| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2015-08-17 | |
（本文收錄於2015/08出版之大地第44期會刊）
少年政治犯陳三興先生（右1）參訪聖山。（1962年）20歲因「興台會案」被判無期徒刑，35歲出獄後，得到平反，記下他15年囚禁期間的見聞、思考，為歷史留下見證。（2015/03/21）
陳定南教育基金會志工團團長林信雄（上排右5）帶領太陽花運動的學生與中興大學法律系學生群參訪聖山。認識228消失的台灣法界菁英。（2015/03/22） 228事件中「二七部隊」部隊長鍾逸人先生，帶著從美國回來的朋友再度造訪聖山。（左起：余文堂教授、鍾逸人先生、楊朝諭教授夫婦）於蔡同榮博士紀念碑前合影。（2015/03/30） 台灣政治受難者聯誼總會會長楊金海先生參訪聖山。（1976年）44歲時因與郭雨新籌組政黨，被KMT以叛亂為由抓走，受到近2個月的酷刑逼供，堅決不累及他人，出獄時體重只剩39公斤。（2015/04/11） 台灣南社參訪聖山。於追思牆鄭正煜老師的名前敲響台灣民主聖鐘，期望將鄭老師一生積極推動台灣人文歷史教育與台語文的精神傳揚出去。（2015/04/21） 宜蘭縫紉工會參訪聖山。追思老縣長陳定南及前宜蘭醫院院長郭章垣醫師，對於政治，宜蘭人的性格外冷內熱，就像宜蘭在賣的小吃糕渣一樣。（2015/04/25） 聖山指導顧問松俵義博先生（上排右6）連續兩年帶領日本友人參訪聖山。追思台灣神八田與一，促進台日兩國交流。（2015/05/09） 大地志工拜訪台灣神張七郎後代，來到張七郎墓園，乍見墓碑如見親人，但一塊墓碑卻刻有三個名字，四鞠躬禮未行完，視線已經模糊。這是身為殖民地人民的痛與辛酸。（2015/05/24） 中正大學陳月妙教授帶領外文系研究生參訪聖山。進行一場台灣未來教師的「認識台灣校外教學之旅」，感受理解聖山所堅持的民主教育、維護自然生態之理念。（2015/06/17） 延伸閱讀： 少年政治犯陳三興 20150322 李瑞漢律師家族與陳定南教育基金會林信雄團長參訪聖山 20150330 聖山－鐘逸人前輩與美國友人參訪聖山 【影片】台灣政治受難者聯誼總會會長楊金海先生聖山紀行 【影片】台灣南社參訪聖山 【影片】宜蘭縫紉工會參訪聖山 20150509 日本友人參訪台灣聖山 20150524 拜訪台灣神張七郎故居 20150617 中正大學陳月妙教授帶領外文系研究生參訪聖山
引用網址如下:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=14797&Itemid=57 | |
2015年8月17日 星期一
台灣歷史的追尋與交流
有影嘸？柯P想建立「柯系立委」大軍
2015-08-17 08:46
〔即時新聞／綜合報導〕一言一行都受到矚目的台北市長柯文哲，雄心很大？有網路媒體報導，柯P想建立「柯系立委」大軍，還一一點名。
柯P昨天才進行第一場的輔選活動，到新竹跟民國黨立委徐欣瑩舉行一場對談，《風傳媒》就此引伸出，柯P想建立柯系立委。
報導中一一點名可能納入柯系立委大軍的人選，人選橫跨民進黨、親民黨、時代力量、乃至無黨籍等，如基隆劉文雄、台北市黃珊珊、林昶佐（Freddy）、吳思瑤、楊實秋、李慶元、台中市洪慈庸、紀國棟；新竹縣徐欣瑩；新竹市柯建銘、嘉義縣蔡易餘、
彰化縣陳文彬、台南市王定宇、屏東縣莊瑞雄等，而人選還在加置當中。
據報導，柯P跨黨派助選，目標就是「徹底裂解國民黨」，且要在國會中建立一股「柯P白色力量」，讓非國民黨能在國會中組成「穩定的多數聯盟」。
〔即時新聞／綜合報導〕一言一行都受到矚目的台北市長柯文哲，雄心很大？有網路媒體報導，柯P想建立「柯系立委」大軍，還一一點名。
柯P昨天才進行第一場的輔選活動，到新竹跟民國黨立委徐欣瑩舉行一場對談，《風傳媒》就此引伸出，柯P想建立柯系立委。
報導中一一點名可能納入柯系立委大軍的人選，人選橫跨民進黨、親民黨、時代力量、乃至無黨籍等，如基隆劉文雄、台北市黃珊珊、林昶佐（Freddy）、吳思瑤、楊實秋、李慶元、台中市洪慈庸、紀國棟；新竹縣徐欣瑩；新竹市柯建銘、嘉義縣蔡易餘、
彰化縣陳文彬、台南市王定宇、屏東縣莊瑞雄等，而人選還在加置當中。
據報導，柯P跨黨派助選，目標就是「徹底裂解國民黨」，且要在國會中建立一股「柯P白色力量」，讓非國民黨能在國會中組成「穩定的多數聯盟」。
引用網址如下:
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1414591
柯建銘：政治都需要協商 柯文哲：進手術房一定會沾血
新竹中學畢業的台北市長柯文哲與民進黨立委柯建銘，16日一同受邀來到竹中前校長辛志平故居，暢談自己的從政心得。對於日前共同緩解學生佔領教育部反黑箱課綱的衝突場面，兩人都
同是新竹子弟、與雙柯都有淵源的主持人彭文正開場介紹兩人時表示，這兩位「都姓柯，都在政壇喊水會結凍，都是醫生、竹中畢業、莫名奇妙從政」，而且「講話都要仔細聽才聽得懂」。
都姓柯，都是莫名奇妙從政
兩位政壇的「老柯」及「柯P」在座談中，都特別提及當年在辛志平校長帶領下的「自由」校風，讓兩人都在高中時面臨學科補考，不過也造就兩人在從政途中的民主自由思想。
兩人在會中談到一直成為話題的立法院朝野黨團協商制度。柯建銘語重心長表示，所有政治都需要協商，但無法都在媒體曝光，318學運馬總統要逼王金平院長清場，他在3月29日協商時，勸王金平不要動手，他認為兩人政治生命都是過一天少一天，應該用剩下的政治生命替國家做些的事，包括朝野和解、解決僵局。
政治協商未必能在媒體曝光
柯建銘也說，他在學運期間也和黨團幹部與林飛帆、陳為廷、賴中強等人私下協商，有時為了避開媒體甚至在廁所談，最後在他的建議下，王金平宣布「監督條例未立法，不召開服貿協商」化解僵局。
柯建銘說，朝野協商在國會五法中是法定程序，現場除了正副院長、還有黨團幹部及助理，「比今天現場人數還多」，強調絕不是王柯兩人說了算；且政治並不只有協商，還包括體制內外的抗爭、媒體配合等等。
太陽花、反課綱不協商沒辦法結束
柯建銘提到，回過頭來看這次佔領教育部事件，也是在颱風來襲前夕處理，他非常肯定柯文哲以市長身分與學生私下協商，達成共識，才讓學生安全退場。柯文哲也附和：「太陽花、反課綱沒有協商沒辦法結束，總要有人去做，不然要怎麼結束。」
關於柯建銘一直因為黨團協商制度而遭到攻擊，在竹中及政壇都是「學弟」的柯文哲說，就像醫生進入開刀房一定會沾到血，政治在解決問題是一定會傷到，無法討好所有人，「老柯他的問題是做太多，不免傷很多。」
柯建銘強調，朝野協商考驗政治實力，民進黨團只有40人，知道自己要贏很難，當時面對國民黨動用黨紀反對臨時會，他也只能放低姿態說「只要臨時會能開，什麼都能談。」他認為要解讀這些政治事件，必須了解政治實力的問題，而且這是一個高度艱難的問題。
