【影片】2016-02-22 祈安祈福法會

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2016-02-26

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【孤頂日暖】） 2016-02-22 祈安祈福法會mp3下載 大綱： 1.外國友人重視 02/27 捍衛人權護台烈士梅心怡（Lynn Miles）揭碑典禮暨228追思會 2.3/5（六）大地董事會，一人一菜晚餐。 3.3/12（六）中部共生營參訪聖山。 4.在聖山吃飯會留下深刻記憶。 5.3/18（五）中國作家余杰參訪聖山。 6.3/19（六）台灣心會參訪聖山。 7.畫中有話－阿九放縱中共的毒手介入亞太宗教自由論壇 8.3/20（日）陳定南基金會參訪聖山。 9.美國在台協會（AIT）也在關注梅心怡追思會。 10.志工在精，不在多。 11.顯化與災難有相對關係？ 12.台灣神常被貶低。 13.台灣神信仰能激發台灣人為台灣犧牲奉獻的精神。 14.台灣人死後只能當好兄弟，不能當台灣神？（台灣人常看不起自己） 15.「台灣魂」屬於思想面；靈是中性的，所以稱「台灣英靈」也不是很適切。 16.台灣社會還是有封建思想，外表愈平常，常被看不起。 17.照天意走，自然會有氣勢。（但要有信心） 18.對台灣神的信仰要永不被摧毀。 19.當大地志工／專職是志業不是職業。 20.日本節目「來去鄉下住一晚」裡面的氣質值得學習。 21.2016是不好的年，但剛好可以整頓身心靈。（需勇於認錯） 22.「我錯了，我要重新做人」你說得出口嗎？ 23.態度決定一個人的前途，是否愛面子決定一個人的成功率。 24.多多稱讚老人。尊敬老人有福氣。同修要多說好話。 25.一輩子照意志決心在拼就有價值，事事靠別人生命就無價值。 26.華德福大地網站上線囉!! www.motherearth.com.tw 27.華德福講求人跟自然、人、生活的關係，非壓迫式、競爭性的學習。華德福是鼓勵性的學習，親近大自然，了解人際關係。 28.被稱讚就是享受福報，做對事卻被罵則是消災。（凡事感激） 29.02/27 《史明回憶錄》新書發表會 30.有誠意與決心，能力就會出現。 31.有信仰才有力量。 32.史明前輩在聖山的經典照片。 延伸閱讀： 228護國台灣神專區 「台灣聖山－生態教育園區」簡介 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15739&Itemid=57

聖山日記 20160226（阿根廷台僑來訪）

新聞報導 - 聖山點滴

作者 Adam | 贊外

2016-02-26

從過年9天連假至今每天都有絡繹不絕的訪客參訪聖山，其中讓我印象最深刻的是大年初一，聖山來了一群，可能是有史以來最遠的訪客？是從阿根廷看大地網站而來的林先生，他也是阿根廷台灣僑民聯合會的理事。上網查了一下，阿根廷真的是世界上距離台灣最遠的一個國家！兩國互飛，通常要轉機，耗費時間大約需要30小時以上，機票錢大概也要6、7萬以上。林先生帶全家人一起出發，他們包計程車到聖山，原本司機開過頭，後來很幸運地，找到了聖山，到了聖山剛好遇到正要回家的大地志工，於是趕緊請其他志工幫忙導覽，原本說要在民主廣場等待的計程車司機，後來也決定一起參觀聖山。 林先生笑嘻嘻地說他每天都會看大地網站的消息，也常聽楊醫師分析時事，讓許多資深志工感到不可思議，原來網路真的無遠弗屆，而也讓志工了解網站的重要性，林先生對於聖山的活動似乎很了解，他知道聖山常在立碑、辦追思會，也知道鐘樓區有一座228自由鐘可以響鐘祈願，所謂德不孤必有鄰，大概就是這個意思吧。與林先生談論聖山一路走來的辛苦與喜悅，林先生也覺得相當感動，在結束聖山參訪行程後，原本以為就這樣，沒想到隔天（大年初二），林先生又帶了一位也是阿根廷回來過年的台僑來參訪聖山，大家在台灣神社前，留下值得紀念的合影。 延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15742&Itemid=57

