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2017年3月25日 星期六
【好文精選】人類史上最獨裁/毛澤東滅絕6千萬中國人
2017-03-25 15:00
在中國素有「偉大舵手」（The Great Helmsman）稱號的毛澤東，竟是人類史上第一號殺人魔，在他統治的1949-76年期間，遭殺害的中國民眾總計約有6千萬人（英國《每日郵報 》報導）；至於位居二、三名的史達林、希特勒則分別殺害4千萬人、3千萬人。至於排名不詳的獨裁者蔣介石，據美國夏威夷大學，榮譽退休政治學教授拉梅爾（R.J. Rummel）的估算資料顯示，1921-48年間，遭蔣介石滅絕（Democide，其定義包含種族滅絕、政治殺害，以及大屠殺）人數，達1020萬人，其中1947年的228事件約有3萬台灣人遇害。
令人嘖嘖稱奇的是，這2位華人領域的獨裁者，皆出現民間用神明之禮奉祀案例。12月26日是毛澤東的誕辰日子，2016年適逢其123周年紀念日。《亞洲自由電台》（RFA）12月26日報導指出，儘管中共官方並沒有舉辦紀念活動，但是各地皆有民間發起關於毛的紀念活動，主要包括有：1.毛澤東的故居湖南韶山，數萬人拉橫幅、舉紅旗，紀念毛澤東誕辰；2.毛誕辰前一日上午，在湖南韶山舉辦一場健身長跑暨紀念毛澤東活動，各地毛粉約一千多人參加；據報導，主辦單位特別邀請遵義、井岡山、延安等「革命老區」群眾參賽，現場也設置多個小型展覽看板，回顧毛澤東一生。3.福建福州在毛生日當天也舉辦一場「紀念毛澤東暢遊長江50周年」冬泳活動，有200多名冬泳愛好者在閩江公園華龍園下水，游泳長度 1公里。4.山西大學眾多學生與民眾，則在毛澤東雕像前集會，升起「人民當家作主」的紅色燈籠氣球，並播放當年歌頌毛澤東的歌曲和音樂，更聲稱不過「耶誕節」，要過「人民節」。5.北京毛澤東紀念堂也聚集眾多朝拜者；也有寺廟將毛雕像搬進寺廟與太上老君（傳說中的道教教主）同堂，給信眾燒香磕頭朝拜。
RFA報導引述一些網友的看法指出，中國歷史上沒有皇帝把自己的思想強行灌輸給全國民眾，只藉儒釋道加強思想統治。因此翻遍二十五史，也找不到「嬴政思想」、「劉邦思想」、「楊廣思想」、「李世民思想」等詞彙，直到老毛出現，首創先例。
毛澤東統治中國1949-76年期間，一些外媒估計遭滅絕人數介於4900-7800萬人之間；英國每日郵報則取其中間數，約為6千萬人。毛澤東率先在他擔任國家主席的5年內（1949-1953），將400-600萬人，送進勞改營或直接槍決。毛澤東還說這是為了確保「中華人民共和國」政權的必要手段。
「大躍進」2千萬人送死
接下來發生於1958-1961年上半年的「大躍進」，更是慘絕人寰的災難惡耗，毛澤東試圖善用本土充裕勞動力，以及工業和農業領域的群眾熱情，推動「快速工業化」的中國社會主義建設運動。他聚焦於如何讓中國成為世界上首屈一指的鋼鐵出口國，並要求全體國民共襄盛舉，在自家後院設置煉鋼站（即土法煉鋼）；然而荒謬的是，民眾並沒有多少鋼鐵可以提供，結果連自家的烹煮器具都丟進去熔鑄，導致連煮食物的器具都沒有了，也無法得到煉鋼的回饋補助，再加上沒有錢買糧食，因而導致許多人活活餓死。據估計大躍進運動，導致2千萬中國民眾喪命。荷蘭學者馮客（Frank Dikötter），指出「脅迫、恐嚇、系統性暴力構築了大躍進的基礎」，它是「人類歷史最大規模的一次預謀性大屠殺。」
文革與紅衛兵數百萬人遭迫害
繼「大躍進」之後，毛澤東接續推出社會主義教育運動，著眼於鼓動年輕人將從老一輩手中奪取政權。於是他在1964年推出「四清運動」，強調驅逐政治、經濟、觀念，以及組織裡面的反動派；該項清算運動，導致紅衛兵力量的崛起，其真正目的在於懲罰知識份子，並掃除毛澤東的政敵。