引用網址如下:
重陽敬老金要排富！柯P：給郭董1000元幹嘛？
台北市長柯文哲17日上午出席「暑期市政體驗營」，對見習市政的高中職與大專院校學生表示，台北市敬老津貼必須有「排富條款」，錢才能送到真正需要的中、低收入戶手上，柯還說「發給郭台銘1000元幹嘛？神經病啊！」
台北市府自1987年起開辦重陽節敬老禮金，每年9月對設籍於台北市的65歲以上長者，發放1500元至1萬元的敬老津貼，今年剛滿65歲的郭台銘，也將可獲北市府致贈1500元。不過北市府也提供有意捐出禮金的長者，自行指定捐款用途，以便提供給需要的民眾。
柯文哲17日出席暑期市政體驗營，拿出數據向在場學生解釋，「台北市65歲以上人口有38萬人，每人1000元需要3億8000萬，但更年長者津貼就更高，總經費要7億元」，柯強調類似重陽津貼的敬老禮金一定要排富條款，才能將錢發給真正需要的中、低收入戶，「發給郭台銘1000元做甚麼？」
就算民調掉5%也要做
柯文哲還指出，去年12月上任後，看到警察局編列的預算，差點為了製作春安演習的鑰匙圈，花掉700萬元預算，他當場發脾氣；主計處也跟他報告，去年公務員買衣服的錢高達1億6000萬，看到帳目藏在活動裡，當場臉綠，並說「只要運動會就做衣服，以後乾脆拿衣服都要簽收」。
談到民調可能因此下滑，柯文哲認為，如果民調有70%就要放手去改革，若民調只有30%就會動彈不得，就算今天取消重陽敬老津貼民調會掉5%，也一定要做，並無奈地對在場學生表示，「不曉得怎麼跟這世界辯論」。
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臺灣版與妻訣別書
台灣回憶探險團 2015/08/16
相信大家都讀過在對岸革命喪生的林覺民「與妻訣別書」，
前幾天分享了黃溫恭留給愛妻的遺書，和林覺民大義凜然國家民族至上的文字不同。黃溫恭的遺書悲傷中帶著溫暖，他表達自己無法繼續共渡一生的遺憾與抱歉，希望妻子改嫁追尋幸福，希望自己的遺體能捐給醫院研究產生些貢獻，以及對愛妻無盡的愛與思念。
更重要的是，這是真真實實發生在臺灣的人與故事。
小編讀完這封信，眼淚止不住，許多網友來訊認為應推廣成為臺灣版「與妻訣別書」，你是否也這樣認為呢？
——黃溫恭的故事——-
二戰後路竹的第一位牙醫師黃溫恭，因加入匪黨案被捕後判15年徒刑，遭蔣介石大筆一揮改為死刑。他在被處決前留下數封感人的遺書給妻子、兒子、兩個女兒和小姨，留給愛妻的信這樣寫著：
留給心愛的清蓮 1953.5.19 夜
永別的時到了。我鎮壓著如亂麻的心窩兒，不勝筆舌之心情來綴這份遺書。過去的信皆是遺書。要講的事情已經都告訴過妳了。臨今並沒有什麼事可寫而事實上也很難表現這心情。我的這心情妳大概不能想像吧……
無奈只抱著你的幻影，我孤孤單單的赴死而去了。我要留兩三點，奉達給最親愛的妳，來表現我的誠意。
蓮！我是如何熱愛著妳阿……這是妳所知道的。踏碎了妳的青春而不能報答，先去此世……唉！我辜負妳太甚了！比例著愛情的深切 感覺得慚愧……
蓮！我臨於此時懇懇切切地希望妳好好的再婚。希望妳把握著好對手及機會，勇敢地再婚吧！ 萬一不幸，沒有碰到好對手，好機會，亦為環境等而不能再婚的時候，妳也不必過著硬心、寂寞的灰色的生活。我是切切祈禱著妳過著幸福，快樂的生活。
總而言之，妳需要邁進著妳自己相信最幸福的道路才好。
我的死屍不可來領。我希望寄附台大醫學院或醫事人員訓練機關。我學生時代實習屍體解剖學得不少的醫學知識。此屍如能被學生們解剖而能增進他們的醫學知識,貢獻他們,再也沒有比這有意義的了。以前送回去的兩顆牙齒,可以說就是我的死屍了。遺品也不必來領。沒有什麼貴重值錢的,予定全部送給難友們。謝謝妳的很多小包、錢、及信。對不起。
嗚呼!最後的時間到了…緊緊地抱擁著妳的幻影我瞑目而去……。
再給我吻一回!喊一聲!清蓮!
黃溫恭
但黃溫恭的愛妻終其一生沒有看到這封信，也沒有改嫁。年華老去後，罹患阿茲海默症無法認得親人，只記得要隨身帶身分證，不然會被警察抓走。
黃溫恭的外孫女，前幾年在機緣巧合及自力救濟之下，才輾轉發現了被中國國民黨政權非法扣留了將近60年的外公遺書。
常聽到有人懷念「戒嚴時期」，或認為「白色恐怖」也沒什麼，也許有這樣想法的人，該把這個故事完整的看完。
《無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人》記錄了好幾個像這樣的故事，誠心推薦每一個臺灣人都該閱讀： http://goods.ruten.com.tw/item/show?21508499038256
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相信大家都讀過在對岸革命喪生的林覺民「與妻訣別書」，
前幾天分享了黃溫恭留給愛妻的遺書，和林覺民大義凜然國家民族至上的文字不同。黃溫恭的遺書悲傷中帶著溫暖，他表達自己無法繼續共渡一生的遺憾與抱歉，希望妻子改嫁追尋幸福，希望自己的遺體能捐給醫院研究產生些貢獻，以及對愛妻無盡的愛與思念。
更重要的是，這是真真實實發生在臺灣的人與故事。
小編讀完這封信，眼淚止不住，許多網友來訊認為應推廣成為臺灣版「與妻訣別書」，你是否也這樣認為呢？
——黃溫恭的故事——-
二戰後路竹的第一位牙醫師黃溫恭，因加入匪黨案被捕後判15年徒刑，遭蔣介石大筆一揮改為死刑。他在被處決前留下數封感人的遺書給妻子、兒子、兩個女兒和小姨，留給愛妻的信這樣寫著：
留給心愛的清蓮 1953.5.19 夜
永別的時到了。我鎮壓著如亂麻的心窩兒，不勝筆舌之心情來綴這份遺書。過去的信皆是遺書。要講的事情已經都告訴過妳了。臨今並沒有什麼事可寫而事實上也很難表現這心情。我的這心情妳大概不能想像吧……
無奈只抱著你的幻影，我孤孤單單的赴死而去了。我要留兩三點，奉達給最親愛的妳，來表現我的誠意。
蓮！我是如何熱愛著妳阿……這是妳所知道的。踏碎了妳的青春而不能報答，先去此世……唉！我辜負妳太甚了！比例著愛情的深切 感覺得慚愧……
蓮！我臨於此時懇懇切切地希望妳好好的再婚。希望妳把握著好對手及機會，勇敢地再婚吧！ 萬一不幸，沒有碰到好對手，好機會，亦為環境等而不能再婚的時候，妳也不必過著硬心、寂寞的灰色的生活。我是切切祈禱著妳過著幸福，快樂的生活。
總而言之，妳需要邁進著妳自己相信最幸福的道路才好。
我的死屍不可來領。我希望寄附台大醫學院或醫事人員訓練機關。我學生時代實習屍體解剖學得不少的醫學知識。此屍如能被學生們解剖而能增進他們的醫學知識,貢獻他們,再也沒有比這有意義的了。以前送回去的兩顆牙齒,可以說就是我的死屍了。遺品也不必來領。沒有什麼貴重值錢的,予定全部送給難友們。謝謝妳的很多小包、錢、及信。對不起。
嗚呼!最後的時間到了…緊緊地抱擁著妳的幻影我瞑目而去……。
再給我吻一回!喊一聲!清蓮!
