2015年10月20日 星期二

讀懂了以後就不會再發脾氣(一個老和尚養了一盆蘭花)

讀懂了,以後就不會再發脾氣。
一個老和尚養了一盆蘭花,他對這盆淡雅的蘭花呵護有加,經常為她澆水,除草,殺蟲。
 蘭花在老和尚的悉心照料下,長得十分健康,出落得清秀可人。
⋯⋯
 有一次,老和尚要出門會友,便把這盆花託付給小和尚,請他幫忙照看。
 小和尚很是負責,向老和尚一樣用心呵護蘭花,蘭花茁壯的成長著。
 一天,小和尚給蘭花澆過水後放在窗臺上,就出門辦事了。
 不過天降暴雨,狂風把蘭花打翻砸壞了。
 小和尚趕回來,看到一地的殘枝敗葉,十分痛心,也很害怕老和尚責怪他。
 幾天後老和尚回來了,小和尚向他講述了蘭花的事,並準備接受老和尚的責備。可老和尚什麼也沒說。小和尚很感意外,因為那是老和尚最心愛的蘭花呀。
 老和尚淡淡一笑,說;‘我養花,不是為了生氣的。”
 簡單的一句話,卻道出了一種豁達的人生態度。
 我們工作不是為了生氣,我們相愛也不是為了生氣的。
 用心付出的東西,一旦無法挽回,也不用再怨什麼,悔什麼。
 擁有的時候好好珍惜,失去的時候淡然處之,無愧於心便好。
 你若恨,生活哪裡都可恨。
 你若感恩,處處可感恩。
 你若成長,事事可成長。
 不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。
 既然無處可躲,不如傻樂。
 既然無處可逃,不如喜悅。
 既然沒有淨土,不如靜心。
 既然沒有如願,不如釋然。
 心胸豁達,處事淡然,為人和氣,看事入骨。



轉自網路

 

 

自由廣場》英、倫格局 已分出高下

2015-10-20 06:00
◎ 林金忠
當國民黨朱立倫馬英九洪秀柱們還在臨全會上不斷強調「如果沒有國民黨就沒有台灣,如果沒有國民黨就沒有中華民國」的時候,民進黨蔡英文在全國競選總部成立大會上強調的卻是:「如果台灣在我們這一代人的手上失去了決定自己未來的權利,如果中華民國在我們這一群人的手上失去了民主自由的生活方式,那即使這兩個黨都被掃進歷史的灰燼,台灣人也不會覺得可惜。」明年總統立委選舉的結果雖然尚未揭曉,朝野兩個主要政黨政治人物的氣宇格局,在週六週日的對比談話中已經立判高下。(作者為大學兼任講師,雲林縣民)

人生第一次投票 選好了


◎ 林怡靜
我平常都在圖書館看書,準備國考。週一休息時在報架看到報紙大標題「蔡:兩黨成歷史灰燼也不足惜」,報導蔡英文在競選總部成立時的致詞,說如果台灣不能決定自己的未來、失去民主自由,則朝野兩黨消失也不足惜的意思。老實說,我被感動到了!第一次看到台灣的政治家真正的把人民放在政黨之上,並講出「政黨消失也不足惜」的話。說的人還是一個現任黨主席呢!
有點奇怪的是,其他報紙都是說蔡英文回應朱立倫「國民黨不等於中華民國」。後來,我回家上了民進黨官網,把前後文找出來:「民進黨不等於台灣,國民黨也不等於中華民國。如果台灣在我們這一代人的手上,失去了決定自己未來的權利,如果中華民國在我們這一群人的手上,失去了民主自由的生活方式,那即使這兩個政黨都被掃進歷史的灰燼,台灣人也不會覺得可惜。這才是真正的民主。我希望能用這樣的回應,來和朱主席共勉。」哇!真的是鏗鏘有力!反倒對應出新聞界處理她談話似乎有些雞腸鳥肚了!
我沒參加太陽花學運(慚愧ing),但注意到學運後國民黨還在搞黑箱課綱,撤換洪秀柱事件也充分顯現其缺乏民主素養,相較於蔡英文「兩黨成歷史灰燼也不足惜」的高度與格局,我人生第一次投票,決定投給她了!(作者為國考考生,新北市民)


引用自由時報 :
http://talk.ltn.com.tw/article/paper/925196

習近平是活佛製造者?

