| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2011/08/04, Thursday | |
 點擊上圖可觀看228口述歷史書目 （Video Edited by Nathan ; Embed: YouTube） 歷史叢書是吳三連台灣史料基金會長久以來一直在做的重點工作，在1990年代就開始出版，陸續出版9本，早期3本是由自立晚報出版，但自立晚報沒有了，所以很多人想買書卻買不到，現在重印覆刻出版，讓更多人能閱讀這些書籍。 在2010年出版的《花蓮鳳林二二八》，張七郎父子4人在228大屠殺被國民黨抓去，3人被槍殺，只有張依仁存活的歷史真相。2009年張依仁接受專訪，2011年1月過世，張家後代也都有陸續訪問到，所以228口述歷史叢書目前共出版10本，將來會陸續出版約13，14本，這都是長期的工作，其他未收錄的還有例如王添灯、陳炘等人的故事，都是一系列的書。 對228大屠殺被抓被殺的人清楚了解，才能了解歷史的真相與當時世代的心情，也才能體會228家屬心內最大的痛，就是親人被國民黨抓去槍殺。 228大屠殺造成台灣人長久以來不敢談台灣的歷史，228口述歷史叢書希望突破禁忌，讓台灣歷史研究自由化，讓台灣人建立自信，讓台灣變成公平正義的社會，告誡統治者不可屠殺台灣人。228的探討意義，就是要了解當時歷史和戰後最大事件的歷史。 吳三連基金會已經做了20年，還會繼續做下去。 出處:台灣大地文教基金會 | |
2011年8月4日 星期四
【影片】吳三連台灣史料基金會228口述歷史叢書介紹
畫中有話 20110803－時事有感
畫中有話 20110802－時事有感
司馬庫斯 A Year in the Clouds－心得筆記
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Nathan | 贊若 | |
| 2011/08/03, Wednesday | |
| 司馬庫斯 A Year in the Clouds - 中文版完整四分鐘預告片
從小到大所受的大中國教育，讓我根本就沒聽過「司馬庫斯」這個名詞，有一天看到謝長廷先生的網誌，說他要去「司馬庫斯」，我以為他是要出國去一個歐洲的城市，google一下才知道，原來，「司馬庫斯」是一個泰雅族原住民部落，不過也沒深入研究，直到最近有人推薦公視拍攝的紀錄片【司馬庫斯 A Year in the Clouds】，看完之後才知道「司馬庫斯」特別之處與迷人的地方。
紀錄片除了介紹「司馬庫斯」的地理與文化背景，更環繞著「司馬庫斯」部落族人的生、老、病、死，從族人的眼神中看到了與大自然共存的平靜與對上帝的感恩，他們抱著謙卑虔敬的心情感謝上帝所賜的一切，對於自然資源更是愛惜。 「司馬庫斯」族人雖然不多，但是卻很努力地想傳承自己的文化與農業技術，常常提到要留給下一代，要為後代著想，這讓身處都市的我們，感到相當慚愧，都市人老是以為自己比原住民高尚，但對於尊重大自然這點，都市人的行為根本跟低等民族沒什麼兩樣，被政府拼經濟的口號洗腦到唯利是圖，到底，都市人跟原住民到底是誰比較有智慧呢？ 當然，部落的生活也不全然和諧，有人離開了共營生活，想創造自己的天地，因而產生許多爭端，然而，讓我印象最深刻的一句話就是，「如果說動不動，什麼都沒有，部落內部都沒有開會，你就把他弄到一些主管機關來受理，來協調的話，我覺得這已經跳過，我們部落內部的一個 GAGA」。 這是GAGA的解釋 (source: 公視) 祖先這樣說… （What Ancestors Said…） 泰雅族人與大自然的關係是非常緊密的，他們對於山林擁有十分深刻的情感、記憶與經驗、知識。 而「Gaga」，正是泰雅族人與人、人與環境、人與萬物靈性之間共生共存的自然法則，其中蘊含著泰雅族世代流傳的祖先智慧。所以小至日常生活禮節，大至大自然運行秩序，套句泰雅族耆老的用詞是，「maki nank gaga niq（都有其Gaga）」。 對於尊重大自然這點，都市人真的該好好省思。（尤其是台中市！） 心得筆記大綱： 1.(新竹縣)司馬庫斯是共營生活由28戶人家組成（人口178），而也有一些不願加入共營生活的族人想在旁邊蓋露營地，因此造成衝突。 2.共營生活大家領的薪水一樣，女生領比男生多錢(14000>11000)，因為部落女生比較辛苦 3.對上帝有虔誠的信仰 4.生活的準則就是 GAGA 5.小米是主要農作物，水蜜桃則是用來謀生的水果 6.目前部落也靠觀光收入維生 7.也有神木與聖湖 8.對於自然資源不會貪心，只取所需 9.部落族人相當清楚財團介入可能會帶來的不良影響 10.沒有文字，平常使用泰雅族與夾雜華語
