| 作者 陳頂新 | |
| 2013-03-17 | |
| 總統馬英九前些日子與立委餐敘時，提出「大法官解釋五二○號（下稱釋字五二○）做出停建核四係違憲之解釋，現今停建核四恐會違憲」之表示，行政院長江宜樺事後也附和此一看法，其並同樣搬出釋字五二○強調：「（如果行政部門片面宣布停建）…是完全違背行政跟立法之間的分際，讓人家覺得行政部門獨裁專斷。」馬、江言之鑿鑿，引起筆者檢視興趣。 應先說明的是，釋字五二○在探討的爭議即是：立法院所通過的預算案，行政院是否有不執行的空間（若停止執行是否會違憲）？依據五二○的解釋主文，大法官將系爭情形區分成三種，如下： 一、維持法定機關正常運作及其執行法定職務之經費，倘若停止執行致影響機關存續者，即非法之所許。 二、非屬國家重要政策之變更且符合預算法所訂要件，主管機關依其合義務之裁量，自得裁減經費或變動執行。 三、因施政方針或重要政策變更涉及法定預算之停止執行時，則應本於行政院對立法院負責之憲法意旨暨尊重立法院對國家重要事項之參與決策權，依照憲法增修條文第三條及立法院職權行使法第十七條規定，由行政院院長或有關部會首長適時向立法院提出報告並備詢。 承上，簡言之，若行政院停止執行預算會影響機關正常運作，則恐違法（情形一）；若非重要政策，則行政院原則上得自行裁量並停止預算執行（情形二）；若屬國家重大政策，則行政院要停止執行預算應跟立法院提出報告並備詢（情形三），核四爭議即屬此類。至此，大法官清楚地表示：停建核四非即違憲！ 大法官更進一步指出：「行政院提出前述報告後，其政策變更若獲得多數立法委員之支持，先前停止相關預算之執行，即可貫徹實施。倘立法院做成反對或其他決議，則應視決議之內容，由各有關機關依本解釋意旨，協商解決方案或根據憲法現有機制選擇適當途徑解決僵局，併此指明。」 綜上所述，釋字五二○根本沒有做出「停建核四即違憲」之解釋，其反而指出了要停建核四預算的執行，只要多數立法委員之支持即可（而且完全合法、合憲）。對於國會占絕大多數席次的國民黨，有何難度？ 馬英九惡意扭曲大法官解釋意旨以恫嚇人民，有這樣的總統，台灣還需要敵人嗎！ （作者為國立台灣海洋大學海洋法律研究所博士生） Source: 自由時報／自由廣場 |
2013年3月17日 星期日
總統，你連大法官也ㄠ？
2008年九鵬射中程飛彈 扁：讓它繼續飛
| 2013-03-17 | |
| 〔記者羅添斌／台北報導〕前國防部長蔡明憲出書，揭露軍方早已在二○○八年即研發完成「中程導彈」，還遭到美方關切；而還原當年飛彈試射事件及美方關切過程，更加凸顯我國國防自主的重要性。 對於國軍飛彈研發內容，國防部軍事發言人羅紹和不做評論。但國防部也指出，蔡明憲歷任國防部副部長、部長等要職，肩負維護國家安全的重責大任，理應遵守維護國家機密與業務機密的基本紀律，不應該揭露敏感業務資訊，影響國家安全，國防部對此表示遺憾。 蔡明憲陪同視察 目睹飛彈研發成果 蔡明憲是在二○○八年二月廿三日接任國防部長，在前總統陳水扁於二○○八年五月卸任前，他陪著扁視察了十幾個軍事行程，其中一個就是負責我國飛彈研發的屏東九鵬基地，親眼看到我國自行研發的飛彈試射。 二○一一年四月，蔡明憲曾在「吳三連台灣史料基金會」出版的《綠色執政實錄》中，談及二○○八年扁卸任前親赴九鵬基地視察中程飛彈試射實況的過程。 他在書中表示，「我們隔著防火防震的玻璃，看飛彈升起，透過很大的螢幕清楚看到飛彈衝破大氣層，奔向高空」。這枚試射的飛彈，會依照軍方的導航控制系統前進方向，在飛行過程中已飛越一般中程飛彈的距離。中科院主管數度詢問陳總統要不要讓它再繼續飛，最後陳總統決定，讓它飛到預定距離後再熄火，這已顯現我國太空投射科技的能量，所以總統相當滿意。 蔡明憲並說，演習結束後的第二個星期，ＡＩＴ台北辦事處處長楊甦棣前來拜訪，在會談快結束時，還把兩位隨扈支開，與他單獨會談。 楊甦棣赴國防部 詢問九鵬試射狀況 蔡明憲說，「他知道我部長辦公室後面有一個小型會議室，楊與我算熟識，但要我進去小會議室談，還是讓我覺得很意外」。 蔡明憲回憶說，他當時也請隨扈與機要離開，兩人進到小會議室後，楊甦棣就問：「中科院是否在上週發射飛彈？」可見楊甦棣知情。蔡明憲認為，我方要發射飛彈時，中科院主管就預告這些發射可能會被美國間諜衛星監控，因為美國衛星監控全球，任何地方發射飛彈都會知道。 蔡明憲當時對楊甦棣說：「是的，我們確曾研發、試射飛彈，但仍在測試階段。」蔡事後回憶說，他說的是事實，沒向楊說謊，但也沒說明細節，「事實上他都知道，我不必講太多細節」。但蔡明憲還是向美方說明我國的三項原則，也就是除了自行研發外，「我國不主動攻擊、反擊鎖定敵人軍事基地，並且會事先通知美國，請美方放心。」 蔡明憲說，美國不賣給我國先進的反制防禦武器，如果又阻擋我國自行發展，豈不是要置我國於死地？與其依賴美國的軍事援助，或者是靠中國的善意不攻打台灣，從軍事戰略的觀點，不如靠自己來得可靠。 Source: 自由時報 |
核四員工自爆︰昧著良心寫測試報告
| 2013-03-17 | |