2015-10-20 08:06

 
中國人文及政治題材作家(小說家、評論家、散文家),積極參與中國人權活動並公開表達自己觀點。代表作品:《火與冰》《鐵屋中的吶喊》《劉曉波傳》…等。

中國官方媒體報道,西藏再有二十五名新轉世活佛到拉薩參加第二期西藏自治區「新轉世活佛培訓班」。培訓為期十一天,內容包括佛教義理教育、民族宗教政策法規宣講、形勢和時政教育等,培訓形式結合課堂學習、座談交流、參觀考察。
聖經中說,凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝;習近平偏偏說:共產黨員歸共產黨管,藏傳佛教以及其他所有宗教也都歸共產黨管。習近平對西藏尤其是藏傳佛教的控制,到了嚴絲合縫的地步。二零一四年,西藏自治區宗教工作領導小組制訂計劃,打算在未來十年內培養一百名“愛國愛教”的藏傳佛教各教派活佛、高僧大德,創立一支「政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾」的藏傳佛教高層代表人士隊伍,促進藏傳佛教與社會主義社會的融合。
中共這個信奉無神論和唯物主義的政黨,毫不臉紅地壟斷活佛的命名權。早在二零零七年九月一日,北京就出台《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》,規定活佛轉世不受境外任何組織個人的干涉和支配,轉世必須申請報批,有重大影響的還應報國家宗教事務局乃至國務院批准。這個法令針對的是流亡海外的達賴喇嘛——西藏境內活佛的轉世和認證,不受達賴喇嘛節制,必須由中共說了算。聽話的,欽定為活佛;不聽話的,送進監獄成為囚徒。
不僅如此,活佛認定之後,還要學習中共設定的“必修課”,才能袈裟上身、登堂入室。這些課程是中共洗腦教育的“精品”,是對藏傳佛教傳統的羞辱和扭曲。可以想像,這批接受愛國主義培訓的活佛,要先向習近平效忠,再一起咒罵達賴喇嘛,才能拿到“畢業證書”。而這群背叛信仰的假活佛的真面目,被上百名藏人自焚的火光照得纖毫畢現。
另一方面,中共也加強了對追隨達賴喇嘛的流亡藏人的統戰、收買和招安。二零一五年九月,中國西藏網報道,達賴喇嘛的傳記作者、曾在西藏流亡政府擔任要職的安曲活佛,經四川省人民政府批准,從印度西藏流亡政府所在地回到四川阿壩定居。報導指出:“安曲活佛親眼目睹了祖國的快速發展和家鄉的巨大變化,心海蕩起波瀾。他認為,中國的民族宗教政策很好,寺廟、文物、民族文化保護得也很好。”中共利用安曲活佛葉落歸根的願望,實現了對他的策反,更讓習近平覺得:有錢能使“活佛”推磨。
習近平是“無知者無畏”的無神論者,更是淩駕於各宗教之上的“一代天驕”。歷史上如此驕狂的人物,惟有希特勒。希特勒曾強迫德國福音派教會統一為“國家教會”,納粹稱之為“積極的基督教”,不服從者送入集中營。所有教會和信徒都必須接受“一個民族、一個國家、一個元首”的原則,對上帝的敬拜被對希特勒的敬拜所取代。德國歷史學家費舍爾嚴峻地指出:“教會機構——無論是天主教還是新教——都悲劇性地沒有鼓起勇氣去阻止納粹犯下難以言說的反上帝和反人類的罪行。這種體制性的神經虛弱將永遠是基督教歷史上的汙點。”在今天的中國,五大宗教一齊跪拜習近平的景象,也被定格成歷史的一部分。
習近平不是活佛製造者,他與希特勒一樣是愚不可及的自掘墳墓者。培訓和冊封活佛的鬧劇,凸顯出中國是一個沒有宗教信仰自由的國度。美國開國之父傑斐遜說過:“宗教自由、新聞自由、處於人身保護權之下的人身自由以及公平選舉的陪審團所作的審判——這些原則形成了閃亮的耀眼星群,走在我們前面。”我相信,這些原則必將在中國和西藏實現,而未來民主自由的中國和未來民主自由的西藏,必定是沒有共產黨、也沒有習近平的中國與西藏。