1966年如火如荼展開的文化大革命（1966-76），最重要任務為「破四舊」（即風俗、文化、習慣，以及觀念），毛澤東狂熱相信，透過破壞與失序混亂，能帶給中國浴火新生命。
毛澤東告訴紅衛兵，摧毀歷史性建築物，搗壞任何被視為神聖的傳統文物；頂撞長者，處罰他們，把他們轟出去；如果他們反對紅衛兵，也不必避諱，就直接殺了他們。文革期間的1968年，毛澤東還推出「知青下鄉」運動。文革終結前夕的1976年春，上海復旦大學校園圍牆，仍留下當時紅衛兵所留下的狂熱宣傳紅字標語：「用鮮血和生命保衛黨中央！用鮮血和生命保衛毛主席！」換言之，「文化大革命」本質上是毛澤東為了繼續掌權所發起的鬥爭運動，結果，1976年10月毛澤東逝世，宣告10年文革浩劫的終了。
據美國線上知識網站quora引述美國政治學學者拉梅爾（R.J. Rummel）的估計資料指出，文革引發的致死人數達730萬人，不過，並無確證數據可資佐證。一般相信，可能的遇害人數達40萬至數百萬人之間。
輒數十萬、數百萬人蒸發
另外值得一提的是，毛澤東於1956年推出一項針對「對藝術工作主張百花齊放，對學術工作主張百家爭鳴」政策，希望藝術界、知識界為國獻策，放膽講真話協助中國壯大，俗稱「雙百方針」，結果有50萬人受迫害，遭牢獄之災。1967年人民日報就曾撰文指出，「雙百方針」是一項引蛇出洞的狡猾「陽謀」。
英國《每日郵報 》指出，毛澤東政權下的多數刀下亡魂為「自家中國人」。中共1949年建國後，馬上拿地主階級開刀；接下來的大躍進時代，近2千萬人飢寒交迫身亡；另外，許多人死於勞改營的摧殘凌虐。毛澤東時代的不當經濟治理，以及持續的政治動盪，以及接連引發的災難貧窮，每每造成不計其數，動輒數百萬人撒手西歸。（本文原刊載於民報2016.12.30）
引用網址如下:
http://www.peoplenews.tw/news/9d6d51fb-ed31-44c0-a0ca-c9a92883b2dc【專文】曹長青憶汪笨湖 豪情萬丈 俠骨柔情
汪笨湖追思會3／26（周日）下午2點在台北市議會禮堂B1舉行，對公眾開放（仁愛路四段507號）
想到汪笨湖，就想到綠林好漢，或者草莽英雄。他身上有一種罕見的俠氣。詩人李敏勇稱汪笨湖是「遊俠」，說他的名字「雕刻在風中」，很傳神。
十多年前初次見到汪笨湖，就感到他與眾不同：身高馬大，魁梧壯實，開口就豪情萬丈。你說他是鄉村的老大，士林的保鑣，什麼道的大哥，也都像。他的言談舉止，有一種要仗義執言、替人打抱不平的俠客勁頭。
豪情萬丈 俠骨柔情
如果他生在中國的皇朝時代，沒準就是一個張角、黃巢，或者李自成，率眾造反，要把皇帝拉下馬。但汪笨湖終究做不成黃巾軍，也無法李自成，因為他跟那些草莽們不同。他識字、看書、還寫作，是文化人，作家，在豪爽大氣的背後，更有一份細膩的柔情。俠骨柔情是一種很高的境界，更是一種文明。
台灣人曾是世界上很勇敢的族群。當年那些先輩們冒著十船九沉的風險，渡海到台灣。那時沒有天氣預報，船的質量也很差，在狂風巨浪中，敢橫跨一百公里海峽到台灣，憑這膽量就是英雄！今天不要說九沉，就是有一沉，人們都不敢冒那個險了。所以，當年那些渡海到台灣島的人，大概都是些吃了豹子膽的梟雄。
但隨著各種殖民統治，包括日據時代，尤其是蔣介石國民黨的戒嚴法和綠島，導致台灣人的血性與方剛蛻化，漸漸被改造得不方也不剛，大多成為唯唯諾諾的順民。大氣沒有了，豪爽消失了，俠客們被關進綠島。一場二二八，幾乎殺光台灣本土菁英，更把一個族群的肝膽摘掉了。
在這樣的政治文化氛圍中，仍能冒出一個頗有豪氣俠義的汪笨湖，實可謂異數。異數的汪笨湖創造了多項第一。他是台灣有史以來第一個在獄中寫出幾十萬字小說、並被拍成電視劇、風靡一時的作家。
當年在《中國時報》編輯副刊的金恆煒、張文翊夫婦都在悼念文章中提到，汪笨湖的第一篇小說，是從監獄寄給他們的，寫得很有本土氣息，更有原創的張力。小說發表出來，卻無法寄稿費，因作者沒有留地址。汪笨湖的小說變成「單行道」，只是從監獄寄出。而且他一寫就上百萬字，最後還拍成電視劇，在晚上黃金檔播出。
