| 作者 胡文輝 | |
| 2014-03-10 | |
| 洋洋灑灑的「江二十五條」，江內閣的官，以後必須「一個口令、一個動作、一個聲音」，事事「報告總統」、「報告院長」，時時記得「馬偉大」、「江英明」。令人強烈質疑，台灣已淪入極權統治了嗎？否則怎麼出現專制閣揆、噤聲內閣？ 江揆命令閣員，要閱讀馬英九二○○八年「政策白皮書」、二○一二年「黃金十年」，那麼，何不每次行政院會，都先來個「馬政策讀訓」，就像軍人早點名的「軍人讀訓」，或過去開會先恭讀孫、蔣遺囑那樣？ 馬英九的一「白」一「黃」兩次大選政見，於今都成了馬騙了選票就跳票的「罪證」，二○○八年政策白皮書最大口號就是六三三，馬執政六年了，六三三早就被馬丟進垃圾堆，白皮書成了白賊賴皮騙子書。 二○一二年那本「黃」金十年，因馬的政策錯誤、執政無能，台灣經濟不佳，平均薪資倒退到十四年前的低水平，馬吹得天花亂墜的「黃金」，原來盡是「黃土」，就如沙塵暴罩頂。 江要閣員讀這黃、白兩本書，絕非要閣員避免重蹈覆轍，而應是要閣員們謹記馬的政策「正確」、頌揚馬的理念「偉大」，江就是馬最親密的「英明」執行人，這豈不就是要帶閣員們師法馬的政治騙技，繼續「行騙天下」嗎？ 「逢君之惡，奸臣也！」出了昏君已是國家不幸，加上一意逢迎馬錯誤政策的閣揆，以及萬官齊喑、滿朝噤聲，人民若不起來反抗，任由昏君、奸臣交相賊，台灣將亡國！（胡文輝） Source: 自由時報／自由評論 |
2014年3月10日 星期一
昏君、奸臣交相賊！
郝明義批馬「強推服貿」 終將滅台
| 2014-03-10 | |
| 〔記者鄒景雯／台北報導〕曾任馬英九總統國策顧問的郝明義，昨天寫了一封名為「馬總統不賣台，但是在滅台的原因」的公開信。他在信中指出，有人看到服貿協議的風險，質疑馬總統存心賣台，這點他不同意，但他相信馬總統一路如此處理服貿協議，終將滅台—消滅台灣。 發表公開信 斥馬罔顧國家安全 郝明義警告，如果讓這個版本的服貿就此生效，台灣眾多的升斗小民，不知還有多少人要留下像運將劉進義的遺書。「為了自己和後代的安身立命，我們要跨出拯救自己的第一步。」 在此之前，香港明報於九日刊出了郝明義寫給中國國家主席習近平有關服貿協議的公開信，郝明義在題為「在越走越近與越離越遠之間」的公開信中指出，服貿協議卡著沒過，國民黨一直歸因於在野黨特定政治意識的對抗。這種說法，模糊焦點，也偏離事實。服貿協議在台灣激起巨大的反對聲浪，源頭主要來自民間人士及團體。在野黨的論述與行動，事實上屢屢落後於民間，甚至可謂在民間壓力下被動而為。 籲習近平 勿視反服貿者為敵人 郝明義對習近平說明，台灣民間反對的原因，光譜甚廣。很多人不是反對服貿協議，而是反對政府簽下了一份問題如此之多的服貿協議。他並做出三項建議：中國大陸不應因為台灣有人反對目前的服貿協議，就視之為敵人。服貿這麼簽，不只對台灣不利，對中國大陸也不利。中國大陸應該主動對服貿協議釋出可以調整的彈性與善意。 此外，郝在昨天的公開信中表示，連政府本身公布的報告，都承認服貿對台灣經濟成長率的貢獻不過○．○二五％到○．○三四％。可是為了這麼一點微不足道的數字，台灣要承擔根本不成比例的風險與傷害。最嚴重者包括：一，黑箱作業。二，罔顧國家安全。三，忽視不對等競爭。四，忽略社會衝擊。五，虛假又傲慢的堅持。 盼立委擋下服貿 別當歷史罪人 他並向立院喊話：「國民黨立委，請你們不要被押著當投票部隊。你們的總理，你們的總裁交給你們的遺產，不能這樣被糟蹋。別當歷史的罪人。在野黨的立委，請不要失去理想性。你們在立法院把服貿卡到現在，值得肯定。但接下來的決戰，不能只靠議事台上的軀體衝撞。想佔據戰略高點，必須先站穩你們在憲政程序上的高度。有了這個高度，才能取得更多人支持你們的衝撞。」 他也對民間社會強調：「馬英九為了延長他自己的政治生命，要在三月就逼著服貿協議照本通過。我們面對政客黑暗的私心，不能只是成群結隊地裝聾作啞，任其操弄。」 Source: 自由時報 |
311明滿3週年 不分南北 祈福日本感謝台灣
| 2014-03-10 | |||||
