新聞報導 - 大地新聞報導 | |
作者 台灣大地文教基金會 | |
2017-03-10 | |
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3月10日是西藏(圖博)抗暴紀念日,乃為了紀念1959年3月10日西藏(圖博)人於拉薩對於中共解放軍的抗暴起義,第14世達賴喇嘛也於該年流亡印度北方的達蘭薩拉。流亡海外的藏人及世界各地支持西藏追求自由的人士,每年都會以各種形式舉辦310西藏抗暴日的相關活動。台灣今年也已經於上週末(3月5日)舉行第14次310紀念活動。
1951年西藏政府被迫和北京簽署所謂的"和平協議"後,大量漢人與解放軍進入西藏,然中共不但不遵守"和平協議"的內容,更以高壓統治大肆消滅及禁止西藏的宗教與文化,因此爆發了1959年的藏人起義,爾後1988、1989、2008西藏境內也都爆發了大規模的抗暴事件。 眼見西藏彷彿為一座中國境內的超大型監獄,自2008年以來,藏人開始以佛教最沈重的抗議--自焚殉道,來喚醒世人對西藏慘況多一點的關注,至今已超過150位男女老少自焚抗議中共暴政。 台灣大地文教基金會於2015年3月14日在「台灣聖山-生態教育園區」,舉行圖博英靈追思會並落成啟用「圖博英雄塔」,紀念這些西藏(圖博)殉道烈士。「圖博英雄塔」高約6公尺,下方基座刻印有追思文、西藏國旗,更特地以藏文刻上2008年以來為西藏自焚犧牲的烈士姓名,英雄塔中段為一鐵製塔身,此塔身乃是中國文化大革命時期,青朴境內被毀壞的寺廟殘存文物。達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁、在台僧侶與藏人朋友也都已先後來到聖山追思他們犧牲的同胞。 今早,在台藏人福利協會會長扎西慈仁與多位格西、喇嘛及聲援西藏的台灣人,再度來到聖山,並於「圖博英雄塔」前舉行追思法會,也為聖山「民主廣場」所有的紀念碑獻上哈達祈福。原本氣象預報今天會有大雨,但雲雨帶突然北移,所以追思法會很幸運地順利進行!扎西慈仁表示3月10日對藏人而言是很重要的起義日、流亡日,而自焚並非容易之事,失去自由、人權的西藏人,卻只能用這種悲壯的方式表達訴求,因此身處於境外民主國家的藏人,必須更為西藏的自由而努力,傳承這些殉道者的理念與夢想,他也非常感謝所有支持西藏自由的台灣人。達賴喇嘛西藏宗教基金會佛學導師見悲青增格西表示透過僧人的祈福儀式對於往生或在世的西藏人都有很大的意義,因此今天也再度到聖山誦經祈福。 法會之後,聖山志工帶領藏人朋友參觀聖山各個紀念碑,介紹台灣民主演進的血淚史,也期盼西藏(圖博)能早日獲得真正的自由。參訪結束,一行人又要趕回台北參與自由廣場前的【310 夜行一起挺圖博!】抗暴58週年祈福晚會,在台藏人,不放棄各種可能的宣傳管道,就是希望有一天達賴喇嘛能帶領藏人重回西藏,決定自己的命運。 西藏抗暴日-扎西慈仁聖山專訪 西藏抗暴日-見悲青增格西聖山專訪 延伸閱讀: 20150314 圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會 【影片】他們,在異鄉唱圖博國歌 「圖博英雄塔」塔文
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=17138 |
2017年3月20日 星期一
西藏抗暴日-在台藏人親赴聖山「圖博英雄塔」追思祈福
基隆市二二八70周年紀念追思活動 紀實
新聞報導 - 大地新聞報導 | |
作者 台灣大地文教基金會 | |
2017-03-10 | |
其實3月8號除了是婦女節外,對台灣人而言還有另一個國民黨不願面對,不願揭露的慘痛記憶,就是二二八事件延續的3月大屠殺。