將出版《汪笨湖紀念文集》的前衛出版社社長林文欽說，他最想出的是汪笨湖的小說集，在他心目中，汪笨湖是個重要的本土文學家，一位有才氣、有成就的小說家。他的作品，很像是李自成與李白在監獄中合寫的，有草根的經驗，有草莽的血性，有奔放的豪情，有原創的才氣；俚語方言，人情世故，得心應手地融會貫通在一起，文字很笨湖！
《台灣心聲》是助扁連任重要力量
汪笨湖的另一個第一，當然是他主持的《台灣心聲》政論節目，曾引起一陣汪笨湖旋風。《台灣心聲》顧名思義，是吶喊出台灣人民的聲音。這個只存在了三年的台灣話政論節目，對啟迪民智，尤其是替台灣人發聲、抗衡台北泛藍勢力的媒體壟斷，起到了不可估量的作用。
《望春風》出版社總編輯林衡哲說，陳水扁能夠當選總統，諾獎得主李遠哲的支持非常關鍵；能夠連任，有兩大助力，第一是「228百萬人手牽手護台灣」牽出綠營士氣，其次是汪笨湖《台灣心聲》震撼出更多底層民眾的投票激情。
李遠哲的「向上提升、還是向下沉淪」說，毋庸置疑當時是重要推動力。但汪笨湖的政論節目與「228手牽手」能相比嗎？我覺得這個類比並不過份。媒體那種「潤物細無聲」的無形力量是不可估量的。正如去年的美國大選，如果沒有福克斯電視台的政論節目一路為川普的競選搖旗吶喊，川普的當選也是難以想像的。《台灣心聲》開播了一千場，多半時間都是高收視率，曾多次拿下政論節目收視率第一的成績。當時國際大媒體，像美國《華盛頓郵報》、《時代週刊》，日本《朝日新聞》、朝日電視台等，都曾採訪汪笨湖，稱他的節目「開台灣媒體本土化之風」，已形成「汪笨湖現像」。陳水扁競選時的大將，前行政院長游錫堃也認為《台灣心聲》是「本土政權連任的重大助力」。
《台灣心聲》是在南部高雄制作的，首次對北部，尤其是對台北「中國城」主導的政論輿情構成了衝擊。不僅平衡了北部的媒體生態，更重要的是，汪笨湖開創了用台語講解全球大事、政治新聞的先例。對南部那些聽不太懂捲舌北京話的鄉下台灣人來說，真是天旱遇到及時雨般的解渴！
那些鄉下的歐吉桑、歐巴桑，通過汪笨湖那流利、本土、帶著親切鄉情的台灣話（還時常穿插俚語典故）而明白了世界在發生什麼。對台灣的本土化來說，這是一個空前的突破，也是促使本地人覺醒的重要貢獻。
我不懂台語，但有很高段數的人說，汪笨湖用台灣話，什麼世界大事都能講，講得自然、流暢，還充滿激情！台灣人經歷了在自己的土地上講台語要被罰款的時代之後，汪笨湖在全國電視上用台語講解世界大事，這不僅創造了一個記錄，也著實讓講台語的台灣人聽著過癮了一把。
大眾媒體的天才
汪笨湖的「戶外開講、廟前直播」更具獨創性，是以前電視政論所不曾見過的。我曾多次參加他的「戶外開講」節目，看著台下黑壓壓幾千甚至上萬（高潮時超過兩萬）的現場觀眾，汪笨湖在人群中間，手持麥克風，像極了詩人李敏勇讚譽的「遊俠」，以他渾厚、底氣十足的聲音，挑動起全場觀眾的情緒，讓每個來賓都心潮澎湃，仿佛置身於大歷史之中，你的命運與台灣緊密相連！
從形式上說，那種戶外開講，是很難掌控的群眾場面，觀眾多、又是現場直播，不能有半點差錯。汪笨湖不拿提綱草稿，單槍匹馬，拿著一只麥克風，像唐吉珂德一般，遊走在人群中間，振振有詞，口若懸河，激情奔放，互動熱絡。那真是一種本事，一個天賦，或者說是一個大眾媒體的天才！
他經常安排現場觀眾提問，我目睹了這樣驚奇的場面：那些台灣鄉親，不是提問，而是發言痛斥國民黨的專制統治！那些發自心底的烈火般控訴，燃燒了整個會場！後來不讓鄉親拿話筒了，因為他們拿住就不放，死死攥住，要一直講下去，他們終於有了說話的機會！最後由節目組人員攥著話筒讓鄉親講話，但鄉親們講了就不想走，還要繼續講，最後得找人把他們抬下去，那期間他們還在掙扎著講…… 那場面讓人看著想流淚。