「非常感謝台灣的大家替我們加油打氣，我們會努力，希望不會辜負大家的心意…。」日本災區一位老奶奶在白板寫下簡短語句。 謝謝台灣活動實行委員會實行委員長、台灣師範大學企管系一年級小坂賢吾，去年十月利用網路號召十二位在台留學生，籌辦第三屆謝謝台灣活動。今年回到首屆活動地點—淡水觀潮藝術廣場舉辦，象徵回到「初衷」。參加民眾在色紙寫下鼓勵字句，並折成紙鶴，黏貼於一．五公尺寬的「心之羈絆」紙板，將由主辦單位送往災區。 小坂賢吾表示，去年十一月他與四位同伴深入災區，感覺災民仍夾雜著悲傷情緒，許多地方還是一片狼藉；但無論如何，災民永遠不會忘記當年台灣人伸出溫暖的援手。 台灣大學中文系四年級日籍生竜川琳說，三一一後，她與同學在校園募款，有人投入兩個各裝著台幣一萬元的信封袋，「真的很感動！」 在南部，由高雄市劍道文化促進會主辦的「國際城市劍道文化交流大會」昨天開幕，參與的四百名台灣、日本、美國及香港劍道家，共同為三一一災民默哀三十秒。市長陳菊指出，高雄曾經歷八八水災，更能感受日本災民的痛苦，「祈求台、日國運昌隆，平平安安、無災無難」。 Source: 自由時報 | |||||
《冷眼集》反對服貿的虛實
| 2014-03-10 | |
| 記者鄒景雯／特稿 不久前，在一個反對黨的內部會議場合，一名年輕的不分區立委對著與會同志問到：「馬上要審查服貿了，我們真的要反對嗎？那麼，將來等我們執政了，該怎麼辦？」這個提問，不是最讓人驚訝的，更大的驚訝是，在場居然沒有有力的反對論述當面加以批駁。 這樣的不知為何而戰，之所以戰，似乎是被民間推著走的被動性，不是個別立委的無知，恐怕已經形成了某種可觀的氣氛，於是，反服貿的真與假、實與虛，成為馬英九一人意志貫徹之外，另一個值得關切的危險現象。那就是反對黨不但價值靠向財團，同時欠缺辨識協議貽害的基本專業，是否不自覺地已經成為馬的「裡應」與「外合」？ 服貿協議的本質很簡單，給金融等大企業「想像中」的好處，讓台灣在地的所有中小企業若不移動，就將在不對等競爭下被消滅。更可怕的是，在談判的技術層次，馬政府未做好跨部會的整合，未尋求產業經由諮詢提供策略，以致談出了一紙喪權辱國的條款。 連自稱積極促進兩岸合作、全家在北京住過五年的郝明義，給習近平的信裡都不諱言說：服貿協議的問題如此之多，反對黨若還不能辨明這不只是意識形態問題，那這種政黨就算執政，能比馬政權更高明嗎？或者更直白地說：選民讓它執政的誘因在哪裡？ 服貿拖到今天已經不容易，最後沒辦法一定會過的論調，已經充斥在國會走廊。如果這就是「交代」，民進黨穩死，因為，國民黨可以向大老闆與老大哥交代，民進黨要向誰交代？權力的「偏室」嗎？那終究還是進不了大門、執不了政。 反對黨的任務很明確，服貿協議共二十四條條文，找出一條朝野立委都能判別問題重大者，用力爭取擋掉不過的可能，如果連一條也找不出國會多數反對共識，這麼完美的協議何必政黨輪替？ 國民黨立委更該聽聽支持者郝明義的呼救，拿出勇氣認真審閱文本，不要讓「滅台」說一語成讖，更不要淪為馬滅台的共犯。 Source: 自由時報 |
《華府觀察》 烏克蘭教會我們的事
| 2014-03-10 | |
| ◎駐美特派員曹郁芬 俄羅斯出兵克里米亞不僅引發美國的危機意識，整個國際社會都在密切關注。這不僅是美俄兩國的外交博弈，還牽動美國盟邦對於歐巴馬政府能否在中東、亞洲有效提供保護傘的信任。 美國多數意見領袖不相信一個美蘇對峙的冷戰會再現，但也看見蘇聯瓦解後的歐洲和平只是表象。對台灣而言，烏克蘭是一個血淋淋的教訓。即便進入二十一世紀，強權出兵進犯另一個民主國家，居然仍在國際社會眼前上演。俄國總統普廷以裡應外合的方式快速掌握克里米亞後，對歐美的外交譴責和經濟制裁顯然無所畏懼。主動出擊造成既成事實後，要來討價還價的是被動的一方。眼看克里米亞即將被併入俄國，美歐不但不能動武，而且還要謹慎地給普廷保留面子，以免他一併「解放」烏克蘭東部。 美國近十幾年陸續公布的中國軍力報告都指出，中國對台軍事發展是以奇襲、快速佔領台灣為想定，速戰速決之外，接著就是阻止美軍和盟邦前來救援。從地緣關係考量，台灣對中國的軍力發展和戰略應該比任何國家都要嚴肅對待，問題是台灣有嗎？ 國家的生存要靠實力，很難相信一個募不到兵的軍隊能維持足夠的自我防衛能力。台灣朝野都說要提高待遇，軍人如果只認錢，中國出得起更高的價碼。