70年前,1947年的這天,中國國民黨軍隊以殘暴著稱的21師,抵達基隆及高雄港,展開對台灣南北夾殺的血腥鎮壓。這天21師抵達基隆港未靠岸,便開始向岸上人群掃射。 這是由市政府接手主辦的第三年,比第一年進步些,會場從以往的海洋廣場邊角移到中央。看板依然很「客氣」,但因這次自由台灣黨主席蔡丁貴率支持民眾拉布條要求拆除火車站圓環的蔣中正銅像,而有醒目成排的警察站崗,也就低調不起來。以往都是民間團體基隆市二二八關懷協會,台灣二二八關懷總會等主辦。 基隆市長林右昌表示在3月8日舉行228追思活動,是全國唯一把228紀念日與發生日結合的縣市,希望藉此反映歷史真相,讓後代子孫記住這個歷史事實。 被問及2月27日民眾在基隆火車站前蔣介石銅像陳抗的事。市長表示,基於尊重史實,在上任三個月左右就將文化中心內,基隆市最大的蔣介石銅像移除。其實與蔡教授的理念是一致的,只是市府本來就有既定的期程與規劃。包括校園內的銅像,將配合周邊空間環境的整體規劃來進行移除。 對於部份陳抗民眾進入會場干擾活動進行、在教會牧師帶領祝禱時大聲叫囂,也表遺憾,認為這對受難者家屬極不尊重,也希望不同意見的民眾,應尊重受難者家屬與儀式進行。台灣是自由民主國家,尊重不同意見的表達,但同時也是法治社會,必需彼此尊重。 蔡總統、行政、立法院正致力轉型正義,及檔案解編,讓更多史實出來,有真相才有和解。未來全體國民才能一起向前進。
行政院不當黨產處理委員會主委顧立雄致詞時得到很多掌聲。
「二二八傷口只有縫合,從來沒有真正的清創,沒有真正的被療愈」他說,所以每逢228,銅像、威權遺址議題都會出現。 「很多人說,事情已經這麼久了,我們要遺忘,但我要說,我們體制內的人,沒有權利要求受害者遺忘,加害者更沒有權利要求受害者遺忘,受害者自己可以選擇遺忘,但沒有人可要求受害者遺忘。要求受害者遺忘,是在摧殘人性尊嚴,我沒辦法接受這樣的事。」也相信沒人可以接受強迫受害者遺忘這樣的事。 比黨產處理、檔案公開、威權遺址處理更艱難的是如何面對真相?受害者一旦被害,就烙印終生。「鮮血不能白流,冤魂一定要昭雪」,透過轉型正義條例的通過,讓真相攤在陽光下。是公開歷史檔案就足夠平復受害者的心靈?還是透過審判的方式,讓所有受害者願意透過審判的型態來回復名譽、冤屈昭雪?要尊重受害者的意願。 下一階段轉型正義還有漫長的路要走,不能迴避。不能單純認為透過檔案公開、威權遺址的處理就代表轉型正義的完成。「沒有真相就沒有正義,沒有正義就沒有和解。」希望能和大家共同努力,完成那最後一哩路。
以基隆受難家屬身份出席追思會的二二八國家紀念館執行長楊振隆表示,追思會有進步了,但還不夠,交涉過程中市府人員過於保守,會繼續施壓市府。
可見受難家屬等了70年,對蔡政府、民進黨的地方首長有強烈的期待,民進黨要加油! 至於在基隆多處事發地點設紀念裝置或碑文等,市長表示現在有很多意見與形式在整合。
希望市長能在任內完成!
引用台灣大地文教基金會:
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台灣神道每日一篇 三月十日( 一個人心中有鬼,到處就有鬼;心中有佛,到處是佛。
新聞報導 - 台灣神道每日一篇 | |
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
2017-03-10 | |
人在最痛苦時,不怨嘆又能忍耐,只要有萬分之一對上帝的信心就得救,不是只有我們自己得救,連累世的業障,都得到一個永恆的目標,發心永遠不會慢,仙佛和上帝還有台灣神都在等待我們參贊化育。
宇宙的性靈要做的事太多,希望未來到人間這批人,也能參贊宇宙的教化,才實有,才妙有。追求肉體、情緒、財富都是假象。要產生妙有,就要捨得,捨得很重要,要選擇對眾生有幫助的地方去實作,不要錦上添花,我們來大地是要成就自己的天命。 我們信法、不信人,我們是在做橋,是在做傳輸管道,讓迷者得脫。修行的目的是幫人打開迷路,讓人避開災難,不要人家感恩。 不要批評不同信仰的人,尊敬個人的選擇,有些東西要耐心等待。修行本身不能懈怠、不要爭辯各宗派的理論對或不對,個人修個人的,各有各的緣份,誰都不能幫他人承擔。 世界上最沒路用的人,是踩在眾生的肩膀上往上爬,還自己覺得很高大。 有的人把宗教當成舞台在競爭,要讓人感動,是虛情假意。愛好受到供奉的法師,死無葬身之地。 天上在戰,人間當然戰,先有無形才有有形,要和平,先打敗心理的惡魔。一個人心中有鬼,到處就有鬼;心中有佛,到處是佛。
引用台灣大地文教基金會:
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