黃溫恭
但黃溫恭的愛妻終其一生沒有看到這封信，也沒有改嫁。年華老去後，罹患阿茲海默症無法認得親人，只記得要隨身帶身分證，不然會被警察抓走。
黃溫恭的外孫女，前幾年在機緣巧合及自力救濟之下，才輾轉發現了被中國國民黨政權非法扣留了將近60年的外公遺書。
常聽到有人懷念「戒嚴時期」，或認為「白色恐怖」也沒什麼，也許有這樣想法的人，該把這個故事完整的看完。
《無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人》記錄了好幾個像這樣的故事，誠心推薦每一個臺灣人都該閱讀： http://goods.ruten.com.tw/item/show?21508499038256
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陰陽同悲、人鬼共愁：二二八靈異物語
2015-08-16 14:32
七月是一個慎終追遠的月分，幽冥眾生也有他們應享的福利。圖為嘉義監獄一景。(黃謙賢攝)
戰後的台灣，有一個非常詭異的歷史時空，那是一個生死交錯、陰陽同悲、人鬼共愁的時代。不僅殺戮最為血腥、受難最為極端，連冥界也哀怨不安。那就是二二八。
二二八的災難是極端性的，如果要做比喻，那就是投在戰後台灣史的一顆原子彈。不過二二八原爆的災情，被當局長期掩蓋，懸為厲禁，只能化為私密的口耳相傳。即使如此，1987年後在民間人士的發掘下，出土的部分真相，仍令人感到無比震撼。
二二八的屍體意象
要深入了解二二八，必須研讀民間的口述史。傳統的學術研究有時隔了一層。有些爭論集中在究竟是幾千人死亡，還是幾萬人死亡？這種爭論試圖將二二八的災情量化，結果就是王曉波的那句「名言」：「和蔣介石在大陸清黨殺40萬人相比，二二八殺2萬人是小case。」
事實上，二二八的災情不是人數統計問題，而是人權侵害問題。重點不是「死了多少人」，而是「人怎麼死的」。如果知道人怎麼死的，那可是大大的case，其慘絕人寰的程度，比蔣的清黨，恐怕有過之而無不及。
大致來說，二二八的殺戮可分為「無差別屠殺」和「捕殺」（包括隨機捕殺和計劃補殺）兩種。前者是在街頭掃射民眾，後者是將人帶走後殺害。前者固然有使用「達姆彈」這種殘忍武器，但仍不及後者血腥，因為從種種口述史料來看，捕殺與虐殺無異。
虐殺不是給一兩顆子彈而已，而是施虐後殺害，使其死於劇苦。這一點，必須從口述史中，家屬對於親人屍體慘狀的描述始能得知。他們或被鐵絲穿掌，或被割去耳鼻生殖器，或被亂刀刺死。嘉義南靖糖廠的會計陳顯宗，家屬驗屍時發現他身上有36處刀傷；基隆一位黃姓醫生，在礦坑驗到一具全身有50幾處刀傷的八堵人屍體。
從犯罪心理學來看，蔣介石的軍隊顯然以刺殺取樂，而且經過長官的鼓勵或默許。否則只要稍祭軍紀，不可能如此虐殺無度。
蔣軍除了殺人外，也積極劫財，完全是土匪的行徑。或是侵入民宅打劫，或是攔劫路人，或是綁架勒贖，或是虐殺兼洗劫。許多口述史提到，家屬在為親人收屍時，發現他身上所有錢財、戒指、手錶、皮鞋、西裝、外套全都不翼而飛，僅剩內衣褲甚至內褲。
以上所述，只是二二八悲劇的一小部分。由於悲劇太過慘烈，以致口述史充滿各種跟屍體有關的意象：尋屍、腐屍、殘屍、屍臭等。當時台北市的植物園，飄盪的不是花香，而是屍臭；基隆港、淡水河、新店溪更漂浮著大量屍體。由於這些人都是橫死，靈魂無法安息，因此在「屍體意象」之外，直接牽動的就是「鬼魂意象」。這是二二八口述史的兩大特色。
七月是一個慎終追遠的月分，幽冥眾生也有他們應享的福利。圖為嘉義監獄一景。(黃謙賢攝)
二二八的鬼魂意象
例如1947年3月在嘉義火車站前分三批被槍殺的16人中，筆者所見，就有陳復志、蔡金爝、盧鈵欽的家屬有靈異描述。陳復志（三民主義青年團嘉義分團主任）之妻蔣佩芝回憶，「七七」之前陳復志幾乎天天回來，早上雞一叫，他就走了，「回來時都不講話，我問他你被打到哪裡？傷在什麼地方？他就是不給我看，做夢似的。有天晚上我用力一掰，發現他頭上兩個洞。」
土匪兵殺了陳復志後，還到陳家搶劫，把所有值錢的東西：戒指、大衣、西裝、毛毯、毛背心、信件、書、現金等全部搜光。
盧鈵欽（市參議員、牙醫師）之妻林秀媚回憶：「槍殺當夜他的靈魂回來，在我們家後院哭了一夜…他被槍殺後，我們把屍體搬回來，放在樓下。隔天早上下樓看時，發現他雙眼眼眶紅腫得很厲害，就像是大哭過一場。」
之後過了幾個月，有一晚，五個月大的小兒子一直哭不停。林秀媚當時雇一個女孩子幫忙照顧幼兒，女孩子抱他到客廳，竟然看到盧鈵欽的鬼魂，就穿著他被槍殺時的衣服，坐在椅子上，臉伏在桌上……
蔡金爝（自行車店老闆）之子張森本（母親改嫁，從繼父姓）則說，他三、四歲時，「老式房子都掛著高高的蚊帳，我一鑽進蚊帳中，就可以看到爸爸站在外面，全身都是白的，轉著手錶，『滴滴』的聲音聽得很清楚，一直到我睡著為止。」
鬼魂入夢，常見於靈異描述。一位住大稻埕的15歲少年周吉成，2月28日當天在台北街頭被射殺。其弟周吉福回憶：「事後母親曾多次夢見三哥七孔流血的回來看她，但是一句話也沒說。」周吉成死後，周家的災難還沒結束。1963年葛樂禮颱風來襲，周家死了7個人，生活更為困苦。
又如王育霖（建中教師，林茂生創辦的《民報》法律顧問），其弟王育德在〈我的哥哥王育霖〉一文寫道：「二二八事件那年晚春的某夜，我看到他――右後頭部到左眼窩，和右太陽穴旁，有兩個空洞――很柔和的笑著走進我的寢室來，白襯衫上還沾滿了鮮血…我連忙起身問他話。『德！拜託了。』我好像聽到哥哥的嘴裡這樣說著，但一瞬間，哥哥的身影就消失無蹤了。只是一場夢罷了。」
但王育霖託給妻子陳仙槎的夢卻多了一縷哀怨。王育霖被抓走後，妻子到處尋人，李瑞漢（律師，二二八受難者）之妻也在找丈夫，便邀她搬來同住，這樣一起出門、一起找人比較方便。有一晚，王育霖倉皇入夢，劈頭就問其妻：「妳跑去哪裡，害我找不到，為什麼搬家都沒告訴我？」
陳仙槎說：「我找不到你，怎麼告訴你呢？」王育霖手指一處，說：「我住在那裡…」陳仙槎一看：栽著兩排柏樹的草皮盡頭，有一個圓圓的土丘。王育霖說：「林茂生是我的『隊長』，你去找他，就知道我住哪裡。」陳仙槎這才知道，丈夫真的死了。
人生至此，天道寧論
冤死者的鬼魂，最掛念的就是至親。但至親的無限悲痛，也可能使他們提早離開人世。游美鑾談到其父游竹根（金瓜石里長）：「幫父親做七的時後，每天做飯祭拜，我常聽見父親的腳步聲，一聲聲一聲聲由遠而近。」游竹根的母親不堪喪子之痛，天天哭泣，哭了一年多，哭到中風，第二年就去世了，成為二二八的隱性死亡人口。
三重周淵過的故事格外悲慘。周家被憲四團的兵闖入洗劫，並帶走周淵過。周母四處尋人找屍，光是淡水河邊，就找了不只三百具屍體。後來周淵過託夢給母親，母親才在南港橋下找到他的屍體。其弟周塗生描述當時的情景：「挖出來一看，果然是大哥。那時距離槍決日已隔了一星期，很奇怪，一見親人，屍體馬上七孔流血。」
周淵過死後，憲兵仍向周母詐財，說她兒子還活著，周母不得不四處借錢送去。最後當一切希望落空，周母每天哭泣，哭到眼瞎，最後帶病帶瘋死去。
南港橋當時埋有八個土堆，每個土堆一具屍體，當地居民稱為「八仙橋」。周塗生看到第一個土堆的死者，「死相很慘，面目全非，整張臉布滿刀痕；傷口皮肉往外翻，狀甚狼藉，難以辨識。」而吳鴻麒（高等法院檢察官，吳伯雄伯父）也在這「南港八屍」之中，全身傷痕，死相淒慘，可見先被刑求至半死，再予槍決。