畫中有話－暴起必然暴跌，台灣不必害怕中國的霸權

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-02-26

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 暴起必然暴跌，台灣不必害怕中國的霸權，習近平整頓中共政權的坑坑疤疤，會有許多假動作，台灣用民意民氣理性和平加強民主力量的踏實，步步前進，先由國會改革，內政改造，行政重整，到憲政革命，KMT若還想霸道阻擋，就發動人民力量來公審，不要認為效忠KMT的人很有power，他們敵不過人民的憤怒，其等做為KMT的忠僕，說穿了就是怕失去享受的特權，福利的優勢，他們大多數要的不是公正公平公理正義的民主制度，寧願犠牲下一代也要確保當前的〝好康〞，而美國為了當前的政治利益會保台護台，台灣終究必須得〝制憲正名〞，獨立自強，台灣人民不可怠惰。 鼓勵年青人參政，才會有台灣民主建國的未來。 民主路步步踏實。 ROC廟。 Taiwan。 觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀： 落實轉型正義 徐永明：應廢除紅十字會法 民進黨積極推動轉型正義 又讓邱毅崩潰了！ 轉型正義修法　時代力量：不再崇拜獨裁者 拚轉型正義 民進黨團推多項法案 國民黨拒交接條例 楊偉中：永遠放棄執政？ 不當黨產條例四版本 國民黨統統擋 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15732&Itemid=1