照片source: 公視【司馬庫斯】
出處:台灣大地文教基金會
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八八風災將2年 重建紀錄片首映
至善基金會與導演馬躍．比吼合作拍攝的「山裡的微光」八八風災紀錄片，記錄兩年來，那瑪夏災民或因自殺、疾病、道路不便來不及就醫死亡，部落募集的愛心棺木，隨貨車運送，穿越吊橋送往部落的情景，每月上演。（截錄自「山裡的微光」紀錄片）
〔記者謝文華／台北報導〕「去年，我們一回來，每個月五個、六個、四個、三個，這麼小的部落，都有人走了…我每次訂完了愛心棺木，都會把電話號碼丟掉，想說這是最後一次了，可是通常沒有多久，我又要重新去找那個電話…。」
八八風災屆滿兩年，Pangcah（阿美族）導演馬躍．比吼昨天發表紀錄片「山裡的微光」，記錄那瑪夏鄉達卡努瓦人阿布?振興為數不到四百名的Kanakanavu族人文化和祭儀歷程。全片最驚人的就是貨車載運棺木，穿過狹窄搖晃的吊橋和崎嶇山路的顛簸場景，令人傷感的棺木場景每月發生，部落墓場上的十字架，已經劇增到幾近擁擠。
片中，災民依靠車燈打在便道微弱的反光，摸黑找出不掉落河谷的道路，一如片名寫照。馬躍說，風災摧毀山泉水管線，居民常清晨起床，為了飲水沿線檢視，有時花了大半天還找不到破漏之處，最後發現是青蛙卡住水管。
阿布?說：「大家都以為風災已經過了，但我們知道它不但還在，而且我們正在經歷、面對。對我們來說，離開土地，就等於離開世界。」
贊助該片拍攝的至善基金會過去兩年在霧台、三地門、達卡努瓦及勤和四部落，協助森林復育，發展部落技藝，他們推動的「原鄉活泉計畫」希望募集五百名認養人，讓三十多名青年返鄉就業。每人只要月捐六百元，四名認養人就能支持一名青年返鄉一個月的薪資。前四百名持續一年的捐款者，可獲部落製作的梅子、紅藜禮盒及紀錄片ＤＶＤ。捐款專線（02）23560118。
統媒操刀 道德殺人
◎ 陳昭姿
根據二○一一年七月的《遠見雜誌》，馬英九先生在「台灣最具社會道德勇氣的公眾人物」的調查中名列第二。姑且不論排行前四名的楊志良、馬英九、邱毅與王建煊，皆屬藍營人士，我不明白的是，身兼總統與執政黨主席，權力無人可及的馬英九，有何勇氣可言？馬先生的作為，非關道德勇氣，而是職權與責任。他的屬下若敢提出逆耳諍言，或許才算勇氣。勇氣獎難道不該頒給無權無勢，面對掌權者的威權恫嚇，仍然義無反顧勇於發聲的人？
根據二○一一年七月的《遠見雜誌》，馬英九先生在「台灣最具社會道德勇氣的公眾人物」的調查中名列第二。姑且不論排行前四名的楊志良、馬英九、邱毅與王建煊，皆屬藍營人士，我不明白的是，身兼總統與執政黨主席，權力無人可及的馬英九，有何勇氣可言？馬先生的作為，非關道德勇氣，而是職權與責任。他的屬下若敢提出逆耳諍言，或許才算勇氣。勇氣獎難道不該頒給無權無勢，面對掌權者的威權恫嚇，仍然義無反顧勇於發聲的人？
《天下雜誌》曾經發表一篇對政治領導人物的品格操守調查，對象是中小學老師與家長。調查結果排名依序為馬英九、孫運璿、蔣經國、游錫堃、連戰、謝長廷、宋楚瑜、呂秀蓮、陳水扁與李登輝。報告還指出，在回答誰對孩子的價值觀影響最大時，將近六成（五十九．三％）的受訪者都認為電視與媒體影響力高高在上，或許他們潛意識是反映自我的判斷依據吧。
