
2020-06-04

1989年64天安門大屠殺在台灣的討論程度跟關注感覺愈來愈低。

一方面中國禁搜尋,一方面時間久了,一方面台灣人覺得那是中國的事。

刪除記憶跟控制記憶是有效的。

沒有言論自由跟創作自由,有些事就自然會忘了。

日本古裝劇《
水戶黃門》演了幾十年,主要在講主人翁德川光國(1628-1701)四處懲奸除惡、主持正義的民間故事,大多日本小孩都聽過他。

台灣人若要建立自己主體史觀,了解先人如何爭取民主、自由,並珍惜之,就要挖掘創造更多台灣的歷史故事。

(網路圖片)

延伸閱讀:
聖山簡介
聖山講古系列
聖山點滴系列
台灣聖山碑文專區
The footprint~台灣聖山仙蹤
【水戶黃門神社】水戶最有名人在這裡出生
水戶黃門祭:難道你們沒看見這個家徽嗎?
不能抹滅和遺忘的事實-六四天安門事件照片(極端噁心)
「張炎憲教授紀念碑」碑文


引用台灣大地文教基金會:
https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=20163&Itemid=1

【家庭親子】〈戀家主義〉想改善屋況 先拍再說 /

2020/06/16 05:30

文/Phyllis

根據調查,有四成五的屋主在入住新家的一個月內就將新屋毀容,住滿一年還能勉強維持屋況的僅占一成五,入住5年仍能維持原樣的只剩下百分之三。
我屬於那百分之三的少數族群,而「住得愈久,房子愈亂」對其他九成七的人而言,似乎是必然的結果。但這真的無可避免嗎?當然不是,拍下屋況就是一個很好的解法。

〈Check Point 1〉什麼都放 什麼都亂

首先,它能解決「布置不當」所造成的雜亂。
多數人傾向運用加法,所以搬進新家後會開始買東買西,企圖在牆上掛畫、貼壁貼、做相片牆、展示小孩的塗鴉;企圖在層板上放旅遊紀念品、超商集點送的公仔、各種造型不一的酒瓶或茶壼;企圖在冰箱門上吸滿各種磁鐵和留言條;企圖替每個門把都掛上好彩頭吊飾或叮叮噹噹的小玩意兒,甚至企圖在每一個門框內都掛上花不溜丟的門簾,並在每一個房間的地上都擱一塊印有卡通圖案的地墊。
如果你習慣不假思索地購物,那麼隨便逛個街,家裡就會多出一堆與原本裝修風格完全不搭的物件。想想看,一間現代簡約風的住宅,如果書房的隔間玻璃上吸了一堆夾娃娃機裡的布偶會是什麼模樣?一間美式鄉村風的房子,如果客廳的電視櫃上擺了一排皮卡丘的玩偶,又會是什麼模樣?
我遇過一位要求家中要有日式湯屋的屋主,而我也如他所願地以木頭和石材打造出他想像中的質感衛浴,可是他卻用亮綠色的大眼蛙毛巾、地墊、塑膠拖鞋和卡通門簾,瞬間毀了他砸錢換來的禪風美感,慘的是這並非單一事件。
事實上,當你缺乏策略地購買你認為可愛、討喜的小東西,還把它們秀出來時,絕對是災難的開始,因為你的布置物愈多,房子就愈雜亂,原本設定的風格就越走樣。