【影片】國立教育廣播電台專訪大地志工談梅心怡與中部228

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2016-02-25

點擊上圖可看更多照片 感謝國立教育廣播電台-樂活ING節目主持人易達提供錄音檔 時間：2016年2月19日 地點：國立教育廣播電台（彰化錄音室） 透過收音機收聽： 中部：新竹以南、苗栗FM103.9／中彰、雲林FM103.5／南投FM98.1 網路線上收聽：請至本臺官網:http://eradio.ner.gov.tw/program/?recordId=161&_sp=detail 可收聽過去60天節目音檔哦! 手機APP收聽：先下載教育廣播電臺App(http://ppt.cc/STBlr Android版本)，進行App後點選「彰化分臺FM」，點選上午10:05-11:00「樂活ING」 國立教育廣播電台彰化台樂活ING主持人易達：台灣得來不易的自由民主成果，除了許多前輩血淚的犧牲奉獻之外，還有白色恐怖時期，彷如天使降臨般的外國友人伸出援手，其中美籍人士梅心怡影響台灣政壇甚鉅。 這次邀訪台灣大地文教基金會志工談關於2月27日周六在台灣內地南投舉行的「捍衛人權護台烈士梅心怡（Lynn Miles）揭碑典禮暨228追思會」。 Q：為何舉辦追思活動？ A.：先簡介大地文教基金會 1996從照護老、孤的社福開始 2000開始國民外交，寫信給各外國領袖，告知台灣現況與民主進展 2004推「台灣人拜台灣神」–自己先烈自己拜，從街頭開始推動追思過去為台灣犧牲奉獻的先賢先烈 2007年底建設台灣聖山生態教育園區為台灣神信仰中心 2013開始舉行各式追思活動並上網傳播，使民眾了解真實台灣歷史 Q：為何基金會從社福轉變？ A：社福即是人權工作。基金會創始人楊緒東醫師原為中國醫藥大學方劑學教師，關心台灣民主自由人權，辦照護是以社會關懷角度了解社會所需。但因政策法令的關係，社福難推動，因而轉型。 Q：如何參加？ A：位於台灣內地，南投草屯，可搭車至南開科技大學，步行入山。活動15：00開始，13：30有聖山導覽。活動邀請其人權工作夥伴許世楷大使夫婦，民視董事長田再庭、寶島新聲總經理賴靜嫻與早期跟梅心怡做人權救援的夥伴艾琳達等貴賓，還有台北水噹噹合唱團的表演。 Q：紀念碑上有何內容？ A：石碑經風歷霜數百年不變，上刻有其歷史、貢獻、重要性與其代表的精神。 Q.介紹梅心怡在台灣的人權救援工作？ 1962年Lynn Miles在大學校園結識國民黨特務鄭介民之子鄭心本，以交換留學生的身分首次來到台灣。與中國共產黨所領有的「共產中國」相較之下，同時期的台灣普遍被 認為是「自由中國」（Free China），在這種背景之下，1962年9月，Lynn Miles搭船抵達基隆，開始體驗「自由中國」的生活。他寄宿於同學鄭心本家中，鄭心本的兄弟姊妹名字為「心」字輩，這也成為Lynn Miles取漢文名字梅心怡當中「心」字的由來。觀察到與鄭家往來的多是政治、軍事、報界等要人，感受到經濟充足與政治自由的印象，自然體驗特權階級享有 「自由中國」豐衣足食的「美好表象」。許多年之後，梅心怡才瞭解鄭家的特務背景。1964年返美，編輯校刊工作以專欄批評學校，受到保守教會學校打壓，而 首次參加學生抗議運動，啟發他言論自由的想法。 