當時我曾投稿認為上述調查報告充滿政治味。彼時，馬英九才剛因魚翅風波掉入富邦合併案的漩渦。蔣經國與孫運璿則執政於威權時代，在「家天下」的大環境，要什麼有什麼，憑什麼論操守品格。連家對於財產來源沒能清楚交代，如何評論品格操守。至於呂副總統，或可討論個人風格，但將其操守排至第八名，無法排除是以政治意識論是非。一向被統派視為眼中釘的前總統李登輝與陳水扁，毫不意外地被排在倒數第一、二名。
媒體與司法色彩濃厚的台灣，公眾人物的操守與勇氣，真可以用民意調查來反映嗎？擁有強大媒體，擅長操作人格謀殺的政黨，其成員可以與媒體弱勢的對手做真實的社會形象比較嗎？
（作者為台灣北社社長）
（作者為台灣北社社長）
【林保華專欄】豆腐渣中國
2011-8-3
中共在慶祝建黨九十週年後，即傳出前總書記江澤民撲朔迷離的死訊，實在不是一個好的兆頭，接二連三的不幸事件也接踵而來。
首先是「向黨獻禮」在七月一日通車的京滬高鐵，被日本指責為抄襲日本新幹線技術的山寨版時，中國鐵道部發言人王勇平駁斥說：「中國高鐵技術早遠遠優於日本，新幹線完全不能與京滬高鐵在同一層次相提並論。」這句話說完不久，就開始出現「五日六故障」的新聞，但是這些警訊沒有使這個英明偉大的黨有所警覺，王勇平反而痛批《產經新聞》的報導說：「日本新幹線也時常出故障，那麼他們又是盜了誰的版？」果然，到了七月二十三日（這是中共真正成立的日子），中國高鐵分支的「動車」在溫州發生衝撞事故導致重大傷亡，以及救難中的冷酷、野蠻，真的證明了不能與日本新幹線在同一層次相提並論。
就在高鐵「五日六故障」期間，中國還發生兩天塌兩橋的事故：七月十四日，福建武夷山的武夷山公館大橋突然塌下，一輛旅遊巴士隨橋面下墜，造成一死二十二傷；不到二十小時，杭州錢塘江三橋輔橋主橋面部分橋面突然塌落，一輛重型半掛車從橋面墜落，司機跳車受傷。這些橋梁都被稱為「豆腐渣」工程。
「豆腐渣」工程是一九九八年，長江大水沖垮江西九江一段冒充鋼筋水泥築成的堤壩而被當時的總理朱鎔基所「命名」，然而至今不斷。這一個月來的有關新聞還有：
投資二十一億元人民幣的雲南省新平縣縣城至三江口的國家二級公路，原定今年六月三十日通車向黨獻禮，六月二十六日試車，但在翌日就發生坍塌，二死二傷。河南鄭州市一處拆遷安置小區八棟三百戶剛封頂兩個月的樓房，七月十七日開始全部拆除重建，原因是工程所用新材料煤矸石磚為不合格產品。安徽銅陵長江公路大橋箱棟第一跨端部腹板與底板發生橫向裂縫，裂縫用黃油填充。網民曝光各地橋梁問題還有武漢白沙洲長江大橋與重慶石門嘉陵江大橋等等。
有人認為中國的崛起，固然軟體不行，硬體則可炫耀。然而硬體也有不少問題，原因是腐敗的共產黨，必然製造出豆「腐」渣中國。
塌橋塌路塌屋還是小事，更嚴重的是掌握中國數億人性命與民生的中國三峽大壩，也可能是豆腐渣工程。今年五月十八日國務院突然發佈「三峽工作後續規劃」，承認三峽工程造成各種不良後果，包括「三峽工程在移民安穩致富、生態環境保護、地質災害防治等方面還存在一些亟須解決的問題，對長江中下游航運、灌溉、供水等也產生一定影響。」其中就提及「實施工程整治，穩定河勢，加固堤防」。
中央社二○○三年六月十二日的電訊就報導，「日前才剛開始蓄水的中國大陸長江三峽大壩，施工品質不佳，驚現八十條裂縫」；二○一○年六月，英國一位長期關注中國三峽大壩的退休外交官科拉德稱，三峽大壩出現裂縫，大壩至重慶間庫區有近萬處危險點。中國長江專家、四川地礦局區域地質調查隊工程師范曉在接受記者採訪時表示，儘管他不能確定有萬處危險點，但目前官方確認的應該在五、六千處以上。
共產黨貪腐集團加上豆腐渣工程，不愧是馬英九的「腐星」。
（作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）
中共在慶祝建黨九十週年後，即傳出前總書記江澤民撲朔迷離的死訊，實在不是一個好的兆頭，接二連三的不幸事件也接踵而來。
首先是「向黨獻禮」在七月一日通車的京滬高鐵，被日本指責為抄襲日本新幹線技術的山寨版時，中國鐵道部發言人王勇平駁斥說：「中國高鐵技術早遠遠優於日本，新幹線完全不能與京滬高鐵在同一層次相提並論。」這句話說完不久，就開始出現「五日六故障」的新聞，但是這些警訊沒有使這個英明偉大的黨有所警覺，王勇平反而痛批《產經新聞》的報導說：「日本新幹線也時常出故障，那麼他們又是盜了誰的版？」果然，到了七月二十三日（這是中共真正成立的日子），中國高鐵分支的「動車」在溫州發生衝撞事故導致重大傷亡，以及救難中的冷酷、野蠻，真的證明了不能與日本新幹線在同一層次相提並論。
