一般打針抽血完有很大的瘀青的話, 通常表示壓得不夠久, 不夠大力, 或沒有壓中該壓的位置(下一篇有說明). 如果病人是老人家, 慢性病, 凝血功能有問題, 就要壓更久.........我自己前幾天就壓了整整2
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https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1406899596208844&set=a.1402040793361391.1073741826.1402037520028385&type=1&theater
2013年10月27日 星期日
一般打針抽血完有很大的瘀青的話
一般打針抽血完有很大的瘀青的話, 通常表示壓得不夠久, 不夠大力, 或沒有壓中該壓的位置(下一篇有說明). 如果病人是老人家, 慢性病, 凝血功能有問題, 就要壓更久.........我自己前幾天就壓了整整2
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https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1406899596208844&set=a.1402040793361391.1073741826.1402037520028385&type=1&theater
無尾熊呆站在當中
這張照片是我們第二次貼了，但是還可以再分享，希望可以
“在澳洲新南威爾斯，這隻無尾熊出去玩之後回到家裏時，
據當地的義工說，無尾熊呆站在原處超過一小時，看來非常
圖片來源：https://www.facebook.com/
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對中不設防 難怪拿不到美新武器
| 2013-10-27 | |
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記者羅添斌／特稿 軍方共諜案層出不窮，不僅凸顯軍方內部安全管控上的漏洞，對執政五年多、持續傾中開放的馬政府而言，更是極為強烈的諷刺！台灣在安全管制上有如不設防地帶，也難怪美國對是否要出售新式武器裝備給台灣，總是考慮再三。 中國積極刺探周邊國家的情資，以及各個使用美國裝備的國家，試圖拉近與美國的軍武實力差距。 台灣並非中國情蒐美軍武力的單一對象，二○○七年三月，日本海上自衛隊一位士官家中搜出非屬他層級可以得到的神盾級軍艦機密資料，加上士官太太又是中國籍，引發美方高度重視；同年四月，在美國華府召開的美日國防部長會議上，美方就對神盾艦機密可能遭外洩中國的問題，對日方提出嚴正警告。 然而，相對於日方對於遭美方警告之後的自省及檢討，馬政府卻是等閒視之，只會要求軍方做好人員及單位的安全管理，卻放任馬政府高官及黨政人士穿梭在兩岸之間，也無視退役將領、台商與中國官員的把酒言歡，基層人員在看到高層領導所做的負面示範下，價值觀自然受到不當的牽引影響。 台灣近年來不斷爆發共諜案，讓美方對台灣的安全及保密承諾失去信心，深怕出售台灣新式裝備，可能一轉眼之間，機密就流到中國手中，也因此，愛國者三型飛彈即便已經賣給台灣，台灣卻沒有愛三飛彈在台實彈射擊的自主權，我國一再要求美方售台最新式戰機，美方也是冷處理，不願具體表態。 馬政府的傾中心態是造成美方不信任台灣的關鍵原因，這種錯誤的心態及政策一日不改，可顯而易見的是：美方不只難以再出售台灣重要武器，對於已經出售台灣的重要系統，還會再加上幾道必要安全措施，經費成本更會強要台灣人自己負擔，這些才是最為難堪的結果。 Source: 自由時報 |