| 〔記者湯佳玲、高嘉和／台北報導〕核四廠正廿四小時輪班衝測試，員工爆料指出，趕工結果錯誤百出，必須「昧著良心」寫試驗報告；且核四廠長官為拚績效，以致下屬三個小時內必須審完六十本移交文件（每本四百多頁），「用翻的都來不及，更別說審了」。 台電︰若受壓力 可申訴 核四廠員工指出，新上任不久的模擬中心主任許永輝負責試運轉測試，許多任務都要求三天內完成，否則威脅員工要留下來加班做到好。員工說明，三天內要完成的任務有現場測試、審查移交文件，還要修改程序書，以及準備送交給原能會的系統功能試驗報告；「實際上就算三天內不吃飯、不睡覺、不上廁所也做不完，完全不考量員工負擔，只想到長官績效。」 針對員工爆料，台電發言人蔡富豐強調，他與許永輝很熟，許是位認真負責的主管，對自己及工作都要求嚴格，或許有員工因壓力不滿爆料，但有關加班趕工的事，台電不會違反勞基法相關規定，否則員工大可去向勞工單位申訴，或許這名員工壓力很大，但員工大可循台電內部管道或工會爭取自身權益，這樣不具名且不實爆料，對台電、對員工都不是好事。當然他也會去向當事人進行了解有無相關情事，並要求加以改善。 該名員工表示，趕工結果是每樣工作錯誤百出，員工自己寫的程序書一改再改，他形容「好像花錢買了一輛高科技遊覽車，還要自己寫使用說明書，並測試是否可以開」；測試完還要寫一份「昧著良心」的系統功能試驗報告，去「騙」那些沒在現場實際參與測試的原能會官員和外界委員，而有些問題必須實際參與才能發現。 員工表示，龍門施工處移交文件的問題一大堆，常常是兩到三小時要看近六十本資料（每本四百多頁），「用翻的都來不及」。除非如前核四安全監督委員林宗堯所言，將全部一百廿五個系統統統退還給施工處，換一批人重新一個一個辦理移交外，否則「核四應該沒救了」！ 他建議總統馬英九，應該派其新婚女婿蔡沛然加入核四建廠行列，並成為核四廠「五十壯士」一員，以展示其續建核四的決心。 立委羅淑蕾表示：「不知道核四廠到底在趕什麼？只會壓榨勞工，品質當然堪憂。台電從前就有偽造文書而被抓包的紀錄，應該鼓勵更多員工出來爆料，共同譴責台電的不當行為。」 原能會副主委周源卿表示，與安全相關的一百八十七項測試，原能會都會到現場參與視察，至於其他項目僅能抽查，檢視該系統有無三級品保簽字負責。 Source: 自由時報 |
【影片】《台灣主權與攻勢外交》新書座談會（4）
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-03-17 | |
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周叔夜人在巴西無法趕回所以由陳南天代言:
主持人：張炎憲教授周孰夜，台南人，巴西聖保羅大學土木碩士，歷任：巴西台灣同鄉會會長、台獨聯盟洛杉磯分部巴西支部創始人、台獨聯盟南美本部主席、台灣人公共事務會中央委員、台南市政府顧問、駐巴西代表（2005/1-2008/9）等。
張炎憲教授引言：
1.周叔夜人在巴西無法趕回所以由陳南天代言，周任駐巴代表係陳唐山推薦，扁任命。 2.長期住巴西，在工程界非常著名。 3.第一位駐巴西外使(邦交或非邦交國)，獲巴西頒以巴西國父為名的最高榮譽之「旗氏勳章」（Medalha Tiradentes），肯定其任駐巴西代表對兩國邦交及長期在工程界的貢獻。 
陳南天介紹周叔夜：
1.周叔夜住聖保羅為高級工程師，認識很多巴西地方人士、政要。 2.巴西台僑移民各行各業都有如台灣社會縮影，有理髮師、農人、路邊攤販、商人、大事業家等等。 3.約72、73年時張燦鍙提議到巴西看看因在美國獨立運動人士已認識差不多，若能在巴西推動，則可以巴西經驗在台灣推動。行前KMT已經在巴西作業；透過治安單位誣告台獨聯盟人員為共產黨、暴力分子。經周叔夜控告巴西政府、警察違法勝訴，一行人才得以離境。81年世台會也發生類似狀況。以移民身分告贏情治單位，可見其在巴西的人脈及影響力。 4.周叔夜人脈廣及巴拉圭、阿根廷、智利，與巴拉圭反對黨領袖Laino私交甚篤，在當代表前就已經有經營40年的豐沛人脈，與南美民主運動人士領袖關係極好，請他們寫信給李登輝總統，營救台獨聯盟主席張燦鍙。 5.以往KMT駐巴代表工作是打小報告、欺負僑民、收紅包，卻無能決僑民困難。1975-80年代移民多非法入境巴西(1974台巴斷交)，身分問題無法解決，當時駐巴西代表處理無效，結果由世台會、張燦鍙、周叔夜開記者招待會，將台僑困境告知巴西社會，才使台灣非法移民取得巴西合法身分。 6.任台獨聯盟南美主席時發生許多事被誣為其指使，事實相反，如台北中央日報、聯合報爆炸事件。 7.當時代表處欺負台僑很嚴重，曾發生連續2個代表到任失蹤，商業代表處無人敢去。 8.用全心全意愛台灣、愛土地、愛人民的心為台灣做外交，服務僑胞。 延伸閱讀： 【影片】《台灣主權與攻勢外交》新書座談會（1） 【影片】《台灣主權與攻勢外交》新書座談會（2） 【影片】《台灣主權與攻勢外交》新書座談會（3） 直言：駐瑞士六年實錄—我讀我見 02/24 《台灣主權與攻勢外交》新書座談會 捍衛台灣台灣國家主權的攻勢外交 值得欣賞回味的一本書：《許世楷與台灣認同外交》 吳釗燮與外交突圍－我讀我評 蔡明憲與捍衛國防－我讀我評
引用:台灣大地文教基金會
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台灣人文分享會－《許世楷與台灣認同外交》（2）
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-03-17 | |
 20130219 台灣人文分享會－《許世楷與台灣認同外交》（2） mp3下載
大綱：
1.扁政府時代，八年的努力在日本外交有重大突破，但阿九政府的外交休兵，不只日本連其他邦交國，也一一瓦解中。歷史會說明一切，選擇正確才能永世留芳。 2.很多人都不知道年輕時候的連戰是什麼樣的性格，但是可以肯定在KMT醬缸下絕對會把一個人徹底改變。 3.台灣是一個國家嗎？為什麼釣魚台問題須先擱置台灣主權問題？ 4.什麼是72體制？
贊屋心得：