就在高鐵「五日六故障」期間，中國還發生兩天塌兩橋的事故：七月十四日，福建武夷山的武夷山公館大橋突然塌下，一輛旅遊巴士隨橋面下墜，造成一死二十二傷；不到二十小時，杭州錢塘江三橋輔橋主橋面部分橋面突然塌落，一輛重型半掛車從橋面墜落，司機跳車受傷。這些橋梁都被稱為「豆腐渣」工程。
「豆腐渣」工程是一九九八年，長江大水沖垮江西九江一段冒充鋼筋水泥築成的堤壩而被當時的總理朱鎔基所「命名」，然而至今不斷。這一個月來的有關新聞還有：
投資二十一億元人民幣的雲南省新平縣縣城至三江口的國家二級公路，原定今年六月三十日通車向黨獻禮，六月二十六日試車，但在翌日就發生坍塌，二死二傷。河南鄭州市一處拆遷安置小區八棟三百戶剛封頂兩個月的樓房，七月十七日開始全部拆除重建，原因是工程所用新材料煤矸石磚為不合格產品。安徽銅陵長江公路大橋箱棟第一跨端部腹板與底板發生橫向裂縫，裂縫用黃油填充。網民曝光各地橋梁問題還有武漢白沙洲長江大橋與重慶石門嘉陵江大橋等等。
有人認為中國的崛起，固然軟體不行，硬體則可炫耀。然而硬體也有不少問題，原因是腐敗的共產黨，必然製造出豆「腐」渣中國。
塌橋塌路塌屋還是小事，更嚴重的是掌握中國數億人性命與民生的中國三峽大壩，也可能是豆腐渣工程。今年五月十八日國務院突然發佈「三峽工作後續規劃」，承認三峽工程造成各種不良後果，包括「三峽工程在移民安穩致富、生態環境保護、地質災害防治等方面還存在一些亟須解決的問題，對長江中下游航運、灌溉、供水等也產生一定影響。」其中就提及「實施工程整治，穩定河勢，加固堤防」。
中央社二○○三年六月十二日的電訊就報導，「日前才剛開始蓄水的中國大陸長江三峽大壩，施工品質不佳，驚現八十條裂縫」；二○一○年六月，英國一位長期關注中國三峽大壩的退休外交官科拉德稱，三峽大壩出現裂縫，大壩至重慶間庫區有近萬處危險點。中國長江專家、四川地礦局區域地質調查隊工程師范曉在接受記者採訪時表示，儘管他不能確定有萬處危險點，但目前官方確認的應該在五、六千處以上。
共產黨貪腐集團加上豆腐渣工程，不愧是馬英九的「腐星」。
（作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）
晉惠帝、瑪麗皇后、馬英九總統
作者 海尾寮
| 西元290年，中國晉惠帝即位。一日聽聞飢荒，人民無物可食而餓死，晉惠帝疑惑地問左右大臣：「They怎麼不吃瘦肉粥啊？」「何不食肉糜」名句在中國流傳千古。晉惠帝的無能引來八王之亂，最後遭東海王司馬越毒死。 西元1774年，成為法國與納瓦爾皇后的瑪麗皇后(Marie Antoinette)也不遑多讓。以生活奢華荒淫無度著名的她，聽到人民無麵包可吃的慘況時，也說了一句千古名言：「They可以吃蛋糕啊~」果然與晉惠帝相互輝映。1792年，這朵凡爾賽玫瑰被送上斷頭台，鋒利的刀片通過她的脖子時，也同時將她配戴的稀世藍寶石項鍊「希望之星」切成兩半。 (這顆「希望之星」就是電影鐵達尼號中女主角配戴的那顆「海洋之星」。) 西元2008年，中華台北出了個馬英九總統，聽聞滅農主委要農民用手機上網查價引起反彈時，自以為聰明的說：「可用傳真、電話、e-mail...」 果然是為往聖繼絕學，為萬世開太平的人間極品啊！中華台北馬英九總統立德立功立言，承緒中國晉惠帝「何不食肉糜」、法國瑪麗皇后「何不吃蛋糕」之後，再度為世人留下「何不用傳真」的千古名言，為中華立心，為民國立命，肯定會化獨漸統，萬世流傳啊～ 有聯為記： 上聯：晉惠帝 瑪麗后 承先啟後馬英九 下聯：食肉糜 吃蛋糕 繼往開來用傳真 橫批：賜毒死 斷頭台 二Ｏ一二走著瞧 Source: TaiwanOnline |
公民記者應受到新聞自由保障(1)
作者 朱淑娟