烏克蘭在克里米亞的海軍紛紛投俄，有烏克蘭內部語言文化認同、經濟依賴俄國、政府貪腐不受人民信任等多重問題。 美國西點軍校的校訓是「責任、榮譽、國家」，台灣軍隊今天面對這三個口號可能都是問號。在台灣做為一個軍人，保衛的是哪個國家？面對輿論和民眾的批判與不信任，榮譽感在哪裡？洪仲丘的案子引發的廣大回響，應該是一個檢視自己靈魂的機會。這個問題不只存在於軍方，而是瀰漫在保衛台灣的整個國防體系裡。 烏克蘭的例子也讓我們看見，民主自由是人民必須願意付出代價才能保障的生活方式。許多烏克蘭民眾厭惡前總統亞努科維奇的腐敗無能，想要脫俄入歐。一九九一年才脫離蘇聯獨立的烏克蘭雖有民主國家的形式，卻無健全的民主機制和土壤。一名歐洲外交官告訴我，烏克蘭人種複雜，俄語人口仍有極大影響力，在達成內部共識前，烏克蘭決定脫俄入歐是個躁進危險的舉動。強敵環伺在旁，是要關起門來內鬥，還是形成內部共識？這又何嘗不是台灣人應引以為戒的。 掠食者不是吃素的，總在精密估算後才會快狠準地出手，而且願意為他們所謂的「核心利益」付出代價。國際制裁或許會讓俄國感到痛，但從日本、中國、德國等感到為難的處境來看，各國都有自己的利益盤算。國際社會與中國的經貿往來更密切，未來會願意為台灣問題付出多少貿易制裁的代價？台灣人如果不能管理好自己的國家，就難保掠食者不會出手。 Source: 自由時報 |
哪來日據？ 1931年中國還在台北設外館
| 2014-03-10 | |
| 教育部調整高中課綱，引發百餘位歷史學者大反彈。參與連署的中研院台灣史所長謝國興雖然今（9）日沒有出席抗議記者會；但他則以專文聲援指出，「日據」就是否認當時日本統治的合法性；但承接清朝的中華民國成立後，事實上，「1931年起中華民國在台北還設有總領事館，也就是在法理上完全承認日本對台灣統治的合法性」。 馬政府從去年9月透過行政院發文各機關要求將「日治」改成「日據」，到了最近還透過課綱調整，企圖要求所有高中歷史教科書遵守這一規定，引發反彈。對此，謝國興教授透過史學專業將相關的歷史事實整理出來。 他在「歷史態度與道德勇氣：為什麼是『日治』而不是『日據』」一文指出，行政院在2013年7月23日發文通令全國，規定公文書「凡引述日本殖民統治台灣 之時期，簡稱時應使用『日據』之用字」。中國大陸向來只用「日據」，行政院此一通知如果全台各機關果真遵守，在這一問題上兩岸可稱統一了。 謝國興指出，其實戰後，台灣民間習慣使用「日治時期」或「日本時代」來指稱日本統治台灣的這段時間，基本上這是一種中性的描述。但1951年11月15日，台灣省新聞處發文通告所有媒體機構，轉知國民黨中央改造委員會的代電指示，大意謂「世俗稱日治時期，殊堪憂慮，今後憂慮，今後一律改稱日據時代，以正視聽」。該通告隨後刊登在「台灣省政府公報」1951年冬季第41期。 謝國興除了論述馬關條約下的台灣法律地位外還指出，「日治」時期的主要含意就是日本合法、正當性統治台灣時期；「日據」則是意味著日本或者非法、或者不被 國際社會承認的情況下佔據並統治台灣。「日治」不過是客觀事實的描述，「日據」則是具有情緒性抗議的價值判斷字眼。就客觀的歷史過程來說，清朝政府在馬關 條約訂定後固然沒有立場說日本「侵略佔據」了台灣。 謝國興指出，而且中華民國成立後也沒有表示過不承認前朝割讓台灣之舉，或要求修改條約改變台灣被日本統治的現實，「1931年起中華民國在台北還設有總領 事館，也就是在法理上完全承認日本對台灣統治的合法性」。中華民國政府1941年12月9日因太平洋戰爭爆發，正式對日宣戰，才曾宣布廢止中日間關係的所 有條約。 謝國興指出，但單方面廢止領土讓渡條約，在國際法上是否有效容易產生爭議，台灣隸屬於中華民國的正式解決必須等到1952年8月的中日和約生效後。也就是，即使對日宣戰時不承認前此中日之間合約，但若以此延伸解釋日本治台是非法佔據，當然是強詞奪理。 此外，謝國興還透露，2012年他本是高中歷史課綱審查委員。當時，歷史教科書的審查委員全部是歷史學者；但到了要審第二冊時，突然有所謂「民間學者」以 強烈語氣要求教育部修改教科書內容，提出統派色彩濃厚的見解；又突然增聘了一位台大政治學專業的張姓教授，斧鑿痕跡過於明顯」；因此，第二冊審查完畢後， 由於無法認同執政當局以政治力介入教科書的學術審查工作，因此他主動表示不再擔任審查委員。 Source: 新頭殼newtalk 2014.03.09 林朝億/台北報導 引用:台灣228網站 http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19468&Itemid=76 |
