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2014年5月24日 星期六
藍教徒說的沒錯！
北捷無差別殺人案，的確和【太陽花學運】有關，破窗效應
轉自facebook:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=732253370130774&set=a.100480156641435.789.100000383537498&type=1&theater
莊瑞雄：馬政府一年16.2億買廣告 國民黨「國家就是我家」
TWIMI | 獨立媒體 http://www.twimi.net (轉貼請保留此連結)
民進黨發言人陳其邁、莊瑞雄今（1/10）日公布馬政府去年在電視、報紙、雜誌及廣播
莊瑞雄也說，16.2億元換算等於 7個「夢想家」，如果按親民黨主席宋楚瑜的換算，16.2億可以買 800萬條泳褲，這樣的數字讓人怵目驚心。他說，馬總統省自己的錢，但是亂花人民的錢
莊瑞雄以勞委會一幅報紙廣告為例，他說當勞工朋友面臨高失業率、無薪假時，勞委會的廣
莊瑞雄說，馬總統強調自己棉被蓋了34年捨不得換，游泳褲破了捨不得丟，但花費人民公
莊瑞雄認為，政府花人民的錢一點也不手軟，尤其選前濫買廣告，除涉及國家資源輔選、行
發言人陳其邁補充說，主計處、消保會、金管會等過去很少刊登廣告的部會，去年也花很多
民進黨發言人陳其邁、莊瑞雄今（1/10）日公布馬政府去年在電視、報紙、雜誌及廣播
莊瑞雄也說，16.2億元換算等於 7個「夢想家」，如果按親民黨主席宋楚瑜的換算，16.2億可以買 800萬條泳褲，這樣的數字讓人怵目驚心。他說，馬總統省自己的錢，但是亂花人民的錢
莊瑞雄以勞委會一幅報紙廣告為例，他說當勞工朋友面臨高失業率、無薪假時，勞委會的廣
莊瑞雄說，馬總統強調自己棉被蓋了34年捨不得換，游泳褲破了捨不得丟，但花費人民公
莊瑞雄認為，政府花人民的錢一點也不手軟，尤其選前濫買廣告，除涉及國家資源輔選、行
發言人陳其邁補充說，主計處、消保會、金管會等過去很少刊登廣告的部會，去年也花很多
https://www.youtube.com/watch?v=e6CgiPdAxVM&feature=youtube_gdata_player
美國會六四聽證：年輕人被中共洗腦
2014年05月22日
中共箝制媒體，導致絕大多數中國年輕人對六四天安門事件一無所知。圖為2011年超過15萬港人參加悼念六四活動。（Getty Images）
【記者李辰／報導】「六四」天安門事件25周年前夕，美國國會的美中經濟與安全審議委員會（USCC）舉行題為 「中國的穩定：天安門事件及其對美國外交政策影響」聽證會，希望了解「六四」事件以來，中國經濟、政治以及社會各方面面臨的挑戰、及中國大陸的人權狀況。
15日當天參加國會聽證共有3個專家小組，其中的一個小組專門就六四後中國的媒體與訊息控制進行專題陳述。專家表示，中共對媒體和訊息的嚴格控制和審查導致絕大多數中國年輕人對25年前六四天安門事件一無所知；中共媒體造謠，對訊息審查無孔不入；北京不但控制境內媒體，還影響和操縱境外媒體，控制簽證，影響西方媒體對法輪功進行報導。
箝制新聞自由
自由之家資深研究員庫克（Sarah Cook）在聽證會上表示，「媒體和訊息控制一直是中共專制的關鍵領域。」
庫克表示，中共高層腐敗，消息來源被（當局）恐嚇噤聲。與此同時，新疆和西藏地區缺乏暢通無阻的交通，嚴重阻礙對鎮壓、強迫失蹤和酷刑的調查。
中共造謠及訊息審查
無國界記者組織美國主任戴爾芬（Delphine Halgand）說：「六四，可能是北京政府的最大禁忌之一，由於（中共當局）進行訊息審查和造謠，以致於（民眾）對天安門屠殺無感。絕大多數的中國年輕人對這起事件一無所知。」
他說去年10月，5名上訪者在天安門廣場被打死，當局最初說是意外，後來將之定性為「維吾爾分離主義者 」的恐怖攻擊。由於媒體審查，許多中國媒體都未報導昆明火車站暴力事件。
控制國際媒體
庫克說，一份學術研究顯示，國際媒體鮮少報導法輪功，儘管法輪功學員持續遭受嚴重的迫害。
戴爾芬表示，共產黨同時對外國媒體進行控制，2013年3月15日，持有報導許可證的英國天空新聞記者馬克，無故遭中共警方逮捕與毆打。
中共2013年11月拒發工作簽證給撰寫中國人權的穆尼。《紐約時報》北京分社社長潘公凱也因未能獲得工作簽證，至今無法從香港前往北京履新。
目前，中共拘捕了30名記者。《自由新聞報》的林又平自1983年以來一直被關。
網路審查無孔不入
長期報導大陸議題的茶葉王國網路雜誌創辦人沃提姆說：「中國的審查快速、無孔不入和多樣化的。大部分審查在24小時之內。」
沃提姆說：「審查的頻率取決於用戶的位置，比如：西藏的審查頻率為53%、上海地區為11.4%、北京為12%。」
引用大紀元電子日報:
http://www.epochtimes.com.tw/n91881
箝制新聞自由
自由之家資深研究員庫克（Sarah Cook）在聽證會上表示，「媒體和訊息控制一直是中共專制的關鍵領域。」
庫克表示，中共高層腐敗，消息來源被（當局）恐嚇噤聲。與此同時，新疆和西藏地區缺乏暢通無阻的交通，嚴重阻礙對鎮壓、強迫失蹤和酷刑的調查。
中共造謠及訊息審查
無國界記者組織美國主任戴爾芬（Delphine Halgand）說：「六四，可能是北京政府的最大禁忌之一，由於（中共當局）進行訊息審查和造謠，以致於（民眾）對天安門屠殺無感。絕大多數的中國年輕人對這起事件一無所知。」
他說去年10月，5名上訪者在天安門廣場被打死，當局最初說是意外，後來將之定性為「維吾爾分離主義者 」的恐怖攻擊。由於媒體審查，許多中國媒體都未報導昆明火車站暴力事件。
控制國際媒體
庫克說，一份學術研究顯示，國際媒體鮮少報導法輪功，儘管法輪功學員持續遭受嚴重的迫害。
戴爾芬表示，共產黨同時對外國媒體進行控制，2013年3月15日，持有報導許可證的英國天空新聞記者馬克，無故遭中共警方逮捕與毆打。
中共2013年11月拒發工作簽證給撰寫中國人權的穆尼。《紐約時報》北京分社社長潘公凱也因未能獲得工作簽證，至今無法從香港前往北京履新。
目前，中共拘捕了30名記者。《自由新聞報》的林又平自1983年以來一直被關。
網路審查無孔不入
長期報導大陸議題的茶葉王國網路雜誌創辦人沃提姆說：「中國的審查快速、無孔不入和多樣化的。大部分審查在24小時之內。」
沃提姆說：「審查的頻率取決於用戶的位置，比如：西藏的審查頻率為53%、上海地區為11.4%、北京為12%。」
引用大紀元電子日報:
http://www.epochtimes.com.tw/n91881
柯文哲：政治沒有那麼困難，就是找回良心
楊士範 發表
採訪/撰稿：楊士範；逐字稿整理：魏嘉珍
民進黨台北市長候選人黨內初選結果，14日確定由立委姚文智勝出，並確定將在6月12日和柯文哲等黨外人士做對比式民調。柯文哲強調他如果輸了將不會參選到底，如果僅贏1%或2%也會讓賢。
柯文哲在去年開始傳出要參選台北市長風聲，而他直言敢說，加上是政治「素人」的因素，引起許多對於藍綠惡鬥不滿多年的民眾關注和認同，一度傳出如果柯文哲和連勝文一對一PK情況下，柯文哲支持率較高的民調。而柯文哲不願意加入民進黨，反拋出在野大聯盟的想法，也讓民進黨光是提出台北市市長候選人的議題上就爭議許久。
民進黨「2014選舉對策小組」4月16日決議採兩階段民調進行台北市長綠營整合，4月23日送中執委決議通過，而對此前副總統呂秀蓮維持之前反對的態度，並在5月10日直接宣布退出黨內初選，但是保留參選權。而國民黨則是在4月19日已完成黨內初選，確定由連勝文參選台北市市長。
關鍵評論網則在日前採訪了柯文哲，底下為訪談全文。
去年二月我就已經在思考這些問題了，我已經有很長的心理準備了。當七八月的時候，我就開始橫掃美國、中國、日本、歐洲，我在看世界大事，再拜訪所有天王，瞭解台灣的歷史，再開始了解台北市政，又開始上課、施政概論，再針對主題深談。
你們要知道，外科醫師的個性，好的外科醫師都非常地龜毛，開刀沒有第二次的，外科醫生一刀下去，死活就決定了。做事都事先規劃得很好了，更何況我是指揮其他醫師開刀的，那種設計、計劃，是我二十年來來一直在做的。從政的信心來自我的career。
一、你希望五十年台灣長什麼樣子？
二、你現在所作所為往哪個方向前進
對候選人或首長的訓練有兩個，一、你如何確保你不會被污染，二、你如何確保你有改變社會的能力，這是個人修養與思考的邏輯。我已經慢慢開始建立「改變台灣。從台北開始」「改變台北，從文化開始」的slogan，這是一場以文化為主體的社會運動；願景是希望台北變成一個公益社會、文化城市、健康安全、關懷分享、社區營造、公開透明，將來台北的目標是什麼。當然從台北出發到台灣。建立一個民主自由法治人權永續經營的台灣社會，這樣的大結構下，針對每個價值建構實際的步驟，其實我是蠻有想法的人，知道自己在幹什麼。
台灣在過去350年當中，常常很不幸，後面的政權都會仇視前面的政權，就把前面的文化剷掉，所以你在台灣現在找不到日本的神社了。所以常常說，每一代的台灣人，我們歷史強迫被截斷，為什麼台灣沒有歷史感，因為「多知道多痛苦」。
因為人不是電腦，不能刪除記憶，所以改朝換代的時候，你要嘛就當阿米巴，不然就像我祖父的下場被犧牲掉，他沒辦法改變自己，也被時代淘汰掉（柯文哲祖父柯世元在228時被毆打而殘廢，返家臥床3年多）。所以當開始出現歷史感時，整個台灣的思考、行為就會改變，台灣為什麼無法將這個灌入老百姓的想法裡，因為沒有歷史感。因為台灣的歷史被摧殘得太厲害了；如果可以先在內部鞏固歷史，我也是認同同心圓歷史觀，你要先認識自己、再認識周圍。
文化這種東西，很像軟體，過去太強調硬體而忽略軟體。今年，2014年也是甲午年，我說這是一場21世紀的甲午戰爭。甲午戰爭告訴我們，中日都開始改變，中國是自強運動，日本是明治維新。中國強調船監炮利，我們（現在）還是在船監炮利的迷思之中，文明的國家是做足社會的基本價值。老百姓要的是，生活好一點，公平正義、生活快樂嘛。台灣現在有嗎？老百姓有快樂嗎？慢慢要知道我們要努力的方向是什麼。