 （photo source: TWIMI | 獨立媒體） 7月29日大法官釋字第689號指出，新聞自由所保障之新聞採訪自由並非僅保障隸屬於新聞機構之新聞記者之採訪行為，亦保障一般人為提供具新聞價值之資訊於眾，或為促進公共事務討論以監督政府，而從事之新聞採訪行為。」 而最常為了提供新聞資訊，而從事新聞採訪行為的「一般人」，指的就是公民記者。長久以來，公民記者因背後沒有公司，身分被質疑、採訪被刁難是常有的事；而面對質疑、刁難，公民記者也往往無法理直氣壯爭取應有的權利。如今大法官這個解釋，無疑是確立了公民記者的新聞自由權，意義相當重大。 不過，理論上的新聞自由與實務上的新聞自由完全無法畫上等號，不只是公民記者，就連主流媒體記者，如今還得時時刻刻為新聞自由而奮戰。因此不要以為有了這個大法官解釋，從此官府就會開門恭迎大家的採訪，所謂公民記者的新聞自由，未來還是得靠大家不斷去敲門，門，才會真的被打開。 如果沒有公民記者 試想這些年來，如果沒有公民記者，新聞的面貌會是如何？如果說媒體是第四權，那過去這個權是由媒體代人民行使；但當媒體怠於行使第四權，公民記者就是公民跳過媒體，自己行使第四權。 而公民記者因為沒有組織的包縛，在公共議題的新聞呈現上，反而更貼近人民、以及新聞的純粹度，也就是大法官解釋文中所提到的媒體的價值：「為提供具新聞價值之資訊於眾，或為促進公共事務討論以監督政府」。 不知道從什麼時候開始，新聞現場的媒體已出現很大的改變。在一些公共議題的現場，主流媒體幾乎消失，經常看到的就只有公視，還有我們常戲稱的「三小媒體」（公民記者、環境資訊電子報、立報、苦勞網、以及獨立媒體）。可以說如果沒有這些「小」媒體的積極以及企圖心，包括中科四期、中科三期、國光石化、以及大埔等土地徵收事件，不可能讓世人看見。 如今公民記者的存在價值已無庸置疑，也已受到民間相當大的肯定，民間團體也因主流媒體不報導他們的新聞，早就跟公民記者建立良好的採訪互動關係。然而很遺憾至今還有人在討論所謂公民記者的「正當性」、「合法性」，而這些質疑的聲音，通常來自抗拒公民記者的一方，包括官府、以及主流媒體。 把道理講清楚 回想起來，許多引發社會關注的事件之前都有一段「新聞加溫期」，而公民記者、獨立媒體往往扮演的就是新聞加溫的角色。而當新聞漸漸熱到一定程度，主流媒體才加入報導，而且只偏重爭議性、結論式的報導，至於整個事件的道理則不能、不願、可能也沒有版面說清楚。 於是民眾透過主流媒體得到的印象是：國光石化，環保與經濟孰重、大埔事件已政策保留、中科三期環評落幕…。至於環保與經濟該如何孰輕孰重？大埔事件後國家的土地徵收政策如何？中科三期環評與司法的爭議對環評與司法制度後續的影響是什麼？這些從來不會出現在主流媒體的隻字片語中。 上個月在台北紫藤蘆一場土地徵收的論壇，當場有新聞系學生問到，主流媒體跟公民記者最大的不同是什麼？世新大學助理教授蔡培慧就點出，公民記者、獨立媒體可以把道理講清楚，而唯有講清楚才有助於社會的對話。 當然，一旦新聞熱度減下來，主流媒體又不見了。例如中科三期，司法與環評的論戰並未落幕。中科四期環評結束，但包括用水、高壓電塔設施、以及放流水排放地點又點燃新的戰火，甚至當時中科在環評時承諾的毒化物管理機制、放流管完工後廠商才能進駐等等「環評通過的前提」，事後通通翻案提出結論變更。 又例如國光石化，事件雖然暫時落幕，但許多爭議還在持續進行中，包括馬總統當時承諾將大城濕地列國家級濕地、pm2.5空氣汙染物列管、大度攔河堰還蓋不蓋等等。又例如土地徵收，個案的解決並不表示全面性的土地徵收爭議已停止，反而更多的個案冒出來。然而這些已很難再讓主流媒體聽到。 誰在悍衛新聞自由？ 主流媒體記者不必被質疑記者身分，又有強大的媒體老闆做後盾，理論上更有絕對優勢去挑戰不合理的新聞控制。但事實上多數主流媒體記者對新聞自由顯得不在乎、或沒意識。反而是採訪現場常常看到公民記者為新聞自由而據理力爭。 今年四月到台南市採訪永揚垃圾場的環評大會，到了現場才知道市政府禁止媒體進入，我當場抗議無效，於是想到聯合其他記者一起爭取，我跟在場包括電視、平面媒體提出：「等一下我們一起衝進去要求採訪」。 沒想到，多數記者抬頭看著我：「可是我們沒有要聽耶，反正他們等一下會發新聞稿啊。」聽了這種回答，只能說差點沒昏倒。