六十年，一個甲子，台灣人在自己的土地上做二等公民，沒有講話的機會，甚至講自己的語言也要被罰款。終於，在汪笨湖的《台灣心聲》上，他們有了講幾句話的機會，而且是現場直播、向全國的台灣人民講話的機會，他們感慨，他們激動，他們不能自制，胸中憋著千言萬語，要說出來，說給那些心底有良知、有同情、有回音壁的人們…… 那是我這輩子親眼目睹的最震撼的場面之一，那種激情，那種衝擊，那種血淚控訴的火爆場面，至今仍歷歷在目！而這機會來自汪笨湖，他掀動了一湖之水，台灣沸騰了！
他的變，是基於一種是非之心
當然，跟我們每個人一樣，汪笨湖也會出錯。人無完人，水至清則無魚。如果要求完美，那我們在人生的道路上就很難有朋友，在理念奮鬥的征途上就很難有戰友。汪笨湖勇於認錯、追求真理的心胸與大氣，也是在中國文化熏陶出的文人中鮮少見到的。大家都知道，笨湖曾經追隨李登輝而打扁。這裡有理念因素，因李登輝卸任後成立「台聯」，主張「制憲正名建國」，更是台獨的方向。而陳水扁上任就宣稱「四不一沒有」，讓對綠營新政府頗具期待的汪笨湖很不滿。
在陳水扁卸任被起訴的最初階段，汪笨湖不僅接受了李登輝的觀點，也跟很多台灣人一樣，受泛藍媒體鋪天蓋地宣傳攻勢的影響，沒有看清主導該案的政治因素和背後的嚴重司法不公，所以也是痛罵陳水扁。但在認清了國民黨馬英九政治追殺陳水扁的事實之後，他又挺身而出，強力為陳前總統的司法人權奮力吶喊，發出不平之聲。歷史學家李筱峰先生在悼念文章中特別提到這段，他說，有人認為汪笨湖「善變」，「我倒認為是他勇於修正自己，他的變，是基於一種是非之心。」
汪笨湖的大氣，還表現在他對朋友不同意見的包容。在紅衫軍倒扁時，李登輝前總統在家裡宴請調查扁案的陳瑞仁檢察官（嚴重司法違規）、跟倒扁總指揮施明德密會、發表各種批扁（甚至反台獨）言論。我當時發表長文（並製作演講視頻）痛批我曾力挺過的李登輝。那些文字和視頻可能是綠營中對李前總統批評最嚴厲的。汪笨湖那時還跟隨李登輝，情同父子，但他並沒有像李前總統周圍的某些人那樣跟我翻臉，甚至都沒有跟我爭論和勸阻，他尊重我的看法。我回台灣時，我們依舊像以往一樣見面，他雖然轉達了李前總統對我的不滿，但仍然是真誠、親切地以朋友相待。笨湖兄這種「大氣」在文人中也是不多見的。
大氣明理且事後能冷靜沉思
汪笨湖的大氣還體現在敢於公開認錯。李筱峰在文章中提到，他有次上汪笨湖的節目，期間談到陳菊市長時，汪笨湖口中「出現了一些人身攻擊的情緒字眼」。中場休息時，李筱峰抗議說：「你用這種字眼形容阿菊仔，不應該，有失風度，我希望你下半場一開始就要道歉，否則我以後不再上你的節目！」結果汪笨湖立刻認錯，並在下場節目中「對著鏡頭鞠躬認錯，向觀眾及阿菊姐致歉，承認自己做了糟糕的示範！」李筱峰讚歎說，汪笨湖「如此認錯改變，是『近乎勇』的表現。」
中國人最壞的毛病之一是「死不認錯」。而在汪笨湖這裡，他知錯能認，並勇於糾正。他後來力挺陳水扁的司法人權，不惜得罪反扁的李登輝和電視台老闆等，在電視節目中一集一集不停地講，也是一種變相的公開認錯、糾正。對人與事觀察入裡的黃越綏大姐在追思文章中說，「汪笨湖的優點是明理且事後能冷靜沉思。」
對我個人來說，當年每次到台灣，笨湖兄都邀請我上他的節目。雖然他是台語為主，但他總是特地照顧我講華語，也幾次給我專訪，一起交流、探討對中國和台灣政治的看法。最令我感佩的是，在節目上，在沒有任何準備的情況下，他可以像相聲演員那樣跟你配合，丟球、找由子讓你發揮。他甚至奇想，要安排我到南部突擊學台語以便上他的台語政論節目。可惜我的台語還沒學（當時就知難而退），他的節目就被關了。
再回台灣，笨湖就開始關心我是否能上其他人的節目。在他自己都鬱鬱不得志、才華無處施展的情況下，仍很認真地關注我有否講話的機會。而且在他自己都要靠賣水果為生的情況下，還如兄弟般關心我的生活，甚至問到有沒有醫療保險等。那種溫謦的關愛之情，暖人心窩，一直讓我十分感動。2006年我父親去世時，笨湖是在網上看到報導，特地發來電郵，讓我節哀。一個看似很粗獷的男人，卻有很心細的一面。