引用民報網址如下:
http://www.peoplenews.tw/news/321e888e-86aa-43e6-8ed0-289fa07c48ff

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〈金恒煒專欄〉千算萬算 不如老朱一算

作者 金恒煒   
2015-10-20
朱立倫竟然成為中國國民黨續命丹火,只能說天可憐見。即使洪秀柱屬「草量級」,拔柱代柱的朱立倫能攀上「羽量級」,就阿彌陀佛了。看看朱立倫是什麼碗糕:論施政成績,吊六都車尾,論選舉得票率,居六都市長之末;既沒有政績可言,又沒有選票可恃,卻妄圖充任國民黨內的湯姆克魯斯,搬演「不可能的任務」,笑死人了。
堂堂上映的換柱大戲,無論男主角朱立倫、女配角洪秀柱,或男配角連戰、馬英九、吳伯雄,唱作、表演果然一派黨國面貌與調調,毫不遮掩的一心一意只追求黨國命脈的存續,一絲也談不上民主理念,更沒有「民之所欲,長在我心」的思維。最近英國《泰晤士報》刊載克拉克(Ross Clark)抨擊中國的文章,有一句入木三分的話:「獨裁者的問題,並不是他們蔑視公眾的不滿,而是他們根本就不懂公眾的不滿。」朱立倫們的言行,正顯示完全不知台灣人民不滿的是什麼,也不知道「九合一」潰亡的根本原因,更沒有對症下藥去反省「國民黨不倒,台灣不會好」的主流民意訴求的重點。
國民黨面臨的是瀕臨滅亡的覆巢險境,一味喊「逆轉勝」,有什麼用?朱立倫也好,國民黨也好,一點感動選民的作為都不做。主席權柄在握的朱立倫,不敢公開向人民宣告:即日起比照嚴格法律程序,解決黨產問題;不敢宣誓大選與國會改選完全不用黨產一毛錢。不能大破大立,如何感動選民?此外,朱立倫還巴著新北市長職位不放,請假三月,不但預告大選必敗後,爺兒們還有官衙可以戀棧。如此這般,全是袖裡乾坤。至於什麼「以國家興亡為己任,置個人死生於度外」的孫逸仙狗屁遺訓,管他什麼「國父紀念館」,都付笑談中。
古人打仗,為求必勝,主將可以下令「沉船、破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。」這就是孫子所說「置之死地而後生」,也符合朱立倫強調的化「不可能任務」為「可能」的法門。朱立倫捨棄黨產,形同「破釜甑,燒廬舍」,辭市長職,形同「沉船」,不抱必死決心,連芝麻小官也不願犧牲,如何達到逆轉勝的「必勝」?
大家說朱立倫是政治精算師:他的精算,是精算別人─如誅殺洪秀柱,是寸步不留、趕盡殺絕;如照顧自家,則是寸步不讓、萬無一失。朱立倫帶職參選,卻一丁點虧也不吃,拿「各國慣例和於法有據」當遮羞布,擺明就是大選會輸我獨贏;不處理黨產,擺明就是用錢去換國會席次。如此赤裸裸的精算,真以為全國人民是傻瓜。
黨國、黨國,從蔣介石、蔣經國到馬英九,從洪秀柱到朱立倫,夠了罷。這齣黨國歹戲,也該「康熙」了。
(作者金恒煒為政治評論者;http://wenichin.blogspot.tw/
Source: 自由時報/自由廣場