閱讀完這本書只有兩個字“敬佩”。 會這麼努力為台灣人在外努力打拼的外交官，看來是空前絕後了，而且另一半也這麼努力幫忙做外交的更是難得。 想來是因為內心擁有著對國家與故鄉土地的熱愛，才會如此盡心盡力，義無反顧的為人民奮鬥。 阿扁總統執政下的8年，台灣外交有著許多重大突破，有什麼樣努力的總統，就有願意一起為民打拼的官員。 可惜這一切努力只到2008年就劃下句點，還好前人們所有驚心動魄的奮鬥過程，能用文字留下這許多令人動容的歷史。 延伸閱讀： 建立台灣國家立場的台日關係――從理論、運動到實踐 值得欣賞回味的一本書：《許世楷與台灣認同外交》 《許世楷與台灣認同外交》演講、座談 我心目中的日本—書評 台灣是台灣人的國家──讀書心得 許世楷大使談日本政局與台日關係 鄭弘儀專訪前駐日代表許世楷談日本政局 台灣人文分享會－《許世楷與台灣認同外交》（1）
引用:台灣大地文教基金會
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台灣．苦悶的歷史－我見我得（7）
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-03-17 | |
 (picture source: nps.gov) *粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
現在國民黨與共產黨又再會談，台灣人民能參與嗎？新228會不會再發生？
二二八叛亂發生後，美國駐華大使史都華特，立刻根據美國駐台領事館的詳細報告，向蔣介石遞交「關於台灣情勢的備忘錄」（「中國白皮書」的部分），對國民政府的暴政強烈抗議。七月抵達南京的魏德邁特使一行，也在忙碌的日程中騰出時間視察台灣。美國方面這種匆匆忙忙的行動，使台灣人抱著一線希望。 但國民政府已經下定決心，把台灣當做最後的避難場所，想在台灣建立更嚴酷統治體制。1949年1月1日，魏道明被免職，由蔣介石的得力幫手陳誠取而代之，出任省主席。與此同時，蔣經國被任命為台灣省黨部主任委員，蔣緯國裝甲師也一前一後登陸台灣。 王育德著／黃國彥譯，2000，"和中國人全面針鋒相對"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.165。 想民主化，台灣的吳國禎，不被KMT信任。 國民政府第一步的工作是大規模的鐵血鎮壓。外敵中共沒有海軍和運輸艦，暫時可以放心，當前的敵人是潛伏在島內民族主義和共產主義。 1949年到1951年，蔣經國特務逮捕殺害了數千名台灣青年。他們的做法是：為了逮捕一個反抗者，寧可殺掉一百個可疑分子。因為手上有某一本書就被槍斃，只因參加大學合唱團就被打死。一個人被捕，他的朋友就全部受到牽連逮捕。有的從學校教室中被帶走，有的在深夜睡覺的時候被捕。他們沒有經過公開審判就一個個被處死，運氣好送往火燒島。 繼二二八之後的這種恐怖政治，使台灣人對國民政府憎惡益甚，但國民政府對此毫不在意，製造恐怖下的安定，得到成功。 國民政府看到恐怖政治大致獲得預期的效果，就抖出新招數－同時採用懷柔的手段。這是因為難民屬於少數派，他們知道在台灣不可和所有台灣人敵對，而且為了挽回美國的歡心，爭取同情和支持，有必要宣傳國民政府的民主化。 在蔣經國和彭孟緝（二二八當時任高雄要塞司令，獲賞識升任警備總司令）手下特務繼續暗中逮捕台灣活動分子並加以處刑的情況下，前上海市長吳國楨（1903年生，湖北人，清華大學、普林士頓大學畢業）被起用為台灣省主席，試探美國的心意。吳國楨瞭解國民政府的處境和美國的意向，毅然起用若干台灣人，第一次和土生土長的台灣人攜手。 他起用楊肇嘉（1892年生，台中縣人，早稻田大學畢業，前「新民報」董事）當民政廳長，吳三連（1899年生，台南縣人，東京商科大學畢業，前「新民報」東京分社負責人）當台北市長。楊肇嘉和吳三連周圍當然也都用台灣人。 國民政府首腦開始覺得這種政策繼續下去很危險，就加強上級機關行政院以及國民黨和特務的權限，使省政府形同虛設。吳國楨在厭惡之下，摜紗帽不幹，亡命到美國，揭發攻擊國民政府的腐敗無能。 王育德著／黃國彥譯，2000，"和中國人全面針鋒相對"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.166-167。 跟蔣介石一前一後大批流亡到台灣中國難民，包括從來繁衍的和零星撤退的在內，據說有兩百萬人。戰爭結束時在台灣的日本軍民約有五十萬人。對比之下，「民族大移動」的規模可以想像。 另一方面，在國民政府反攻大陸需要人力資源的愚昧政策下，台灣人每年的人口自然增加率竟高達百分之三點五。到1962年初，台灣的總人口已經超過一千二百萬。戰後十八年之間，人口激增將近兩倍的地區，在世界上找不到第二個。 就是普通的國家，人口增加的壓力也會使其發展停止或變形。台灣的情形是：兩百萬中國人寄生於一千萬人之上，利用「反攻大陸」的幌子，向台灣人進行剝削和迫害。荒廢、衰微、悲慘的結局已經顯然可見，根本談不上發展。 兩百萬中國難民大致分為三個集團，彼此包藏著內部矛盾。 第一個集團是以蔣介石一族為中心，構成國民政府權力核心的數十門閥。行政院不論改組多少次，班底都一樣，其他權力機構、金融機構的最高人事根本就是私相授受。這個現象等於當年四大門閥（蔣介石宋美齡夫妻、宋子文、孔祥熙、陳果夫陳立夫兄弟）壟斷南京政府所有職位的狀態之縮影，不過現在蔣家父子的控制力強大很多。他們不約而同將子女和財產送往美國，為第二次亡命舖好路。 這個集團最大的內部矛盾是「太子」蔣經國和副總統陳誠之間權力鬪爭 。陳誠在第二次大戰期間就被視為蔣介石的接班人。 蔣經國留學蘇俄，在蘇俄渡過思想形成期。他是共產黨員，對自己的父親和後母宋美齡一直抱著憎惡感。正當父親被中共打敗，眾叛親離，陷於失意的深淵之際，蔣經國跟他和解，利用骨肉之情，依仗父親的權勢，擴充自己的勢力，對陳誠代表的老一派給予打擊。 