後來不干心又打電話到市長賴清德的辦公室，持續抗議近一個小時，好不容易才爭取到入場採訪。而當我進場時，原來那些表示沒有要聽的記者，也全部都湧進來。 站在官方的立場，當然最好什麼場合都不要有媒體在場（除了歌功訟德的新聞），但站在記者立場，如果連門都進不去，那還報導什麼？為了控制新聞，於是官方就會訂出許多採訪規則，有的連規則都沒有，反正就是不能聽，例如農委會每天會發給記者一張明日會單，上面就言明：以上會議原則上不開放媒體採訪， 很奇怪多數媒體對這些規則卻照單全收。 然而沒有什麼規則是不能被挑戰的，可以說是有爭取就有、沒爭取就沒有。2009年4月我跟前立報記者胡慕情到營建署區委會聽中科四期審查，第一次就被趕出來，官員的抗拒可以理解，因為過去從來沒有記者要求進場聽會。而當時連審查資料、會議紀錄上網都沒有，後來因持續不斷去敲門，營建署綜計組也有善意回應，現在雖然只能部份採訪，但比起兩年前已截然不同。 同樣地，許多記者不常去的部會，門還是緊緊關閉，所謂資訊公開、什麼資訊應公開，還是由提供資訊的一方片面詮釋。上周內政部土地徵收委員會審查捷運A7土地徵收案，內政部就把媒體全都擋在鐵攔杆外。公民記者好奇寶寶高聲抗議，我想，那是有史以來敲響土地徵收委員會大門的第一個聲音。 雖然當下爭取不見得有效，但每一個行動都是跨出一大步中的一小步。不論是主流媒體、公民記者、獨立媒體，每一小步都應該爭取，更不該放棄。因為所謂新聞自由這回事，不是大法官解釋、不是憲法賦與，而是每一代的記者不斷努力累積的成果。記者不只打新聞的仗，更在打新聞自由的仗。 而這個仗不是只有公民記者在打，主流媒體記者同樣無時無刻在努力。像公視環境記者林靜梅，只要逮到機會，就會向環保署長、營建署長、原能會主委要求電視記者應有拍攝會議的權利。或許很多人不知道，如今電視記者可以在環保署環評會中拍攝，這就是林靜梅多年不斷爭取的成果。 讓公民記者採訪變成理所當然的事 相較於公民記者的熱情、以及對新聞的貢獻，至今卻無法受到公平的對待。在許多採訪場合，官方要求換證，而除非是「有公司」的媒體，如果你上前說：「我是公民記者」，多半換不到證，更別說官方會寄採訪通知或新聞稿給你。 當然有官員會說：「你說你是記者，你就是記者噢。」但當你反問官員：「有什麼法規定什麼人是記者、什麼人不是？誰可以採訪、誰又不能？」多數官員又無法回答。所謂官方的採訪規則，只是約定成俗而已。 即使是主流媒體的記者，採訪官府也要經過許多磨合的過程，從不熟悉到建立互信關係都要經過一段相當長的時間。所以建議公民記者們可以多到部會採訪，例如參加各部會的例行記者會，自然而然雙方的隔閡就會被打破。 其實官方對媒體的定義已經隨著社會變遷而改變，只是自己沒有察覺而已。過去網路電子報也不在官方的媒體名單中，而如今再也沒有人質疑網路媒體不是媒體。而只要公民記者持續出現在採訪場合，持續要求採訪權，相信不久的將來，公民記者進出官府採訪也會變成理所當然的事。 （作者為環境報導BLOG版主 朱淑娟 撰於 2011/08/03） source: 環境報導 轉載自台灣228網站 |
楊淑君撤告，問題出在體委會與許安進的態度
| 作者 chen21457 | |
| 2011/08/03, Wednesday | |
| 由許安進8月2日按鈴控告前跆拳道協會理事長陳建平「毀謗」一事，我認為正好戳破許以「大局為重」為由，要楊淑君撤告的兩套標準；許顯然認為自己名譽才重要，而楊的名譽並不重要，即使楊被誣指作弊也要吞忍下來，我不認為許還能站得住腳。而支那體育界大老魏紀中在2010年12月22日給張豐緒信函的曝光，則證明是體委會與許安進一起施壓楊淑君撤告，其後面有沒有更高層，如吳敦義與馬英九，涉入，則待進一步釐清。 就事論事而言，魏紀中的信函內容，可說是不卑不亢地表達自己的立場，也提醒我方應該避免的錯誤。但問題就出在體委會的態度，根據三立新聞的報導(見影片)，體委會先是施壓陳建平，被拒絕後，才改找許安進；而且體委會一開始，控訴的對象就搞錯，出錯的是世跆聯及亞跆盟，不該扯入亞奧會和亞運組委會。體委會應該修正為、針對世跆聯的處分，申請仲裁，而不是全盤撤告。  