怎麼樣才是公平正義？對的事情就要做，你怎麼處理美河市、太極雙星？把所有會議記錄掃成檔案放上網就好。要相信眾人的智慧，讓對的事情可以做、錯的事情不要做。我說忠孝西路的公車專用道要拆掉，如果你覺得它不是對的，為什麼要存在那裡七年？公務員怎麼回答這個問題，他說等到雙子星蓋好了一起使用。它已經存在七年了，政府自己都不相信自己說的話，我們這個國家根本就睜眼說瞎話。
我不曉得怎麼回答你的話題，這個國家瘋了，柯文哲現象不是一個正常的現象。一個人講實話若成為社會的英雄，這個社會有問題。道德勇氣這句話是錯的，當你做道德要有勇氣的話就不是個正常的社會。慢慢叫作落實社會基本價值，比方說核四是個問題嗎？考慮四年就蓋下去了，考慮一百年考慮永續經營的話根本就不是個問題。
這場選戰，2014年的甲午戰爭，是個價值的選擇。歐巴馬選擇「改變」，我倒是覺得是「選擇」，是個價值、歷史方向的選擇。有人說我的對手是連勝文，過年期間他到新加坡過年，回來台灣兩天去一家廟，坐飛機再回去美國渡假二十天，這就是他的競選行程。我三天至少跑了十五間廟，一天至少握一千次手，除了公開行程外，拜訪不管大佬還是老大， 回家再念書，因為李登輝還給我一大堆作業。
你希望五十年後台灣應該要是什麼樣？這是台灣歷史方向的選擇，用一個字來形容（這場選戰）的話，就是選擇。選擇柯文哲，就是給自己一個希望，給台灣社會、歷史一個希望，選對手的話，就是放棄台灣的希望，也是對台灣歷史的放棄。
但做也不一定會成功。有一次，我去拜訪蘇貞昌，他問我怎麼打全新的選戰？我跟他說我還沒想出來。但重點是，想不一定會成功，但不想一定不會成功。當然輸贏也是很重要的，但我也非常清楚，不管輸贏，台灣的歷史、以後的選舉會改變。這場選舉我花的錢很少，我相信我的對手花的錢是我的十倍以上。
你到底希望台灣的社會到底變成什麼樣子，你希望台灣的政治人物是什麼樣子。我常常用一句話來激發老百姓思考，你要留下什麼樣的台灣給下一代？這是種價值的選擇。
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我還有一個很大的優勢，我是五十四歲才從政，我讀書的時間太長了。有些人二十幾歲就開始當民意代表、到五十幾歲選縣長，它很多時間都在交際應酬；而我很喜歡讀書，累積足夠知識的廣度。
我在台大當老闆，一進來就很清楚告訴他只有兩條路，一是順從我的企業文化，二是滾蛋。最有效選擇人才的方法，就是試用。你知道台大葉克膜團隊，最大的文化是大家都不帶手錶的。為什麼不帶，因為只有上班時間，沒有下班時間，怎麼需要戴手錶？你一進來團隊，當你發現團隊中其他人都不帶手錶，你就開始有壓力了。你只剩下兩條路，順從這個文化，不然就滾蛋。
這也是我對律師的抱怨，對律師來說，就是法庭上的辯論，醫師的話，就是救不救的活。我看松山機場辯論要不要遷，我覺得太好笑了。到底軍用價值有多少要先回答，到底機場捷運線的承載量多少，把國內線移到桃園機場有什麼問題，這些要先解決嘛，慢慢建立用數字來思考的邏輯很重要。
我想那些政治人物，我認為三十年前你們一定不是這樣的。民進黨最需要的就是找回三十年前的熱情，為什麼他們會墮落，我覺得個人的修養很重要。後來李登輝有說一句話，如果還是會墮落的話，那就得靠宗教了，把靈魂交給上帝代管。如果你可以自己修煉建立價值觀，很好。但如果無法，你需要有個宗教，比較不會墮落。
這種修行不只是政治人物，是每個國民都需要，我倒覺得生命教育很重要，如果醫生沒有生命觀、價值觀、哲學觀，就很可怕，但想起來，從醫生到政治人物，核心價值都很重要。
醫療體系存在的目的是讓老百姓健康，而不是治病，治病是不得已的措施。健保要解決，你要先想理想的健保體系是什麼樣？一樣是證嚴法師那句話，「如果方向對的話，走了再慢也可以到達目的地」。一個有效的健保制度，是家醫制度、分級轉診。
我們要建構的是醫療體系，我們的概念是把台北市的醫院建構成醫療體系，而不是醫療中心。很多東西，什麼是對的、什麼是錯的，你難道不知道嗎？健保怎麼改，衛生署長不知道嗎？他不是衛生署長，是某醫療集團駐政府代表，每天在想的是怎麼為他的醫療集團謀福利。我常說，「換了位置就換了腦袋」，這句話是對的，當總統你要為台灣負責，當衛生署長你要為醫療體系負責。
你覺得我們是有人權的國家嗎？我問你，如果你是江國慶的話，你要怎麼辦？人不是他殺的，怎麼會有口供、自白書呢？你說江國慶是以前的例子，那愛滋事件，刀不是我開的，電話不是我接的、檢驗不是我做的，政府煞有其事查來查去，最後為什麼只有一個人有錯？你說他一個人有錯，我只問你怎麼只會一個人有錯？這個國家沒有問題嗎？這個國家有關懷弱勢嗎？我去看《十二夜》，一個國家不把狗當狗看待的話，怎麼會把人當人看待呢？永續經營的話，看核四就知道了，核四是永續經營的態度嗎？不是一個國家有太空船、核子武器就是文明國家，文明國家就是落實社會基本價值。
你看在野大聯盟，這不是天上掉下來的，這是溝通，講一次、兩次、三次，最後大家就會被你說服。人的良心知道什麼是對的、什麼是錯的，希望因為我的參與，可以讓這個社會變好而不是變壞，有這個信念去做，就會很快樂，勇往直前。
國科會案，為什麼沒有人敢舉手，為什麼沒有人敢說出問題。坦白說柯文哲現象，就是那個說國王沒有穿新衣服的那個小孩，就是這樣，但有人開玩笑我是說國王沒有穿褲子。為什麼會讓這個社會震撼這麼大，因為發現大家都沒有穿褲子，因為說國王沒有穿褲子，結果其實大家都沒有穿褲子。
政治沒有那麼困難，就是找回良心。再問一次，美河市怎麼發生的？因為沒有人舉手說有問題。味全跟大統買油買了六年，你相信沒有人發現嗎？為什麼沒有人舉手說這是假油、怪怪的？這個國家就是國王沒有穿新衣，搞到老百姓都沒有穿衣服，我覺得要有人勇敢起來開一槍。
引用網址 /
http://www.thenewslens.com/post/36625/
採訪/撰稿：楊士範；逐字稿整理：魏嘉珍
民進黨台北市長候選人黨內初選結果，14日確定由立委姚文智勝出，並確定將在6月12日和柯文哲等黨外人士做對比式民調。柯文哲強調他如果輸了將不會參選到底，如果僅贏1%或2%也會讓賢。
柯文哲在去年開始傳出要參選台北市長風聲，而他直言敢說，加上是政治「素人」的因素，引起許多對於藍綠惡鬥不滿多年的民眾關注和認同，一度傳出如果柯文哲和連勝文一對一PK情況下，柯文哲支持率較高的民調。而柯文哲不願意加入民進黨，反拋出在野大聯盟的想法，也讓民進黨光是提出台北市市長候選人的議題上就爭議許久。
民進黨「2014選舉對策小組」4月16日決議採兩階段民調進行台北市長綠營整合，4月23日送中執委決議通過，而對此前副總統呂秀蓮維持之前反對的態度，並在5月10日直接宣布退出黨內初選，但是保留參選權。而國民黨則是在4月19日已完成黨內初選，確定由連勝文參選台北市市長。
關鍵評論網則在日前採訪了柯文哲，底下為訪談全文。
關鍵評論網（底下簡稱關）：首先想先瞭解一下，什麼時候算是正式宣布參選台北市長這件事情？
柯文哲（底下簡稱柯）：那個沒有什麼正式不正式，我只需要退選證明不需要參選證明，沒有講的話就是一直選下去。關：很多訪問中都提到柯醫師對於轉換跑道很有信心。
柯：馬英九跟郝龍斌都可以當台北市長了，我怎麼不能。這是很有趣的概念，鯊魚如何決定他要不要攻擊，他會跟到旁邊迴游，迴游的目的是比較他的尺寸，如果看到他比較大的話，他就會攻擊，信心是建立在別人身上。關：現在，那些人都太弱了？
柯：如果他們都可以的話，我應該都可以的。以他們的學經歷、表現，我應該都可以的。事實上，又不是說馬上上任，我有一年半的時間可以準備工作，在一年半裡面慢慢準備，應該是沒有問題。去年二月我就已經在思考這些問題了，我已經有很長的心理準備了。當七八月的時候，我就開始橫掃美國、中國、日本、歐洲，我在看世界大事，再拜訪所有天王，瞭解台灣的歷史，再開始了解台北市政，又開始上課、施政概論，再針對主題深談。
你們要知道，外科醫師的個性，好的外科醫師都非常地龜毛，開刀沒有第二次的，外科醫生一刀下去，死活就決定了。做事都事先規劃得很好了，更何況我是指揮其他醫師開刀的，那種設計、計劃，是我二十年來來一直在做的。從政的信心來自我的career。
關：你現在對於台北市長選舉，以及台北市的布局是什麼？
柯：有想法才有做法嘛。你要先想五十年後台北是怎麼樣，願景、目標要先確定；證嚴法師講的，方向不對的話，再怎麼快都不會走到目的地，價值、願景要先確立下來，剩下的是細節的處理。關：那目前你的願景是什麼？
柯：在市政的思考上一、你希望五十年台灣長什麼樣子？
二、你現在所作所為往哪個方向前進
對候選人或首長的訓練有兩個，一、你如何確保你不會被污染，二、你如何確保你有改變社會的能力，這是個人修養與思考的邏輯。我已經慢慢開始建立「改變台灣。從台北開始」「改變台北，從文化開始」的slogan，這是一場以文化為主體的社會運動；願景是希望台北變成一個公益社會、文化城市、健康安全、關懷分享、社區營造、公開透明，將來台北的目標是什麼。當然從台北出發到台灣。建立一個民主自由法治人權永續經營的台灣社會，這樣的大結構下，針對每個價值建構實際的步驟，其實我是蠻有想法的人，知道自己在幹什麼。
關：你覺得以國際等級的都市來說，台北是最缺乏什麼？
柯：最缺乏的還是文化，台北的國際化是要在地化、本土化。你到台北的時候，如何讓你知道你到台北了。我最近常在說「歷史感」，所謂歷史感，我去過很多文化之旅，如果比方說華光社區剷平改建大樓，就覺得怪怪的，對於歷史不注重。尊重自己，才有歷史感，有歷史感會影響你的行為，因為才會開始想你想留下什麼給下一代，如果沒有歷史感，你就沒有這樣的思考了。台灣在過去350年當中，常常很不幸，後面的政權都會仇視前面的政權，就把前面的文化剷掉，所以你在台灣現在找不到日本的神社了。所以常常說，每一代的台灣人，我們歷史強迫被截斷，為什麼台灣沒有歷史感，因為「多知道多痛苦」。