陳誠心眼多，身體不好，但背後有對「暴發戶」蔣經國抱反感的黨、政、軍的力量撐腰。決定國民政府前途的重大因素之一即在於此。 第二個集團是中央政府及其附屬機關的官吏、民意代表、省政府的高官、國民黨幹部、軍隊、警察、特務的中堅、和政客勾結的商人、以及他們的家屬。他們在精神上和生活上雖然有很多的牢騷不滿，但因為有國民政府，他們才能在權力機構中佔一席之地，所以原則上不得不採取合作的態度。他們沒有第二次亡命的力量，所以很怕台灣人起事。 第三個集團以下級軍人為主體，加上韓戰的中軍俘虜（1953年）以及大陳島附近的所有居民（1955年）、金門島部分居民(1958年)、留在泰緬的國民政府軍隊（1961年）、香港難民（1962年）等強制撤退者，佔所有中國難民的半數以上。在最底下呻吟的是，以年老、殘廢、有疾病等理由被迫離開軍營，將近二十萬的退除役士兵。 這個集團裡糊塗被帶到台灣，生活上不能受到起碼的照料。他們幾乎都沒有家，長年過著貧苦孤獨的生活，所以有很多人變得精神不正常。 王育德著／黃國彥譯，2000，"和中國人全面針鋒相對"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.167-169。 耕者有其田政策，是控制台灣地主的手段。 國民政府自賣自誇說：「『耕者有其田』──土地為農民所有，收穫由農民享受。這是國父孫中山先生的遺教，也是政府既定的土地政策。」那麼為什麼在大陸無法實施，逃到台灣之後才實施？理由很簡單：土地是台灣人的，國民政府本身無關痛癢。（中國人也有同樣的看法。參閱1961年11月，香港自力出版社發行，孫家騏著「蔣經國竊國內幕」16頁。） 二二八大叛亂的第二年，魏道明為了對付持續的米荒，實施「收購大中戶餘糧」制度，命令擁有土地十甲以上的大中地主（據1932年統計，佔全部耕地面積的35.8%，按戶數計算佔2.7%，九千餘戶。）將多餘的佃租米廉價賣給政府。地主們大為不滿，但國民政府以下獄的手段對付。 緊接著在1949年4月開始實施「三七五減租」，把向來高達百分之五十到六十的佃租，一律壓低為百分之37.5。結果地價暴跌三分之一到二分之一,地主再度蒙受打擊。 林獻堂不反對「三七五減租」，但對「收購大中戶餘糧」極為憤慨，1949年秋天，他以治病為藉口渡日，其後一直拒絕國民政府的慫恿，不回台灣，1956年客死東京。 1951年6月，國民政府實施「公地放領」。接收自日本人的農地181,490甲當中，74,531甲保留為公地，其餘售給佃農。價格是年產量的二點五倍，分十年平均攤還，水田實繳稻穀，旱田按甘薯產量折合現金繳納。「公地放領」是對台灣地主所做的一種示烕。 1953年1月，「耕者有其田條例」終於公佈實施，同年內完成。包括佃耕地和自耕地在內，地主每人只准保留三甲（旱田則為六甲），其餘以「三七五減租」當時年產量二點五倍的價格強行收購。付款方式是「實物土地債券」（用票券換領稻穀，分十年二十次償還）百分之七十，準公營的水泥、造紙、農林、工礦四大公司的公司債（面額十元，瞬間貶值）百分之三十。土地售給佃農時，規定年利四釐，分十年二十次，以實物償付。 1962年當時，台灣的農民約有八十一萬戶，五百四十萬到五百五十萬人，佔總人口百分之五十強。約達一億五千萬美元的輸出額中，農產品和加工品佔百分之八十，足見農民是維持台灣經濟的棟樑。 台灣的耕地面積，比日據時代減少，約為八十萬甲，這二十年來並無顯著的增加。可是農戶却年年增加，1947年到1959年之間激增了22.84%。 因此，每戶的耕地面積不斷縮小，零細農戶（一甲以下），在１1936年為46%，1956年增加到63%，現在將近70%。每一戶平均人口，在1949年為6.1人，1957年增加到8.39人。（參閱1959年9月，台灣銀行發行，「台灣之稻作農業經濟」以及1954年10月，農復會發行，「台灣之土地改革」。） 農民的生活當然越來越苦。有一位學者表示：由於這個影響，農村至少出現了一百萬的潛在失業者。他們無法吃自己辛苦流汗所種的稻米，以甘薯為常食或摻雜著吃。不分男女老幼，到附近的城鎮打零工。不然就把女兒賣到台北或高雄的風化區。農民困苦的情形，省議員早就指出，但國民政府充耳不聞。 王育德著／黃國彥譯，2000，"和中國人全面針鋒相對"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.170-172。
（未完待續，撰於2009/01/31）
延伸閱讀： 台灣苦悶的歷史－我見我得（6） 台灣苦悶的歷史－我見我得（5） 台灣苦悶的歷史－我見我得（4） 台灣苦悶的歷史－我見我得（3） 台灣苦悶的歷史－我見我得（2） 台灣苦悶的歷史－我見我得（1） Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 | |
引用:台灣大地文教基金會
展開公民力量,行乎自救活動
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-03-17 | |
 （電視：民視）
中共長期有計畫的民族主義的思想教育,因為其內容偏頗,以自我本位,哀兵仇外的誤導,無法成其大.
觀察中國教育內容,把民主,自由,人權,法治排除在外,進而封鎖外來的網路消息,使得一般人民的所作所為,無法合乎大國的寬厚氣質. 一個國家的國力,不全在於用武力和財勢來做比較,國家要有宏觀氣勢,人民須有文化修養. 台灣亦可成為文化大國,文創先鋒,建設亞洲最有民主精神的理想國. 中國要吞噬台灣,台灣阿九竟然能屈膝求和,令人不寒而慄. 現在台灣人民,無法期待阿九保台,唯有依靠自己,展開公民力量,行乎自救活動.