岸信夫︰蔡英文執政 不會天搖地動

作者 自由時報駐日特派員張茂森/專訪   
2015-10-20
民進黨總統參選人蔡英文本月初在日本首相安倍晉三胞弟、「促進日台經濟文化交流少壯國會議員聯盟」會長、眾議員岸信夫的安排下,成功訪問日本,包括安倍在內的多名內閣高層官員也和蔡英文見面,顯見安倍內閣對台日關係的重視,以及對民進黨未來重新執政的高度期待。針對蔡英文此行,岸信夫接受本報專訪時指出,「台日兩國無論在任何領域上的關係都相當重要」,他強調兩個重點:第一、蔡英文一旦執政,台灣不會「天搖地動」;第二、日美台是亞太地區安定的主軸。
  • 在日本眾議員岸信夫的安排下,民進黨總統參選人蔡英文本月初成功訪日,岸信夫事後接受本報專訪時強調,蔡英文一旦執政,台灣不會「天搖地動」。圖為蔡訪日時,岸信夫(左二)親自接待,蔡致贈新書「英派」。 (資料照,記者蘇芳禾攝)
    在日本眾議員岸信夫的安排下,民進黨總統參選人蔡英文本月初成功訪日,岸信夫事後接受本報專訪時強調,蔡英文一旦執政,台灣不會「天搖地動」。圖為蔡訪日時,岸信夫(左二)親自接待,蔡致贈新書「英派」。 (資料照,記者蘇芳禾攝)

日美台關係 是亞太安定主軸

以下是訪問內容:
問:許多日台媒體都報導,蔡英文這次訪日和安倍及其他內閣重要成員見面,能不能透露一下談些什麼?
答:我被告知的是「根本沒有見面」,所以更不要說他們談了什麼事情。台日關係非常重要,這是首相和日本政府非常清楚的。比這個更重要的是東亞情勢的安定,其中有中國存在,蔡英文或日本都知道這個重要性,這也是蔡這次訪日的重要議題之一。

日台實質關係密切 超越邦交國

問:不論李登輝或蔡英文都理解到日美同盟對台灣的重要性,蔡英文先前訪美和這次訪日都受到高規格接待,有些報導甚至說「台灣將成為日美同盟的隱性盟友」,對此您的看法是?
答:我們非常歡迎蔡英文重視日台和美台關係,同時也感謝蔡英文對日本剛通過的安保法案給予正面評價。過去國民黨當然也很重視日台關係,但在中國勢力抬頭後,很遺憾馬英九政府向中國靠攏。從安全保障的立場來看,不論時代如何變化,台日關係或台美關係的重要性都不會有任何改變。

挺台參與國際組織 TPP、東協區域論壇

問:您做為日台少壯國會議員聯盟的會長,也曾擔任外務省副大臣,對台日關係的未來有什麼看法?
答:以日本三一一大地震為例,從台灣人民援助日本的義舉,即可看出台日關係如何重要,台灣人對日本的恩義是不會被日本人忘記的。日台之間雖無邦交,但經濟、文化、人員之間的往來等實質關係極為密切,甚至超過有邦交的國家。
今後亞太地區除了軍事上的不安之外,也有環境、衛生方面的問題,例如流感;在許多領域,台灣缺席將可能成為整個體系的漏洞。因此,台灣必須參與更多國際組織,例如東協區域論壇(ARF)。日本也很歡迎台灣加入跨太平洋夥伴協定(TPP),最後和日本簽署自由貿易協定(FTA)。

若蔡勝選 中國須和民進黨政權對話

問:中國曾說,民進黨執政後,台灣會「天搖地動」,這當然是一種恐嚇,您有什麼看法?
答:蔡英文的作風非常穩健,不可能會有讓亞太地區「天搖地動」的政策。過去的陳水扁因為沒有執政經驗,因此造成美台、美中、台中的一些問題,蔡英文應該已從這裡學到教訓。如果蔡英文在大選中獲勝,中國當然必須和民進黨政權對話,不會片面對台展開「危險的行動」。
Source: 自由時報

年金改革擺爛 退撫基金赤字擴大

2015-10-20
〔記者陳炳宏/台北報導﹞馬政府執政七年多來,一再宣示進行年金改革,但卻一事無成,公保的弊端已經浮現,軍公教退撫基金正面臨收支赤字困境!