因為人不是電腦，不能刪除記憶，所以改朝換代的時候，你要嘛就當阿米巴，不然就像我祖父的下場被犧牲掉，他沒辦法改變自己，也被時代淘汰掉（柯文哲祖父柯世元在228時被毆打而殘廢，返家臥床3年多）。所以當開始出現歷史感時，整個台灣的思考、行為就會改變，台灣為什麼無法將這個灌入老百姓的想法裡，因為沒有歷史感。因為台灣的歷史被摧殘得太厲害了；如果可以先在內部鞏固歷史，我也是認同同心圓歷史觀，你要先認識自己、再認識周圍。
關：你提到文化，你覺得台北關於文化的部分是什麼？
柯：文化，聽起來很虛無縹緲；我常說台灣社會是永遠沒有文化的。我來說個例子，美國朋友下飛機，帶他去觀光時，你不知道要帶他去哪裡。龍山寺？中正紀念堂？你覺得中正紀念堂有文化意義嗎？只是個歷史嘛，那個歷史也不是光榮的歷史。那101大樓，對紐約客來說有什麼特別的；文化要國際化，要先本土化、在地化。國家的力量在於國民，什麼叫做文化，就是文明人，什麼叫做文明人，舉例來說就是不說謊話，我們做的到嗎？政治有那麼困難嗎，找回良心而已。文化這種東西，很像軟體，過去太強調硬體而忽略軟體。今年，2014年也是甲午年，我說這是一場21世紀的甲午戰爭。甲午戰爭告訴我們，中日都開始改變，中國是自強運動，日本是明治維新。中國強調船監炮利，我們（現在）還是在船監炮利的迷思之中，文明的國家是做足社會的基本價值。老百姓要的是，生活好一點，公平正義、生活快樂嘛。台灣現在有嗎？老百姓有快樂嗎？慢慢要知道我們要努力的方向是什麼。
關：具體一點來講的話，如何實現公平正義？
柯：具體一點的話，現在是系統衰竭，你去看美河市、太子雙星案，你看都是全部合法；老百姓為什麼會抓狂，2013年年度關鍵字是假，你看這些事怎麼發生的？從市政府、市議會都更局一路通過。現在大家在講「柯文哲現象」，那是老百姓的無力感，產生憤怒，找到一個出口，就叫做柯文哲。怎麼樣才是公平正義？對的事情就要做，你怎麼處理美河市、太極雙星？把所有會議記錄掃成檔案放上網就好。要相信眾人的智慧，讓對的事情可以做、錯的事情不要做。我說忠孝西路的公車專用道要拆掉，如果你覺得它不是對的，為什麼要存在那裡七年？公務員怎麼回答這個問題，他說等到雙子星蓋好了一起使用。它已經存在七年了，政府自己都不相信自己說的話，我們這個國家根本就睜眼說瞎話。
我不曉得怎麼回答你的話題，這個國家瘋了，柯文哲現象不是一個正常的現象。一個人講實話若成為社會的英雄，這個社會有問題。道德勇氣這句話是錯的，當你做道德要有勇氣的話就不是個正常的社會。慢慢叫作落實社會基本價值，比方說核四是個問題嗎？考慮四年就蓋下去了，考慮一百年考慮永續經營的話根本就不是個問題。
這場選戰，2014年的甲午戰爭，是個價值的選擇。歐巴馬選擇「改變」，我倒是覺得是「選擇」，是個價值、歷史方向的選擇。有人說我的對手是連勝文，過年期間他到新加坡過年，回來台灣兩天去一家廟，坐飛機再回去美國渡假二十天，這就是他的競選行程。我三天至少跑了十五間廟，一天至少握一千次手，除了公開行程外，拜訪不管大佬還是老大， 回家再念書，因為李登輝還給我一大堆作業。
你希望五十年後台灣應該要是什麼樣？這是台灣歷史方向的選擇，用一個字來形容（這場選戰）的話，就是選擇。選擇柯文哲，就是給自己一個希望，給台灣社會、歷史一個希望，選對手的話，就是放棄台灣的希望，也是對台灣歷史的放棄。
但做也不一定會成功。有一次，我去拜訪蘇貞昌，他問我怎麼打全新的選戰？我跟他說我還沒想出來。但重點是，想不一定會成功，但不想一定不會成功。當然輸贏也是很重要的，但我也非常清楚，不管輸贏，台灣的歷史、以後的選舉會改變。這場選舉我花的錢很少，我相信我的對手花的錢是我的十倍以上。
你到底希望台灣的社會到底變成什麼樣子，你希望台灣的政治人物是什麼樣子。我常常用一句話來激發老百姓思考，你要留下什麼樣的台灣給下一代？這是種價值的選擇。
Photo Credit: 柯文哲
關：關於你的團隊？
柯：團隊是這樣，這也是選戰中我的缺點變成優點。過去這段期間，你可以發現我一直在進步，最大的原因是我是素人，我可以去向所有人學習。傳統政治有派系嘛，無法跟所有人學習。傳統民進黨根本無法跟別人講話學習，當然也可能有很大的理由，覺得他本人相當聰明。我還有一個很大的優勢，我是五十四歲才從政，我讀書的時間太長了。有些人二十幾歲就開始當民意代表、到五十幾歲選縣長，它很多時間都在交際應酬；而我很喜歡讀書，累積足夠知識的廣度。
關：所以你要怎麼籌組你的團隊？
柯：我因為沒有派系，所以我幾乎可以向所有人徵才；我已經開始組織團隊了，因為我沒有限制綠營的人，我相信我也可以向藍營的人學習。我35歲就開始在台大當主任了，我認為，當你自己有相當的credit，敢來的人就不多了；當你set up一個標準時，其實人的可塑性很強的。同樣一個中國人，在上海隨地吐痰，在新加坡就不會了。強將手下無弱兵，同個人才在不同的領導下，表現判若兩人。我在台大當老闆，一進來就很清楚告訴他只有兩條路，一是順從我的企業文化，二是滾蛋。最有效選擇人才的方法，就是試用。你知道台大葉克膜團隊，最大的文化是大家都不帶手錶的。為什麼不帶，因為只有上班時間，沒有下班時間，怎麼需要戴手錶？你一進來團隊，當你發現團隊中其他人都不帶手錶，你就開始有壓力了。你只剩下兩條路，順從這個文化，不然就滾蛋。
關：你覺得選戰中，團隊的企業文化會是什麼？
柯：企業文化是，第一條是正直誠信，第二條是學習新知、崇尚樸實，再來是團隊精神。這其實就是台大醫院外科的企業文化；崇尚學習新知是很重要的概念，常常政治上都在講屁話。像松山機場遷建，如果你不知道機場捷運線的運量是多少，還有松山機場的軍用價值是多少，討論機場廢不廢沒有意義。我是醫生，一直講沒有用，我們強調的是結果。以數字的思考，邏輯的辯論，來考慮實際上可不可行。這也是我對律師的抱怨，對律師來說，就是法庭上的辯論，醫師的話，就是救不救的活。我看松山機場辯論要不要遷，我覺得太好笑了。到底軍用價值有多少要先回答，到底機場捷運線的承載量多少，把國內線移到桃園機場有什麼問題，這些要先解決嘛，慢慢建立用數字來思考的邏輯很重要。
關：不覺得很多人都是從政後會改變原本的樣子？
柯：我跟李登輝前總統討論很久，從政人員要確保自己不會被汙染，如何確保有改變社會的力量。活在世界上每天都在交換，哪些事你無法拿出去交換的，就是你的核心價值；如果沒有價值、生命觀的話，你就是阿米巴，趨吉避凶嘛，只是比較大隻而已。我想那些政治人物，我認為三十年前你們一定不是這樣的。民進黨最需要的就是找回三十年前的熱情，為什麼他們會墮落，我覺得個人的修養很重要。後來李登輝有說一句話，如果還是會墮落的話，那就得靠宗教了，把靈魂交給上帝代管。如果你可以自己修煉建立價值觀，很好。但如果無法，你需要有個宗教，比較不會墮落。
這種修行不只是政治人物，是每個國民都需要，我倒覺得生命教育很重要，如果醫生沒有生命觀、價值觀、哲學觀，就很可怕，但想起來，從醫生到政治人物，核心價值都很重要。
關：如果你底下的人，怎麼確保他們不會變成這樣？
柯：你應該先問怎麼確保自己不會這樣，常常要抵抗「魔鬼的誘惑」。過去三十年，台大醫院只有我的單位是開會自己買便當；我們常說，主任就是打電話叫廠商來付便當錢；你想想，如何確保你的部下不會變質？答案是怎麼確保你自己不會變質。廠商邀請我們出國時，我就坐經濟艙，廠商叫我們來上課，我就認真坐在前幾排上課。我要對得起自己，也對得起人家的錢。我覺得老實說不是部下出問題，是老闆有沒有出問題；老闆沒有問題，部下就沒有問題。關：你說民進黨三十年前跟現在不一樣，出現那些問題？
柯：我覺得個人的修煉很重要，簡單來說生命教育很重要。關：那你覺得自己的修煉？
柯：我覺得自己不斷地在修煉，每天起床反省昨天我做錯什麼，重來一遍我會不會做得更好。我覺得我的基本道德還好，只是每天都會講錯話。你以前是外科醫生，你做什麼事情都快，可是當你要當政治人物面對大眾時，就不是這樣的。因為不是每個人都跟你一樣聰明，不是每個人都是你那個領域的。跟老百姓講話時，你要慢一點，用他聽得懂的話，還有一點就是正面力量，批評別人也不會讓自己更好。關：如果當選的話這一任做完之後，你會怎麼樣？
柯：我覺得我們很欠缺一個華盛頓，華盛頓做完就回去種田；華盛頓建立一個例子，做兩任大家都自動下台，美國憲法原本沒有規定不得連任，直到小羅斯福因為二次大戰當到第四任。台灣政治人物都是選到死，我很希望有一天，替台灣政治人物建立一個模範，不要選到死選到不能再選。如果當選台北市長，我用「只當一任」的態度去當，意思就說，第二任要不要選不是我想的。這樣才不會畏首畏尾的，把每一天當作最後一天來用，這是一種態度。關：如果有些事情沒辦法四年之內完成？
柯：人活在世界上，寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。我們都是相對渺小的，但就是盡力。關：如果沒有當選的話，你會以什麼樣的方式繼續？
柯：我相信就算沒有當選，也已經讓社會有所改變。我在想我要扮演的角色是什麼，我是聖保羅，我是散播一個觀念、想法。我相信這場選戰之後，台灣的選舉會有所改變；讓大家看到怎麼有這樣的選法，至少民調也衝到很前面，也不用去討好誰，只要把自己偽裝成一支阿米巴，變來變去，但也至少說出自己想說的話。當然，打仗要有「勝利」的準備，真的選不到，那天再來煩惱吧。關：你說你是素人，你覺得在誰身上學到最多？
柯：每個人有每個人的優點，比方說李登輝是很有熱情的人，謝長廷就是很幽默的人，既然他可以當到那個程度，一定有可以去學習的優點。我覺得是要向所有人學習，選擇我們適用的，避免別人犯過的錯誤。我覺得一個人活在世界上，有衣服穿、有房子住，在這個基礎之上，如果你可以放下世間的榮華富貴的話，李登輝常常在說「我不是我的我」，如果你只是「我是自己的我」，就很狹隘；後來聽葉菊蘭在說，「出去，我不是我的我，回來，我還是我的我。」我很喜歡這個概念。每個人學習他的優點，也避免他的缺點，向所有人學習，向天下徵才，天下之大，非一人所能獨執。關：為什麼選台北市長，你留在醫院也能做很多？
柯：當然留在台大當醫師，也可以做得很好；當命運叫你轉換志業時，你要怎麼辦？關：為什麼會變成台北市長候選人呢？