引用:台灣大地文教基金會
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想到核電廠皆位於此斷層地帶，令人擔心
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-03-17 | |
921地震教育園區，位於竹山，乃是災難現場，想到核電廠皆位於此斷層地帶，令人擔心。
最近的廢核遊行，有22萬人，自動出來參加，年輕人佔70%左右，這代表觀心台灣的安危，人人有責 ，年輕人必須更加關注台灣這一個生命共同體。
 重視人文的政府，不會讓百姓如此請願，這個政府，只重商業，忽略人民感情，這種政府，可以罷了。  
2013是行劫之年，天雷無妄，奇怪恐怖的事情，皆可能會發生，大家要用寬容的態度應對四周的事事物物，以理性的方法去實踐道德勇氣。
  找到生活中小事，製造樂趣，多些幽默享受趣味，人生才不無聊。  延伸閱讀： Hsutung's BLOG 楊緒東專欄
引用:台灣大地文教基金會
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以基督的心為心－－教育的信仰反省
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 朱約信（豬頭皮） | |
| 2013-03-17 | |
 
在基督教大學教學十年有餘，2013年初接近期末時，有幾位這學期選不到只好旁聽的同學來問，說本來已經磨刀霍霍準備下學期搶修這個課，怎麼下學期課表沒看到這個課了？「老師你又要開始忙你的事業了喔？」問了學校才知道課被停了。
信仰長輩一向教導我們晚輩要事事以基督的心為心，聖經的教導都是要我們反省自己，是不是我出了啥麼問題？才導致年年選修秒殺的課被學校停掉？ 一位組長說我的課太好過所以被停掉？可能怕直接說我教太爛會傷害幼小心靈而糊掰一些弄巧反拙的理由，一時之間也反應不過來，瞬間突然想起漂亮的表妹永遠忘不了她那個禿頭前男友主動跟她提分手的極度創傷。 不知是不是所有的學校都如此？有沒有認真教學不重要？課程內容不重要？不管學生需不需要，喜不喜歡，只要強制點名，考試嚴格，多當一些，表示這個老師很認真？這個課程很好？我如果想當選[學期最佳模範教師]，我乾脆要求學生在課堂上填寫「課程評鑑」，我就在你身旁走來走去，你不將分數填高一點我就把你當掉。 或許教久了就倦怠了吧，打混了? 憶起剛教學時，為了找一個資料，不管花多少時間，甚至要花錢買DVD、買CD，買書，一股腦的熱情，想把自己所知道的，所找到的，統統塞給同學，那怕只是課堂上五分鐘的內容。為了這五分鐘，以前願意花五天來剪接成一段精彩的影音檔案，現在只願意花五小時。確實比較懶了。 當初在教會信仰長輩的熱情邀約下，進入了基督教大學開始教學，雖然路途遙遠，雖然鐘點費是無法理解的低，雖然基督教大學的評鑑都敬陪末座，雖然就讀的學生都是低分考取，雖然教學器材常常出問題，雖然人員不足，行政效率緩慢…雖然有許多的雖然，我們還是堅持了下來，就當作【修行】一般的【靈修操練】。有機會在教會學校教學，實在是非常地珍惜和感恩，可以將數十年來一直不斷研究的福音/聖經/耶穌相關流行音樂、電影的材料跟一般流行音樂、偉大電影交叉運用，平起平坐。這種「亂世基督」課程應該也是教會學校的「獨門絕活」，將基督信仰的真善美與生命智慧融入一般教材之中，教會學校最難能可貴的特色本該如此，社會各界對教會學校的期待或許也正是如此。 到底？教會學校停掉如此「關乎自身」課程是基於什麼樣的前世姻緣仰或命運糾葛？我們繼續一樣一樣看下去，試看看找不找得出這個「停課事件」帶給我們的信仰學習？ 標準很簡單，就是一切以基督的心為心，我們只要一想到主耶穌，我們就豁然開朗。退一萬步，至少當作支持吾等長老教會的相關機構事工也可。教會學校是奉主耶穌基督的名設立的學校，評鑑教師，課程的標準，當然不會是課好不好過？點不點名？應該還有更多更重要的符合主耶穌基督的標準。否則，常年評鑒倒數的教會學校憑啥麼吸引好的師資？憑啥麼吸引學生就讀？不要讓因著信仰的熱情而投身教會學校的基督徒教師被一堆比一般學校更表面化的無聊行政程序搞得體無完膚而放棄初衷吧。 一直以來，每當上課看到睡成一片的同學，看報紙的看報紙，吃便當，聊天的…任何老師都會想要不如歸去，換個環境吧。但是，我們的信仰告訴我們，我們只得反求諸己，不要牽拖學生素質差，不要懷疑學校學習風氣不佳，怪東怪西不如充實自己的教材，改善講課內容。如果是主耶穌親自來教課，主耶穌會用啥麼方式來應對? 主耶穌會用啥麼心情來教這些後段班的同學？為了可以繼續混口飯，就強制點名嗎？隨時抽考？三次不到當掉？教會學校的責任不就是多多照顧這些競爭力後段的小孩嗎？要不然，又有啥麼學校願意多花點心思在這些後段班的同學身上呢？我們不多一點心思來理解所謂功課不好的同學是不是有遇到啥麼我們忽略的生活困境，只一味地以表面功夫來做學習的評量標準，這樣我們怎麼對主耶穌基督交代。 甚願以基督信仰建立的學校都能以基督的心為心來辦校，也多多開設「亂世基督」課程，成為在信仰上的見證，成為「健康的學校」。主就將得救的人天天加給我們（使徒行傳第二章47節）。
source: 朱頭皮
引用:台灣大地文教基金會
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2013年在聖山過年
| 新聞報導 - 自由論壇 | ||||||||
| 作者 敏奐 | ||||||||
| 2013-03-17 | ||||||||