公務員保費 首度入不敷出

銓敘部長張哲琛昨在立法院法制委員會答詢坦言,公務員退撫基金保費收入已經不足以支付支出,繼軍職、教育人員基金入不敷出之後,今年輪到公務員基金也出現收支赤字,原本要靠投資收益填補收支差額,但今年所有基金投資報酬率都呈現負值,九月甚至一度虧損一百七十億,迄今還有二十億的虧損,就算投資虧損可在年底歸零,今年退撫基金本金恐將減少一百一十九億。
  • 104年度各基金投資狀況表
    104年度各基金投資狀況表
張哲琛昨日於立院報告公務人員退撫基金一○五年度收支預算案。他說,由於繳費人數減少,但退撫撥付人數、退休給付增加等因素所致,公務人員退撫基金今年收入六百零四億元,卻要給付七二三億元,估將有赤字一百一十九億元,明年保費預計更僅能收入五九五億元、給付數則更增達七八六億元,基金預計將再短少一百九十一億。

股市不振 四大基金都虧損

銓敘部原希望能從基金投資收益去貼補收支赤字,但今年股市不振,軍公教及勞退勞保所有基金投資報酬率都呈現負值,以公務員退撫基金為例,九月一度投資虧損一百七十億,迄今累計帳上有二十億虧損,「今年的目標是年底不虧」,希望年底前能彌平投資虧損。

提撥率 銓敘部盼升至18%

面對財務壓力,張哲琛重申,目前公務人員提撥費率雖然上限可到十五%,但軍公教人員提撥率均仍維持在十二%,且十年沒調,而最適當提撥費率應為十八%,正與教育部、國防部、行政院更積極溝通修法,希望能將提撥率提高到十八%,若提高六個百分點,一年可增收三百億保費收入,對於延緩基金收支差短擴大,非常有幫助。
依現行規定提撥率十二%,個人需負擔其中卅五%,政府相對需要提撥六十五%。以委任五職等科員(俸點五百二十;本薪三萬四千四百三十元)為例,每月需提撥金額為八二六三元 ,其中個人需繳二八九二元,政府則相對需撥付五三七一元。
而若提撥率提高為十八%、每月需提撥金額將增為一萬二千三百九十五元,個人需繳四千三百三十八元、較今多一千四百四十六元,政府則需撥八千零五十七元、多出二千六百八十六元。
Source: 自由時報

臺灣學教育ê開拓者-鄭正煜紀念集--我讀我見(3)

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2015-10-20

(photo source: 本書內頁)
*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

阿扁當總統,還是處ROC+KMT的規範辦事,但是鄭老師卻認為是推廣台灣學教育的曙光,因此不斷找阿扁所任命的教育部長,遊說台灣學教育,奈何阿扁用人;考慮藍綠平衡,統獨平衡;遊說的工作讓鄭老師一再受到阻礙,其原因是,朝小野大,另方便政務官能克服困難堅持理念的人,很少,杜正勝部長是他推崇最多的唯一人選;故知根本解決之道;就是消滅KMT殖民教育,驅除虛有其名的ROC。

杜正勝部長對教育部眼前艱辛任務的心寒與悽苦不是來自中國對手的鞭撻;上司的冷言冷語才是一摑一掌血。在行政院院會中被當眾直指「有人民調那麼低,讓我們行政團隊的士氣低落」。當勞委會主委陳菊因泰勞、高捷事件請辭時,傳說有人講出:「民調最高的要辭職,民調低的卻不走」。此一事實後來亦為統派雜誌「新新聞」的報導所證實。「新新聞」說杜正勝該去職的理由是:「固執難溝通、政治性太強。個人理念超越國家政策發展」。文中謝系子弟兵表示:「杜正勝的衝撞作風和謝長廷格格不入,是讓謝長廷十分頭痛的角色」。所以行政院團隊中謝在杜不在的大形勢幾乎已無可避免。