1965年再度來台，結識國民黨政府認定的政治異議者，且受到同學講述228家族經驗的直接衝擊，開始懷疑「自由中國」的真貌，轉而投入關心「台灣」。他 從對言論自由空有興趣的外國人，變成嚴重「干預」中華民國內政的不良份子。因屢次協助台灣政治異議者夾帶救援信件出國，1971年成為國民黨政府黑名單， 繼而在日本展開救援台灣人權之路。 1972年在日本創辦《浪人》（Ronin）雜誌，第8期收錄台灣214名政治犯名單，是台灣有政治犯的消息首次在世界曝光，突顯強人威權統治對思想的箝 制、國家暴力對人民壓迫的事實。他除了與國際特赦組織合作，更於1975年成立「台灣人權擁護國際委員會」，是傳遞台灣政治犯消息的重要媒介，透過地下救 援網絡將消息傳到世界各地的人權組織，發行通訊搶先公布消息以爭取救援的黃金時刻，在1977年前後，該會是消息流通最迅速的國際組織，受國際媒體重視。 1970年代是梅心怡救援台灣政治犯最活躍的時期，因之留下的各類書信往來與各組織通訊、報告等，是最重要的史料。他與救援網絡往來的書信，填補台灣在戒 嚴時期歷史的空白，這些妥善保存的資料，成為彌足珍貴的人權救援史料，並將救援的艱困處境與鬥智故事收藏留給後世。張炎憲教授認為，這些往來書信，是對國 民黨迫害人權的控訴，記載國民黨政府統治台灣的恐怖、救援過程的艱辛；唯有瞭解當時的黑暗與恐怖，才能體會梅心怡等人工作者的正義感和道德勇氣。 之後隨著通訊工具多元化，加以海外台灣人力量增強，他在1984年回到美國，改變救援工作方式，以幫助台灣人在美國召開巡迴記者會或翻譯等事。梅心怡於 1992年獲得台灣簽證入境，因在競選場合上台支持民進黨候選人，再度成為黑名單，直到1996年才得以取消黑名單。2000年後長居台灣。2004年的 「二二八手護台灣活動」，梅心怡在桃園參加「牽手」的歷史盛會，還自稱是「無國籍」的老外。2005年，他投入台灣環保的領域，關心台灣廣泛的議題，不只 限定於政治人權，更涉及勞工、婦女、兒童、核能等方面。梅心怡個性低調，不愛搶鎂光燈焦點，只是默默的奉獻心力，街頭遊行中，常可看到他的身影。2006 年，梅心怡與艾琳達（Linda Gail Arrigo）兩人長期致力於台灣民主、環保運動，並將台灣視為「第二故鄉」，被內政部認定「對我國有特殊貢獻」，獲准申請永久居留台灣。 簡介中部二二八 1.)1947年2月27日的緝菸事件(林江邁、天馬茶房) 2.)228當天在行政長官公署的抗議，衛兵開槍射擊抗議民眾。當天下午透過廣播，台中市民已經知道台北發生大事。 3.)3月1日 台中縣市與彰化參議員召開聯席會議(大屯郡役所)，派林連宗作為代表，支持台北行動，沒想到竟一去不回（李瑞漢、李瑞峰、魷魚粥）。當天在中央書局二樓，楊逵等人印製民意小卡，準備做民意調查。 4.)3月2日早上，在台中座（台中戲院，今天頂好超市）召開市民大會，市民大會中謝雪紅擔任主席，當天下午到行啟紀念館（1923年為日本裕仁皇太子來台蓋，終戰後為三青團），到警察局解除警察武裝。成立台中地區時局處理委員會（市民館，原民族路的市民館位於財神百貨的對面。）。到專賣局台中分局抗議，前台中縣長劉存忠宅抗議，警衛員打死一個民眾，謝雪紅搭消防車到，進入劉存忠宅繳械。中華日報一名記者組廣播小組，呼籲台中市民準備抗戰。 5.)3月3日成立作戰本部。各地方熱血的台灣人自動自發來此集結登記，等後命令，市民也自動送上米、酒、豬肉，並在台中醫院埋鍋造飯，婦女會和女學生則幫忙捏飯糰，分送給各隊民軍。