  2013年 在聖山過年 和往常一樣上山走九分福地 多了廚房的工作 忙裡偷閒 找時間到教室上課 這裡的樹木青翠有活力 花兒也異常的鮮豔美麗 連偶兒飄來的白雲也顯得特別潔白與高貴 這5天在聖山 很平常又有點不一樣 感受著無法形容的乾淨與平淡 原來何謂禪？ 在這裡我找到禪的氣息 原來大道就是這樣平常 跟隨著228台灣神的精神 這是一條光明的道路 尋此路勇敢前進 就對了 延伸閱讀： 2013年靈修精進班～課後心得 敏奐的BLOG－希望
引用:台灣大地文教基金會
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傷痛再現，悲情不再─228台語小說的集體記憶
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 朱香婷 | |
| 2013-03-17 | |
66年過去了，「228」三個字成為歷史名詞，所帶來的傷痕逐漸淡去，離當時越來越遠的後輩在教育中建構記憶，作家們更藉由筆尖刻劃出歷史面貌，因政治時空環境帶來言論自由的轉變，1987年台灣解嚴後，台灣文學中的二二八書寫，從沉默遮掩傷口走向大聲說出/要求歷史真相，歷史小說隨之產生巨大變化，小說創作內容不再如傳統歷史小說，僅以歷史事件或人物作為主要敘事內容，而是出現了與官方歷史不同的敘事角度，強調書寫官方所刻意忽略的事件，這些小說可被視為後殖民歷史小說，其敘事手法受後現代及後殖民主義的影響，題材不受限於官方所聚焦的歷史事件，或以英雄人物為敘事內容，而是以顛覆官方或可以稱是威權的歷史版本，重新在事件之後的時空環境創造或還原歷史，試圖反應整個變動的社會對人民帶來的衝擊與影響，並朝向賦予開闊且不再具有悲情意義的道路。
華語書寫下的228記憶 228是一段看似能說又不能說的歷史，作家們很早就注意到這題材，華語小說家更是率先提筆創作，吳濁流的長篇小說《台灣連翹》和林雙不的短篇小說〈黃素小編年〉都對228有隱晦的描寫，自此之後，因為政治環境的影響，產生了斷層的空白，一直到解嚴之後才有林雙不在1989年編選《228台灣小說選》以及2003年許俊雅編選《無語的春天─二二八小說選》，這兩本選集填補了空白，1993年廖清秀《反骨》、鍾政濤《怒濤》以及1995年李喬《埋冤一九四七埋冤》更是大膽的寫出他們所欲還原的歷史，勇於面對沉痛的過往，不想留下遺憾的重要作品，表現出228在歷史上的確扮演了極為重要的角色。而八○年代女作家不再只關注所謂小情小愛的閨秀文學，欲與男性作家平坐，開始面對家國歷史，提出屬於女性的個人見解，讓女性也納入了歷史的洪流中，1989 年陳燁《泥河》是第一本由女性書寫二二八的長篇小說，爾後還有其他女性作家的創作，雖然作品量不多，卻表現出與男性作家不同的詮釋角度。 從上可知，幾乎沒有任何一種文類及題材如二二八小說一樣，兼具政治、歷史、語言、文學及性別等眾多面向，若以後殖民史觀來看台灣文學，台灣文學標榜著反抗精神，二二八小說除了能表現此精神外，更是台灣從霸權體制走向民主路線的象徵。 在地書寫本土記憶  台語文學雖非一般大眾認定的主流文學，但是台語文學所書寫的題材及內容總與我們的生活息息相關，「二二八的受難者，絕大多數攏是講台語的台灣人，只有用台語才有法度深刻重現in受難的聲音」 所以，二二八的議題自然在台語文學中不能缺席，1987 年，宋澤萊發表台語中篇小說〈抗暴的打貓市〉，後有華語版問世，內容多處書寫二二八；1997 年李敏勇編選的《傷口的花：二二八詩集》出版，是第一本二二八詩選，其中有五首台語詩；2005 年，胡長松完成《槍聲》，是第一本台語二二八小說集，有華語對照，裡面共有八篇作品(最後一篇似報導文學)；2010年台灣文學獨立聯盟以及國家台灣文學館分別出版二二八台語文學選集──《火煉的水晶》及《天‧光──二二八本土母語文學選》，內容不只有小說，還有詩、散文、戲劇，其中詩的部份佔最多數。因此，台語在二二八書寫上的聲勢不容小覷，且有逐漸茁壯之趨勢。 台語小說的集體記憶  關於書寫228的台語小說數量並不多，以短篇小說為主，共有18篇，上述提及的三本台語著作與選輯即能看到所有小說全貌，台語小說家因為有滿腔的台灣意識，對台灣充滿需要奮鬥前進的使命感，而將這曾經禁聲的悲劇一篇一篇寫出來，表達出台灣人民的心聲，特別是台語小說裡的人物多為普通老百姓，無論是對政府的埋怨、對經濟的無奈以及生活上的壓力，小人物的心聲一覽無遺。作家本身書寫的時間點也會對文本裡的歷史詮釋與集體記憶有不同的解讀，出生年代接近228發生的時空背景的同一位作家，作品中對228有幾乎接近史實的深刻描寫，讀來如同身歷其境，有回到當時現場的錯覺；而在經過5、60年後政治、文學及社會環境變遷的洗禮，作品呈現出不同的風格，不再是悲痛的控訴政府的作為，反而多些反思的意味，賦予228不同的歷史意義。而後期的作家且作品出現於解嚴之後，創作上並未受到什麼限制，除了紀錄自己對228的記憶，有緬懷過去的意味之外，更走出悲情的氛圍，嘗試加入不同的寫作題材，並大量融入充滿鄉土性的寫作風格，展現多元的歷史意識，228台語小說正逐步邁向張復聚在＜2002年ê 228＞一詩中全新的一片天。 「Tann，咱攏無koh再驚惶/大家心肝掠予在，跤步無牽礙/大pān大pān頭向前行/行向光明ê世界/行出美麗台灣ê未來！」 （作者為國立台北教育大學台灣文化研究所碩士） 杜潘芳格、黃勁連等，《天‧光：二二八本土母語文學選》，國立台灣文學館，2010 台灣文學藝術獨立聯盟，《火煉的水晶》，高雄市：筆鄉書屋出版，2010 胡長松，《槍聲》，台北市：前衛出版社，2005
source: 台灣教授協會／極光電子報
引用:台灣大地文教基金會
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【影片】世台會暨海內外國是會議-蔡英文專題演講
世台會暨海內外國是會議-蔡英文專題演講
世台會暨海內外國是會議-QA