其妻楊○（上毛下灬，唸招）治憶述：「屍體拖回家，一進屋內圍牆，立刻血流不止…我一邊清潔，一邊低聲對著吳鴻麒的屍體說：『你一輩子講究衛生，死時卻弄得全身灰塵泥土，髒兮兮的…』我一邊唸，一邊擦拭，血流個不停，再怎麼擦都擦不乾。」
楊女士後來是靠宗教的力量，才得以活下去。她說：「聖經羅馬書12章第19節寫著一句話：『申冤在我，我必報應。』那是耶和華幾千年前應允的話…幾十年來，我得以安靜過日子，就是這聖句。」
還有高雄的陳金能律師，3月6日在高雄市政府前被彭孟緝的軍隊射殺。其子陳木遜說，陳金能被曝屍兩、三天後，家屬才被通知將屍體運回。家屬驗屍時，發現陳金能頭部中彈，胸部、大腿各有刺刀痕跡。入殮時，陳金能死不暝目，手腳僵硬。其兄呼喚：「金能啊，你安心去吧，你的兒子由我來照顧。」屍體方才闔眼，手腳軟化，終於順利入殮。
這麼多的鬼魂意象，說明二二八的浩劫奇冤奇慘，不僅「人生至此，天道寧論」，連鬼魂也不得安寧。現在位於台北市西門町的一處商業大樓，原是日治時代的東本願寺，戰後被國民黨改為偵訊監獄，以恐怖著稱。一位在二二八被囚禁其中的歐陽可亮描述：「在白天的時間裡，面對淡水河的後院時常傳來槍聲。不用說，一定是槍決…甚至曾經謠傳，死去的人的鬼魂經常出現。」
世間不平，鬼魂不寧。世人常以刻板眼光來看鬼魂，事實上，人的凶險更甚於鬼。從二二八到白色恐怖，多少鬼魂仍然在人間飄盪，冤不得伸？這些死於國家暴力的人，國家應該負起責任，為他們辦大型超度法會、追思禮拜，讓他們好好安息。台灣的轉型正義不應該只有「人權」，而沒有「鬼權」，畢竟鬼魂才是這些慘案的主角。
引用網址如下:
畫中有話－KMT受命於CCP，殖民台灣，台灣再淪中國奴
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2015-08-17 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
由於台灣人受大中國殖民教育over 60年以上，要在ROC體制KMT主政下有些〝頭路〞，皆必須順服於KMT訂定的遊戲規定，公部門更須遵守殖民統治方法，才能有〝甲等〞考績，年年有加薪，60年的累積，軍公教福利變成台灣第一，而司法檢調特，只想為KMT服務，成為管控人民的工具，柯P所說的不分藍綠是假相，DPP小心謹慎皆是為了選舉，若沒有台灣主權主張，就沒有台灣未來，台灣人就是中國的奴隷。
KMT受命於CCP，阿九獨裁傾中急統，要輪我老共治台？ 殖民台灣，台灣再淪中國奴。  觀看更多畫中有話作品~~~~
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二二八事件是不是一場屠殺？
2015-03-04 09:05
68年前的二二八事件，不是只發生一天的事件，而是持續數月的事件。從1947年2月27日下午台北延平北路緝菸血案引爆衝突開始，各地武裝反抗、會議協商、要求改革，到所謂「綏靖」、「清鄉」，前後持續數月。這個事件最後為何死傷慘重？因為他最後引來了一場大屠殺。用「屠殺」形容二二八事件合理嗎？
什麼叫做「屠殺」？如果用英文思考，就是Massacre或叫做Slaughter。根據Oxford Dictionary的定義，Massacre解釋為indiscriminate killing，意思就是「毫無區別地任意殺人」；Slaughter的解釋就是kill in a ruthless manner or on a great scale，意思就是用殘酷的方法或大規模地殺人。以上的定義，應該古今內外皆然，毋庸爭論。二二八事件中，有無進行「毫無區別地任意殺人」？有沒有「用殘酷的方法或大規模地殺人」？
要解答此問題，至今史料斑斑可考。但為了避免受到「主觀偏見」之疑，本文捨棄台灣人的見證，而以來自中國的軍官、記者的回憶及採訪報導為根據，來看看他們筆下的這場屠殺慘狀：
三月八日下午，國府軍整編二十一師的增援部隊抵達基隆；從福州運來的憲兵第四團的兩個大隊，亦乘「海平輪」登陸基隆港。同時，二十一師的另外三千名部隊，也在高雄登陸。當時奉派來台的整編二十一師的副官處長何聘儒，參與了這次來台的「平亂」之後，以其親身經歷，寫下〈蔣軍鎮壓台灣人民紀實〉的回憶文章（原載於《文史資料選緝》第十八輯，轉引自鄧孔昭編，《二二八事件資料輯》，板橋：稻鄉，一九九一）。先看看何聘儒描述部隊登陸後如何濫殺無辜：
「三月八日午前，四三八團乘船開進基隆港，尚未靠岸時，即遭到岸上群眾的怒吼反抗（按：實際並無反抗情事）。但該團在基隆要塞部隊的配合下，立刻架起機槍向岸上群眾亂掃，很多人被打得頭破腿斷，肝腸滿地，甚至孕婦、小孩亦不倖免。直至晚上我隨軍部船隻靠岸登陸後，碼頭附近一帶，在燈光下尚可看到斑斑血跡。」「部隊登陸後，即派一個營佔領基隆周圍要地，並四出搜捕『亂民』。主力迅即向台北推進，沿途見到人多的地方，即瘋狂地進行掃射，真像瘋狗亂咬。到達台北的當天下午，又空運一個營到嘉義。嘉義羅迪光營殘部在增援部隊剛一下飛機場，即配合援軍向四周武裝的人民進行大屠殺，當場死傷數以千計。」
部隊不僅濫殺無辜，同時官兵變成強盜，何聘儒回憶說：
「四三六團於八日下午在基隆港登陸後，即派一個營分赴新竹、桃園、中壢等地鎮壓人民武裝。團部率其餘各部直開台中，駐大華酒家，同時命令所部向埔里、日月潭等地進行鎮壓。該部在沿途，對於因問詢語言隔閡，搖頭擺手的無辜群眾，亦予槍殺不少。不久，團部移駐中壢，在離開大華酒家時，把屋裡的電扇、衣服、盆碗日常用具，幾乎洗劫一空；並把這家酒家改為俱樂部。其行為甚於盜匪。」
致於南部的情形，何聘儒的回憶，特別是有關高雄要塞司令彭孟緝的作為，有如下的敘述：
「台灣南部的情況，事後根據獨立團第二營副營長劉家騶告訴我說：『在三月一、二兩天，暴動聲勢浩大時，彭孟緝和他的要塞部隊，都縮在要塞中不敢外出一步。三日上午我(劉自稱)帶領一個連分乘四部汽車，去解救高雄七連的圍。當時不顧一切，把架在汽車上的機槍，向沿途阻攔的人掃射。一時七、八挺機槍辟辟拍拍，被打死打傷的人真是不少，中午衝到高雄，解了七連的圍。』言下大有無限得意之感。接著又談到：當時又顧慮鳳山團部只有衛生隊、輸送連、迫砲連，戰鬥力薄弱，等於耍空城記，所以又命汽車在當天下午一、二點鐘，開回鳳山；為了顯示部隊沒有離開高雄，叫所有士兵困倒在汽車裡，使外面看不出車上有人，如空車一樣，急忙開回鳳山。臨走前派了一個指導員與高雄要塞司令彭孟緝聯繫，告以『暴民』力量很弱，已被我軍擊潰，並打死不少，請彭適時支援七連。彭當時對指導員說：『我的要塞部隊，盡是老弱殘兵，戰鬥力差，今後作戰還要依靠你們。』彭孟緝聽到『暴民』已被驅散，當天下午對前往勸降的群眾代表，立即扯下羊皮，暴露豺狼本性，當場欺騙他們說：『你們的來意很好，等我進去和部屬研究一下。』轉身離開會客室，即命十幾個士兵將幾個代表，都拖到屋子外面槍殺了。