去年五月我在彭文正先生的「正晶限時批」節目上，談到有國民黨人到幾家電視台警告，說我是「外國人」，上節目是「非法打工」，企圖阻止我在台灣上節目時，不由自主地談到我因反共、支持台獨被中共列入黑名單，二十多年不能回家，父親去世也無法送最後一程的悲慟和永遠的遺憾。笨湖看到這段電視，潸然落淚，與我同哭。我當時並不知道，是這次在編輯《汪笨湖紀念文集》時，才在他的臉書上看到。笨湖兄這種俠骨柔情實令人動容。黃越綏大姐也看出這一層，她說，「體碩高大的他，看似霸氣十足卻又慈悲並念舊。」
汪笨湖是接地氣的
「政經看民視」去年八月開播，我當時在台灣參加節目，笨湖兄更是三天兩頭來電話鼓勵、加油，告訴我收視率如何如何，然後再痛罵一頓跟我講歪理的國民黨人。每個人都喜歡自己思想和性情的共鳴者，笨湖兄對我的理解和支持一直令我心存感激。
笨湖走了。再回台灣，那裡景色依舊，但沒有了笨湖，再也聽不到他那底氣十足更親如兄弟般的喊聲，「長青呵... 」，再也看不到他侃侃而談時的神采飛揚，再也感受不到他那匹夫救國重擔一肩挑的氣勢，再也等不到他在節目上的那句口頭禪「重點來嘍」..... 那種傷感真是難以名狀！
《蘋果日報》總主筆卜大中說，汪笨湖是接地氣的，他就是地氣！太到位了，笨湖兄，你就是地氣，你的「台灣心聲」就是地氣，地氣就是真正的重點。
汪笨湖是朋友，更是戰友。在任何一戰的征途上，都會有戰友倒下；但也一定會有人接著去完成那多少人傾盡心血卻未竟的事業，那是為我們自己的自由和做人的尊嚴而戰。
2017年3月20日於美國
【註：由金恆煒和曹長青主編的《汪笨湖紀念文集》，邀約到67篇台灣新聞界、文化界、學界、宗教界、政界等人士撰寫的紀念文章。此書將由台灣前衛出版社出版。此篇悼念文章為該書的代序。3月26日下午2點，在台北市議會B1大禮堂舉辦《最後一集台灣心聲：汪笨湖先生紀念會》（地址：仁愛路4段507號，捷運市政府站2號出口），由凱達格蘭學校校長金恆煒做引言人，彭文正、曹長青主持。前總統陳水扁，前總統府資政彭明敏、陳師孟、資政吳澧培，前行政院長游錫堃，前華視總經理江霞，民視董事長郭倍宏，民報董事長陳永興，名嘴周玉蔻，吳錦發，以及新聞界、文化界、思想界等各界人士蒞臨。這不僅是一個追思為綠營做出重要貢獻的汪笨湖先生的聚會，也是一個展示綠營團結、綠營眾志成城要為建立一個叫台灣的國家而奮鬥的集會。追思紀念會對公眾開放，歡迎參加。】
《汪笨湖紀念文集》
金恆煒 曹長青 主編
目錄
代序：汪笨湖的台灣心聲（曹長青）
【第一部分：新聞界及台灣心聲節目來賓等】
一、卜大中：汪笨湖就是地氣
二、郭倍宏：笨湖兄，請你安息！
三、吳錦發：凋零為了復活——為笨湖寫幾句話
四、彭文正：芭樂和橘子
五、周玉蔻：汪大哥是台灣認同大樹的植樹人
六、江霞：笨湖一生璀璨
七、廖筱君：一轉身，卻是後會無期
八、黃越綏：汪笨湖最怕的兩個人
九、簡余晏：台灣人不會忘記的正港台灣心聲
十、張文翊：汪笨湖的吹鼓吹
十一、Jenny Tsai：熱情的笨湖兄
十二、魚夫：悼笨湖
十三、楊憲宏：曾經登過高峰 曾經破浪滄海
十四、盧世祥：文化戰士汪笨湖
十五、張銘祐：想起老師汪笨湖
十六、陳永興：笨湖兄為時代留下傳奇篇章
十七、黃育芯：紀念啟動台灣心聲的「汪笨湖現象」
十八、金恒煒：汪笨湖的獨步台灣
十九、曹長青：汪笨湖現象衝擊台灣傳媒
二、郭倍宏：笨湖兄，請你安息！
三、吳錦發：凋零為了復活——為笨湖寫幾句話
四、彭文正：芭樂和橘子
五、周玉蔻：汪大哥是台灣認同大樹的植樹人
六、江霞：笨湖一生璀璨
七、廖筱君：一轉身，卻是後會無期
八、黃越綏：汪笨湖最怕的兩個人
九、簡余晏：台灣人不會忘記的正港台灣心聲