140學者連署 促撤黑箱課綱
| 2014-03-10 | |||
課綱微調爭議延燒近兩個月，全國歷史學界昨展開大規模反擊，包括台大、政大、成大、東華等廿五校相關科系及中研院、國史館等學術工作者發表「反對違背學術專業的微調課綱」聯合聲明。這也是國內首次以歷史相關學者為主、連署人數最多的公開聲明。 抗議微調程序 違反學術專業 聯合聲明指出，「此次高中歷史課綱調整，實際已大規模調整高中歷史課本第一冊台灣史的部份，茲事體大，然而課綱檢核小組沒有任何中研院及國內歷史學門相關科系的專業歷史學者參與，明顯違背學術專業性，也顯示教育部對課綱調整嚴肅性的輕忽與無知。」學者們要求教育部尊重歷史專業，撤回微調的課綱。 政大台史所所長薛化元痛批，此次課綱檢核小組中沒有中研院、台灣史相關專業學者，「學術專業的一大瑕疵！」因此連署引發歷史學界熱烈回響，要求教部正視歷史學術的專業性。 學者批馬執政 讓台灣史變「險學」 張素玢說，微調課綱將「日治」改為「日據」、鄭氏王朝改為明鄭，雖看似一字之差，卻抹滅多年專業研究成果，將導致高中歷史出現不符史實的內容。 「讓事實歸事實！歷史的『真』應該客觀存在，負責教育的領航者更該尊重學術專業，否則太讓人寒心。」 中研院台史所研究員許雪姬痛批：「忍無可忍！」她指出，過去台灣史已是鮮少人研究的「鮮學」，總統馬英九執政後竟變成「險學」，最終就是讓中國統一台灣。 台灣歷史學會理事長蔡錦堂說，課綱是教科書原則性提示，不是談細微用字，教育部選在學期末過年前強硬草率通過，顯示馬政府的急迫性。東華大學歷史系主任陳進金指出，連署學者不分領域，他自己就是研究中國史，因為微調一事實在太荒謬，竟還是由教育部推動。 教部：檢核小組專業 可受公評 教育部回應指出，此次歷史課綱檢核小組成員有兩名歷史系博士，雖不是來自中研院或歷史系專職教授，不代表不具專業。據指出，這兩名歷史檢核小組成員為世新大學通識教育中心副教授李功勤（中正大學歷史博士）、海洋大學人社院院長黃麗生（台灣師大歷史博士）。 教育部強調，課綱微調合法也合符程序，相關人士專業性和資格也可受公評，願再與各界理性辯論或溝通。 Source: 自由時報 | |||
阿扁總統備餐日記 20140310 ---馬六三三跳票 白皮書看也沒用
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 敏照 | |
| 2014-03-10 | |
 今天氣候更濕冷了，阿扁總統您可有多加保暖？雖然現在因病裁定停止審判，但最重要的是您能早日離開監獄，回家就醫，好好養病！ 年底的七合一選舉，相關選前活動已經熱鬧登場，各候選人大顯身手，到處跑場，端出頂級牛肉的政見，但歷史的經驗告訴我們，越是頂級、天馬行空…，會實現嗎？不要出賣台灣就好了，像今天報載：馬英九總統二○○八年的「政策白皮書」，民進黨立委蔡其昌質疑說，白皮書的「六三三政見跳票至今已經六年，閣員們再怎麼看也無法實現！」(引用20140310自由時報 立委諷：馬六三三跳票 白皮書看也沒用) 想起以前大地在選舉場合，志工們同心協力設置228台灣神的神座香案，推廣【台灣人要走台灣路，台灣人要拜台灣神】的活動。每個場次鄉親們都非常熱烈的來參拜228台灣神，把不安憤怒的情緒，轉變成信仰台灣神、建立台灣國的信心，而帶來安定的力量。  現在「台灣聖山－生態教育園區」，是一個教育中心，希望台灣人把228台灣神的信仰落實於生活之中，瞭解台灣神的歷史背景，台灣人才會珍惜民主、自由、人權、法治的可貴，才知道國家主權的重要性。  分享大家長的開示：聖山運動就是建國運動 …台灣人要建立真正有靈魂的國度，除了「對228民主建國」的信仰之外，對於祂們犧牲的歷史，要成為台灣人的普遍信仰，但還是無法確立與其等，生前所堅持的理念，做充實的結合。 