柯：所以人生都是意外，當命運當棒子交到你手中時，你如何去看待這個命運？我的話就是認真地把它做完。 因為沒有人叫我做其他的服務了。關：若有人叫你選總統的話？
柯： 當然不一定有人叫你當總統，但台北市長就是不大不小，剛好找到你。關：健保制度，台灣醫務人員正在逃跑中，你的看法是？
柯：我覺得這種醫療問題常常不只是醫師可以解決的，是政治、經濟的問題。健保你想想看，如果GDP提升2%，就沒有這個問題了，問題是你要怎麼上升這百分之二？這也是資源分配的話題，如果你健保制度要用那麼多錢，其他的支出就被擠掉，這是分配的問題。關：如果選上的話，可以為健保制度做什麼要的改善？
柯：其實很少醫院在做社區保健的，過去醫院很少做社區醫療的，蓋一家社區醫院，如果這個社區的人都很健康，那醫院就倒閉了。這很弔詭的，我是個醫生如果病人來，我很簡單的治好它，那我沒有賺到錢，我要讓他一下子洗腎、一下子用呼吸器，才能賺比較多錢。醫療體系存在的目的是讓老百姓健康，而不是治病，治病是不得已的措施。健保要解決，你要先想理想的健保體系是什麼樣？一樣是證嚴法師那句話，「如果方向對的話，走了再慢也可以到達目的地」。一個有效的健保制度，是家醫制度、分級轉診。
我們要建構的是醫療體系，我們的概念是把台北市的醫院建構成醫療體系，而不是醫療中心。很多東西，什麼是對的、什麼是錯的，你難道不知道嗎？健保怎麼改，衛生署長不知道嗎？他不是衛生署長，是某醫療集團駐政府代表，每天在想的是怎麼為他的醫療集團謀福利。我常說，「換了位置就換了腦袋」，這句話是對的，當總統你要為台灣負責，當衛生署長你要為醫療體系負責。
關：你想像台灣五十年後的樣子是什麼？
柯：台灣有民主嗎？沒有。台灣有自由嗎？連捐錢的自由都沒有。有法治嗎？你看會計法，你不能一個法讓人人犯法，例如做計程車後座要不要綁安全帶，那有多少人綁？法令是幹嘛？要不然沒有法，要不然人人犯法。以前講阿扁保外就醫，我說不然你定個保外就醫法，不符規定我們就認了；台灣沒有保外就醫法，因為有的話就不能上下其手了。你覺得我們是有人權的國家嗎？我問你，如果你是江國慶的話，你要怎麼辦？人不是他殺的，怎麼會有口供、自白書呢？你說江國慶是以前的例子，那愛滋事件，刀不是我開的，電話不是我接的、檢驗不是我做的，政府煞有其事查來查去，最後為什麼只有一個人有錯？你說他一個人有錯，我只問你怎麼只會一個人有錯？這個國家沒有問題嗎？這個國家有關懷弱勢嗎？我去看《十二夜》，一個國家不把狗當狗看待的話，怎麼會把人當人看待呢？永續經營的話，看核四就知道了，核四是永續經營的態度嗎？不是一個國家有太空船、核子武器就是文明國家，文明國家就是落實社會基本價值。
關：從政時一定有很多外在的力量干擾，那應該怎麼辦？
柯：有一次我拜訪李登輝前總統，說從現在開始我會遇到「魔鬼的誘惑」，之前台大醫院發生愛滋事件時，一年後我才知道事件的真相。你看為什麼會去偽造病例，為什麼會發生那些事，一定有冠冕堂皇的理由。為了保護台大醫院，所以犧牲一個小小的協調師，對整個大局影響最少。我問李說，為什麼最危險的時候，會選擇那樣的事情？我們會去選擇那些「冠冕堂皇」的理由，他認真想得很久，他說那些冠冕堂皇的理由，都只是掩飾你自己的自私、懦弱的藉口。魔鬼用各種冠冕堂皇的理由，誘使你去做壞事，但其實沒有什麼似是而非的理由。關：如果在推動政策時遇到很多阻力？
柯：但就是良心嘛。95%的時候，對錯很明顯，剩下5%叫做社會對話。一個社會不要害怕有衝突，但要有解決衝突的機制。比方說植物人要不要救，要在不斷地討論中找出共識。在這場選戰中，我的在野大聯盟如何說服這麼多人，很重要的是溝通。如果是對的，你要有能力去說服大家。這場選戰不管輸贏，這個過程之中我就在實現我的理想，我們都在創造台灣的歷史。你看在野大聯盟，這不是天上掉下來的，這是溝通，講一次、兩次、三次，最後大家就會被你說服。人的良心知道什麼是對的、什麼是錯的，希望因為我的參與，可以讓這個社會變好而不是變壞，有這個信念去做，就會很快樂，勇往直前。
關：政策執行上的各種利益的衝突，阻礙團隊行動怎麼辦？
柯：這就是意志力的決戰。這就是「思想、信仰、力量」。我也不敢講百分之百會贏，但我常發現是自己的懦弱；這是系統性衰竭，怎麼會有趙建銘的問題，為什麼台大醫院會出現趙建銘？你看過程中每一關都有問題，因為台大醫院也不敢解決這樣的問題，這是集體的懦弱、包庇。我覺得社會只要有人舉手說這是不對的，就可以解決這樣的問題。國科會案，為什麼沒有人敢舉手，為什麼沒有人敢說出問題。坦白說柯文哲現象，就是那個說國王沒有穿新衣服的那個小孩，就是這樣，但有人開玩笑我是說國王沒有穿褲子。為什麼會讓這個社會震撼這麼大，因為發現大家都沒有穿褲子，因為說國王沒有穿褲子，結果其實大家都沒有穿褲子。
政治沒有那麼困難，就是找回良心。再問一次，美河市怎麼發生的？因為沒有人舉手說有問題。味全跟大統買油買了六年，你相信沒有人發現嗎？為什麼沒有人舉手說這是假油、怪怪的？這個國家就是國王沒有穿新衣，搞到老百姓都沒有穿衣服，我覺得要有人勇敢起來開一槍。
引用網址 /
http://www.thenewslens.com/post/36625/
新臺幣的故事
大人的世界史 2014/05/24
「臺灣近代經濟的發展是從1860年開始的，1860年就是臺灣開港的時間。……而1860年就是臺灣擺脫只跟中國做生意，航向全世界的關鍵年代。茶、糖、樟腦業的發展促使了臺灣的經濟走向另一個高峰。下一個低潮就是1945年到1949年，是一百多年來，臺灣和中國唯一處在同一個政權的統治之下，關係密不可分的年代。」
「1945年，日本戰敗，根據聯合國最高統帥第一號命令，國民政府派陳儀來接收臺灣。陳儀來接收臺灣時，臺灣的狀況比中國其他地方要好。因為中國的狀況有點困難，所以陳儀向蔣介石報告，說臺灣千萬不要用中國──現在講起來好像很奇怪──臺灣不能用政府發行的貨幣，因此結論就是使用臺幣。
1948年，中國發生嚴重的通貨膨脹，用幾百萬比一進行了金圓券的改革。那一年規定，一金圓券換1835塊臺幣。
這是1948年中。不到一年，一塊換兩千分之一臺幣。……一比1835變成一比兩千分之一只是幾個月的事情，你知道嗎？然後後面因為太可怕了，已經沒有統計數字來報告。我最後看到的是一比兩千分之一。接下來，你們都讀過，沒隔幾天後就下令，四萬舊臺幣換一塊新臺幣。
在新臺幣改革的前夕，嚴家淦──就是後來擔任總統的那個嚴家淦──開了記者會，說我們現在要發行新臺幣。那要怎麼辦？就需要準備，所以你們都知道從中國大陸運了很多黃金來！於是，網路上就有論述說黃金帶來了臺灣的經濟發展。我給你們三個字：最、好、是！
如果只是靠那些黃金，也是撐不下去的。所以實際上，陳誠在下令新臺幣改革的第二天，就下了一道命令：從今天開始，不准拿中國大陸的貨幣來換新臺幣。所以很多外省朋友、外省籍的長輩從中國帶了很多的金圓券、銀圓券都不能用，因為陳誠不准換。請注意，這個時候可是1949年中而已，當時中國大陸可還沒有完全淪陷。那，切斷了臺灣跟中國的經貿聯繫，陳誠怎麼辦？他派人到東京去跟麥克阿瑟報告，由麥帥的GHQ支持重新建立臺灣與日本的經貿關係。這才是當初臺灣在1949那個大變動的時代中，能夠穩定下來的原因。
換句話說，新臺幣能穩定下來，就是因為陳誠毅然決然斬斷了臺灣和中國的經貿關係。我覺得陳誠運氣很好──你們想過沒有？假如當時動員戡亂成功，陳誠會怎麼樣？他竟然膽敢切斷臺灣跟中國的經貿關係！實際上他還不只這樣，他還幹得更多！因為怕中國大陸人來太多，所有人來臺灣都要經過臺灣省政府核准才能入境。以是讓各位瞭解當年的經貿觀是怎樣的。
臺灣接著從1949年開始，慢慢地，一步一步地發展，你們都讀過了，什麼進口替代、出口擴張、十大建設等，課本都是這麼教。但今天我不是要討論臺灣經濟史，所以其他的就不講了，不然我就要跟你講說人民多努力，賺了多少錢……這就不用說了。重點是：臺灣的經濟發展是走入全世界，是跟全世界競爭。我們號稱臺灣要國際化，但臺灣以前不是非常國際化嗎？怎麼越喊要國際化，國際化的程度反而越來越退縮？這是我們應該要思考的問題。」
薛化元 / 服貿爭議的省思－－一個歷史的角度
引自歷史學柑仔店(http://kam-a-tiam.typepad.com/blog/2014/05/服貿爭議的省思.html)
圖為民國38年中央銀行發行之金圓券伍佰萬圓
（http://www.mof.gov.tw/museum/ct.asp?xItem=13204&ctNode=19&mp=1）
「臺灣近代經濟的發展是從1860年開始的，1860年就是臺灣開港的時間。……而1860年就是臺灣擺脫只跟中國做生意，航向全世界的關鍵年代。茶、糖、樟腦業的發展促使了臺灣的經濟走向另一個高峰。下一個低潮就是1945年到1949年，是一百多年來，臺灣和中國唯一處在同一個政權的統治之下，關係密不可分的年代。」
「1945年，日本戰敗，根據聯合國最高統帥第一號命令，國民政府派陳儀來接收臺灣。陳儀來接收臺灣時，臺灣的狀況比中國其他地方要好。因為中國的狀況有點困難，所以陳儀向蔣介石報告，說臺灣千萬不要用中國──現在講起來好像很奇怪──臺灣不能用政府發行的貨幣，因此結論就是使用臺幣。
1948年，中國發生嚴重的通貨膨脹，用幾百萬比一進行了金圓券的改革。那一年規定，一金圓券換1835塊臺幣。
這是1948年中。不到一年，一塊換兩千分之一臺幣。……一比1835變成一比兩千分之一只是幾個月的事情，你知道嗎？然後後面因為太可怕了，已經沒有統計數字來報告。我最後看到的是一比兩千分之一。接下來，你們都讀過，沒隔幾天後就下令，四萬舊臺幣換一塊新臺幣。
在新臺幣改革的前夕，嚴家淦──就是後來擔任總統的那個嚴家淦──開了記者會，說我們現在要發行新臺幣。那要怎麼辦？就需要準備，所以你們都知道從中國大陸運了很多黃金來！於是，網路上就有論述說黃金帶來了臺灣的經濟發展。我給你們三個字：最、好、是！