財團法人小英教育基金會董事長蔡英文今（3/15）日出席世界台灣人大會進行專題演講，指出台灣目前面臨了「政府欠缺核心價值與方向、只想依賴中國解決問題；經濟動能不足、經貿結構失衡，中國因素長驅直入；各自為利、陷入『競標結構』的政黨競爭」等三大挑戰，並提出強化台灣經濟體質的六大方向：「總體經濟發展目標、經濟及產業發展模式、兩岸經貿路線的選擇、體現經濟的公平方向、能源利用方式的選擇、社會福利制度改革目標」。
蔡英文開場還打趣的說，她一知道演講時間是中午就很擔心，不是怕她自己說不好是怕大家會睡覺，因為這是她當教授時的經驗，為了今天這場演講還特地做了好多年都未曾做過的投影片來輔助她的演講，不過這下又擔心燈一關大家剛好可以睡覺，她還問主辦單位有沒有準備咖啡，幽默的開場也讓在場來賓開懷大笑。她還請大家多包涵她的台語，因為這樣的專題演講她很難完全用流利的台語來講，語畢又贏得全場掌聲。
蔡英文說，三月九日的廢核大遊行，看到公民意志在凝聚，社會力在集結，看到大家可以共同擔負起責任，「比一個總統自己作所有的決定，或不作所有的決定，都更好」；面對台灣當前經濟發展失去動能、沒有方向，很多人對未來感茫然的問題，三月九日的遊行讓大家有了一點信心，但問題還在。
蔡英文表示，當前台灣面臨了三大問題：
一、政府政府欠缺核心價值與方向、只想依賴中國解決問題；台灣失去經濟成長的動能，政府卻不去尋求根本及結構性的經濟與產業轉型方案，只想依賴中國當「救援投手」，藉著操作兩岸經貿議題，彌補他施政上的不足。
二、經濟動能不足、經貿結構失衡，中國因素長驅直入；目前，台灣有三分之二的上市公司在中國有投資，有上百萬台灣人民經常往返中國，台灣對中國的貿易依存度很高，「中國因素」長驅直入台灣社會的各個角落，包含選舉、觀光客、農產品、媒體等，長久下去，台灣的經濟自主、民主自由將遭侵蝕。
三，陷入「競標結構」的政黨競爭；中國正在讓台灣各個政黨爭相在中國議題上加碼演出；利用國民黨和民進黨之間的競爭，創造對它有利的條件和環境，若欠缺根本的制衡之道，將可能從政黨間的競相加碼、演變到台灣籌碼全失。這雖是民主多元國家面對集權國家時一定會遇到的問題，但台灣內部一定要有共識，才不會被中國操弄。
蔡英文指出，台灣經濟要轉型，才能因應挑戰，首要是調整貿易結構，要有平衡的經貿發展戰略，強化與既有的主要貿易夥伴的關係，若能有成功的連結，經濟就會有新的成長動力，她舉例，可引進矽谷研發與創新的能量，可引進日本技術，可努力在東南亞國家的成長中獲利，也要開發新興市場。政府要拿出整合與擔當的能力，協助企業開拓市場，降低市場開拓過程中的風險。同時，台灣要運用多邊架構、強化掌握市場的力量，加入區域性經貿整合，藉由加入集體的談判過程，降低市場進入的障礙。
蔡英文說，要強化台灣的經濟體質，有六個面向做出最好的價值選擇，就會有新動力的出現：
第一，在總體經濟發展目標上，要從最大化經濟成長，轉向最大化國民幸福。經濟成長需連結到就業機會增加、薪資的提升及生活品質改善；要將資源使用連結到生態環境永續和國土安全；要將經濟進步連結到社會安全、文化提升及族群和諧。
第二，經濟及產業發展模式的選擇。我們要去找尋台灣下個世代的經濟發展新模式，這也是小英教育基金會一直在作的；我們要從高度依賴出口的模式，轉變為連結全球與在地的均衡經濟成長模式；要從重視製造和成本的模式，轉為重視服務和價值取向的模式，包括創造就業及第三部門的工作機會，新興鄉村產業與內需產業相結合，以及引進科技創新、活化農業及傳統產業。
第三，兩岸經貿路線的選擇，應該是「世界的台灣」，而不是「中國的台灣」；同時，企業應該要認知，中國是台灣重要的市場，但不是唯一的重要市場，希望企業要耕耘中國市場，但要付出更多心力耕耘台灣的經濟。
第四，體現經濟的公平方向，經濟發展的重要價值，是要消除貧富不均，建立和諧社會；我們要創造優質的就業機會、稅制改革、社會福利等綜合性手，調和貧富不均，縮小所得差距；強化企業的社會責任，投入資源協助建立社會互助網，如青年創業協助、社區安全體系的建構、社會企業及第三部門，希望全部人民得到最好的照養，也不浪費政府的資源，小英教育基金會也有補助幾個團體，讓社會資源跟政府資源的結合，達到最有效的運用。
第五，能源利用方式的選擇，非核家園是她的唯一選舉，基於三個理由：核能風險太高、台灣核能的比重不高，有能力發展潔淨能源取代核能；同時，我們現在有十多年緩衝時間，足以進行供電、發電、輸電、配電等市場結構的調整，讓市場有競爭，也能合理化的分配資源。第六，社會福利制度的改革，建保和退休年金的改革，需要財政結構的改革同步進行，促使財政資源作更有效分配，才能讓年金改革有更大空間若不結合作整體的改善，人民勢將走向對立，應由社會討論達到共識，一起來作，國是會議的重要性即在此。
蔡英文強調，台灣要走向世界，走進亞洲，在多邊架構下追求兩岸共同利益，不要侷限在中國邊陲，在多邊架構下尋求共同利益，建構平等互動關係，更要鞏固民主成果，凝聚台灣共識，「如果台灣這麼小都分裂，那麼站在外面的人都可以對我們予取予求。」蔡英文指出，台灣當前面臨許多內部與外部的挑戰，有很多議題要靠民主機制，來對話、溝通，尋求整合與解決，每個人都有責任，只有台灣人有自信，台灣人的民主是成熟的，真正和平穩定的兩岸關係才會出現。
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獨立媒體 採訪報導
蔡英文開場還打趣的說，她一知道演講時間是中午就很擔心，不是怕她自己說不好是怕大家會睡覺，因為這是她當教授時的經驗，為了今天這場演講還特地做了好多年都未曾做過的投影片來輔助她的演講，不過這下又擔心燈一關大家剛好可以睡覺，她還問主辦單位有沒有準備咖啡，幽默的開場也讓在場來賓開懷大笑。她還請大家多包涵她的台語，因為這樣的專題演講她很難完全用流利的台語來講，語畢又贏得全場掌聲。