彭孟緝接到南京電報『八日前二十一軍可以陸續到台』的消息後，更加瘋狂起來了。二日[按：此日期可能有誤]晚下令高雄軍械庫，將庫存械彈盡量裝備高雄傷兵，成立一個大隊，擔任高雄守備。自己指揮要塞部隊和獨立團部隊，對高雄、台南等地進行血腥屠殺；並說：『錯殺幾個人，沒有關係，一切由我負責。』因此不分什麼『暴民』、『順民』都成為他們邀功的對象。所以等到三月十三日一四五師到達高雄隨後移駐鳳山時，所謂『台民暴亂』基本上已經平息。先是一四五師由鹽城、東台一帶開連雲港集結候輪開台的行軍途中，部隊晝夜行軍，一師人七零八落，拖了幾十里長，三三兩兩，好似麻雀隊伍一樣。沿途官兵給養，到處劫奪民物，不給分文，還有強姦婦女的行為。紀律壞到極點，人民怨聲載道。而他們認為鎮壓台灣『暴民』的任務要緊，一切都顧不得了。」
何聘儒對於這次蔣介石派兵來台，帶給台灣人民的傷害與痛苦，寄予相當的同情，他說：「自三月八日二十一軍一四六師到台開始『平亂』以後，給台灣人民帶來了無窮災難。各部隊每天都聽說有『戰果』報到軍部，……所謂戰果，實即血腥屠殺的代名詞。」中國軍官何聘儒這段話，足夠回答本問題了。
再者，中國記者王思翔，二二八事件發生時人在台灣，親歷了這場悲劇。他在《台灣二月革命記》（原名「台變目擊記」，後改書名為「台灣二月革命記」，中國上海：動力社，一九五○）中，也為我們留下了珍貴的史料。以下是他對三月八日以後的大屠殺的見證：
「三月八日，血腥的日子，國民黨援軍從上海和福州奉秘密的緊急命令調來，軍官們沿途編造謊言鼓勵了士兵們的殺氣。八日下午，他們從基隆上岸，大殺一陣過後，連夜向著沿途市街、村莊中的假想敵，用密集的火力掩護衝鋒而來，殺進台北市。此時，第一號劊子手柯遠芬已先行指揮台北軍憲特務，將數百名維持治安的學生逮捕槍殺，又殺入處委會，將數十名辦事人員處死，並誣指他們是『共黨暴徒攻擊東門警備總部、圓山海軍辦事處、樺山町警務處，企圖強迫政府之武裝部隊繳械』。以此為藉口，九日上午六時發布戒嚴令，『以搜緝奸匪暴徒，弭平叛亂』。
十日，陳儀抹掉了自己曾派處長五人參加並一向以處理委員會為交涉對象的事實，下令『取締非法團體』。與蔣介石口中的『中央的德意』同時，警備總部發表『告省民書』（內容從略）」
「……街巷布滿了殺氣騰騰的哨兵，看到台灣裝束或不懂普通話者，不問情由，一律射殺；一批一批滿載做立射預備或瞄準姿態的士兵、四面張著槍孔的巡邏車，直撞橫衝吼叫而過，在三十萬人口的台北如入無人之境。『台灣人』不僅變成了可以『格殺勿論』的罪人，而且變作了被征服的奴隸，可以任意殺害以為快。在戒嚴令頒布同時，警備總部便慷慨地把短槍發給普通文職人員，授權他們為『自衛』而殺人；而經過煽惑的國民黨軍隊，奉了上司命令要『為被害同胞報仇』，要把這些『叛國造反』的人殺光或殺服！少數持槍的征服者，甚至為了向同伴誇耀射技，就以台灣人民為獵物！
自八日夜至十三日，槍聲此起彼落，晝夜不斷；大街小巷，以至學校機關內外，處處屍體橫陳，血肉糢糊。繁華的台北，成了仇恨的血海。善良的人民，有全家挨餓數日閉門不敢出來者。」
軍隊施行「報復」的情事，普遍發生，記者王思翔報導的以下這個個案，可見一斑：
「在基隆，有一位外省人曾對我慨嘆『報復』之可怕：軍隊上岸了，他們把所捕得的『俘虜』剝掉衣服，令其赤身跪在十字街口，然後用皮鞭和鐵絲、槍托去抽打，一邊用審判官的姿態拷問：『你為什麼造反？』『你們台灣人敢反叛中國？』……被拷打者既不懂得話，即使懂得也無法辯解；於是，在圍觀的外省流氓群拍手稱快之下，活活地打死了。那位敘述這故事的人說，他個人至少親見過兩起這樣的事。」
各種捕殺整肅在全島普遍進行，或未經審訊即公開處決，或秘密處決，真是罄竹難書。以下摘引記者王思翔的報導：
「在南部，大屠殺及早便實施了。十二日，南部防衛司令部以『參與暴動』罪，又公開處死市參議會副議長葉秋木、人民自由保障委員會主委湯德章，及記者沈瑞慶等六人。」
「配合著公開的大屠殺，還有掩耳盜鈴式的秘密的恐怖手段。在基隆、台北、台南、高雄等地，尤其是基隆、台北，大逮捕隨軍事『佔領』而開始。首先是起義領袖、工人、學生、地方士紳，以及參加統治階層派系鬥爭的反對派，並及於不滿國民黨統治和不同為惡的外省籍人員，一經逮捕，多不加訊問，立即處死：或裝入麻袋，或用鐵絲綑縛手足，成串拋入基隆港、淡水河，或則槍決後拋入海中；或則活埋；亦有先割去耳、鼻及生殖器，然後用刺刀劈死者……。每夜間，均有滿疊屍體的卡車數輛，來往於台北─淡水或基隆間。至三月底，我在基隆候船十天，幾乎每天都能看到從海中漂上岸來的屍體，有的屍親圍坐而哭，有的則無人認殮，任其腐爛。
為這種酷刑秘密處死的，包括國大代表張七郎(及其二子)，林連宗，王添奵，參政員、台大文學院長、民報社長林茂生，日本問題專家、前教育處副處長、人民導報社長宋斐如，基隆市副參議長楊元丁，新生報日文版總編輯吳金練等。據一個基隆市警察局小職員(後來開小差了)告訴我，就他目睹耳聞所及，單就基隆市警察局而言，在要塞司令部指揮下，投人入海者達二千餘人。這真是無法計數的血帳；當時台灣旅滬六團體所發表報告書稱『自八日至十六日，台胞被屠殺之人數，初步估計在一萬人以上』，應算是謹慎的估計。
而被捕下獄者，大都數十人鎖禁於一暗室中，除每日供給白飯二次外，數月不聞問，不准親屬探視，患病及受刑成病者亦不置理。軍憲、警察、特務以及以征服者自居的外省人等，都可以隨時隨地捕人，公開綁架，甚至可以在辦公室內隨意捉人，長官公署教育處和基隆市政府內中級職員多人亦被綁去。」
「經過數日夜的捕殺之後，十四日警備總部發表公告，稱：『至三月十三日止，全省已告平定』，即日『開始肅奸工作』，進入『綏靖階段』云。」
在「綏靖」之後，所謂「清鄉」又接踵而來。許多軍隊假借「清鄉」之名，繼續濫殺，且搜括勒索，篇幅所限，就不再例舉。
以上中國軍官與中國記者的見證，已足夠顯示這場屠殺的殘酷，如果再佐以國際媒體以及本地人的親臨見證，史料更歷歷在目。二二八事件，當然是一場如假包換的屠殺。只是當今每個台灣住民，能不能勇敢面對這段歷史，記取教訓。
引用網址如下:
http://www.peoplenews.tw/news/0b900875-e2bf-4537-8b6f-a8bf467f2038
柯︰台灣人縱容 讓我能放手做很多事
2015-08-17
〔記者蔡彰盛、蔡孟尚／綜合報導〕台北市長柯文哲昨「前進」新竹縣市，除與民進黨立院黨團總召柯建銘舉行雙柯論壇，並受民國黨主席、立委徐欣瑩之邀參加「與民有約」座談會。柯文哲坦承台灣人民對他很縱容，讓他能放手做很多事；柯還強調，政治不必講大道理，就是要建立一個讓人民可以信任的政府。
台北市長柯文哲（右）昨天應民國黨主席、立委徐欣瑩（左）邀請，到新竹縣參加「與民有約」座談會。（記者蔡孟尚攝）
在「與民有約」座談會上，有不少與會者是民國黨的黨員，會中有人問柯文哲是否考慮加入民國黨；柯笑著回答說：「比較安全的回答是，我回去考慮看看。」
還有與會者問及，支持柯文哲走上從政這條路的中心思想是什麼？柯文哲說，人因為有夢想而偉大，人與動物不一樣，就是因為有理想、有夢想。
柯強調，人民的小事就是政府的大事，老百姓關心的就是水溝有沒有通、路面有沒有平，政治不必講大道理，就是要建立一個讓人民可以信任的政府。
「就算九成民意支持你 也有一成堅決反對」
此外，在新竹市的「雙柯論壇」上，柯文哲說，在新竹中學求學期間，最大的收穫就是學到「堅持勇於做自己」；他說，就算有九成的民意支持你，也有一成民意堅決反對，要有平常心。