如果只是靠那些黃金，也是撐不下去的。所以實際上，陳誠在下令新臺幣改革的第二天，就下了一道命令：從今天開始，不准拿中國大陸的貨幣來換新臺幣。所以很多外省朋友、外省籍的長輩從中國帶了很多的金圓券、銀圓券都不能用，因為陳誠不准換。請注意，這個時候可是1949年中而已，當時中國大陸可還沒有完全淪陷。那，切斷了臺灣跟中國的經貿聯繫，陳誠怎麼辦？他派人到東京去跟麥克阿瑟報告，由麥帥的GHQ支持重新建立臺灣與日本的經貿關係。這才是當初臺灣在1949那個大變動的時代中，能夠穩定下來的原因。
換句話說，新臺幣能穩定下來，就是因為陳誠毅然決然斬斷了臺灣和中國的經貿關係。我覺得陳誠運氣很好──你們想過沒有？假如當時動員戡亂成功，陳誠會怎麼樣？他竟然膽敢切斷臺灣跟中國的經貿關係！實際上他還不只這樣，他還幹得更多！因為怕中國大陸人來太多，所有人來臺灣都要經過臺灣省政府核准才能入境。以是讓各位瞭解當年的經貿觀是怎樣的。
臺灣接著從1949年開始，慢慢地，一步一步地發展，你們都讀過了，什麼進口替代、出口擴張、十大建設等，課本都是這麼教。但今天我不是要討論臺灣經濟史，所以其他的就不講了，不然我就要跟你講說人民多努力，賺了多少錢……這就不用說了。重點是：臺灣的經濟發展是走入全世界，是跟全世界競爭。我們號稱臺灣要國際化，但臺灣以前不是非常國際化嗎？怎麼越喊要國際化，國際化的程度反而越來越退縮？這是我們應該要思考的問題。」
薛化元 / 服貿爭議的省思－－一個歷史的角度
引自歷史學柑仔店(http://kam-a-tiam.typepad.com/blog/2014/05/服貿爭議的省思.html)
圖為民國38年中央銀行發行之金圓券伍佰萬圓
（http://www.mof.gov.tw/museum/ct.asp?xItem=13204&ctNode=19&mp=1）
引用:鯨魚網站
「做大事」的天堂路與魔鬼道 ---王珍誼 2014/05/24
王珍誼 2014/05/24
東海大學學生日前在校園發起為受害人祝福、祈禱，啟動愛校的正面溫馨力量，不少學生祈禱時悲傷拭淚。(中央社)
鄭捷在北捷列車上瘋狂殺人後，當晚就開始有很多這樣的聲音：「台灣教育至今仍只重課業、分數與升學，『人格』教育真的有很大的問題，才會造成這樣的悲劇！」問題是：教育部及各縣市政府的教育局，自2004年開始就已一直在大力的推行品格教育，且還強調要融入各科的教學；而反社會人格的確很難以預防，但還是、也只能從最基底義務的國民教育去預防、或者說是導正吧？
東海大學學生日前在校園發起為受害人祝福、祈禱，啟動愛校的正面溫馨力量，不少學生祈禱時悲傷拭淚。(中央社)
鄭捷在北捷列車上瘋狂殺人後，當晚就開始有很多這樣的聲音：「台灣教育至今仍只重課業、分數與升學，『人格』教育真的有很大的問題，才會造成這樣的悲劇！」問題是：教育部及各縣市政府的教育局，自2004年開始就已一直在大力的推行品格教育，且還強調要融入各科的教學；而反社會人格的確很難以預防，但還是、也只能從最基底義務的國民教育去預防、或者說是導正吧？
根據媒體報導，鄭捷從小即有要「做大事」的「志願」，放眼世界重要偉人或名人的傳記故事，也幾乎從小都有這樣的志向，所以小孩有這樣的志願本是件好事，但鄭捷今日卻「做」了如「魔鬼」般可怕的「大事」，台灣教育到底該負什麼樣的責任？又該如何盡速調整？看到各電視台底下很多民眾臉書的留言，也多數是認為是教育出了問題，但就是出了怎樣的根本問題？又看到邱毅居然將如此暴力冷血、病態的行為，硬是要扯上這次318台灣年輕學生為追求理想、光明未來、公理正義……的學運，這讓很多人都看不下去！所以身為基層教師，想以教育層面更深入的去探討這個問題。
台灣教育一直都被華人「萬般皆下品，惟有讀書高」、「服從威權」、以及缺乏「關心公共事務、追求公理正義等現代公民素養」…等核心思維深層綁架！加上被外來政權長期殖民統治，所以連最基本與重要的民主、人權觀念都極度缺乏，更遑論社會責任與願意較高層次對國家社會的關懷與付出！所以台灣教育對「做大事」的「認知」與範疇，一直都被鎖在自我學歷、分數、名利、身分…的追求框架裡，在如此「利己」的核心思維下，會讓多數台灣人喜以追求生活穩定和諧為人生最重要目標，而在只要不會得罪權勢者的前提下，多數本性善良的人的確都還是對他人會有基本的關懷與付出，這就是所謂沒有思考、只有服從的「順民社會」，的確表面看起來大家都安居樂業、幸福美滿；但「公民社會」知識分子本應具有一定社會責任、更還應該要不畏權勢對整個國家社會做更高層次的關心與付諸行動，那就很難了。
所以如此這般，根本很難教育出：有勇氣挺身而出—為捍衛正義公理、國家生存而戰、奮鬥、不在乎自己生命、利益、不怕犧牲…如此才真正是「做大事」的「偉大公民」吧？而這也才是教育本應該成就孩子想要做大事的「天堂路」！但在台灣，正義公理的追求、國家生存的捍衛、真確歷史真相的追查……卻都被莫名奇妙、違反世界民主潮流的一直被歸類、甚至是醜化成「政治」層面，而非公民生存必備的基本素養！所以「會讀書」的孩子，通常不會想做大事；真正想做大事的孩子，卻連基本正確的方向、觀念都無法得到！所以有心從政的孩子，努力讀書以出人頭地是為了「做大官」，因為這樣可以「賺」很多錢、有一定的身分地位…認為這樣就等同於「做大事」，所以台灣的教育很難培養出真正能做大事的政治家或人才！而像郭台銘這樣一切都只會向錢看的企業主，卻在很多台灣人的價值認知中，認為他就是一位「做大事」的「人」！而這幾年台灣整體經濟環境會急速惡化、貧富差距越來越大，的確就是兩岸的政治權貴集團與財團串聯集結所致！所以這樣還可以是教育歷程中「做大事」的核心認知嗎？
真正的做大事，本就會離不開：追求整體人類更美好生存、捍衛國家主權、公理正義的追求、人權民主的堅持…等利他的範疇，而這一切也才應該是公民教育的核心！但台灣教育在知識奴化、利己核心、卻長期缺乏、甚至可以說是撇清、避談正確國家認同(所以仍有不少人還停留在錯誤的國家認同)的失根教育下，孩子若有異於那些只會好好讀書、考試孩子「主流」的「脫序」行為表現，例如對政治、時事、歷史…想要關心、進一步探究時，還會被老師「道德」勸說：「你現在把書讀好、考上好的學校最重要，其他等長大再說…」甚至如這次年輕學子為對抗違反法治人權的政府而勇敢挺身出來，還會被那些具「順民」思維的人解讀為「暴民」！在這種教育核心思維與作法之下，那些無法從課業得到成就感、本身又具叛逆等偏執或負面性格、卻又立志想做大事、更想在歷史留名的孩子，就有可能會變成是「做大事」的魔鬼…就極有可能是這些只會滿口仁義道德、說一套做一套、只想用教育奴化台灣人民的大人所害！
沒有思考、深層內化卻只具馴化、奴化人民本質且還嚴重「失根」的品格教育，造就了只會滿口仁義道德、追求名利、甚至還會悖離良心的政客與人民！教育最重要的基本原則，是大人要能身教重於言教！從小就讓孩子身處在大人都是說一套做一套的環境，孩子對公共事務的價值觀不會走偏才怪；若又是碰到本就個性孤僻、怪異、叛逆、甚至還具有暴力特質的孩子，他很難不這麼想：你們大人都可以做這些你們叫我們不可以做的壞事，我為什麼不可以做我想做的壞事呢？如果連教育部長都可以為了讓外來政權遂行統治，而不惜以說謊、偽造文書的方式去更改課綱與真實歷史，這樣的品格教育就算花再多的錢與力氣，有用嗎？
文/王珍誼(國小教師) 2014-05-24 10:53
「只要面子，不要兒子」的鄭爸爸
管仁健 2014/05/23
兇嫌鄭捷的父母23日下午透過新北市議員林國春發表書面道歉聲明。圖：翻攝聲明
陰雨綿綿中，台北捷運爆發了移動密室無差別屠殺事件。兇手鄭捷在第一時間被捕後，我們瘋狂又弱智的媒體圈，也開始了下半場的無差別瞎掰活動。專講風水路衝、八字流年、黑令旗、幽靈船、抓交替等等的各類「老師」，馬上就會忙到分身乏術。至於鄭捷曾就讀過的板橋高中與國防大學，學官大人們用官樣文章面對媒體，那種急於切割的醜態，更是充分顯現了封閉的教育圈裡「具中國特色的辦學精神」。
1991年11月1日凌晨，美國愛荷華大學發生了一起槍擊案。剛獲太空物理博士的中國留學生盧剛，因為不滿意自己論文成績，竟然開槍射殺了一位副校長、三位教授和另一位同樣來自中國的留學生，最後再飲彈自殺。這起慘案轟動中美兩大國，中國人這邊的看法很矛盾，卻也很一致。矛盾的是同情與譴責盧剛的人都有；一致的則是無論同情盧剛，還是譴責盧剛，對盧剛事件的是非判斷，都依賴於怎樣判斷受害者是「好人」或是「壞人」。
支持盧剛的人認為，受害者確實有盧剛犯案前寄給《紐約時報》的遺書上所寫的那些缺點或罪惡，因而死有餘辜；反對盧剛的人則認為受害者不僅是無辜的，而且是德才兼備、出類拔萃的。但那些在美國接受高等教育的中國人，無論贊成或反對盧剛遺書上所說的，接受媒體採訪時，對盧剛的反應都一樣，就是急於劃清界限。
那些美國的受訪者，即使是受害者的家人，都只說自己不敢相信，甚至還有人說出盧剛平時的一些優點。因為美國境內的槍械管制很鬆散，瘋狂持槍殺人的案例，白人、黑人、莫西哥人、越南人、華人都有。理智一點的美國人，大概都不會遷怒其他無辜的華人。（這應該也是移民社會的特性）
但中國留學生的反應就不一樣了，受訪者都是一口咬定，盧剛是個驕傲、孤僻、固執、小氣（連聚餐時誰該付可口可樂的錢都要爭執）。好像大家未卜先知，盧剛是個十惡不赦的壞蛋，遲早要出事，只是不知誰倒楣而已。
然而當記者收了麥克風，中國留學生開始用華語交談時，立刻又出現了不同的說法。甚至還有人沾沾自喜的說：「這下誰也不敢欺負咱們中國人了。別以為博士就不敢殺人，誰惹毛了咱們中國人，照樣『砰砰』。」
在愛荷華市，如今有一條街道被命名為「安.柯萊瑞大道」，就是紀念這位慘死在盧剛槍下的副校長。愛荷華是一個風景如畫的小城，這裡的街道不像紐約，幾乎見不到警察的身影，一般居民也很少聽說犯罪。然而盧剛的瘋狂殺人案，打破了小城的寧靜，一開始確實讓當地人對中國留學生產生了排斥心理。但就在安.柯萊瑞女士遇難之後的第三天，她的家屬發表了一封給盧剛家人的信件：
「致盧剛的家人：我們剛經歷了突發的巨痛，我們在姐姐一生中最光輝的時候，失去了她。我們深以姐姐為榮，她有很大的影響力，受到每一個接觸她的人的尊敬和熱愛（她的家人，鄰居的大人和孩子們，她遍及各國的學術界的同事、學生、朋友和親屬）。
