| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 自由時報 | |
| 2018-04-07 | |
〔即時新聞／綜合報導〕前總統陳水扁上月參加兒子陳致中參選高雄市議員的造勢晚會時，被中監認定踩紅線，並要求日後不得再參與政治活動，不過，獨派人士成立的「喜樂島聯盟」，明天將在高雄舉辦成立大會，預定陳水扁也將出席，並上台致詞；對此，陳致中不願證實阿扁是否出席，但陳水扁在最新的「新勇哥物語」中自稱為「小花」，並稱「小花面對處決大刑，仍不改色，亦不改其求生意志，斷頭殘肢，寸草不留，仍生生不息！」
不過，陳水扁今晚透過最新的「新勇哥物語」第67集，自比為「小花」，並指小花即便上「斷頭台」被「行刑隊」的刀刃架上，但「小花沒有死去，小花還會活過來。」接著也說明，「明天4月7日，喜樂島聯盟在高雄成立大會，為了響應推動『獨立公投、正名入聯』的偉大志業，尤應學習『小花精神』，追求『小花價值』。小花面對處決大刑，仍不改色，亦不改其求生意志，斷頭殘肢，寸草不留，仍生生不息！」看上去是在抵抗中監的告誡，並透露將會參加明日活動的誓言。
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=30506&Itemid=76 | |
2018年4月6日 星期五
明出席「喜樂島聯盟」成立大會？ 阿扁化身小花這樣說
美國安顧問可能來台 經濟學人：台灣再成中美引爆點
| 新聞 - 新聞快報 | |
| 作者 民報 | |
| 2018-04-07 | |
《經濟學人》最新撰文指出，外傳新白宮國安顧問波頓（John Bolton）今年6月可能來台。圖／維基共享資源
《經濟學人》以「台灣再度成為中美之間的引爆點」（Taiwan is again becoming a flashpoint between China and America）為題撰文表示，美國總統川普在就職前和蔡英文總統通電話，上個月並通過《台灣旅行法》，鼓勵台美高層官員互訪，頻頻在台灣政策上觸怒中國。 文中指出，美國的「一個中國」政策加深台灣外交上的孤立，但過去30年，台灣和平轉型、民主蓬勃發展，許多美國國會議員長期來一直希望提供台灣更多協助、發展更友好關係，因而催生了《台灣旅行法》，該法甚至直言不諱的稱呼台灣是一個主權國家，其中還明文，美國內閣成員和其他高層訪問一個國家，是美國與該國家的聯繫既廣且深的指標，蔡英文總統對此法案則表示歡迎。 文中強調，今年1月起，親台灣的鷹派抬頭，薛瑞福（Randall Schriver）擔任國務院亞太事務助理部長；主張和台灣恢復外交關係的前美國駐聯合國大使波頓（John Bolton）也出任國家安全顧問。 此外，美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong）上個月訪台演說時強調，不能再讓台灣不公平地被排除在國際社會之外，並向蔡英文總統保證，美國對台灣的承諾不會改變。 文章也提到，美國在台協會（AIT）台北辦事處新大樓，將於6月舉行落成典禮，外傳可能有美國內閣官員來台參加，波頓的出席可能會讓中國心生警戒，也可能被解讀為川普政府在貿易議題上，利用台灣向中國施壓，即使台灣不願意，但「台灣再度成為中美之間引爆點」。 Source: 民報
引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=30508&Itemid=76 | |
畫中有話－奴隸（8）：種姓制度對人權的歧視真無以言喻
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-03-29 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
人數最多的Sudra首陀羅，乃原住民的達羅毗荼人；被控制嚴格，有很極端的神話惡法來侍候；所謂摩奴法典，就十分的邪惡，例如低階種姓，如果用身體某部份傷害高階種姓的人，得將觸及的肢體斬斷；依不同程度各有罰責，低階族罵高階族，除了罰款，還要用滾燙的油灌入口中和耳中；規定不同種姓的不能同處一室，不可同桌飲食，不可同飲一口井，不可通婚；若生子必打入低階賤民，賤民除佩帶鈴鐺之外，口中須發出特殊聲音；佩帶特殊標記，若高階種族接觸賤民，得舉行淨身儀式；袪除霉運；其等對人權的歧視真無以言喻＠＠
須修練無生法忍的道德勇氣。
佛陀講公平正義。
觀看更多畫中有話作品~~~~
引用台灣大地文教基金會:
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畫中有話－奴隸（7）：把種姓制度神話，乃扭曲因果循環的道理
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-03-28 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
印度有二億5千萬不可觸族，稱為Dalits，他們必須對高等種姓，表示恭敬謙卑，保持距離，不可碰觸；影子亦不得出現在他們面前，為了避免褻瀆，平時佩帶鈴鐺；以警告他們來了；婆羅門僧侶，將種姓的規矩神話，皆是神的意志；於婆羅門的經典中解釋：「凡是循規蹈矩，安份守己的人，來世才能升為較高種姓，否則必降為較低種姓」，然後附加因果輪迴的說法；明示今世的行為決定來世的投胎，故投胎於那階層，就看今世的順不順，服不服，此種解釋，完全扭曲因果循環的道理，對公理公義，沒有願行的道德勇氣，皆違反佛說的本意。
自我受限的賤民。 
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引用台灣大地文教基金會:
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畫中有話－奴隸（6）：再說印度高明的統治妙方
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2018-03-27 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
再說印度高明的統治妙方，首陀羅是第四級（Sudra）乃印度人口最多的族群，要推翻少數的管治者；只要團結立可成功，他們是以前的原印度人達羅毗荼族；皮膚黑色，刻苦耐勞是原住民，現在處於奴隸階級；以黑色為代表；乃是工匠，築屋、修理器物或幫佣、僕人之職，被打貶為不潔族群，死後不得再生為人，又稱為一生族＠＠。
另有一族叫不可觸族（Untouchable）最受鄙視，從事清潔穢物、洗衣、掃街道廁所、搬運垃圾、火化屍體、處理各種死屍，於慶典時打鑼擊鼓；娛樂群眾＠＠＠（待續） 惦惦吃三碗公半。 吃人的虛情假意。 
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引用台灣大地文教基金會:
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