傍晚教化會館戰役（公園路繼光街口）。打斷電線，台中市一片漆黑。 6.)前一天在台中郊區的空軍三廠，原為日本第三十六部隊駐紮地，廠長雲鐸責令台籍准尉李碧鏘，將李碧鏘提出的「三條件和平解決方案」，帶到台中師範學校與吳振武和在作戰本部的謝雪紅商量，如何避免學生軍和國民黨軍的一場火拼，吳與謝欣然同意。三日下午兩點，在李碧鏘帶領下，吳振武和謝雪紅同坐一台吉普車，後面兩台交通車，載著準備接手空軍三廠警衛任務的台中農學院和台中師範學生，進入空軍三廠廣場，學生軍和陸軍警衛隊在廣場交接後，台中市區絕大部分公家機關，都已被台中市民控制，直到十三日，國民黨土匪軍廿一師進到台中市前，市內已無戰鬥，而台灣人在這十天展現絕高自治能力，說明台灣人在政治上，絕不像國民黨宣傳的：「沒有政治人才，無法管理自己」。 三條件和平解決方案　一、空軍三廠警衛權交給學生軍。二、外省籍官兵眷屬，搬入廠內，糧食由台籍軍官供應，保障安全。三、學生警衛隊指揮，由台籍軍官負責。 到此台中安全大致底定，所有政府、軍事機關皆在台中市民掌握中。 7.)3月4日 李橋松、謝富要求謝雪紅交出武裝指揮權給處委會(在市役所開會)。武裝組織由吳振武指揮，司令部在台中師範學校。成立二七部隊（另一說在3月5日、6日） 8.)3月5日在第八部隊(干城營區)成立二七部隊，原獨立治安隊(獨立治安隊原隊部在今天合作金庫旁邊，「成旅晶贊飯店」，原為專賣局販賣部和倉庫)擴編。發生吳振武槍擊事件。 9.)3月6日正式成立二七部隊，鍾逸人任隊長。修理台中女中校內日本坦克車。 10.)3月9日、10日廿一師登陸，血腥鎮壓開始（大溪檔案，但許多採訪口述表示3月8日已經開始屠殺）。 11.)3月12日，二七部隊撤退到埔里，3月14日，謝雪紅接到台工委指示隱蔽組織，保留實力。3月15日謝雪紅與台共組織離開埔里到魚池、竹山。當晚爆發日月潭戰役（古瑞雲指揮）。 12.)3月16日爆發烏牛欄戰役。 13.)3月17日廿一師進入埔里。 14.)彰化地區林才壽借槍事件。 15.)3月20日　陳儀發布「為清鄉告民書」，開始清鄉，直到五月（5月16日解除戒嚴，228下午陳儀便頒布緊急戒嚴令，3月10日，全台戒嚴）。 16.)從1949年5月20日（陳誠頒布台灣戒嚴令）至1992年5月22日（修正中華民國刑法第一百條）為止，白色恐怖(43年)。1950年代中期，大量槍斃關壓台灣人。一直到1984年12月，最後兩個在1950年代的終身監禁的政治犯林書揚與李金木，在坐滿34年又7個月以上的牢後，才釋放出獄 17.)責任歸屬 蔣介石在三月五日就已經下令陸軍廿一師向台灣進軍了。根據《總統蔣公大事長編初稿》，蔣介石派兵當天對事件的認知是：台灣事件已演變至叛國及奪取政權階段。 18.)1950年代中期前主要針對台灣共產黨和地下黨(省工委)；1960、1970年代主要是嚮往自由民主的反共人士和主張台灣獨立的人(1970年代以後)。 19.)二二八和白恐差別： 時間延續性－白色恐怖長達三、四十年，二二八包括後面的清鄉大約持續四個月。 法律程序－二二八沒有最起碼的法律程序，白恐至少都還有逮捕、偵訊、起訴、判決、監禁、槍決或釋放。白色恐怖是國家暴力官僚化的暴力行為（江南案和陳文成事件）。   引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15744&Itemid=1