柯文哲坦承台灣人民對他很縱容，讓他能放手做很多事，而他也把去年台北市長選舉時的對手連勝文、國民黨立委羅淑蕾當恩人，因為沒有他們，就不能成就今天的柯Ｐ。
柯說，反課綱學運期間，他體認到當政者不願面對衝突的情形，但這種事總要有人去做，他一面安撫學生別再上街頭，因為學生如果不退讓，拖太久一定會出事，天氣熱加上時間久了，警方也會抓狂，然而此時「謀事在人、成事在天」，颱風來了，學生也回家了。
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/907369
〔記者蔡彰盛、蔡孟尚／綜合報導〕台北市長柯文哲昨「前進」新竹縣市，除與民進黨立院黨團總召柯建銘舉行雙柯論壇，並受民國黨主席、立委徐欣瑩之邀參加「與民有約」座談會。柯文哲坦承台灣人民對他很縱容，讓他能放手做很多事；柯還強調，政治不必講大道理，就是要建立一個讓人民可以信任的政府。
台北市長柯文哲（右）昨天應民國黨主席、立委徐欣瑩（左）邀請，到新竹縣參加「與民有約」座談會。（記者蔡孟尚攝）
在「與民有約」座談會上，有不少與會者是民國黨的黨員，會中有人問柯文哲是否考慮加入民國黨；柯笑著回答說：「比較安全的回答是，我回去考慮看看。」
還有與會者問及，支持柯文哲走上從政這條路的中心思想是什麼？柯文哲說，人因為有夢想而偉大，人與動物不一樣，就是因為有理想、有夢想。
柯強調，人民的小事就是政府的大事，老百姓關心的就是水溝有沒有通、路面有沒有平，政治不必講大道理，就是要建立一個讓人民可以信任的政府。
「就算九成民意支持你 也有一成堅決反對」
此外，在新竹市的「雙柯論壇」上，柯文哲說，在新竹中學求學期間，最大的收穫就是學到「堅持勇於做自己」；他說，就算有九成的民意支持你，也有一成民意堅決反對，要有平常心。
柯文哲坦承台灣人民對他很縱容，讓他能放手做很多事，而他也把去年台北市長選舉時的對手連勝文、國民黨立委羅淑蕾當恩人，因為沒有他們，就不能成就今天的柯Ｐ。
柯說，反課綱學運期間，他體認到當政者不願面對衝突的情形，但這種事總要有人去做，他一面安撫學生別再上街頭，因為學生如果不退讓，拖太久一定會出事，天氣熱加上時間久了，警方也會抓狂，然而此時「謀事在人、成事在天」，颱風來了，學生也回家了。
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/907369
馬︰談慰安婦是否自願 非文明國 婦團︰吵被迫、自願 擴大對立
2015-08-17
〔記者彭顯鈞、鍾泓良／台北報導〕總統府昨安排觀賞「蘆葦之歌」慰安婦紀錄片，馬英九總統看完紀錄片後，致詞時數度哽咽表示，如果到今天還有人懷疑慰安婦是否全部是被強迫，「如果我們到今天還在辯論這個問題，代表我們真不是文明國家」。婦女救援基金會董事長黃淑玲則表示，慰安婦議題若一直陷入「被迫」、「自願」之間的爭論只會引起極大的社會對立。
馬英九總統看完紀錄片後，致詞時數度哽咽。（記者王敏為攝）
馬英九表示，ＣＮＮ網路版曾提到，台灣可能是全世界唯一不相信慰安婦是被迫的國家，若是得到這樣的稱號，「會感到高興？感到光榮？」馬強調，聯合國把慰安婦定位為「軍事性奴隸」，如果還在說是自願，「不知道怎麼跟人家交代」。
馬也提到，紀錄片裡面，有些日本人協助處理慰安婦問題，能夠有這樣的胸襟與視野，「期待日本當局也能這樣」；馬指出，他特別期盼日本首相安倍晉三對於慰安婦問題有更負責、更前瞻的處理。
對於馬英九的談話，黃淑玲表示，雖然婦援會不滿意某些政治人物對於慰安婦的發言，但更不滿讓慰安婦成為政治角力的工具。她舉例，韓國國民可以立場一致地支持他們國內的慰安婦，但台灣因為我們的國家認同問題，反而無法全力聲援台灣的慰安婦，「應該從性別與國族交織去討論」，才能理解當時慰安婦進入日本國家性壓迫以及暴力的狀態。
黃淑玲也呼籲，雖然馬總統是所有政治人物中最關注慰安婦議題，但面對慰安婦議題，應該用總統身分的高度，去凸顯、跨越現在被迫分化的政治鬥爭。
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/907370
〔記者彭顯鈞、鍾泓良／台北報導〕總統府昨安排觀賞「蘆葦之歌」慰安婦紀錄片，馬英九總統看完紀錄片後，致詞時數度哽咽表示，如果到今天還有人懷疑慰安婦是否全部是被強迫，「如果我們到今天還在辯論這個問題，代表我們真不是文明國家」。婦女救援基金會董事長黃淑玲則表示，慰安婦議題若一直陷入「被迫」、「自願」之間的爭論只會引起極大的社會對立。
馬英九總統看完紀錄片後，致詞時數度哽咽。（記者王敏為攝）
馬英九表示，ＣＮＮ網路版曾提到，台灣可能是全世界唯一不相信慰安婦是被迫的國家，若是得到這樣的稱號，「會感到高興？感到光榮？」馬強調，聯合國把慰安婦定位為「軍事性奴隸」，如果還在說是自願，「不知道怎麼跟人家交代」。
馬也提到，紀錄片裡面，有些日本人協助處理慰安婦問題，能夠有這樣的胸襟與視野，「期待日本當局也能這樣」；馬指出，他特別期盼日本首相安倍晉三對於慰安婦問題有更負責、更前瞻的處理。
對於馬英九的談話，黃淑玲表示，雖然婦援會不滿意某些政治人物對於慰安婦的發言，但更不滿讓慰安婦成為政治角力的工具。她舉例，韓國國民可以立場一致地支持他們國內的慰安婦，但台灣因為我們的國家認同問題，反而無法全力聲援台灣的慰安婦，「應該從性別與國族交織去討論」，才能理解當時慰安婦進入日本國家性壓迫以及暴力的狀態。
黃淑玲也呼籲，雖然馬總統是所有政治人物中最關注慰安婦議題，但面對慰安婦議題，應該用總統身分的高度，去凸顯、跨越現在被迫分化的政治鬥爭。
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/907370
盧曉晴日巡逆轉秀 今年第3冠
2015-08-17ＮＥＣ輕井澤賽封后
〔記者趙新天／綜合報導〕台灣名將盧曉晴從英國女子公開賽學到經驗，讓她昨天在日巡賽ＮＥＣ輕井澤七十二高球賽激戰中，繳出六十七桿，以三回合低於標準桿十四桿的二○二桿，贏得今年第三座日巡賽冠軍，追平去年締造的個人單季最多冠紀錄。
台灣名將盧曉晴昨天在日巡賽ＮＥＣ輕井澤七十二高球賽中後來居上，以兩桿之差，贏得今年第三座日巡賽冠軍，追平去年締造的個人單季最多冠紀錄。（圖：日本ＬＰＧＡ官網）
追平個人單季最多冠
盧曉晴第一回合以六十四桿領先群雌，第二回合只打出七十一桿，小退至第三，昨又在領先組爭冠。前五洞她靠著精準鐵桿抓下三個博蒂，搶回首席；雖然最後十三洞只有兩桿進帳，被較早出發的酒井美紀和渡邊彩香追得很緊，兩人第三回合都打出六十五桿，且後九洞都有連續四洞抓鳥的驚人攻勢，但最後盧曉晴仍以兩桿之差獲勝。
英國公開賽學到經驗
盧曉晴說，兩週前在英國女子公開賽最後一回合打領先組的經驗，讓她學到很多，「我知道大家都期待我贏得冠軍，我也很想，結果第一洞打得太急躁。今天出發時也是領先組，和當時一樣，但我知道相同的錯誤不能再犯，不要太在意名次，放輕鬆打，不要太想贏。」
盧曉晴指出，有許多好手最後一回合能打出好成績，她儘量不去注意成績板的變化，只專注在每一桿上；中途一度有機會瞄到成績板，但她克制住想看的心情，直到最後一洞才抬頭看了一眼，確定沒有任何壓力，笑迎本季第三冠，進帳一千四百四十萬日幣（約三百七十三萬台幣）冠軍獎金。