〈Check Point 2〉先拍照 購物再下手

要減少這類美感殺手級的消費,我認為最有效的方法,就是拍下你家的照片,而不是只憑感覺或記憶。
有了這些照片,買東西前就可以拿出來參考,想想你要擺在哪個位置?這個東西如果展示出來,跟空間的整體色系和風格搭是不搭?有了這種視覺上的對照和提醒,你會比較容易做出正確的選擇。
其次,它能解決「收納不當」所造成的雜亂。很多人搞不清楚家中收納櫃內還剩多少空間,永遠都是先買再說,以致衣服買到衣櫃掛不下,衛生紙買到備品櫃放不下,去一趟大賣場回來,各類食物又買到冰箱塞不下。
如果你頻繁遇到上述情況,又缺乏替物品新陳代謝的整理觀念,那麼你很可能會買大型塑膠整理箱來另闢儲存空間,或是為了裝下那些冷凍食品而多買一個冷凍櫃。於是房間變得愈來愈小,走道變得愈來愈窄,而你的居住品質也就變得愈來愈差。說不定,你還想為此換一間更大的房子,然後背負更多你原本不需要背的房貸呢!
要避免衝動消費,血拚前請確實拍攝每個房間、每個開放式層架和每個櫃體的內部模樣,能定期更新當然更好。當你對收納空間有所掌握時,自然不會亂買量販包,或是囤積暫時用不上的東西。
我經常告訴屋主,「收納上限就是你買東西的資格,如果沒地方放,你就沒資格把它帶回家裡。」萬一收納櫃已在爆炸邊緣,請務必做到「一進一出」。容我再提醒一次,為了櫃內的分類需求,而購買小型塑膠整理盒是可行的,但因為櫃子放不下,而去購買大型塑膠整理箱,則是會讓房子變亂、變小的下下策。
第三,它還能解決「判斷不當」所造成的雜亂。有些人在雜亂的房子裡住久了,會逐漸發展出所謂的「雜物盲」,他們雖然知道家中雜物肆虐,卻對亂象視而不見。
這時我會建議屋主利用Line之類的即時通訊軟體,召集幾個有心整理的朋友建立群組,並將屋況照片上傳,請友人將他們覺得雜亂的部分圈起來。如果你對自家的雜物習以為常,那麼透過相對客觀的視角來檢視屋況,你將能更快認清自己是否需要清掉某些物品。
此外,拍下屋況還能解決「缺乏動力」所造成的雜亂。囤積症權威學者—藍迪.佛羅斯特教授說過,讓人願意改變的條件有二,一是這對他夠重要,二是他有信心可以改變,而整理前後的差異對照,無疑能讓人增加自信。也因此,即便只是整理一個抽屜或一個轉角,也請以手機拍下Before & After,讓自己看見進步的軌跡。
只要每天記錄進度,為肉眼可見的進展稱讚自己,相信不用太久,你就能搞定全家了。


引用自由時報 :
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1379938

來自台灣神的心得啟示(292)

特別專欄 -
作者 贊郎   
2020-06-03

個人靜觀 來自台灣神陳智雄的啟示

驚鴻一瞥人生路
轟轟烈烈幹一場
死生不足惜

唯恐老來蜷沙發
蹉跎蹉跎昏昧過
人身難得直需用
堂堂正正挺胸走
玩玩樂樂混沌過

吾今守衛台灣國
中華民國不可留
東倚西靠無骨立
非是後世子孫福
行正立直要自強
台灣獨立才安樂

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個人靜觀 來自觀世音菩薩的啟示

楊柳無力手低垂
法舫載渡有緣人
人生在世不知修
斤斤計較為己留
重新來過重新學
隔世之迷迷幾世
何時才能再回頭

兢兢業業把身守
看清迷離夢幻境
及時醒得悟真空
不沾不黏還自由

贊郎 2020/05/30



贊郎同修接此篇台灣神陳智雄鸞文時的心路歷程與感想

寫到陳智雄的第三句 心生一問:所以拋下你的家人,孩子見不到父親? 直到後面這句:非是後世子孫福....,原來他關心的不只子孫的現在,更是世世代代。他的家人可以安居國外不受影響,但他卻為濟濟眾人的子孫放下自己的家人。 何等無私的大愛!


延伸閱讀:
228護國台灣神專區
聖山簡介
台灣聖山:碑文專區
台灣神道每日一篇
來自台灣神的心得啟示系列

 
引用台灣大地文教基金會:
https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=20162&Itemid=1

聖山記事 20200531(夏雪了~油桐)

新聞報導 -
作者 贊郎   
2020-05-31

沒有玫瑰花的豔麗,
但有一份自在與恬淡 ;

不像玫瑰凋零的支離破碎,
它離開枝頭依舊優雅;
在生命的盡頭,為山徑留下錦繡花毯,

無需掌聲、不用鎂光燈。

一如天命行者。



人就是愛藉物抒情,耍浪漫,想太多;人家只是要傳宗接代。完整掉落的桐花是雄花,雌花負有育種的大任,只掉花瓣。
油桐樹在台灣有兩個品種,一是俗稱千年桐的木油桐,一是俗稱三年銅的桐油樹。

油桐樹(Aluerites fordii Hemsi.)原產於中國兩廣、福建及浙江,由日本人引進臺灣,全台各地普遍均有種植,並已有歸化現象,遍植全臺灣島,每年初夏,到處都可以欣賞到油桐花開。寶島雖四季如春,但油桐卻有四季之分,四、五月晚春白了枝頭,夏季濃綠覆蔭,秋天黃葉飄零,到了冬天則餘蕭瑟枝枒伴北風。



「苗栗以北山區,於日治時期引進時廣泛栽植,形成許多油桐樹群集的聚落,在新竹、苗栗一帶的客家庄尤其茂盛,早年許多客家人以油桐樹為經濟作物,所以油桐樹與客家人的淵源深厚。」網路上常看到這樣的資料及很多美拍,桐花成為唯美浪漫的形象。但,是這樣嗎?