我們一家人從遠方來到愛荷華這裡，不但和姐姐的許多朋友一同承擔悲痛，也一起分享了姐姐在世時所留下的美好回憶。當我們在悲傷和回憶中相聚一起的時候，也想到了你們一家人，並為你們祈禱。因為這周末你們肯定也是十分悲痛和震驚。
安生前相信愛和寬恕。我們在你們悲痛時寫這封信，為了是要分擔你們的哀傷，也盼你們和我們一起祈禱彼此相愛。在這痛苦時刻，安是會希望我們大家的心都充滿同情、寬容和愛的。我們知道，在這時會比我們更感悲痛的，只有你們一家。請你們理解，我們願和你們共同承受這悲傷。
這樣，我們就能一起從中得到安慰和支援。安也會希望是這樣的。
---- 誠摯的安.柯萊瑞博士的兄弟們 弗蘭克.邁克、保羅.克萊瑞 1991年11月4日 」
這封信少有中國媒體報導，也不知道盧剛的家人是否收到，以及他們收到後會有什麼樣的回應。但這一信件比整個殘酷的槍殺事件，其實更有報導的價值。柯萊瑞副校長生前就很關心來自世界各國的留學生，她的家裡經常聚集著不同膚色的學生。在柯萊瑞的指導下完成博士學位的中國學者黃琪恩，在《她仍舊在說話》一文中回憶說：
「安出生在中國上海，父母是美國傳教士。這段經歷使她尤其喜愛來自中國的留學生。每年感恩節、耶誕節，安總是邀請中國留學生到家中做客。她一定沒有想到自己會喪生在一個中國留學生的槍口之下。
然而，安的慘死並沒有動搖親人們的信仰，也沒有讓他們以仇恨來取代愛。他們深知，仇恨的心理最後傷害的是自己，仇恨的心理也不符合安生前所堅持的理想。愛和寬恕才是對親人最好的紀念。於是他們向殺害親人的兇手的家人，伸出了溫暖的雙手；還在愛荷華大學設立了『安.柯萊瑞獎學金』，前後三名獲獎者，都是來自中國的留學生。」
安.柯萊瑞博士和她的兄弟們，為我們做出了難以置信的表率和見證。從這裡看來，安雖死猶生，用黃琪恩的話來說就是：「她仍舊在說話」。反觀在這次北捷血案裡，東海大學在事發前聊備一格的心輔機制，甚至只派不具心輔專業的軍訓教官來處理，固然是有重大缺失；但事發之後所發的公開信，仍願宣示「鄭捷是我們的家人」，與鄭捷真正的家人，反應簡直是天壤之別。
當二十一歲的鄭捷被捕之後，來警所探視竟然不是他的父母，而是他二十歲的弟弟。鄭捷被法官裁定收押後，去探監的仍然不是父母，而是十九歲的粉絲。在輿論壓力下，鄭捷的父親才勉強透過新北市議員表示要道歉，但提到卻只是「全家一輩子都被兒子毀了，就算要賠償，恐怕也賠不完！」與「我們無臉見人」。
鄭捷個人所釀成的捷運悲劇，充分顯現了我們台灣許多表面正常的家庭，其實已完全失能失控。鄭捷把殺人當成遊戲並不奇怪，因為鄭捷的父母先把生兒育女當遊戲。即使兒子闖了這麼大的禍，他們關心的依然還是面子與金錢。鄭先生完全無法理解，無論東海大學校方怎麼表態，東海師生終究無法取代成為鄭捷的家人；任何團體與任何人都能切割與鄭捷的關係，但你們為人父母的卻不能切割，也不該切割。
「只要面子，不要兒子」，鄭捷所釀成的悲劇，從這兩天來他父親的言行看來，應該不需任何命理玄怪，我們網路鄉民們也能輕易看出來的。
1991年11月1日凌晨，美國愛荷華大學發生了一起槍擊案。剛獲太空物理博士的中國留學生盧剛，因為不滿意自己論文成績，竟然開槍射殺了一位副校長、三位教授和另一位同樣來自中國的留學生，最後再飲彈自殺。這起慘案轟動中美兩大國，中國人這邊的看法很矛盾，卻也很一致。矛盾的是同情與譴責盧剛的人都有；一致的則是無論同情盧剛，還是譴責盧剛，對盧剛事件的是非判斷，都依賴於怎樣判斷受害者是「好人」或是「壞人」。
支持盧剛的人認為，受害者確實有盧剛犯案前寄給《紐約時報》的遺書上所寫的那些缺點或罪惡，因而死有餘辜；反對盧剛的人則認為受害者不僅是無辜的，而且是德才兼備、出類拔萃的。但那些在美國接受高等教育的中國人，無論贊成或反對盧剛遺書上所說的，接受媒體採訪時，對盧剛的反應都一樣，就是急於劃清界限。
那些美國的受訪者，即使是受害者的家人，都只說自己不敢相信，甚至還有人說出盧剛平時的一些優點。因為美國境內的槍械管制很鬆散，瘋狂持槍殺人的案例，白人、黑人、莫西哥人、越南人、華人都有。理智一點的美國人，大概都不會遷怒其他無辜的華人。（這應該也是移民社會的特性）
但中國留學生的反應就不一樣了，受訪者都是一口咬定，盧剛是個驕傲、孤僻、固執、小氣（連聚餐時誰該付可口可樂的錢都要爭執）。好像大家未卜先知，盧剛是個十惡不赦的壞蛋，遲早要出事，只是不知誰倒楣而已。
然而當記者收了麥克風，中國留學生開始用華語交談時，立刻又出現了不同的說法。甚至還有人沾沾自喜的說：「這下誰也不敢欺負咱們中國人了。別以為博士就不敢殺人，誰惹毛了咱們中國人，照樣『砰砰』。」
在愛荷華市，如今有一條街道被命名為「安.柯萊瑞大道」，就是紀念這位慘死在盧剛槍下的副校長。愛荷華是一個風景如畫的小城，這裡的街道不像紐約，幾乎見不到警察的身影，一般居民也很少聽說犯罪。然而盧剛的瘋狂殺人案，打破了小城的寧靜，一開始確實讓當地人對中國留學生產生了排斥心理。但就在安.柯萊瑞女士遇難之後的第三天，她的家屬發表了一封給盧剛家人的信件：
「致盧剛的家人：我們剛經歷了突發的巨痛，我們在姐姐一生中最光輝的時候，失去了她。我們深以姐姐為榮，她有很大的影響力，受到每一個接觸她的人的尊敬和熱愛（她的家人，鄰居的大人和孩子們，她遍及各國的學術界的同事、學生、朋友和親屬）。
我們一家人從遠方來到愛荷華這裡，不但和姐姐的許多朋友一同承擔悲痛，也一起分享了姐姐在世時所留下的美好回憶。當我們在悲傷和回憶中相聚一起的時候，也想到了你們一家人，並為你們祈禱。因為這周末你們肯定也是十分悲痛和震驚。
安生前相信愛和寬恕。我們在你們悲痛時寫這封信，為了是要分擔你們的哀傷，也盼你們和我們一起祈禱彼此相愛。在這痛苦時刻，安是會希望我們大家的心都充滿同情、寬容和愛的。我們知道，在這時會比我們更感悲痛的，只有你們一家。請你們理解，我們願和你們共同承受這悲傷。
這樣，我們就能一起從中得到安慰和支援。安也會希望是這樣的。
---- 誠摯的安.柯萊瑞博士的兄弟們 弗蘭克.邁克、保羅.克萊瑞 1991年11月4日 」
這封信少有中國媒體報導，也不知道盧剛的家人是否收到，以及他們收到後會有什麼樣的回應。但這一信件比整個殘酷的槍殺事件，其實更有報導的價值。柯萊瑞副校長生前就很關心來自世界各國的留學生，她的家裡經常聚集著不同膚色的學生。在柯萊瑞的指導下完成博士學位的中國學者黃琪恩，在《她仍舊在說話》一文中回憶說：
「安出生在中國上海，父母是美國傳教士。這段經歷使她尤其喜愛來自中國的留學生。每年感恩節、耶誕節，安總是邀請中國留學生到家中做客。她一定沒有想到自己會喪生在一個中國留學生的槍口之下。
然而，安的慘死並沒有動搖親人們的信仰，也沒有讓他們以仇恨來取代愛。他們深知，仇恨的心理最後傷害的是自己，仇恨的心理也不符合安生前所堅持的理想。愛和寬恕才是對親人最好的紀念。於是他們向殺害親人的兇手的家人，伸出了溫暖的雙手；還在愛荷華大學設立了『安.柯萊瑞獎學金』，前後三名獲獎者，都是來自中國的留學生。」
安.柯萊瑞博士和她的兄弟們，為我們做出了難以置信的表率和見證。從這裡看來，安雖死猶生，用黃琪恩的話來說就是：「她仍舊在說話」。反觀在這次北捷血案裡，東海大學在事發前聊備一格的心輔機制，甚至只派不具心輔專業的軍訓教官來處理，固然是有重大缺失；但事發之後所發的公開信，仍願宣示「鄭捷是我們的家人」，與鄭捷真正的家人，反應簡直是天壤之別。
當二十一歲的鄭捷被捕之後，來警所探視竟然不是他的父母，而是他二十歲的弟弟。鄭捷被法官裁定收押後，去探監的仍然不是父母，而是十九歲的粉絲。在輿論壓力下，鄭捷的父親才勉強透過新北市議員表示要道歉，但提到卻只是「全家一輩子都被兒子毀了，就算要賠償，恐怕也賠不完！」與「我們無臉見人」。
鄭捷個人所釀成的捷運悲劇，充分顯現了我們台灣許多表面正常的家庭，其實已完全失能失控。鄭捷把殺人當成遊戲並不奇怪，因為鄭捷的父母先把生兒育女當遊戲。即使兒子闖了這麼大的禍，他們關心的依然還是面子與金錢。鄭先生完全無法理解，無論東海大學校方怎麼表態，東海師生終究無法取代成為鄭捷的家人；任何團體與任何人都能切割與鄭捷的關係，但你們為人父母的卻不能切割，也不該切割。
「只要面子，不要兒子」，鄭捷所釀成的悲劇，從這兩天來他父親的言行看來，應該不需任何命理玄怪，我們網路鄉民們也能輕易看出來的。
新頭殼newtalk2014.05.23 文/管仁健
陳博志批自經區淪為特權區
謝文華 2014/05/24
〔記者謝文華／台北報導〕台大經濟系名譽教授陳博志昨痛批，馬政府採特區模式推動自由經濟示範區，區內企業可獲免稅及雇用更多外國人的特權，將對區外企業形成不公平競爭，甚至導致區外既有企業被迫減產或關門，可預見「自由經濟示範區」將淪為「特權經濟示範區」！
〔記者謝文華／台北報導〕台大經濟系名譽教授陳博志昨痛批，馬政府採特區模式推動自由經濟示範區，區內企業可獲免稅及雇用更多外國人的特權，將對區外企業形成不公平競爭，甚至導致區外既有企業被迫減產或關門，可預見「自由經濟示範區」將淪為「特權經濟示範區」！
陳博志
台大經濟系、永社昨主辦的自經區系列首場「自經區條例＆開放農產品」座談會。陳博志批判，示範區只是賣狗肉用來掛的羊頭，官員還表明「要進入示範區，須找到海外投資的財源才算數」，難道意味著自經區將成為有外資才能享受的「租界」、「狗和台灣人無外資相伴不能進去」？
陳博志主張以訂定「產業自由化推動條例」取代「自由經濟示範區條例」；他說，逐步自由化比設特區更好，如逐步降低限制的程度，且降低的優惠適用全國，或先對部份產業、企業自由化，再逐步擴及其他產業和企業，應是較合理、公平且有助產業發展政策的做法。
遍地設自經區 施俊吉︰腦殘
中研院人社中心研究員施俊吉直言，中國這麼大，目前也只在上海、天津設自由貿易區，台灣這麼小，馬政府還要建設「五港一空」、遍地設自經區，這不是腦殘嗎？他強調，順勢調整原本的經建計畫，就能創造新局。他並指出，自經區條例並未觸及關鍵性技術的建立，也未考量通路、品牌和市場，馬政府應懸崖勒馬，別再製造朝野衝突和對立。
農產品零關稅 陳吉仲︰刪除