其後內閣改組,杜正勝走人的風聲甚囂塵上,幸賴陳總統力保,杜部長終得續任。然而余光中重批文言文太少,和杜正勝「大吵一架」(沈君山語)風波,杜正勝在答覆中國立委質詢後,遭到蘇貞昌院長攔阻:「只回答我們的文言文比中國的還多,一句就好」。

大家都知道李敖素稱博學,歷史專業杜正勝、李敖雖各擅勝場,但杜部長絕不遜色。難怪李敖在質詢時會全程發言,不讓杜部長有答覆機會,一因杜部長學術功力絕不較差,論及教育法規、實務,杜部長若答詢,李敖恐難以招架。不信李敖是否與杜部長另起擂臺,就教育台灣化議題公開一較長短。
台灣南社,2015,"鄭正煜文集-殖民教育的悲劇與出路",《臺灣學教育ê開拓者-鄭正煜紀念集》,春暉,高雄,pp.67-68。

2000年,陳水扁就任總統,曾志朗、黃榮村前後擔任教育部長。2003年升大學歷史試題,中國史二十四,台灣史七,民議沸騰。2005年升大學學測社會科,中國史十,台灣史六;中國地理五,台灣地理三,合計中國史地十五、台灣史地九。台灣僅佔三十七點五個百分點,若再加計三民主義十二題,主要以中國取向,台灣比例更低。
台灣南社,2015,"鄭正煜文集-殖民教育的悲劇與出路",《臺灣學教育ê開拓者-鄭正煜紀念集》,春暉,高雄,p.81。

在杜正勝長期遭受中國勢力銜恨至深的時候,中國媒體的內閣閣員民調,杜正勝支持度僅只二成二,在閣員中倒數第一。結果在行政院院會中,長官說:我們內閣團隊士氣所以這麼低,就是受到有人民調太低的影響。當時中國媒體一片報導杜正勝即將遭受撤換的聲浪,行政院會中再遭受這樣冷言冷語,杜正勝再不走人,是不是顯示杜正勝很愛做官?

整體大形勢都非常不利於杜正勝昂然直說,絕不扭捏的台灣人草根性格,杜正勝遂直接面見陳總統表示辭職意願,幸虧陳總統強力慰留,並用台灣文化續命的使命感打動,否則教育部長早已不再姓杜。
台灣南社,2015,"鄭正煜文集-孤軍無援的杜正勝",《臺灣學教育ê開拓者-鄭正煜紀念集》,春暉,高雄,p.95。
(未完待續,撰於2015/07/03)
 
引用台灣大地文教基金會:

畫中有話-KMT統治台灣太久,人民和軍公教對立,司法檢調特警更是偏頗

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2015-10-20
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
困頓的時候,怨嘆社會對他不公平,好像〝幸福、平安〞的人皆〝對不起他〞,有一天自己〝大富大貴〞時,又怕人知道他〝貧賤〞的過去,對〝恩人〞遠而避之,這是很常見的〝怪異現象〞,人性之中最要不得的〝虛榮假面〞被過度放大,而成為沒有反省能力的人、政黨、組織、團體......於是社會充斥〝騙、騙、騙〞,如是循環不休,台灣的精神力來自正面反思的活泉,KMT統治台灣太久了,負面的想法形成人民和軍公教系統的對立,而司法檢調特警更是偏頗,缺乏〝公民〞〝人權〞民主的素養,因此行政、執法、判決的〝荒謬〞不斷上演。

揭開KMT的假面具。
台灣人須自救。

觀看更多畫中有話作品~~~~

延伸閱讀:
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賴清德與議員激辯台獨說 數度被關麥克風
朱立倫:昨日表決的民主決定,是黨的進步
朱打恐嚇牌「綠全面執政 就沒民主制衡」


引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15154&Itemid=57

聖山日記 20151019 (10/31 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會)