人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（10）

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2016-02-26

結語 梅心怡，「從一個對言論自由空有興趣的外國人，變成嚴重『干預』中華民國內政的不良份子」，雖然他認為成為人權工作者，只是由一連串看似微不足道的小事所促成，但一路走來從年輕時結識特務之子來探索「自由中國」，在學生抗議運動得到啟發，對「自由中國」感興趣轉變成關心「台灣」，成為國民黨政府的黑名單，繼而展開救援人權之路。 自行創辦《浪人》雜誌，首次揭露台灣政治犯名單，與「國際特赦組織」合作到自創「台灣人權擁護國際委員會」，保存彌足珍貴的人權救援史料，將救援的艱困處境與鬥智故事收藏留給後世。若不是他願意冒險對抗獨裁政權，不惜犧牲家庭在幕後拯救瀕危的政治犯，憑藉本身的動力與過人的膽識，不會產生這些感動人的故事。 梅心怡終生無悔，為台灣的民主與人權無私奉獻，他的正義感與道德勇氣，反抗暴政、主持公義的精神與作為，是台灣神的典範。 梅心怡（Lynn Miles）的名字，鑲嵌於台灣聖山－生態教育園區的台灣神追思牆上，供後世瞻仰 （全文完，撰於2015/7/10，2016/1/1/增補） 參考資料 期刊 沈亮，〈梅心怡（Lynn Miles）人權工作檔案介紹〉，《台灣史料研究》29號（2007年7月），頁211-231。 吳三連台灣史料基金會，〈梅心怡（Lynn Miles）與台灣人權運動〉，《台灣史料研究》45號（2015年6月），封面裡。 專書 李筱峰，《台灣史100件大事（下）》（台北市：玉山社，1999）。 張炎憲、沈亮，《梅心怡人權相關書信集（1）：台灣民主運動人士篇》（台北市：吳三連台灣史料基金會，2008）。 張炎憲、沈亮，《梅心怡人權相關書信集（2）：跨國人權救援的開端（1968-1974）》（台北市：吳三連台灣史料基金會，2009）。 張炎憲、沈亮，《梅心怡人權相關書信集（3）：國際救援力量的成長（1975-1978）》（台北市：吳三連台灣史料基金會，2010）。 三宅清子著、陳孟和譯，〈我能為他們什麼 救援台灣政治犯的心路歷程〉，收錄於《人權之路：台灣民主人權回顧》（台北市：玉山社，2002），頁152-154。 梅心怡（Lynn Miles）著、鄭純宜譯，〈My Road 一個人權救援者的自述〉，收錄於《人權之路：台灣民主人權回顧》（台北市：玉山社，2002），頁150-151。 彭明敏，《逃亡》（台北市：玉山社，2009）。 雷震，《「我的母親」續篇手稿－雷震回憶錄（上冊）》（台北市：吳三連台灣史料基金會，2009）。 研究 沈亮，《梅心怡（LynnMiles）與台灣政治犯救援運動（1971-1984）》（東海大學歷史學系；碩士論文，2004）。 總統府委託研究，吳三連台灣史料基金會受託，《從梅心怡（Lynn Miles）往來書信看1970年代人權救援與台灣民主化》，2008。http://www.president.gov.tw/Portals/0/download/梅心怡研究案20080716LynnMiles.pdf。 報紙 廖瑞宜，〈具有美國公民身分成為恥辱 梅心怡燒掉美國護照〉，《中國時報》，2003/3/22，10版。 楊宗灝等，〈手護台灣 交通打結 桃園 老外看傻眼 高喊Party〉，《中國時報》，2004/2/29，C2版。 許伯丞，〈我所認識的梅心怡〉，《台灣日報》，2005/1/13，9版。 黃忠榮，〈對台有特殊貢獻 艾琳達、梅心怡可永久居留〉，《自由時報》，2006/7/6，A5版。 胡清暉等，〈美國人權人士 聲援野草莓〉，《自由時報》，2008/11/25，A5版。 陳宣瑜、胡清暉，〈野草莓音樂祭 人權樂團聲援〉，《自由時報》，2008/12/10，A3版。 楊國文等，〈扁公設辯護人 再增一人〉，《自由時報》，2009/5/27，A5版。 李建榮，〈鄭南榕是誰？梅心怡是誰？〉，《自由時報》，2012/9/3，A13版。 謝文華等，〈林飛帆號召全國罷課響應〉，《自由時報》，2014/3/24，A8版。 謝文華、陳慧萍，〈政院上班衝自家網站點擊率〉，《自由時報》，2014/4/6，A1版。 謝文華，〈《聲援太陽花學運》輔大教授梅心怡罹癌 友人辦音樂會打氣〉，《自由時報》，2014/6/15，A10版。 蕭文婷，〈請為梅心怡打氣、祈福〉，《自由時報》，2014/6/18，A15版。 蕭博文、楊舒媚，〈政院：寬容對待但不撤告 占領政院 百餘人遭起訴〉，《自由時報》，2015/2/11，A2版。 蘇芳禾，〈生前緊握小英手︰一定要保護台灣人民〉，《自由時報》，2015/6/9，A8版。 田台仁，〈懷念梅心怡〉，《自由時報》，2015/6/11，A15版。 艾琳達，〈梅心怡與台灣的終身情緣〉，《蘋果日報》，2015/6/23，A13版。 〈維護民主人權 拒絕傾中政黨〉，《自由時報》，2011/12/10，A2版。 詢問 吳三連台灣史料基金會回覆《梅心怡人權相關書信集（4）：海外的呼應（1978-1981）》」出版狀況，2015/7/9，蕭奕泉電話詢問。 網站 2011綠島.和平.對話／你是一個人權工作者：梅心怡（Lynn Miles）訪談紀錄，https://2011greenisland.wordpress.com/2015/12/17/你是一個人權工作者：梅心怡（lynn-miles）訪談紀錄/。 【寶島有意思】前駐日代表許世楷與妻子盧千惠談梅心怡，https://youtu.be/I2gcKuD6J90。 公視新聞議題中心／嬉皮俠骨梅心怡：最後音樂祭，與想對台灣人說的話，http://pnn.pts.org.tw/main/2015/06/08/嬉皮俠骨梅心怡：最後音樂祭，與想對台灣人說的/。 清華大學機構典藏／"State of Siege" in Taiwan , The 23rd Year， http://nthur.lib.nthu.edu.tw/dspace/handle/987654321/43103。 臺灣故事島／一生努力關懷受難者，https://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?s=8430D947FDFEE1DF&n=56A0D6AF207EA8D8。 延伸閱讀： 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（1） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（2） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（3） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（4） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（5） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（6） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（7） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（8） 人權救援先鋒──梅心怡（Lynn Miles）的故事（9） 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15746&Itemid=57