中興大學應用經濟系教授陳吉仲表示，從中國進口的管制或非管制農產品所生產的管制食品，因免稅額減免，且是掛ＭＩＴ（台灣製），將取代用台灣農產品為原料的出口食品，衝擊七百二十四億元台灣食品出口值。他主張自經區條例第三十八條的零關稅和第四十二條的中國八三○項管制性農產品零關稅應刪除。
【影片】阿扁錯了嗎....經典一刀未剪版，不喜政治者勿入
上傳日期：2007年12月5日
陳水扁2006年出席二二八事件中樞紀念儀式時表示，國統會與國統綱領終止運作是防止
〈自由廣場〉完全執政 電玩負責
2014-05-24
◎ 麥盧寶全
台北捷運隨機殺人案發生之後，有不少媒體把「電玩」當作兇嫌犯案的主因之一。但媒體為何不想想，世界上電玩人口是以千萬為單位，但犯案者卻是個位數，用千萬分之一的個案去抹黑整個電玩族群，合理嗎？
電玩本身是一種競技，對手則是ＡＩ（人工智能），因此當然有勝負。而為了製造勝負，就當然會有格鬥、打架的情節。這是人類鬥爭本性所必然衍生出來的一種娛樂內容，其本質，與電影、電視、小說、漫畫並無不同。例如三國演義裡就充滿許多鬥爭、暴力血腥的描述。
媒體與執政者把責任歸咎給電玩，這是最容易推卸責任的方式。我身為電玩迷，原本可以一笑置之，但讓我痛心的是，推卸責任以後，當政者繼續置身事外，不去檢討整個社會的扭曲、亂象、不公義，不去思考整個兇殺案背後的真正成因。
馬政府執政以來，貧富差距拉大，社會公義漸失，年輕人沒有未來，整個社會陷入極度的焦慮與緊繃，人民情緒長期失調，這才是駭人兇殺案發生的主因。
若整個事件最後就讓電玩背黑鍋，而沒有人去思考如何拯救整個病態台灣社會的話，那很有可能，下一個隨機殺人案，很快就會出現。（作者為日文譯者）
◎ 麥盧寶全
台北捷運隨機殺人案發生之後，有不少媒體把「電玩」當作兇嫌犯案的主因之一。但媒體為何不想想，世界上電玩人口是以千萬為單位，但犯案者卻是個位數，用千萬分之一的個案去抹黑整個電玩族群，合理嗎？
電玩本身是一種競技，對手則是ＡＩ（人工智能），因此當然有勝負。而為了製造勝負，就當然會有格鬥、打架的情節。這是人類鬥爭本性所必然衍生出來的一種娛樂內容，其本質，與電影、電視、小說、漫畫並無不同。例如三國演義裡就充滿許多鬥爭、暴力血腥的描述。
媒體與執政者把責任歸咎給電玩，這是最容易推卸責任的方式。我身為電玩迷，原本可以一笑置之，但讓我痛心的是，推卸責任以後，當政者繼續置身事外，不去檢討整個社會的扭曲、亂象、不公義，不去思考整個兇殺案背後的真正成因。
馬政府執政以來，貧富差距拉大，社會公義漸失，年輕人沒有未來，整個社會陷入極度的焦慮與緊繃，人民情緒長期失調，這才是駭人兇殺案發生的主因。
若整個事件最後就讓電玩背黑鍋，而沒有人去思考如何拯救整個病態台灣社會的話，那很有可能，下一個隨機殺人案，很快就會出現。（作者為日文譯者）
出處:自由時報/自由廣場/留言討論
http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/781651〈自由廣場〉台灣一家人 彼此相疼惜
2014-05-24
◎ 洪佩民
東海大學致師生與社會的公開信讓我理解到，我們的社會現在最需要的不是更多的仇恨或防備，而是加倍的關心與愛。
曾經我是支持死刑的人，但這封信某程度改變了我的一些想法，死刑對他來說會是懲罰嗎？或許未必，但「愛」與「被愛」肯定是他一直缺乏或拒絕的。當東海大學願意說出「鄭捷是我們的家人」時，真心希望鄭捷同學曾經冰冷或被忽略傷害的心也能夠感受到一絲溫暖，他大概很難相信，在犯下這麼殘忍的凶案後，還是有人關心他、把他當家人！事實上，若有天他能夠對被害者及家屬的傷痛感同身受，內心的愧疚、後悔與痛苦才是最大的折磨。
也許有人覺得，唱高調說「愛」根本改變不了什麼，但愛能做到的，是讓更多悲劇不再發生，沒有發生的事情是看不到的，所以請不要小看「愛」的力量！如同東海大學信中所說，我們都應該學習去當身邊人的天使，一個笑容、一句問候、一點關心都能改變社會。
這個社會難免會有生病的時候，但我們每個人都能成為用「愛」治癒它的醫生，因為我們愛台灣，更要學習彼此相愛！（作者從事數位教育）
◎ 洪佩民
東海大學致師生與社會的公開信讓我理解到，我們的社會現在最需要的不是更多的仇恨或防備，而是加倍的關心與愛。
曾經我是支持死刑的人，但這封信某程度改變了我的一些想法，死刑對他來說會是懲罰嗎？或許未必，但「愛」與「被愛」肯定是他一直缺乏或拒絕的。當東海大學願意說出「鄭捷是我們的家人」時，真心希望鄭捷同學曾經冰冷或被忽略傷害的心也能夠感受到一絲溫暖，他大概很難相信，在犯下這麼殘忍的凶案後，還是有人關心他、把他當家人！事實上，若有天他能夠對被害者及家屬的傷痛感同身受，內心的愧疚、後悔與痛苦才是最大的折磨。
也許有人覺得，唱高調說「愛」根本改變不了什麼，但愛能做到的，是讓更多悲劇不再發生，沒有發生的事情是看不到的，所以請不要小看「愛」的力量！如同東海大學信中所說，我們都應該學習去當身邊人的天使，一個笑容、一句問候、一點關心都能改變社會。
這個社會難免會有生病的時候，但我們每個人都能成為用「愛」治癒它的醫生，因為我們愛台灣，更要學習彼此相愛！（作者從事數位教育）
出處:自由時報/自由廣場/留言討論
中國對台灣只有吸血沒有輸血
| 2014-05-24 | |
| 北捷連續殺人事件令人驚惶未定之際，又傳出同樣令人毛骨悚然的消息。情治人員獲報追查，發現中央大學通訊系統研究中心主任陳錕山去年八月帶著國土安全資訊、國安系統分析衛星影像等極機密的情報技術，棄職前往中國，入選中國吸收海外人才的「千人計畫」，並在其「遙感科學國家重點實驗室」任職。陳錕山長期參與國防部中科院、電展室及國安局的研究計畫，他接觸的資訊內容不但涉及台灣、中國的軍事佈防，對台灣國安系統如何分析中國情資的邏輯也很熟稔。詎料，國安局、國防部皆稱本案「未涉機密」。馬政府「管制是例外」的心態，真是可怕。 而日昨立法院朝野協商決議，將在六月十六日起召開臨時會，國民黨團希望能在會中專門處理爭議法案，包括服貿、兩岸協議監督條例、自由經濟示範區特別條例等。公民團體紛紛批評，黑箱服貿將強渡關山。反觀，行政院主計總處公布最新預測，今年經濟成長率估值由二．八二％上修至二．九八％，連續三年未能突破三％。日前四月失業率降到三．九一％，馬政府便喜形於色，但對比失業率三％以下的政見，何其諷刺。至於每人ＧＤＰ目前為二萬一二八三美元，距離三萬美元也還遠得很。六三三愈來愈遙不可及，馬政府的經濟連結中國政策卻更猴急，這個政府到底是要「拚經濟」還是「拚統一」，不得不令人懷疑。 馬政府的施政綱領，簡言之就是「化獨漸統」，那就是，把台灣的主權獨立現狀化掉，逐漸走上被中國併吞的不歸路。一國兩區、兩岸不是國與國的關係、兩岸航線是國內航線等意識形態，以及ＥＣＦＡ、黑箱服貿、自經區等經濟連結中國政策，連課綱也淪為中國課綱，再加上國防上的「不武」、外交上的「休兵」，凡此一再展示馬政府邁向一中框架的地區政府本質。於是乎，傾中政商人士絡繹不絕到中國朝貢，以向北京效忠換取政商利益；若干國軍將官、公務人員、民意代表甚至學者專家，也或明或暗「搶先投誠、報效祖國」。我們的國家安全，二千三百萬人的生活福祉，就被這些「內賊」不斷掏空。 六年來，拜馬政府「開放是常態」之賜，中國獲得多少台灣的高科技關鍵技術、農漁產先進技術，從而回過頭來成為台灣的競爭對手，把台灣原來具有優勢的產業一一排擠？其實，那些經濟連結中國政策，早已證明對台灣只有「吸血作用」，沒有「輸血作用」；要素價格均等化的作用下，台灣的工資、所得逐漸向中國的低水準接近，乃是進行中的結果。此所以，馬英九上一個開放政策挫傷台灣經濟，卻以開放程度不夠以致效果不彰為由來推動下一個開放政策，只會讓台灣一次接一次地失血，最後因為流血過多而不治。如果黑箱服貿、自經區強渡關山，台灣經濟依舊江河日下，你想馬英九會檢討修正還是擴大開放？當然是後者。 真是台灣人的悲哀，「馬英九們」以弱化經濟、矮化主權，來追求實踐自己的意識形態；而在他的示範作用下，愈來愈多「林毅夫們」竊取自己掌握的國家機要，帶槍投靠意圖併吞台灣的敵國。幸好，台灣的公民覺醒愈來愈普遍了，即使瀰漫一股賣台歪風，絕大多數國人益加堅定認同台灣，拒絕淪為專制中國的地區。只不過，任由「馬英九們」、「林毅夫們」為所欲為，有朝一日台灣終將在裡應外合下崩潰。如果不願看著台灣繼續沉淪，就得挺身而出捍衛民主，以民主捍衛自己做為國家主人的地位；而且，應該更加重視選票此一終極武器，否則豈不是在傾中政商共同體正式投降中國之前，自己就先棄械投降？ Source: 自由時報／自由評論／社論 |
怪學運？ 乾脆怪辛亥革命！
| 作者 蔡信德 | |
| 2014-05-24 | |
| 令人髮指的北捷隨機殺人事件，造成社會大眾極大的震驚與哀痛。早有跡象顯示，這名二十一歲的兇煞，自小學時期即已隱埋暴力傾向。成年之後，更藉網路宣示其病態的反社會人格。及至憾事爆發，各界方始驚覺「遲了一步」 ，錯失防範，但為時已晚。 顯而易見地，這起血腥暴力事件是非組織性的，更非政治性的恐怖行動。而是個人隨機的，非針對性的瘋狂殺人命案。但正當舉國同聲譴責兇手殘暴冷血之際，卻有公眾人物藉機炒作，公然在其「臉書」發文，硬扯這起重大不幸血案，乃是社會縱容太陽花學運，造成反社會情緒蔓延的結果。如此嫁禍學運，製造政治對立，何異傷口上撒鹽，真是令人匪夷所思。 容筆者持平地說：一宗殘暴的個人隨機殺人事件，豈可無限上綱，作為撻伐學運的政治指控？更有甚者，台灣競爭力一連三年下滑也諉過於學運的攪局；而兇嫌的大學生身分，也可以連結到學運領袖身上作「個性偏激」的聯想。如此的污衊，豈是公眾人物所當為！ 北捷喋血不幸事件發生後的街談巷議，我們都是事後諸葛。不過，該說的是，年輕兇手的成長過程，顯然是某個環節出了問題？否則，彼亦人子，怎會毀人毀己，以致天地不容？啟蒙思想家盧梭說得好，小孩有小孩的需要，有他自己的權利和自己成長的節奏。要培養出一個理想的公民，就必須根據人的自然本性施教。遺憾的是，許多現代父母，只知寵溺子女，為了不輸在起跑點而揠苗助長，豈非愛之適足以害之。 （作者曾任高雄醫學大學校長秘書暨杜聰明名人講座執行長） Source: 自由時報／自由廣場 |