十、張文翊：汪笨湖的吹鼓吹
十一、Jenny Tsai：熱情的笨湖兄
十二、魚夫：悼笨湖
十三、楊憲宏：曾經登過高峰 曾經破浪滄海
十四、盧世祥：文化戰士汪笨湖
十五、張銘祐：想起老師汪笨湖
十六、陳永興：笨湖兄為時代留下傳奇篇章
十七、黃育芯：紀念啟動台灣心聲的「汪笨湖現象」
十八、金恒煒：汪笨湖的獨步台灣
十九、曹長青：汪笨湖現象衝擊台灣傳媒
【第二部分：文化界人士】
一、李敏勇：風中的名字——列傳一遊俠：汪笨湖（詩）
二、曾貴海：你曾經帶來春天─悼笨湖兄（詩）
三、金萱：土地裡的根——送別汪笨湖（詩）
四、陳銘堯：那活在咱心中的義人（詩）
五、陳銘堯：獻給你（詩）
六、王明哲：悼念笨湖兄！
七、彭錦陽：汪笨湖是電視叢林裡的大象
八、管仁健：敬悼那帶我跨出鍵盤第一步的汪笨湖
九、葉柏祥：回憶笨湖仙仔的一些事
十、曹純：懷念「台灣心聲」電視主持人
十一、范立達：悼念笨湖兄
十二、林衡哲：台灣人的一代豪𠎀之士——汪笨湖
十三、鄭秉泓：《電影慢慢聊》想起汪笨湖，想起《那根所有權》
二、曾貴海：你曾經帶來春天─悼笨湖兄（詩）
三、金萱：土地裡的根——送別汪笨湖（詩）
四、陳銘堯：那活在咱心中的義人（詩）
五、陳銘堯：獻給你（詩）
六、王明哲：悼念笨湖兄！
七、彭錦陽：汪笨湖是電視叢林裡的大象
八、管仁健：敬悼那帶我跨出鍵盤第一步的汪笨湖
九、葉柏祥：回憶笨湖仙仔的一些事
十、曹純：懷念「台灣心聲」電視主持人
十一、范立達：悼念笨湖兄
十二、林衡哲：台灣人的一代豪𠎀之士——汪笨湖
十三、鄭秉泓：《電影慢慢聊》想起汪笨湖，想起《那根所有權》
【第三部分：學界等】
一、李筱峰：他的「善變」基於是非之心
二、郭正典：台灣俠客汪笨湖
三、陳昭姿：懷念笨湖先生
四、李雪玟：「蠟燭兩頭燃燒的奉獻」
五、洪國治：汪笨湖的勇氣及正義
六、王泰澤：道義之門
七、黃育旗：笨湖仙戶外開講 風靡台灣
八、張葉森：讓人心疼懷念的笨湖仙
九、梁文韜：悼笨湖先生
二、郭正典：台灣俠客汪笨湖
三、陳昭姿：懷念笨湖先生
四、李雪玟：「蠟燭兩頭燃燒的奉獻」
五、洪國治：汪笨湖的勇氣及正義
六、王泰澤：道義之門
七、黃育旗：笨湖仙戶外開講 風靡台灣
八、張葉森：讓人心疼懷念的笨湖仙
九、梁文韜：悼笨湖先生
【第四部分：宗教界人士】
一、高俊明、高李麗珍牧師：追思我們所敬愛的民主鬥士汪笨湖先生
二、羅榮光牧師：追思汪笨湖，力求公義和平
二、羅榮光牧師：追思汪笨湖，力求公義和平
【第五部分：政界人士】
一、陳水扁：追思台灣草地狀元笨湖仙
二、呂秀蓮：悼念汪笨湖
三、彭明敏：找第二個汪笨湖實在不易
四、游錫堃：立心台灣 竭盡所能——悼草地狀元汪笨湖先生
五、柯文哲：紀念愛台灣有好報的汪笨湖
六、賴清德：番薯不怕落土爛，只求枝葉代代傳——悼笨湖兄
七、陳菊：汪笨湖最令我感動的……
八、吳澧培：追思汪笨湖
九、謝志偉：遙祭 笨湖兄
十、楊黃美幸：心事誰人知
十一、許世楷：我懷念他的本土味台語
十二、陳其邁：堅定台灣立場 發揚台灣心聲──悼笨湖
十三、許添財：衝撞台灣人歷史宿命的時代菁英汪笨湖
十四、城仲模：笨湖兄 您的事工已經滿盈
十五、顏純左：永遠的台灣精神——汪笨湖
十六、史明：與汪笨湖的機緣
十七、徐國勇：政治要平民化生活化的啟示者——懷念笨湖大哥
十八、王定宇：帶領我進入政治評論領域的導師
十九、黃偉哲：草根文學家和基層實踐者汪笨湖
二十、林俊憲：堅持本土精神，一生高風亮節
二十一、王世堅：台灣精神的代名詞是「汪笨湖」
二十二、許忠信：汪笨湖與跟鐵牛三輪車少年
二十三、江志銘：憶笨湖兄
二十四、鄭新助：有情有義的汪笨湖
二、呂秀蓮：悼念汪笨湖
三、彭明敏：找第二個汪笨湖實在不易
四、游錫堃：立心台灣 竭盡所能——悼草地狀元汪笨湖先生
五、柯文哲：紀念愛台灣有好報的汪笨湖
六、賴清德：番薯不怕落土爛，只求枝葉代代傳——悼笨湖兄