蔡英文說，三月九日的廢核大遊行，看到公民意志在凝聚，社會力在集結，看到大家可以共同擔負起責任，「比一個總統自己作所有的決定，或不作所有的決定，都更好」；面對台灣當前經濟發展失去動能、沒有方向，很多人對未來感茫然的問題，三月九日的遊行讓大家有了一點信心，但問題還在。
蔡英文表示，當前台灣面臨了三大問題：
一、政府政府欠缺核心價值與方向、只想依賴中國解決問題；台灣失去經濟成長的動能，政府卻不去尋求根本及結構性的經濟與產業轉型方案，只想依賴中國當「救援投手」，藉著操作兩岸經貿議題，彌補他施政上的不足。
二、經濟動能不足、經貿結構失衡，中國因素長驅直入；目前，台灣有三分之二的上市公司在中國有投資，有上百萬台灣人民經常往返中國，台灣對中國的貿易依存度很高，「中國因素」長驅直入台灣社會的各個角落，包含選舉、觀光客、農產品、媒體等，長久下去，台灣的經濟自主、民主自由將遭侵蝕。
三，陷入「競標結構」的政黨競爭；中國正在讓台灣各個政黨爭相在中國議題上加碼演出；利用國民黨和民進黨之間的競爭，創造對它有利的條件和環境，若欠缺根本的制衡之道，將可能從政黨間的競相加碼、演變到台灣籌碼全失。這雖是民主多元國家面對集權國家時一定會遇到的問題，但台灣內部一定要有共識，才不會被中國操弄。
蔡英文指出，台灣經濟要轉型，才能因應挑戰，首要是調整貿易結構，要有平衡的經貿發展戰略，強化與既有的主要貿易夥伴的關係，若能有成功的連結，經濟就會有新的成長動力，她舉例，可引進矽谷研發與創新的能量，可引進日本技術，可努力在東南亞國家的成長中獲利，也要開發新興市場。政府要拿出整合與擔當的能力，協助企業開拓市場，降低市場開拓過程中的風險。同時，台灣要運用多邊架構、強化掌握市場的力量，加入區域性經貿整合，藉由加入集體的談判過程，降低市場進入的障礙。
蔡英文說，要強化台灣的經濟體質，有六個面向做出最好的價值選擇，就會有新動力的出現：
第一，在總體經濟發展目標上，要從最大化經濟成長，轉向最大化國民幸福。經濟成長需連結到就業機會增加、薪資的提升及生活品質改善；要將資源使用連結到生態環境永續和國土安全；要將經濟進步連結到社會安全、文化提升及族群和諧。
第二，經濟及產業發展模式的選擇。我們要去找尋台灣下個世代的經濟發展新模式，這也是小英教育基金會一直在作的；我們要從高度依賴出口的模式，轉變為連結全球與在地的均衡經濟成長模式；要從重視製造和成本的模式，轉為重視服務和價值取向的模式，包括創造就業及第三部門的工作機會，新興鄉村產業與內需產業相結合，以及引進科技創新、活化農業及傳統產業。
第三，兩岸經貿路線的選擇，應該是「世界的台灣」，而不是「中國的台灣」；同時，企業應該要認知，中國是台灣重要的市場，但不是唯一的重要市場，希望企業要耕耘中國市場，但要付出更多心力耕耘台灣的經濟。
第四，體現經濟的公平方向，經濟發展的重要價值，是要消除貧富不均，建立和諧社會；我們要創造優質的就業機會、稅制改革、社會福利等綜合性手，調和貧富不均，縮小所得差距；強化企業的社會責任，投入資源協助建立社會互助網，如青年創業協助、社區安全體系的建構、社會企業及第三部門，希望全部人民得到最好的照養，也不浪費政府的資源，小英教育基金會也有補助幾個團體，讓社會資源跟政府資源的結合，達到最有效的運用。
第五，能源利用方式的選擇，非核家園是她的唯一選舉，基於三個理由：核能風險太高、台灣核能的比重不高，有能力發展潔淨能源取代核能；同時，我們現在有十多年緩衝時間，足以進行供電、發電、輸電、配電等市場結構的調整，讓市場有競爭，也能合理化的分配資源。第六，社會福利制度的改革，建保和退休年金的改革，需要財政結構的改革同步進行，促使財政資源作更有效分配，才能讓年金改革有更大空間若不結合作整體的改善，人民勢將走向對立，應由社會討論達到共識，一起來作，國是會議的重要性即在此。
蔡英文強調，台灣要走向世界，走進亞洲，在多邊架構下追求兩岸共同利益，不要侷限在中國邊陲，在多邊架構下尋求共同利益，建構平等互動關係，更要鞏固民主成果，凝聚台灣共識，「如果台灣這麼小都分裂，那麼站在外面的人都可以對我們予取予求。」蔡英文指出，台灣當前面臨許多內部與外部的挑戰，有很多議題要靠民主機制，來對話、溝通，尋求整合與解決，每個人都有責任，只有台灣人有自信，台灣人的民主是成熟的，真正和平穩定的兩岸關係才會出現。
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馬不如扁 又一明證
◎ 曾家珍
馬英九伉儷十七日將率慶賀團赴教廷出席教宗方濟就職大典，台灣與梵蒂岡雙方事前有所「協議」，敲定發布消息時間訂於台灣時間十五日下午。不料，馬英九十五日清早獲知消息提前走漏已在媒體曝光，而且中國也在第一時間發布要求教廷必須與台灣斷交才能互建外交的消息，甚為不悅，要求查明原本只有國安會與外交系統才知道的這件事，是誰洩密？
說起這件事就令人火大，台灣與教廷原本就有正式外交關係，身為台灣的領導人去參訪是一件名正言順的事，用不著鬼鬼祟祟羞於見人，並且馬英九不是跟中國有共識「外交休兵」了嗎，為什麼參訪的事不能在政策決定後立刻公布，而要把曝光當洩密呢？這種「外交羞兵」不要也罷。
再說，沒有這種屁股就不要吃瀉藥，連自己掌管的單位都管不好，還搞什麼行程保密，難怪總統府常發生國情外洩事件；回想起阿扁時代，阿扁人都已經遠在與台灣沒有外交關係的北非利比亞了，中國才知道，可見阿扁政府對情資管控的嚴謹，是值得馬英九學習的。 （作者為藥師，台北市民）
出處:自由時報/自由廣場
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/mar/17/today-o7.htm
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