昨天盧曉晴鐵桿打得很好，第三洞一百八十三碼短洞她拿五號鐵桿，球打上果嶺，距離洞口只剩廿公分，輕易抓到第二個博蒂。她說：「我盡全力維持專注力，我的鐵桿桿面較小，所以很注意擊球的感覺，反而不在意能打多遠。」
這是盧曉晴繼球季開幕戰大金蘭花盃，和五月底的Resort Trust女子高球賽後，今年第三度封后，累計在日本已贏得七座冠軍。她說：「非常高興在這麼多狀況很好的選手之中拿冠軍，覺得非常光榮。」
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/907377
〔記者趙新天／綜合報導〕台灣名將盧曉晴從英國女子公開賽學到經驗，讓她昨天在日巡賽ＮＥＣ輕井澤七十二高球賽激戰中，繳出六十七桿，以三回合低於標準桿十四桿的二○二桿，贏得今年第三座日巡賽冠軍，追平去年締造的個人單季最多冠紀錄。
台灣名將盧曉晴昨天在日巡賽ＮＥＣ輕井澤七十二高球賽中後來居上，以兩桿之差，贏得今年第三座日巡賽冠軍，追平去年締造的個人單季最多冠紀錄。（圖：日本ＬＰＧＡ官網）
追平個人單季最多冠
盧曉晴第一回合以六十四桿領先群雌，第二回合只打出七十一桿，小退至第三，昨又在領先組爭冠。前五洞她靠著精準鐵桿抓下三個博蒂，搶回首席；雖然最後十三洞只有兩桿進帳，被較早出發的酒井美紀和渡邊彩香追得很緊，兩人第三回合都打出六十五桿，且後九洞都有連續四洞抓鳥的驚人攻勢，但最後盧曉晴仍以兩桿之差獲勝。
英國公開賽學到經驗
盧曉晴說，兩週前在英國女子公開賽最後一回合打領先組的經驗，讓她學到很多，「我知道大家都期待我贏得冠軍，我也很想，結果第一洞打得太急躁。今天出發時也是領先組，和當時一樣，但我知道相同的錯誤不能再犯，不要太在意名次，放輕鬆打，不要太想贏。」
盧曉晴指出，有許多好手最後一回合能打出好成績，她儘量不去注意成績板的變化，只專注在每一桿上；中途一度有機會瞄到成績板，但她克制住想看的心情，直到最後一洞才抬頭看了一眼，確定沒有任何壓力，笑迎本季第三冠，進帳一千四百四十萬日幣（約三百七十三萬台幣）冠軍獎金。
昨天盧曉晴鐵桿打得很好，第三洞一百八十三碼短洞她拿五號鐵桿，球打上果嶺，距離洞口只剩廿公分，輕易抓到第二個博蒂。她說：「我盡全力維持專注力，我的鐵桿桿面較小，所以很注意擊球的感覺，反而不在意能打多遠。」
這是盧曉晴繼球季開幕戰大金蘭花盃，和五月底的Resort Trust女子高球賽後，今年第三度封后，累計在日本已贏得七座冠軍。她說：「非常高興在這麼多狀況很好的選手之中拿冠軍，覺得非常光榮。」
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/907377
國民黨搞爛經濟的末日景象
| 作者 趙倫 | |
| 2015-08-17 | |
| 執政的國民黨末日景象，愈來愈荒唐，不是停機擺爛，便是狂飆鬼打牆。 行政院主計總處的最新預估，今年ＧＤＰ保二無望，在亞洲主要國家吊車尾，單看第二季更是亞洲墊底。這是總經面。更讓人「有感」的是，一樣是主計總處的調查，卅歲到卅九歲的壯年族群，去年年收入比一九九七年的收入還低，相當於所得倒退十八年！然而，國發會不但無感，偏偏不務正業去搞什麼「生活滿意度民調」，結果「生活品質」、「勞動條件」、「家庭經濟條件」等三項指標，「突飛猛進」飆破七到八成，馬英九執政末年，台灣儼然是香格里拉的幸福國度，大概是以帝寶住戶為抽樣才做得到，搞笑到令人噴飯。官僚無恥，拍馬屁可以道德無下限，真的是國恥。 光怪陸離還不只如此，全球股市震盪，但台灣獨憔悴，淪落到與希臘與辛巴威同級，這一波受中國股市崩跌之累，也跌得鼻青臉腫，但財經雙長卻在鬥嘴鼓，張盛和只關心稅收，曾銘宗則卯力做多，關心券商的利益績效，尤甚於散戶小股民的死活，比如說開放現股當沖、放寬漲跌幅等措施，目的都在衝交易量，好讓政府多收稅、券商多賺手續費，治標不治本。 股市是經濟的櫥窗，反映的是經濟基本面，這一波從一萬點反轉，跌幅已達十七％，市值蒸發掉四條高鐵，就是在預告經濟結構出了問題，馬政府無心檢討錯誤的產業政策，卻把股市當成賭場在經營，專搞一些旁門左道的行銷花招。 舉個眼前的例子：當十二日指數跌破八三○○點之後，金管會祭出兩項措施，一是提高融券放空保證金成數到一二○％，意思是說放空一百元的股票，卻要繳一百二十元保證金，這叫脫褲子放屁，還不如乾脆學中國禁止做空，准漲不准跌來得痛快。同時，為了鼓勵散戶融資，放寬整戶維持率，連公債、未上市股票、黃金珠寶及房地產等也可以做為融資擔保，意思就是叫你借錢炒股，押上全部家當賭一把，也要把指數撐上去。 問題是，這樣做到底救到誰呢？比如說，一家號稱台灣之光的前股王，從一千三百元慘跌到五十元銅板保衛戰，不知讓多少投資人傾家蕩產，經營者仍然報喜不報憂，被人質疑操縱資訊影響交易，監理機關仍視若無睹，放任弱肉強食。 面對一個無能又邪惡的政府，還有九個月垃圾時間可以瞎搞，難道人民就只能坐以待斃嗎？ （作者為資深媒體人，新北市民） Source: 自由時報／自由廣場 |
讓二戰歷史自己說話，台灣才有真正的和解
| 作者 民報／社論 | |
| 2015-08-17 | |
| 昨天是二戰結束七十週年，日本安倍首相發表世界關注的講話。在其中，安倍表示對包括台灣在內等日本亞洲鄰國所走過痛苦的歷史銘記在心，並在戰後一直致力於這些國家的和平與繁榮。只是當日本首相的終戰七十週年文告特別提到台灣，且將其與中國分開，把台灣當成一個國家對待時，但台灣政府與朝野主要政黨卻沒對終戰七十年有任何表示。台灣對二戰出現了集體失憶狀況！ 二戰還沒有離開台灣：台灣的國際法地位至今未定，但中華民國卻在台灣吃香喝辣了七十年。既然連台灣是不是中華民國的都有法律爭議，那麼當時根據盟軍指令來台接收日本受降，但演變到後來變成賴在台灣不走的中華民國政府，是否在法律上還是在實施二戰的聯軍管束命令，否則要如何解釋它還在台灣的現實呢？而台灣在二戰後所受到種種國民黨獨裁戒嚴與恐怖統治，以及因國共內戰而使台海成為東亞火藥庫等際遇，都是因二戰後的種種處理或不處理而出現的，我們可以說，只要「國民黨政府在台灣的未定地位」一天沒有處理，二戰在台灣就沒有結束。台灣七十年來有終戰沒和平，以及從終戰變中佔的狀況也還會持續。 但除了這個政治問題外，二戰議題對台灣社會造成更大創傷。 有人說台灣沒對二戰出現集體失憶，不是馬政府有「抗戰七十年紀念」嗎？但請問台灣當時是在慶祝抗日勝利，還是作為戰敗國的一部份而在接受後果呢？台灣不是有二十多萬人做為日本軍人或隨軍之軍屬嗎？還有三萬人戰歿在東南亞與南太地區嗎？當政府在紀念抗戰時，實際上是在紀念如何擊敗，殺退這些人。這些不是台灣人的先人嗎！他們的死難就該是一個二戰敗者的統計註腳嗎，他們的後代子孫應該去參與一個紀念殺伐其先人的儀式嗎？ 有人說，這些人因為台灣是日本殖民地的一部份，是被日本軍國主義者強迫前往打一場他們無法決定的戰爭，因此紀念這些人還是要以「抗日勝利」的主旋律才合適，畢竟抗日勝利對台灣而言，不也是將台灣從日本殖民者解放出來嗎？ 這個貌似進步的史觀有個最大問題，就是認為因台灣處於日本殖民統治，所以只有抗日才是正確的，不抗日者要嘛就是被壓制到不敢抗日，而效忠日本者都是出賣台灣同胞的「台奸」。