史明老師隨行日記 20160223

新聞報導 - 史明老師隨行日記

作者 Jade | 贊屋

2016-02-25

2016.02.23記史明老師 這是用一雙顫抖的手所寫下的字， 那是一種長輩疼惜晚輩滿心的愛， 這樣的愛與信任， 只需眼神的交會無需言語。 永遠一身粗布藍衣， 永遠不多冗詞廢話， 卻總是使人無形中靠近他，就能感受他所散發的氣勢。 氣勢，乃是他畢其一生奮鬥的結晶。 啟蒙者永遠是孤獨的， 必須忍受多少的委屈與孤寂。 在黑暗船倉底遠渡東洋， 在熱灶旁累積的革命本， 在寒夜書堆裡用10年完成《台灣人四百年史》， 在國共內戰槍林彈雨中， 在屍橫遍野異域的歸途裡， 在叢林躲避蔣氏獨裁的追捕， 在國道上阻”連“的車陣裡， 在街頭向不公義發出怒吼， 在2016.1.16迎接台灣重回自由民主的新時代！ 他，從未缺席！ 迷途的羊群啊！ 你不知道該怎麼做來愛台灣嗎？ 跟著他的腳步， 走他走過的路， 學習他的精神， 那是一條安全又光明的大道， 是像這樣的先知啟蒙者， 流血流汗， 為我們舖陳， 為我們打造。 他只看你的付出， 他只看你的認真， 是否認真去實踐， 是否努力在讀書， 是否熱愛台灣這塊土地， 是否決心成為好的台灣人， 是否致力使台灣成為獨立的國家。 即將磅礡問市的這本書 ---《史明回憶錄》， 是他字字酙酌的珠璣， 他將一生的菁華留給世人， 他用無私的愛，散發的光芒早已在人間各個角落閃耀著。 有幸成為大地志工，所以希望把握每一次能為史明老師（贊主）服務的機會，長期默默在守護台灣是像他這樣的人，現在，能夠默默守護這樣的人，是何其幸運呢！ （2016.02.23陪同贊主一行人參加台灣人權文化協會春酒晚會） 延伸閱讀： 史明老師隨行日記系列 《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》新書介紹 Su Beng-史明粉絲頁 永遠的革命者史明與獨立台灣會 02/27 《史明回憶錄》新書發表會 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15745&Itemid=1

孫文在中國所作所為真實樣貌

孫文可以變成中國同盟會的會長，大概是兩個原因。
其一，他年紀最大，依照倫理他應該當會長。
第二，他最聽日本人的話，最好控制，因此日本人找他當會長。
但是整個同盟會的實際運作還是很失敗的。1905年成立，1907年即分崩離析。
1906年，日本政府(執政者與黑龍會不同派系)決定取締在日本運作的同盟會。⋯⋯
1907年，因為與孫文在革命旗幟上的爭執，華興會(宋教仁與黃興那派)系統退出同盟會，
同年，華興會的章太炎、陶成章因為孫文把日本人給的政治獻金收下作為私款，憤而在
報紙上刊登〈孫文罪狀〉要求同盟會開除孫文，孫文於是派蔣介石暗殺了陶成章，
光復會系統(章太炎、陶成章那一派)也退出了同盟會。
所以說，把黃興跟宋教仁他們發起的幾次革命算在孫文頭上，簡直是莫名其妙。

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李登輝：台灣沒有必要提倡「獨立」

新頭殼newtalk 2016.02.26 文/李登輝

正如我在與司馬遼太郎對談時所表達的「生為台灣人的悲哀」，台灣的人們不得不依附於國民黨的政權之下，並從這樣複雜的局面開始慢慢邁向民主化。也正因為這是現在真正的事實，我才會說「台灣與中國的關係是國與國，至少是特殊的國與國關係」。

這句話是在1999年7月9日，回答德國國際廣播公司「德國之聲」（Deutsche Welle）專訪時所說的。他們在讚揚台灣經濟上的成功和民主化的成功之後，問了我這樣的問題：

「北京政府只把台灣視為中國的一省，在兩岸關係依然緊張的情況下，你認為應該如何處理這樣的危機？」

於是我便回答了「兩岸關係是特殊的國與國關係」，換句話說，在國與國的關係之上，我才必須考量這樣的危機不可。

其實在這個時候，中國海峽兩岸關係協會會長汪道涵的訪台行程已經從4月延到10月底，而我們也察覺到中國共產黨準備在國慶日的10月1日發表重要談話。

這一年的國慶日是中國共產黨建國50週年，北京將會聚集來自世界各地的人，因此北京政府打算在他們面前宣告「台灣與香港並列，透過一國兩制合併」，一旦有了這個宣言的動作，台灣將會被逼入困境，所以有必要先發制人，在這個時間點明確表示「兩岸關係是特殊的國與國關係」。