華爾街日報專訪╱安倍︰ 日本復甦 扮亞洲抗中舵手
| 2013-10-27 | |
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〔編譯張沛元／綜合二十六日外電報導〕日本首相安倍晉三在美國華爾街日報二十六日刊出的獨家專訪中直言，他預見復甦的日本會在亞洲扮演更具有決斷力的領導角色以對抗中國強權；在區域各國憂心北京當局加強軍備以及美國勢力退出之際，他尋求讓日本成為帶領亞洲國家對抗中國的舵手。 安倍在專訪中表示，透過本月出席一系列高峰會並與多位東南亞領導人會晤，他體認到區域各國不僅期盼日本在經濟層面扮演領導者角色，也希望日本能成為亞太地區安全議題的舵手。 至於日本能有所貢獻的一大重要方式，安倍說，就是在亞洲與中國相抗衡；區域國家憂心中國企圖透過武力而非法制來改變現狀，若中國這麼做，勢必難以平和收場；所以中國不該這麼做，而許多國家期待日本強烈表達此一觀點，並期盼中國在國際上能有更負責任的行為。 中國持續擴軍 各國不安 安倍還說，亞洲地區國家都擔心中國正在加強軍備；不單是日本，很多國家都對中國不透明、持續增加的軍事支出感到憂慮。但安倍也強調，中國是日本最大貿易夥伴，日中關係是日本一大要務，他並將日中形容為互利互惠戰略關係。 中國前外長唐家璇二十六日在北京的東京論壇上針對中日關係發表演說，唐家璇雖未直接回應安倍的受訪內容，但句句緊扣安倍發言，警告圍堵中國將令日本「十分危險」。唐家璇說，日本媒體盛傳安倍政府的中國政策著重防範牽制、甚至聯合他國「圍堵」中國，他認為其背後原因不外乎對中認知有所偏差，或意圖妖魔化中國來遂行其不可告人之政治目的。唐家璇說，他希望是前者，因為後者「既不可行也十分危險」。 唐家璇 暗批日為美代言人 此外，唐家璇還質疑日本究竟是以亞洲國家還是「域外大國」（暗指與日本有軍事同盟關係的美國）代言人自居，並稱日本國內已有應藉外力來維持日本在亞洲之優勢的論調；唐家璇對此重申，中方反對域外國家炒作政治安全議題，製造區域內的對立、嫌隙與團結障礙。 日中關係在過去一年急速惡化，主要癥結還是釣魚台主權問題。中國國防部二十六日針對安倍日前有關如果中國無人機侵犯日本領空，日方可以將它擊落的談話表示，如果中國的無人機被日本擊落，中方必定會採取果斷措施反擊；國防部發言人耿雁生抨擊，日方的好戰言論是蓄意挑釁，中國無人機在東海的正常訓練符合國際法，從未侵犯他國領空。 安倍追求擴大日本在亞洲所扮演角色的野心，早在本月稍早舉行的亞太經合會（ＡＰＥＣ）高峰會與東南亞國協（ＡＳＥＡＮ）高峰會上展露無遺，當時安倍曾公開表態支持同樣與中國有島嶼主權爭議的菲律賓。由於美國總統歐巴馬因國內預算僵局缺席這兩場高峰會，當時不少與會的亞洲領導人擔心，歐巴馬缺席象徵美國勢力退出亞洲。安倍在專訪中並未直接回覆這一點，但稱當今世界仍有許多問題只有美國能解決，因此日方還是期盼美國繼續扮演世界領導人角色。 Source: 自由時報 |
婦跳樓死諫：馬不配當元首
| 2013-10-27 | |
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〔記者吳岳修／台北報導〕總統治國無方，小市民以命死諫！ 家住台北市的五十三歲婦人管淑櫻，昨清晨跳樓死亡，遺書中提及馬英九「不配當國家元首」，還提到日前計程車司機自殺陳情，指出「司機的自殺絕對不會是最後一個」，遺書最後的署名是「小小老百姓的心聲絕筆」。 據了解，無工作的管婦，雖有病痛，但十分關心國家大事；親友說她對馬英九治國「十分失望」，常氣罵總統和執政黨。 她昨清晨四時四十五分，坐在北市新生北路三段大樓頂樓女兒牆上，手抓天線雙腳朝外，半個身子暴露牆外，警消趕來勸阻，但管婦口中唸唸有詞、氣罵政府，隨即縱身一跳，雖摔在氣墊正中央，但氣墊才剛充氣尚無緩衝效果，管婦仍撞擊地面，送醫不治。 