七、陳菊：汪笨湖最令我感動的……
八、吳澧培：追思汪笨湖
九、謝志偉：遙祭 笨湖兄
十、楊黃美幸：心事誰人知
十一、許世楷：我懷念他的本土味台語
十二、陳其邁：堅定台灣立場 發揚台灣心聲──悼笨湖
十三、許添財：衝撞台灣人歷史宿命的時代菁英汪笨湖
十四、城仲模：笨湖兄 您的事工已經滿盈
十五、顏純左：永遠的台灣精神——汪笨湖
十六、史明：與汪笨湖的機緣
十七、徐國勇：政治要平民化生活化的啟示者——懷念笨湖大哥
十八、王定宇：帶領我進入政治評論領域的導師
十九、黃偉哲：草根文學家和基層實踐者汪笨湖
二十、林俊憲：堅持本土精神，一生高風亮節
二十一、王世堅：台灣精神的代名詞是「汪笨湖」
二十二、許忠信：汪笨湖與跟鐵牛三輪車少年
二十三、江志銘：憶笨湖兄
二十四、鄭新助：有情有義的汪笨湖
後記（金恆煒 、曹長青）
本書將由《前衛出版社》出版，4月23日在台北召開新書發布會。
——原載台灣《民報》
——原載台灣《民報》
引用網址如下:
畫中有話－什麼800壯士？？不過是聯共制台的假華獨
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2017-03-22 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
什麼800壯士？？＠＠＠以前的反共老師成為配合中共反自由、民主、法治、人權的幫凶，真行！！去投共拿解放軍的錢吧！策動打台灣吧！！既要假華獨，又要聯共制台，反對台灣的民主自主獨立，若論及普天之下，最不要臉可耻的人，就非此輩中人莫屬，坐領台灣人民納稅錢，享福過好日子，究其統治來源就是涉及源頭的228大屠殺和白色恐怖，台灣人民無力反抗的結果。
是非不分的當下，ROC、KMT鬼魂作祟。 矛盾中改革的亂局。 
觀看更多畫中有話作品~~~~
引用台灣大地文教基金會:
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聖山紀念碑巡禮－蔡同榮博士紀念碑
| 新聞報導 - 聖山紀念碑巡禮 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2017-03-21 | |
「蔡同榮博士紀念碑」碑文
民視董事長田再庭先生撰寫之碑文：
台灣神蔡同榮博士（1935~2014）是台灣人的救星
1、他是嘉義布袋新塭人。1960年留學美國而學成，而就業，而忙中偷閒，日夜奔波，為台灣的民主、自由與前途打拼30年後回台。 2、他回台倡導公民投票，卓然有成，獲「台灣公投之父」美譽，國人多以「蔡公投」而不名。 3、以公投制憲，建國而入聯（加入聯合國）固是台灣救亡圖存的不二法門，但如何得其門而入，進而登其堂入其室，倘無電視相輔必難竟全功。為此他以無比的毅力創立「民視」開播迄今已17年。此間歷經萬事起頭難的生死關三年過後，便步入佳境，而以台灣第一名電視台的雄姿傲視業界14年於茲。它的天職是善盡第四權的使命而顧台灣。他顧台灣的豐功偉業，可斷前無古人，足與日月爭光。他是台灣人的救星！ 民視董事長 田再庭 2014年11月 謹譔 前駐日大使許世楷先生撰寫之碑文：
在台灣大學時，你以無中國國民黨籍身份競選學生代表聯合會會長，獲勝。過去會長都會被派到外國參加國際性學生會議，當局卻不派遣你出國。大學畢業各奔前途，一九六○年代我在東京台灣青年社辦『台灣青年』，你在洛杉磯得聯繫，你不顧危險積極頒布該雜誌。以來一直推動台灣獨立運動，一九七○年成立世界台灣獨立聯盟就任第一屆主席；一九八二年擔任台灣人公共事務會會長，從事向美國政界爭取台灣人利益。後來我們都返台，我二○○四至○八年就任駐日代表時，每次被召回立法院受詢時，必定看到你在場維護，同榮兄我一直仍有這一種感覺。