管爺美籍案／被揪出才處理 馬政府累犯一堆
| 2014-05-24 | |
| 記者鍾麗華、蘇永耀／特稿 馬總統的綠卡風暴在二○○八年總統大選上演，當時被挑戰時，馬陣營先否認、後承認，但又聲稱綠卡已「自動失效」；六年後再遭質疑時，馬方面又改口是「放棄」。說法變來變去，但有一個不變，就是被揪出來才部分吐實，上行下效，如此累犯者，馬政務官裡更是一堆。 馬綠卡風暴 上行下效喜歡在鏡子裡找人的馬英九，專挑「綠卡內閣」。二○○八年上任之初，從總統府副秘書長，到行政院秘書長以及各部會首長，十餘人擁有綠卡、楓葉卡，還有駐外人員被踢爆正排隊等綠卡，當時閣揆劉兆玄竟說，「有綠卡才有國際觀」、「閣員放棄綠卡也是犧牲」。沒想到六年過了，馬上週在就職滿六週年前，忙著處理的不是政府施政說明，也不是對越南台商遭反中暴動波及進行危機處理，總統府連開兩場記者會，不管僑民，先救馬自己，拿美國背書說綠卡已完成放棄；但仍拿不出何時放棄綠卡的證據。 六年來，內閣不知更換了多少張臉孔，但行政院最近的調查報告，仍有四人曾擁有外國永久居留權；這一堆「卡友們」是「剪不斷、理還亂」，也蔚為政壇奇觀。 而以「爺們」自居的國發會主委管中閔，更被揭露早年以美國籍身分擔任央行理事。央行理事會為我國貨幣政策的最高決策機關，重要性不可言喻；管當時毫不避諱其中的利益衝突乃至忠誠問題等，大方任職一年半，如此「先驅者」，堪稱之後上台的馬政府「最大表率」。 立法院現正初審通過國籍法的修正草案，規定未來取得外國或港澳地區永久居留權者，不得擔任政務人員。不僅雙重國籍，就連綠卡也不被允許。但從管中閔昨對自己當年「美國籍的央行理事」身分是雲淡風輕以對，馬對自己綠卡何時放棄都說不清，忠誠爭議仍是「未完待續」。 Source: 自由時報 |
畫中有話－反社會人格，政治人物之中此種人很多
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2014-05-24 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
各位去查查什麼是鄭捷的反社會人格，這種人有某些現象是很相同的，存在普遍人群之間，沒同情心、冷漠、自我滿足、活在想像空間、對人有禮、朋友很少、只存在自己認可的小圈圈，其敵對的仇恨對象，皆是弱勢、無抵抗能力，政治人物之中，此種人很多，專門對付自己人民，卻巴結強權，平時溫良恭儉讓。
毛澤東皆這種人。 以前的領導者看到人心變質、社會敗壞，會反躬自省，多行公義，以補過，現在呢！！ 殺人魔鄭捷隨選殺人現象，why? Cheng Chieh的反社會人格是何謂也。 東森、華視、中天、CTS、policeman，不紅也不行。  觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀： 痞子毛澤東 讀李銳《廬山會議紀實》
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10895&Itemid=57 | |
洋蔥-補骨第一名
洋蔥是極少數含有前列腺素A的蔬菜，
前列腺素A是一種較強的血管擴張劑，
能夠軟化血管，降低血液黏稠度，增加冠狀動脈血流量，促
●洋蔥比骨質酥鬆症的藥有效-----------
家庭主婦不愛用洋蔥做菜，處理時會讓人流眼淚，很多人也
因為權威期刊「自然」的最新研究報告指出，洋蔥是最能夠
甚至比骨質疏鬆症治療藥品「calcitonin」還要
第三組實驗則是讓摘除卵巢的雌性大白鼠每天吃1.5公克
更值得注意的是，洋蔥的保健功效在短短12小時內就看得
醫食同源，在我們日常食物中，有很多蔬菜水果都具有藥物
●洋蔥可以預防膽固醇過高--------------
據哈佛醫學院心臟科教授克多格爾威治博士指出，每天生吃
每天生吃半個洋蔥，或喝等量的洋蔥汁，以保護心臟，這原
●洋蔥可以分解脂肪-----------------
克多博士讓診所裡的心臟病人每天吃洋蔥，結果發現洋蔥裡
所以，當你享用高脂肪食物時，最好能搭配些許洋蔥，將有
洋蔥可以預防胃癌------------------
洋蔥和大蒜、大蔥、韭菜這些蔥屬蔬菜，因含有抗癌的化學
●洋蔥可以對抗哮喘-----------------
洋蔥含有至少三種抗發炎的天然化學物質，可以治療哮喘。
●洋蔥可以治療糖尿病----------------
很久以前，洋蔥就被用來治療糖尿病，到現代，醫學也證明
原來洋蔥裡有一種抗糖尿病的化合物，類似常用的口服降血
洋蔥可以防治失眠------------------
洋蔥的妙用還不止上述這些，在日常生活中，洋蔥還可用來
●洋蔥可以防治鼻塞----------------
感冒的時候，喝加了洋蔥的熱味噌湯，很快就可發汗退燒。
洋蔥-補骨第一名 ～～
洋蔥是極少數含有前列腺素A的蔬菜，
前列腺素A是一種較強的血管擴張劑，
能夠軟化血管，降低血液黏稠度，增加冠狀動脈血流量，促
●洋蔥比骨質酥鬆症的藥有效-----------
家庭主婦不愛用洋蔥做菜，處理時會讓人流眼淚，很多人也
因為權威期刊「自然」的最新研究報告指出，洋蔥是最能夠
甚至比骨質疏鬆症治療藥品「calcitonin」還要
第三組實驗則是讓摘除卵巢的雌性大白鼠每天吃1.5公克
更值得注意的是，洋蔥的保健功效在短短12小時內就看得
醫食同源，在我們日常食物中，有很多蔬菜水果都具有藥物
●洋蔥可以預防膽固醇過高--------------
據哈佛醫學院心臟科教授克多格爾威治博士指出，每天生吃
每天生吃半個洋蔥，或喝等量的洋蔥汁，以保護心臟，這原
●洋蔥可以分解脂肪-----------------
克多博士讓診所裡的心臟病人每天吃洋蔥，結果發現洋蔥裡
所以，當你享用高脂肪食物時，最好能搭配些許洋蔥，將有
洋蔥可以預防胃癌------------------
洋蔥和大蒜、大蔥、韭菜這些蔥屬蔬菜，因含有抗癌的化學
●洋蔥可以對抗哮喘-----------------
洋蔥含有至少三種抗發炎的天然化學物質，可以治療哮喘。
●洋蔥可以治療糖尿病----------------
很久以前，洋蔥就被用來治療糖尿病，到現代，醫學也證明
原來洋蔥裡有一種抗糖尿病的化合物，類似常用的口服降血
洋蔥可以防治失眠------------------
洋蔥的妙用還不止上述這些，在日常生活中，洋蔥還可用來
●洋蔥可以防治鼻塞----------------
感冒的時候，喝加了洋蔥的熱味噌湯，很快就可發汗退燒。
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超级震撼的裸体瑜伽之美！
摄影师Peter Hegre为妻子，一个有才华的瑜伽教练，在2012年拍摄的一组裸体瑜伽照片，令整个世界震惊！
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【心雨的话】 Yoga,瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。 瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。
心雨练瑜伽十年有余，因身心好动在这以前跳跳健美操，扭扭Zumba, 在很长一段时间内不能接受瑜伽，感觉节奏太慢太温和。。。直到有一天，在ICU遇到68岁头发灰白老态龙钟的气管插管病人他身边陪着的年轻高雅，身姿挺拔的女性，我说，“您父亲的病情...”没等我说完，她纠正到：“我是她太太。”我轻轻地噢了一下，想必是老男人和少妇配。“我只比他小3岁”她看出了我的疑惑赶紧补充到，我下意识地摸了摸眼镜，已经从鼻樑上滑了下来。。。
她，Janet一个瑜伽教练，让我产生对年龄最大认知障碍，“练瑜伽吧，她会使你身心年轻健康，与世无争。”说着，她做了一个“战士式”，那种气宇和神韵直达我心底。就这样，心雨成了她的学生。
心雨体会，练瑜伽的过程是一种冥想，静心和放空；是身，心，灵的一场洗礼；练完瑜伽后愉悦轻松的心情会把一切压力和不快都抛在了脑后。 朋友，当你看了这么优雅，神圣，松弛的瑜伽后是否也有跃跃欲试的感觉？瑜伽没有男女之分，人人都可学习。愿朋友们伴着yoga空灵天籁之音徜徉在瑜伽轻松美妙享乐之中～～～
引用網址如下:
http://blog.wenxuecity.com/myblog/63208/201404/22933.html
【心雨的话】 Yoga,瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。 瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。
心雨练瑜伽十年有余，因身心好动在这以前跳跳健美操，扭扭Zumba, 在很长一段时间内不能接受瑜伽，感觉节奏太慢太温和。。。直到有一天，在ICU遇到68岁头发灰白老态龙钟的气管插管病人他身边陪着的年轻高雅，身姿挺拔的女性，我说，“您父亲的病情...”没等我说完，她纠正到：“我是她太太。”我轻轻地噢了一下，想必是老男人和少妇配。“我只比他小3岁”她看出了我的疑惑赶紧补充到，我下意识地摸了摸眼镜，已经从鼻樑上滑了下来。。。
她，Janet一个瑜伽教练，让我产生对年龄最大认知障碍，“练瑜伽吧，她会使你身心年轻健康，与世无争。”说着，她做了一个“战士式”，那种气宇和神韵直达我心底。就这样，心雨成了她的学生。
心雨体会，练瑜伽的过程是一种冥想，静心和放空；是身，心，灵的一场洗礼；练完瑜伽后愉悦轻松的心情会把一切压力和不快都抛在了脑后。 朋友，当你看了这么优雅，神圣，松弛的瑜伽后是否也有跃跃欲试的感觉？瑜伽没有男女之分，人人都可学习。愿朋友们伴着yoga空灵天籁之音徜徉在瑜伽轻松美妙享乐之中～～～
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