「盡做些讓人民無法理解的事」 警方清查發現管婦留有七封遺書，六封多與家人述說感情與交代後事，但擺在第一封的遺書指名留給總統馬英九，遺書上痛批，馬英九身為國家最高領導人，盡做些人民無法理解的事，近來大統毒油事件更是把人民的健康當白老鼠，「人心惶惶，活著有什麼意義？」 管婦以命死諫，直言馬英九「不配當國家元首」，並提到日前計程車司機自殺不是最後一個，「難道老百姓的命都只是小螞蟻嗎？」「不要只會用一周一報來解釋政策」。管婦還在遺書上詢問馬英九「你晚上睡得安穩嗎？」 管婦遺書中最後提到「今晚再送一條命給你，那人就是我！」署名是「小小老百姓的心聲絕筆」。 警方初步調查，管婦應是自殺死亡，家屬透露管婦罹癌，但對國事相當關心，近來不知是否受政局不穩及食品安全出漏洞影響，心情鬱悶，但沒想到她會選擇死諫。 五十八歲的計程車運將劉進義，因為不滿馬英九的施政，並且對國民黨惡鬥失望，採取自殺方式來死諫馬英九。 九月十一日在台北市陽明山馬槽橋跳橋自殺，他兒子公布其父親遺書：「謝謝馬英九，給了我一個機會，做出一個最難的決定，景氣如此地差，你們這些當官的還有時間在搞內鬥！」 Source: 自由時報 |
台灣史101問──書評（3）
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-10-27 | |
 （source: 《台灣史101問》，頁156。立陶宛原有的自然神的信仰符號與基督教的十字架融合，這是基督教十字架的在地化。）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
功利信仰與賭爛的拜拜文化。
這類民間信仰對台灣社會造成何等影響？ 問題就出在漢語族的「原鄉情節」根深蒂固，從原鄉來，就由原鄉搬一尊神明來祭拜，這種「分類信仰」，致使多神信仰的台灣人不能團結；這種分類信仰，最大的缺點是強化族群的分類對立。清代社會分類械鬥又很嚴重，一旦族群和族群之間衝突，都各自會利用這種分類信仰的廟作為中心來操縱，大打群架，械鬥火拼，死傷慘重。 除了分類信仰的地方神明之外，清代台灣各族群普遍祭拜的神明還有媽祖、關公、王爺、土地公、太子爺……五花八門，也在台灣民間信仰中佔著重要位置。就神觀而論，民間宗教是十足的多神崇拜（Polytheism），研究台灣民間信仰的董芳苑教授，對這些多神崇拜的內容，如數家珍地敘述： 「天公」是人人所膜拜的至高神，因為「人是天生地養」的，生死禍福以至姻緣也是天所注定的。「土地公」是生產五穀、興旺六畜、賞賜財富，以至看守墓地的萬能祈衹，因此「田頭田尾土地公」，其神格雖小卻人人喜愛。「媽祖婆」這位救苦救難的聖母與海神，在民間的香火極盛。「王爺」這類與海洋有關的代天巡狩血食四方之瘟神，在今日也變為香火鼎盛的萬能神了，並已固定的住了下來，已不再是「遊縣之縣、遊府吃府」的神類。「關公」被奉為商業的守護神，或被奉為恩主。「磐古」、「伏羲」、「女娼」、「神農」、「西王母」這些古代的神話人物，民間也奉為大神。古典小說西遊記裡面的「齊天大聖」孫悟空，因會七十二變而為賭博郎中所喜愛。台灣的農村到處可見「有應公」、「萬善爺」、「大眾爺」、「義民爺」這些亡靈成為膜拜的對象。「大樹公」與「石頭公」也到處被人膜拜。有「王爺廟」的地方都有「東、南、西、北」的「營頭廟仔」，其中王爺近侍「中壇元帥」太子爺則住在王爺廟裡。有「城隍廟」的地方，「夜遊」、「廿四司官」、「卅六官將」與「七十二地煞」，其警備之森嚴如同警備總部與司法行政部。各個民家都置有「公媽牌」來崇拜祖先，對於「家神」、「地基主」與「床母」也不敢疏忽。民間百業也都有自己的守護神，就像航海人家敬拜「北極玄天上帝」與「水仙尊王」。