二○一四年一○月 許世楷 延伸閱讀：20150111 台灣神蔡同榮博士紀念碑揭碑暨追思會 蔡一生為台獨 挺身拚公投 蔡對台貢獻 美議員肯定與尊崇 【影片】熱情為台灣-蔡同榮博士紀念音樂會：田再庭先生致詞
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=17150&Itemid=1 | |
聖山記事 20170320 莊瑞雄 羅致政 (認識台灣神－王添灯/王育霖)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Nathan | 贊若 | |
| 2017-03-20 | |
今天有兩則新聞，是兩位不同的民進黨立委，針對官員所做的質詢。
一則是民進黨立委莊瑞雄對於國防部拍攝國軍形象影片的質詢： 民進黨立委莊瑞雄今日質詢國防部長馮世寬時，向對方提問《太陽的後裔》男主角宋仲基「有沒有比你年輕時候帥？」馮世寬則說「我看還是差一點。」這一問一答瞬間引起外界關注，馮世寬解釋其實他之所以會這樣說，是為了要配合立委。（自由時報 2017-03-20 15:53） 一則是民進黨立委羅致政對於"八百壯士"（八百賺士）突襲總統官邸的質詢： 立委（民）羅致政vs.國安局公情中心主任戴永雋：「在4號門那邊做快閃活動，4分鐘拍完影片就走了，所有東西都掌握到，他們離開博愛特區我們都掌握到。」 國安局說，人物和組織，盡在掌握中，但萬一來犯的民眾，手上的不是布條，是汽油彈呢。 立委（民）羅致政vs.國安局公情中心主任戴永雋：「如果假定這些人不是用和平的方式，帶危險物品呢，那麼接近官邸翻牆進去丟東西進去呢，昨天沒有侵入官邸，那是事後啊。」（民視新聞 2017/3/20 12:28） 或許質詢議題不一樣，所以立委問的內容嚴肅、輕鬆也不太一樣，但羅致政委員所關注的，還是比較切中要害。當一個立委質詢國防部長有沒有韓星帥，我們這些選民不知該哭還是該笑。 如果也是質詢國防議題，羅致政委員也問過一個不錯的問題： 國防部提出「防衛固守，重層嚇阻」新戰略指導原則。綠委羅致政追問，「重層嚇阻」和「多重嚇阻」，是文字還是內涵有不同？馮世寬說，當初說是「多重嚇阻」，但手段來說，沒有重層嚇阻這麼明顯。羅致政亦問，國防戰略須向外界、外媒說明，「重層嚇阻」英文該如何表達？（蘋果日報 2017年03月02日21:02） 時光回到大約70年前，看看前輩如何質詢、處事： 二戰後，王添灯當選台灣省議會參議員，常因當時社會、政治亂象而犀利質詢政府官員不留情面，「台灣糖包」與「白蟻吃鴉片」是最為人稱道的兩次質詢。「台灣糖包」係指責陳儀，國府的接收大員不是關心台灣同胞而是台灣糖包；「白蟻吃鴉片」是揭露貿易局和專賣局長未報銷反私吞鴉片並推託被白蟻吃掉。因不滿省參議會只是諮詢機關而無議決功能，遂於1946年8月發表〈省參議會的千萬言〉文章，提出對時政的看法，強調法治制度在民主政治的重要性，點出人民應當家作主勿存奴隸心態。（認識台灣神－王添灯） 新竹檢察官王育霖，偵辦官商勾結走私米糖到中國的「船頭行案件」，在王育霖鐵腕作風下，許多缺德商人被逮捕。但伸張正義的心願在毫無法治觀念的國民黨統治下，卻常遭遇阻撓；在偵辦陸軍少將兼新竹市長郭紹宗貪污美援奶粉的「粉蟲案」時，竟被警察包圍並搶走卷宗，被迫辭職。（認識台灣神－王育霖） 台灣的民主、自由、人權、法治（觀念）得來不易，而且有流失的可能性（李永得穿拖鞋遭攔查事件），認識前輩的事蹟，對台灣民主政治的進步，與民意代表問政品質，應該是會有些幫助才是。  延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=17168&Itemid=1 | |
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