張豐緒主席 張主席： 請考慮如下幾點： 1)台灣方面提告，告什麼? 體委會不能告，因為不是當事者，而且政府不能干預體育組織內部事物。只能由協會告，不同意世跆聯的處分決定。這與亞奧會和亞運組委會沒關系。一定要告，一旦敗訴，反而構成誣告，可受國際組織內部行政處份。 2)運動員是奧委會派出的，奧委會要承擔責任，任憑協會去告也要承擔連帶責任。奧委會逃不掉的。 3)國際體育法庭不可能對技術處理對或錯作判斷，對錯由規則制定者解釋。法庭只看程序是否被遵守，受罰者的申辨權是否被尊重。 4)我已打過七場國際體育官司，應該說比你們的行政律師更有經驗。在洛桑我有一幫專業律師朋友。要與我們打，你們有多大勝算把握? 5)我看好自為之吧! 魏紀中 2010-12-22 http://pfge-pfge.blogspot.com/2011/08/blog-post_02.html Source: TaiwanOnline |
楊淑君的冤屈為何難伸？
| 2011/08/03, Wednesday | |
| 楊淑君撤告事件，一波未平一波又起。先是前任跆拳道協會理事長指控現任理事長威脅楊淑君撤告；接著，民進黨立委爆料，楊淑君被迫撤告，乃因中國體育界大老魏紀中致函前奧會主席張豐緒，語帶威脅地稱：「我已打過七場國際體育官司，應該說比你們的行政律師有經驗，在洛桑，我有一幫專業律師朋友，要與我們打，你們有多少勝算把握？」「我看好自為之吧！」 對於楊淑君含冤不白，馬英九總統與吳敦義院長一再表示「力挺到底」，但主管單位體委會卻彷彿置身事外，只派副主委出來講些不關緊要的話。可以想像，凡事不敢得罪中國的馬政府，原本對楊淑君撤告鬆了一口氣，沒想到威脅內幕曝光，而且一個比一個可怕。對於相關傳言，馬英九與吳敦義實應調查清楚，向楊淑君及全體國人有所交代，絕不可不了了之。 令人憂心的是，楊淑君提告的對象是中國，這對馬政府是莫大的尷尬。此所以，楊淑君之孤軍奮戰，第一關所面對的，竟然是國內的中國代理勢力，而結果楊淑君真的連第一關也過不了。反觀，「日春財六八號」船長遇難事件，由於對象不是中國，馬政府協助家屬的動作，顯然就比協助楊淑君「馬力強」多了。馬政府之「疏美親中」，於此也可見一斑。運動員受辱、船長遇難是如此，對美軍購方面亦復如此。 馬政府很清楚，中國反對美國軍售台灣，但它同時也明白，不向美國提出軍購案，會引起美國方面與台灣人民的質疑。於是，「空喊要買不掏錢，刀切豆腐兩面光」的戲碼，取代了在野期間數十次杯葛軍購案。上月底，馬英九接受「亞洲華爾街日報」專訪時稱，「F16C/D我已經公開呼籲二十一次」。不過，他似乎只對F16A/B型戰機性能提升計畫有信心，頗有美國不出售F16C/D給台灣的心理準備。 眾所周知，F16C/D型戰機軍購案，始終受到中國的明暗阻撓，依馬英九「兩岸關係優於一切」的邏輯，他對購買F16C/D型戰機，不敢大力遊說美國政府，頂多只是「公開呼籲」做做樣子而已。在專訪中，馬英九還提及「台灣關係法」與「六項保證」，事實上目前中國的對策已經有所調整，除了繼續向美國政治施壓，同時積極編列預算提升中國軍力，造成即使軍售台灣也無濟於事的狀態，意圖讓美國對台軍售在技術上自然結束。 可笑的是，「亞洲華爾街日報」記者問到「您已二十餘次呼籲美方出售台灣F16C/D戰機，倘不成功，台灣將做何準備？」馬英九竟答以毫無力道的「國防安全三道防線」，且首先寄希望於所謂的「讓兩岸出現和平」，還奢談「如果任何一方要去逆轉這樣的情勢，他一定會付出非常高的代價」。這跟中國國台辦主任王毅在美國稱，「如果有人上台推翻九二共識，大陸就不會接受，兩岸現有協議將很難繼續」，簡直沒有差別！ 一言以蔽之，馬英九的唯一「治國之道」，便是討好中國、不得罪中國，「讓兩岸出現和平」。事實上，馬英九的做法，只是不斷增加中國對付台灣的籌碼。今天，楊淑君為此，必須把比賽受辱吞下去，撤告吞下去。之前，台灣籍嫌犯被菲律賓政府遣送中國，也只能吞下去。未來，中國人士在台灣，與本地人發生糾紛，司法的天平恐怕也會向中國那一邊傾斜，屆時受害者同樣只能吞下去。事態演變到那一步，就是「人為刀俎，我為魚肉」了。 台灣實施民主選舉，為的是選賢與能、保家衛國。三年多來，在馬英九的傾中政策下，台灣的主權被掏空，產業萎縮，就業困難，所得下降，選民等於自食惡果。現在，台灣人民除了生活變苦，連基本尊嚴也逐漸不保，陳光標公開撒錢事件，令人情何以堪？馬英九自己把「中國台灣省」吞下去了，楊淑君大半輩子的辛苦血汗，極可能淪為他追求終極統一的犧牲品。請問，大家甘願做這種逆來順受的二等公民嗎？ Source: 自由時報／自由評論 |