做宰業者拜「上帝公」（玄天上帝），南管北管的樂師拜「西秦王爺」（唐明皇）。婦女求子則拜「註生娘娘」，求女藝要拜「七娘媽」。每逢眾神生日，也必須給他們祝壽，大事拜拜一番。一般民眾是相當怕鬼的，因相信孤魂野鬼是人間苦難的來源。為此，民間要以農曆七月整整一個月時間，來對付這些「好兄弟仔」，排大筵來「普渡陰光」、「慶讚中元」，以餵飽惡鬼的手段來逃避現世的災害。（詳見童芳苑，〈現代人與宗教〉） 以上這些多神祭拜的神明，都在清代從中國移入台灣，而在台灣交融錯雜，三教混淆，成為台灣的民間信仰，流傳至今。對台灣有著既深且鉅的影響。 台灣民間信仰的本質，是一種巫術宗教（Magical-Religion），這種巫術宗教的特色，就是人利用神明，求取財富、福壽，極富功利主義色彩，以能否完成這種功利，來檢驗神明的「靈驗」與否。台灣民間的善男信女追求「靈驗」的結果，就是媽祖不靈驗便改拜大道公，大道公不靈驗拜王爺公，王爺公不靈驗拜玄天上帝，玄天上帝不靈驗拜土地公。一旦土地公又不靈驗，就大眾爺、義民爺、有應公、大樹公、石頭公、十八王公、王母娘娘……等，都可以隨心交替膜拜，以求達到目的。這樣的敬神態度，用宗教學家的術語，就是「交替神主義」（Kat henotheism）。這類信仰態度，是以求個人之利益為目的，只要崇拜之對象靈驗，則任何神明都可以換來換去、相互交替膜拜。人的信仰對象既然可以隨便選擇，任一取捨，神明自然就被當作利用與驅使的對象。因此，人就變成了主人，神明就變成奴隸。（詳見童芳苑，〈現代人與宗教〉） 對於這種「人變成主人，而神明變成奴隸」的信仰，董芳苑教授曾經以挖苦的口吻檢討道：「最糟糕的是自從六合彩出現後，一些階級較低的神明被求明牌，若中獎了，就有酬戲可看、有牲禮可吃。明牌若『槓龜』，一次原諒祂，第二次去臭罵一頓，第三次不放祂干休，把神明抓出來清算，砍頭、剁手腳，這種情形讓人覺得在台灣當神明若沒靈驗，還真悲哀！人在利用神明，暴露了台灣人的劣根性，投機取巧，只准贏不認輸！」 功利主義信仰的負面影響，至今仍隨處可見：例如，每逢農曆大年初一各廟宇門前的「搶頭香」行動，擠滿一大堆信眾，各拿一炷香，準備廟門一開就衝第一個進去搶插「頭香」，以便得到神明的最先保祐。這種只顧自己被保祐而不惜爭先恐後的自私自利迎向，充分顯現這種信仰的功利色彩。 再舉媽祖遶境發生的現象來看，也充分暴露這種信仰的功利主義。媽祖的鑾轎在遶境時，經常發生兩個陣頭為了搶轎爆發衝突，兩個分別穿紅衣和白衣的陣頭，雙方拉扯，「紅白對抗」，醜態盡出。這種搶轎的衝突，至今幾乎年年上演。再者，媽祖遶境時，隨行的信眾不斷出現為了搶「壓轎金」而衝突的場面。據云，拿到媽祖鑾轎駐駕使用過的壓轎金，焚燒祭禱就能得到媽祖的庇祐。許多民眾看到路旁綁著金紙的板凳，上前就搶。這些爭先恐後要爭取媽祖庇佑的信眾，所表現的自私自利行為，豈止功利主義所能形容？ 「交替神主義」與功利主義的信仰，影響或投射到政治層面，則更嚴重。揆諸台灣各大廟宇，背後往往有政客操控或掛鉤。平常透過信眾掌握人脈，選舉一到，廟宇竟成為綁樁賄選的樁腳基地。台灣的政治大都和金錢與黑道掛勾，許多選民看到候選人有勢力，能夠有利自己就選他，不管它是國民黨或他黨，也不在乎其人品好壞。誰給我好處就選他，與哪個神明能給我好處就拜祂，本質完全一樣。而當政客與神棍結合，即害更甚！ 猶有甚者，這些自清代移民帶進台灣行程至今的民間信仰，由於其神明都來自中國，使得原本就缺乏「現代國家」觀念的台灣人，更容易受神明的「原鄉」意識左右。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁148-151。
（未完待續，撰於2013/09/09）
引用:台灣大地文教基金會