新聞報導 -
作者 Joyce | 贊應   
2015-10-19

用國共兩黨對付台獨所虛構的「九二共識」當成救命丹,好像國民黨倒了,中華民國就沒救了,了無新意的參選宣言繼續騙選票。已經完全執政7年的政府,為台灣社會帶來甚麼樣的改革與進步?印象中只有黑箱反民主的政治、出賣靈魂的洗腦教育強要灌輸給下一代、錯誤政策下逐漸失去優勢的崩壞經濟、人民擔心著國家隨時被出賣被併吞的恐懼下生活……,如果真心為了下一代過得更好更民主,那麼就請好好地檢討反省黨國政府錯在何處?不要再浪費黨產買選票,才是台灣之福。

帶著病痛虛弱的身體,臨終前心心念念還是要為台灣的美好未來竭盡心力的鄭正煜老師,無私無怨無悔奉獻給台灣社會的大愛精神,值得尊崇與追隨,有如此厚愛台灣的民主前輩,是身為後輩們的福氣。鄭老師的碑文已刻劃完成,聖山聚集許多同修,會前密集演練各項流程,10/31 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會,一起追思可敬的台灣精神,為台灣的美好未來繼續打拼,讓鄭老師放心修行。

延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15165&Itemid=57

誰教你的? 朱立倫 !


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【照片】海浪之美


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看完你都不用去旅游啦

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動物模仿人類

詳細內容請看網址如下:

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主管最重要的工作:走動式管理 !走出辦公室,問題的解答就在第一線

詳細內容請看網址如下:

http://www.managertoday.com.tw/articles/view/51038

〈生活停看聽〉說聲回來了 免驚嚇

2015-10-20
文/中玄
那天,我打羽球回家後,開了公寓的門,穿過客廳,經過廚房,要到後陽台放濕透的球衣到洗衣機。老妻正在廚房面向水龍頭洗水果,我開口才一說話。
老妻回過頭向我大聲叫道:「嚇我一大跳!怎麼突然後面有人聲……」我只是以平常聲音講話,也會嚇到人?
再過幾天,我慢跑後回來,走向主臥房浴室準備洗手;老妻正好洗完臉,轉身看到我這個人影,又撫胸說嚇了一大跳。
這時,她忍不住了:「你不是看過很多日本電影嗎?學學他們,以後回家在陽台或客廳門口,先大喊一聲『我回來了!』不要老是靜悄悄地突然出現在我背後,會讓我驚嚇一下呢!」
想想也對。現在30坪大的公寓,只剩兩老,如果當老伴外出,只剩一人在家,專注在做某事時,突然有人影、人聲出現在你轉身的那一剎那,的確會受到驚嚇。日本人的家庭習慣的確很好,回家會在玄關大聲說:「我回來了!」出門則會喊著:「我出去啦!」然後在家的家人會回應:「回來了?」或「路上小心!」很日常的對話,卻含有不少意義,不被嚇到,或知道家人要去哪裡了,也是其中之一吧!
回家總以為老妻聽到我開門聲就會知道我回家了,沒想到她經常會被我嚇到呢。好吧,下次就養成大聲喊出「我回來了」的習慣吧!