西藏之聲：藏人拒絕迎請中共被迫改變“假班禪”行程日期
| 2011/08/03, Wednesday | |
 【挪威西藏之聲8月1日報導】中共政府擅自認定第十世班禪喇嘛的轉世靈童後，這位叫堅贊諾布的男孩，從未得到境內外藏人的認可與敬仰，並一直稱呼他為“假班禪”或“中共班禪”。近日堅贊諾布被當局安排到西藏安多甘南州部分縣城，當局強制要求公務員、學生和當地僧俗民眾迎請他的到訪，但引發當地僧俗民眾的強烈不滿和反對，於是當局取消了之前規定的行程。 西藏人民議會議員、諾布林卡西藏高校負責人卓嘎傑向本台介紹說，（錄音）今年7月份，中共政府曾在西藏安多甘南州夏河縣境內，修復道路、印刷房屋，並要求藏人公務員、學校師生、黨員農牧民和僧俗大眾必須要穿著藏裝迎請上月底到訪甘南的所謂班禪堅贊諾布，但是，很多公務員趁著這一時刻紛紛請假，以示拒絕參加迎請堅贊諾布的到訪等，隨後中共政府突然取消了被藏人所稱的“假班禪”相關行程。 卓嘎傑表示，雖然中共政府取消了堅贊諾布上月底在甘南州夏河縣、瑪曲縣和魯曲縣等的參訪行程，但決定在本月5日（農曆7月5日）左右參訪夏河縣科才鄉。他說，（錄音）他認為當局安排堅贊諾布到夏河縣科才鄉參訪，主要是因為科才鄉是他的上師嘉楊嘉措的老家，容易控制和安排當地藏人迎請。 卓嘎傑繼續表示，（錄音）近來中共當局在西藏安多甘南州境內實施著一種新的政策，強行要求當地農牧民加入中國共產黨，但很少有藏人加入共產黨，於是地方政府幹部無奈中請求他們的親朋好友加入共產黨。 據瞭解，西藏第二大宗教領袖第十世班禪喇嘛圓寂後，中國政府組織靈童尋訪小組尋找轉世靈童，該尋訪小組同時與西藏流亡政府保持聯繫。1995年，尋訪小組組長紮什倫布寺主持恰紮仁波切將尋訪結果通信告知第十四世達賴喇嘛，當年5月14日，達賴喇嘛尊者宣佈更敦確吉尼瑪為第十世班禪喇嘛的轉世靈童，隨後中國政府以“叛國和洩露國家機密罪”拘捕了恰紮仁波切，並秘密劫持了年僅5歲的由達賴喇嘛尊者確認的轉世靈童。而他從此下落不明。北京當局還擅自認定另一名西藏孩童為第十世班禪喇嘛的轉世靈童，但此人至今沒有得到西藏人民的認可。 source: 西藏之聲 |
黨產問題 學者︰政黨輪替解決
| 2011/08/03, Wednesday | |
| 〔記者陳慧萍／台北報導〕國民黨多次喊出「黨產歸零」，宣稱要解決黨產問題，但馬政府執政三年，國民黨黨產卻反而增加超過三倍，前政務委員、台大法律系兼任副教授許志雄昨指出，民進黨執政時曾制定「政黨不當取得財產特別條例」，卻在朝小野大之下，一再被立院程序委員會擱置，前後不下一百次；唯有在二○一二年達到「完全政黨輪替」、通過特別法，黨產問題才能徹底解決。 推動通過特別法 新台灣國策智庫昨天針對黨產議題舉行座談會，由董事長吳榮義主持，邀請許志雄、台北大學財政系教授黃世鑫、新台灣國策智庫副董事長陳師孟、執行長羅致政等人參與座談。 吳榮義指出，根據內政部資料，國民黨去年進帳三十五．三億元，其中光是股利就貢獻二十九億元，其他政黨難以望其項背，國民黨的鉅額黨產，不但造成政黨間的不公平競爭，也為台灣的民主政治帶來傷害。 陳師孟指出，國民黨以「信託」的方式漂白黨產爭議，實際上仍擁有黨產所有權，本質完全沒變；他比喻，國民黨就像黑道大哥，年輕的時候靠拳頭維護政權，老的時候只能靠金錢打贏選戰，不可能以壯士斷腕的決心面對黨產問題，唯一解決之道就是立法對與國民黨資本掛鉤的企業課以「黨營事業特別捐」，並將黨產問題入憲，從根去除黨產合法性。 Source: 自由時報 |
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