只要提前這樣說，在汪道涵訪台之際就會變成「因為是國與國，所以彼此能夠對等談話」的情況。

過去中國共產黨雖然有個「台灣是叛離中國的一省」的說法，但就算沒有說到那種程度，只要是以「台灣是中國的一省，北京政府是其中央」的立場來台，就什麼也不用談了。

在此之前的前一年，汪道涵與我方海峽交流基金會的辜振甫董事長於北京和上海會面時，汪先生表現出「我是代表中央，台灣只是地方政府」的君臨態度，這種想法無論如何都必須加以改正才行，不然台灣將被驅逐到世界的角落而一籌莫展。

在考量台灣的認同該何去何從時，也有些人主張「台灣獨立」，可是說要「獨立」又是要從哪裡獨立呢？台灣現在並不是被哪個國家所占領，所以我認為沒有必要提倡「獨立」，自己也不會把「獨立」掛在嘴邊。

原因在於，中華民國是辛亥革命的結果，於1912年成立，而現在殘存於台灣。雖然中華民國確實在中國的內戰中戰敗，但是在1949年來到台灣之後就以軍事占領了這個島，於是國民黨政府有效控制了台灣。

依據《舊金山和約》，日本明確放棄了台灣，雖然沒有明言將台灣歸還給誰，但最後從國際法的觀點來看，台灣的確是中華民國的領土。

所以只要繼續保全中華民國的主權和地位，並修改憲法內容，讓中華民國成為新共和國，那麼也就沒有宣告台灣獨立的必要，只要把中華民國「台灣化」就好，也就是所謂的「本土化」。

當然，國民黨政府是外來政權，所以為了讓這個外來政權和台灣和諧一致地連結，就必須改變國內行政事務的政治形態，1991年以修憲為基礎所作的內政組織型態變更，就是為了達成這個目的。

於是進行民主化的結果，就是我們現在實際擁有能夠充分反應民意的政府，以及依據民意選出來的總統，已經具備作為一個國家的主要條件。

事實上，中華民國遷移到台灣後，漸漸台灣化的原委，我過去雖然稱之為「中華民國在台灣」，但最近更發展成「台灣中華民國」的意識。

© 由 新頭殼 提供

那麼，台灣是否擁有主權，或者台灣作為一個國家是否能夠成立，其中還牽涉到國際法的問題，可是無論如何，只要現況能夠受到肯定，就沒有宣告台灣獨立與中國開戰的必要。

作者：李登輝（前總統）

（編按：前總統李登輝在2016年出版新書《餘生：我的生命之旅與台灣民主之路》，新頭殼特別與大都會文化合作，摘錄書中部分內容。）

引用網址如下:      

http://www.msn.com/zh-tw/news/national/%e6%9d%8e%e7%99%bb%e8%bc%9d%e5%8f%b0%e7%81%a3%e6%b2%92%e6%9c%89%e5%bf%85%e8%a6%81%e6%8f%90%e5%80%a1%e3%80%8c%e7%8d%a8%e7%ab%8b%e3%80%8d/ar-BBq1E2F?li=AAazr0y&ocid=ASUDHP

畫中有話－DPP要去除國民黨的血痕就要和年輕台獨戰略合體，步步制憲正名

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-02-27

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ ROC的憲法，本身就有問題，此憲法用在台灣是借台灣實體上市，所謂ROC國父只是虛殼的封號，實質的台灣土地、人民被ROC華獨操弄到現在，就是DPP亦怕碰觸此〝真相〞，以為會流失選票，其實新時代來臨，未來會是時代力量和DPP兩黨的磨合和競爭，是善意也是良性互動，時代力量的自然獨or天然獨年年增加，為了台灣民主建制，DPP須有不斷培育後進的計劃，ROC於統獨自我分裂時，全面被中國赤化，台灣國民黨成為中國共產黨的附庸，DPP要去除國民黨的血痕就要和年輕台獨戰略合體，步步制憲正名。 KMT不知反省必然滅亡。 老ㄍㄠˇ火大了。 觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀： 廢國父遺像？ 蘇嘉全：有些想法在進步 不同意撤國父像 洪秀柱：祖宗牌位也不要！ 綠委提廢止國父遺像 黃敏惠號召藍委反對 如果教室掛滿國母照... 鄉民驚呼：很恐怖！ 誰的國父？ 鍾年晃這張舊報紙告訴你！ 孫中山為何是國父？　羅瑩雪：依據憲法 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15738&Itemid=57