引用自由時報 :
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/925219

〈三代同堂樂〉美滿婚姻 婆婆當推手

2015-10-20
文/吳娟瑜
在過往,年輕夫婦的婚姻關係,最可能碰到的問題是「性格不合」、「價值觀不同」、「生活習慣有差異」,再就是「婆媳關係緊張」等。莫怪不少對婚姻卻步的年輕女性,在婚前特別對未婚夫聲明:「我絕不搬進去你們家哦!」
  • 圖/swawa.com 圖/swawa.com
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英國黛安妃生前在接受記者訪問時,曾經語意深刻地說:「這個婚姻裡有三個人,太擠了!」她暗指多了查理王子的情婦卡蜜拉。而在台灣,有些年輕夫妻的家庭,也是擠了「三個人」,那個「外人」就是「婆婆」。
有一位婆婆只是在兒子面前說了媳婦兩句,要她不要以工作為重,要多關心小朋友,結果,媳婦老大不高興,好幾天不跟她打招呼。
做婆婆的她,不明白這個時代的新女性是有雄心大志,早已規劃未來前程,一天都怠慢不得,因此,有此嫌隙之際,她想回到自己家,順便把孫子帶走,讓年輕夫妻好好奮鬥。
哇!不得了!媳婦誤以為她要把小娃娃搶走,竟然和兒子吵到鬧離婚。
有一天夜裡,這位婆婆看到自家兒子一個人喝悶酒,說是睡不著,看他滿臉未刮的鬍子,又雙眼布滿血絲,她頗自責地說:「兒子呀!我到底錯在哪裡?」兒子一句話也沒回答,只是一個勁兒地搖搖頭。
「吳老師,我到底錯在哪裡?」這下子,問到我這兒來了。我說:「大家都知道妳是好意,但是別忘了小娃娃的媽媽最大,有任何決定都應該尊重她的看法和感受。」
有些婆婆就是類似這樣,想到兒子從小言聽計從,老媽的話哪有不聽的?可是時代不一樣了,男人在婚前是聽媽媽,婚後則是聽老婆的,這個潛規則,豈能不懂呢?

<穩定媳婦心>千錯萬錯 都是兒子的錯

另一位婆婆則是充滿智慧和決斷力,當媳婦來告狀老公和女同事搞曖昧時,她是義正嚴詞地教訓兒子:「這種老婆要去哪裡找啊?這麼盡責的媽媽,每天為小朋友做營養好吃的餐飯,送他們上下學,還有假日的才藝學習也要帶來帶去,有時候還要陪伴你去拜訪客戶,你是不是頭殼壞去……」
兒子被罵醒後,發現老媽竟然站在老婆那邊,他也明白自己的錯,夫妻終於言歸於好。
「我一定要和媳婦站在同一邊,穩定軍心嘛!」開朗樂觀的婆婆又教我婆媳關係好的教戰守則,她說:「對媳婦好,兒子就幸福啦!」
「原來妳還有私心啊?」我笑她原來是為自己著想。她又搶快一句話:「人不自私,天誅地滅啊!」嘻嘻哈哈中,我也閉嘴了。

<現代婆婆>建立退場機制 殺手變幫手

整體而言,現代婆婆多數是第一代的職業婦女,在婆媳關係中,逐漸不再成為擁擠的那個人,也逐漸不再成為兒媳婚姻關係中的殺手,她們究竟是怎麼做到的呢?
因素有三:
一、婆婆的世界變大了
傳統的婆婆是在家裡擔任「廳長」(飯廳、客廳、廊廳),她的世界越走越狹窄,所以,變成搬弄是非、製造事端的禍首;現代的婆婆則是飛機票一訂,行李一拿,人就世界各地跑,她哪有空管媳婦吵什麼,計較媳婦講錯什麼。
二、婆婆的心胸變寬了
傳統婆婆往往一絲一毫都要算計,媳婦送的禮不得當,親家翁、親家母不會講場面話,還是孫兒女不親,一切都要怪罪到媳婦身上。
如今,現代婆婆見識多了,成長訊息也多元豐富,不再往內挑毛病,而是善體人意、多所關心;所以,越來越多的媳婦提到婆婆都是笑著臉說:「好像多了一個媽媽。」
三、婆婆的格局變高了
傳統婆婆習慣在兒子耳根邊碎碎念,讓兒子在婆媳關係中左右為難,若有什麼年輕夫妻的爭端,也是先怪罪媳婦沒家教,而忘了先教自家兒子要反省。
現代婆婆看懂兒子這一代在婚姻關係中不吃香,一不小心可能被媳婦「退貨」,因此耳提面命,要兒子盡責任,守「夫」道,可別惹老婆生氣。婆婆的格局高,相對地,兒子被媳婦「收留」的機會也增高了。
誰說婆婆是婚姻殺手?這個時代,婆婆可是努力守住兒子媳婦婚姻美滿的把關高手啊!


引用自由時報 :
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/925217