天、人、地三位一體的結合，方可以發掘出人性生命的覺醒，而敢於無怨無悔於生死存亡之秋，付出建國的行動力。 天指的是228台灣神的大愛。 人指的是台灣神道的信仰，就是對228精神的信念，有所感動。 地指的是228聖山的建立，成為朝聖的中心。  今日的餐點： (午)大頭菜排骨湯、香煎鯖魚、花枝捲、醬燒毛豆杏鮑菇、炒花椰菜、地瓜飯 (晚)金針菇餛飩湯、滷雞腿、滷洋蔥、滷豆皮、炒菠菜、番茄炒蛋、白飯 點心：蜜棗、聖女番茄、法國起士麵包、奶油麵包 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 44：20140224~20140302
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9326&Itemid=57 | |
聖山日記 20140310--- 香果
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Poney | 贊殿 | |
| 2014-03-10 | |
 2014年3月10日 天氣陰 今日與來福漫步於鳳池邊，忽見池邊一棵樹上開的花甚為奇特，像是粉撲，又似煙火，詢問之下才知叫香果。  查了一下資料，香果有一個正式的學名—蒲桃，原生地在印度東部，台灣早在17世紀就有引進，與蓮霧的關係甚為接近，葉子及花開的都十分類似，初期是作為果樹栽培，但因它的果實汁少且口感不佳，所以人們逐漸不再採食，後來被同為蒲桃屬的蓮霧所取代，目前多當成庭園樹或行道樹。 香果的花期在1~4月，果期在5~6月，之所以稱為香果，是因為它的果實有玫塊香氣，它的英文名字也很別緻—Rose Apple，期待它的結果，看看是否真有玫瑰香氣。  一邊拍照，一邊看著聖山眾守護犬為了爭奪一塊不知哪找來的抹布，快樂的追逐、嬉鬧，心想台灣人民何時才能真正的免於經濟、失業的恐懼，而能快樂的生活呢？自由大道旁的芒果樹也已花開累累，聖山的春天已降臨，那台灣的春天呢？  延伸閱讀：聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9325&Itemid=57 | |
畫中有話－25萬人的八月雪，成為白幹！！
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2014-03-10 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
25萬人的八月雪，成為白幹！！
觀看更多畫中有話作品~~~~ 關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話,急統, 賣台, 馬油友, 吹捧, 胡扯, 騙, 台灣人民, 苦, 阿九, 名言, 習慣就好, 台灣, 完蛋, 25萬人, 八月雪, 白幹 延伸閱讀：洪仲丘案輕判 洪家斥司法黑暗 洪案宣判 洪姊哽咽：看不出誰要負責 九把刀：凱道25萬人 法官根本不在乎
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9322&Itemid=57 | |
修行
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2014-03-10 | |
宗教修行，在於內修堅忍功夫，而奉行公理公義的犧牲，主事者，不可只是靠一張嘴講道說法，誦經禮拜享受信徒的奉承而已，而是刻苦修煉，用生命捍衛民主自由人權法治的宇宙大道，凡能死忠行乎此正道者，方是成就精神價值的天使，菩薩，活佛，正神。
延伸閱讀：Hsutung's BLOG 楊緒東專欄
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9316&Itemid=57 | |
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