「油桐是一種繁殖力很強旺的外來樹種,每年春天一到,到處都蹦出幼苗,生長非常快速,三年就長成大樹,所以又稱為『三年桐』。以前,客家人每年都會疏伐,用來種木耳,如果不拔除,就會影響其他樹種的生長,對於生態多樣性是一個戕害。」(詳:環境資訊中心–
桐花祭? 砍了改種木耳吧!)

「一棵油桐樹的花期不會超過10天,若想欣賞就去山林欣賞,但不要另外種植,因為只要有一棵油桐樹,10幾年後就會變成一片油桐林,且油桐容易長得高大,其他植物都被擋住陽光,最後就無法正常生長。」......對此「客委會文化教育處長孫于卿回應,目前沒有真正的研究直指油桐會造成生態浩劫,且油桐樹不會成為森林中的主要物種,因為它是陽性植物長得快,但壽命卻不長......外來種『小花蔓澤蘭、福壽螺』才是壓迫生物生長空間,真正的生態浩劫;但不代表本土就是對的。」(詳:
台灣生態浩劫?一棵油桐樹10年就「染白」山頭 )

各位,您怎麼說呢?


 
拍攝:贊決,贊奐、贊裙、贊郎
地點:台灣聖山生態教育園區聖碑
時間:2012.04.15,2019.04.28,2020.04.26




油桐樹小檔案 (Tung Tree 、 Tung Oil Tree)

學名:
Aluerites fordii Hemsi  三年桐、光桐、油桐
Vernicia fordii (Hemsl.) Airy Shaw(中國植物誌)
Aleurites montana E. H. Wilson千年桐、廣東油桐、皺桐、油桐、木油桐
Vernicia montana Lour. (木油桐-中國植物誌)

大戟科(Euphorbiaceae) 油桐屬(Vernicia)

別名:油桐樹、桐油樹、桐子樹、光桐、三年桐、罌子桐、中國木油樹等等。

原產地:中國大陸南方、緬甸、越南北部。

分布:低海拔山區。落葉性喬木,耐旱耐瘠,為良好園景樹及行道樹種。

外觀:
樹型修長,可高達十公尺,樹冠呈水平展開,樹皮平滑,灰褐色,幼時光滑,老時粗糙,並有縱裂。

葉:互生,紙質,卵形或心形,或具三或五裂片,脈網顯著,長15~32公分。木油桐的葉柄很長,葉基有一對杯狀腺體,外型長相類似一對小小的螃蟹眼,能分泌甜甜的蜜汁,吸引螞蟻、蜜蜂、蝴蝶等昆蟲。三年桐葉片基部之腺體無柄。

花:雌雄同株異花,圓錐花序頂生,花形書筒狀,綠色,花冠白色,五瓣,基部略帶紅色。雄花具8~10枚雄蕊,中心為紅黃色,花成一大簇。聚繖花序頂生,春季 3~5 月開花。由於花身輕盈曼妙,風一吹來,滿山遍野的白色油桐花翩翩飛舞,如大片飛雪飄落,故油桐花又有「五月雪」的美稱。
雄花掉落下仍是整朵桐花,雌花僅掉落5個花瓣。

果實:先端圓鈍,果皮散生多數皺紋,種子為闊卵形。果實內有種子 3~5 顆。

用途:
樹皮可製膠,果殼製活性炭,根、葉、花、果均可入藥。

油桐的各部分均具有毒性,而其中數油桐種子的毒性最強,人類只要吃下一顆油桐種子就可以致命。
油桐子果實內有種子3-5顆,不能食用,可用來榨桐油。桐油屬於乾性油,乾燥快,桐油比重輕,有光澤,不傳電,具多方面的用途,為油漆、印刷油墨的優良原料,馳名國際的美濃紙傘傘面所使用的防水油便是桐油,另外桐樹本身可供建築之用、防腐材、樂器、家俱、火柴棒、牙籤等,同時也是造紙工業的理想材料。

資料來源:
認識植物-油桐 認識植物-三年桐 维基百科-油桐
阿杰的一畝田(蘇人杰)--大溪風土~油桐樹
桐花祭? 砍了改種木耳吧!

延伸閱讀:20120415 聖山-桐花聖山
20190428 聖山記事(小椅凳彩繪)
20200426 聖山記事
道在自然-生態點滴
聖山樹種名錄  聖山簡介
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


 



引用台灣大地文教基金會:

https://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=20160&Itemid=1