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阿扁總統送餐日記 20131027 ---阿扁總統8年執政的日子是台灣人最有榮譽感的時期
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Susan | 贊影 | |
| 2013-10-27 | |
今天介紹第六位志工媽媽"敏蜜"。
首先感謝台灣神的巧妙安排\^0^/，話說昨晚臨睡前突然接到敏蜜媽媽來電告知，明日老闆家中臨時有事全體員工公休一日，哇！！真巧。正苦無機會訪問敏蜜媽媽加入備餐志工的心得，馬上把握機會，邀請她一同去送餐順便專訪(呵呵)。
平常放假總愛在家補眠懶得出門的人，現在則是一到休假日，就會安排逛市場活動，還會與其他志工媽媽互相討論菜色。問她加入備餐志工的心得，她爽朗的笑說：「阿扁總統8年執政的日子，是台灣人最有榮譽感的時期，雖然外交活動仍受到中國以各種手段打壓，此起彼落的台灣之光，仍然以堅定的信念在國際舞台閃耀；反觀近幾年阿九政府無能的形象已貽笑世界。這時，新聞剛好播到近日都躲在補鞋網後的阿九，她又接著說，你看，這咁是一個民主國家領袖的風度...。想到阿扁總統之前被紅衫軍包圍時，也沒出現過這樣的維安把所有民眾都當成假想敵，這種作為真是太難看囉！」
我哈哈大笑，原來媽媽們的眼睛也是雪亮的。
講完一大段社會觀感，她突然有點害羞地說，現在最重要的就是讓阿扁總統把身體趕快調養好，所以食物的部分她會更嚴格把關的，一切遵循少油、少鹽、少醬料、少糖的原則，並請阿扁總統要好好保重喔！
 今日的餐點： (午)蓮藕紅棗湯、香煎鯖魚、炒芥藍、青花菜、白飯 (晚)金針排骨湯、煎肉排、炒筊白筍、炒高麗菜、白飯 點心：芭樂、美濃瓜、泡芙麻糬、巧克力麻糬、牛奶泡芙 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 26：20131014~20131020
引用:台灣大地文教基金會
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聖山教育展版線上導覽－打破禁忌（6）獨台會案．五月學運．反軍人組閣
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-10-27 | |
獨台會案．五月學運．反軍人組閣→全面釋放政治犯
1991年5月調查局調查日本「獨台會」史明與島內青年聯絡，進入清大校園逮捕學生廖偉程，引起學生和社會各界上街頭聲援，謂之「五月學運」。  反郝柏村組閣的街頭遊行場面。（邱萬興 攝影）  聲援政治犯的傳單海報。 （邱萬興 提供）  台權會救援政治犯的海報，當時也被查禁。 （曹欽榮 提供）  1991年5月學運，在台北火車站集結聲援在校園被捕的清大學生。（邱萬興 攝影）  白色恐怖受難者也上街頭聲援「獨台會」被捕學生。（邱萬興 攝影） 相關閱讀：末代叛亂案『獨台會』案 當清大學生被求處「唯一死刑」 ──記1991年清大「獨台會案」 延伸閱讀：聖山教育展版線上導覽－打破禁忌（5）519解嚴運動 聖山教育展版線上導覽－打破禁忌（4）清鄉．白色恐怖．平反 2/2 聖山教育展版線上導覽－打破禁忌（3）清鄉．白色恐怖．平反 1/2 聖山教育展版線上導覽－打破禁忌（2）二二八與公義和平運動 2/2 聖山教育展版線上導覽－打破禁忌（1）二二八與公義和平運動 1/2 聖山教育展版線上導覽－228台灣神的信仰 聖山教育展版線上導覽－受難者故事
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7848&Itemid=57 | |
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