在此觀點下，沒有「志願」向天皇效忠的台灣兵，志願者「必須是」非志願。因此對於台籍日本兵，這些當年踴躍報考成為日本兵的台籍「志願兵」，先天上就是政治不正確的存在。這些人要嘛本身已被洗腦，不具備自己的想法，或是本身有嚴重的道德瑕疵。這些日治時代的台籍日本兵－基本上是我們的祖父母或曾祖父母輩，他們成為被集體強制消音的一代，如果當中有人不幸戰歿，他們的存在與故事，就更沒有人知道了。 在「抗日正確」的大旗下，過去七十年來在數十萬台灣家庭中，永遠存在一塊祖父母與兒孫無法觸及的情感禁區，是祖父母無法與兒孫分享的生命經驗。當小孩在看有關二戰電影時，大概不知道他們的曾祖父或叔公有可能就埋骨在硫磺島、參與拉包爾空戰、或與美軍在菲律賓雷伊泰灣激戰吧！當歐美國家可以針對二戰議題每年有不同的電影開拍，其家戶子孫可以對父祖當年參加什麼連隊、參與什麼戰役如數家珍，但台灣的二戰經驗卻只是在黑暗角落的幾張泛黃照片，甚至台籍日本「志願兵」被當成沒有靈魂，沒有腦袋的皇民狗。請問這是多麼令人悲傷，且令人憤怒的狀態啊！ 如果台灣要往前走，要達到族群和解，在台灣發生的歷史就必需要被「如實的尊重」，不要用任何「抗Ｘ」的主旋律企圖教育這些人－我們的先祖，認為他們的選擇其實不是選擇，而是被強迫或誘騙。如果要問什麼叫做統治者的暴力，這就是最活生生的暴力－逼使你否認你當時作出選擇的動機，等於是要現在的我去否定當時的我。不管是對台籍日本「志願」兵也罷，或是有所謂「志願」的慰安婦也罷，爭論志願的道德性是本質錯誤的問題。重點是要先讓歷史有機會出土，且如實的了解歷史，拿大敘事與道德律令壓人，不是在尊重歷史，更不是尊重我們的先人，而是暴力！ 紀念台灣在二戰期間的歷史經驗，也是為我們整代被強制失音的先人盡孝。不管他們在那時做了什麼，或是做出我們可能不認同的選擇，但事出必有因，重現當年的事實，了解他們做出選擇的理由，讓事實本身去彰顯，就是對先人的重要榮耀，這是在盡孝道，達到家內的代間和解，也是在幫助今天的我們了解自己。 八一五終戰紀念，明年台灣絕對不能缺席！ Source: 民報 |
2016年就是要修補民主基石啊，不然要幹嘛？
| 作者 馮光遠 | |
| 2015-08-17 | |
| 這幾天，因為蘇迪勒颱風的關係，有人對台北市柯市長不滿，於是親國民黨粉絲的臉書發起罷免提議，隨後，如我所預料，許多人抱怨罷免的門檻太高了。 二○一三年開始的「憲法133實踐聯盟」，我們試圖用憲法賦予的權利，罷免特定政治人物，讓國會議員不敢怠忽職守、輕視選民。可惜在第二階段以短缺一六八六張連署書而未竟全功，可是這樣一個公民運動，打下了二○一四年割闌尾計畫的基礎，罷免運動另創新頁。 這兩波的罷免運動，其實都是在深化、鞏固台灣的民主，民主的樣貌多種，台灣人現在所享有的民主，較之戒嚴時期當然有進步，但是在所謂藍綠對抗的架構下，許多貼近民主的價值、政策，如人民的罷免權，常常缺乏一個數學上的絕對值去框住它。因為沒有絕對的價值，才會出現上述罷免藍色政治人物，藍選民無感；輪到偏綠的政治人物成為標靶時，藍選民才驚見罷免法還真的罔顧民意到極點。 其實，民主政治裡的許多設計，如罷免法，制定之初，都是沒有針對性的，然而操作過程中過多的算計，讓民主逐漸變質；再加上台灣的民主種子原本就是播種在貧瘠、污染的土地上，我們才會屢屢開出異形變樣的民主花。 台灣向來不缺與民主提升有關的議題，然而整個民主動能，要等到去年的三一八學運，才真正被整合、被激發，透過充斥全國各地的審議式民主過程、經過網路無遠弗屆的互動，我們看到了民主的希望，年輕人從自己的根出發，從民主國家一個公民應有的權利思考，台灣的民主不一樣了。公民奪回民主政治詮釋權，使政治不再私有化、個人化，一些我們熟知或者新冒出來的「恩庇︱侍從」受惠者，在二○一四年面臨他們參與政治以來最大的羞辱。 意圖人禍示眾的市長可是這是好事。看看柯文哲當選台北市長之後，被他掀開的潘朵拉盒子，冒出多少妖魔鬼怪，難怪有人會按捺不住，甚至要利用天災的機會，來罷免意圖將人禍示眾的柯市長。然而，蛀蝕台灣民主基礎的一些元素，如果不好好利用已於二○一四年啟動的民主浪潮，一鼓作氣地將其清除，如果我們不再加把勁，於二○一五年的選舉過程中，將民主基石中已經腐朽、掏空的部分，重新整修填補，要是讓那些挾著舊有勢力、懷著利益糾葛的候選人如願進入權力結構，新政府展開之後，許多待修、待破的法案，待立、待行的政策，仍將重陷僵局。 在諸多有著利益糾葛的舊有勢力中，有一種參選者我們特別要注意，就是政商兩棲。其實這個話題上個世紀八○年代就已開啟，因著政、商、媒結構裡一堆恩庇侍從關係人的互相掩護，政商兩棲衍生出的問題始終存在。 二○一四年，國民黨提名「兩代公務員、斂財數百億」的連戰家族其第三代長子參選台北市長，先不說一個一輩子沒有自己奮鬥過的中年男子，只憑著家裡的存摺就想坐進市府主導首都發展此事之荒謬；另外，連家深藏不露的政商關係牽扯出錯綜複雜的投資理財，不但是恩庇侍從理論的絕佳例子，其傷害台灣民主的力道，以及影響公平正義觀瞻的程度，更是考驗人民，在政商兩棲模式於台灣運作多年之後，我們是否終能覺醒、認定類似連勝文代表國民黨出馬之現象，不但羞辱了同黨參選者，羞辱了許多國民黨人，羞辱了台北市選民，更加是羞辱了台灣的民主。 幸好，台北市民用選票反羞辱了連家，告訴連戰「enough is enough」，昭告台灣人，政商兩棲到此為止。 其實政商之間的關係無可厚非，問題是，有些人不懂得利益迴避，才衍生那麼多新聞頭條，探究這些新聞內幕，鮮有不違法亂紀的。早在一九八五年的十信掏空案裡，我們就看到政商兩棲的操作模式，政客藉由政治權力，為自己大開方便之門，該護航利己法案時便護航，該辦理抵押貸款時也不會客氣，因為當初進入國會的初衷不是想打造出更好的典章制度，參與政治的目的，徒然只為攫取龐大利益。 注意政商兩棲參選者二○一五年的選舉活動已次第展開，接續去年公民關注各項議題的熱度，我們希望，明年投票日的結果，更能反映兩事，即基層人民對公共事務的確持續關懷；同時對政治澄清、權力為民所用所支配，也保持殷切期望。Source: 自由時報／自由共和國 |
環島反課綱接近終點 周子翔歸隊
| 2015-08-17 | |
「同學，加油！」反黑箱課綱學生許冠澤（見圖中）、蔡震達（圖左），昨天下午5點多，抵達鐵路局宜蘭縣蘇澳新站，許多民眾看到他們帶著反黑箱課綱板子，熱情地跟他們加油打氣。許冠澤昨天有新朋友蔡震達加入，陪他一起從花蓮走到宜蘭，舊夥伴周子翔（圖右）也在宜蘭歸隊，吃到了許冠澤特別替他準備的花蓮麻糬，要開心地一起走到終點。
「剩下的路，我們一起走吧！」周子翔昨天歸隊，將與許冠澤一起走到教育部，他說，花東這段路，因為要上課先回去，昨天歸隊將一起走到終點。 許冠澤說，今天行程預訂7點多從蘇澳出發，會有熱情的宜蘭民眾和同學陪走，預計10點走到羅東中山公園，11點到縣政府與縣長林聰賢會面，晚上到礁溪。 （記者簡惠茹） Source: 自由時報 |
聖山日記 20150817 (一本多元、客觀、培養獨立思考的教科書，才是台灣社會所需要的吧)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Joyce | 贊應 | |
| 2015-08-17 | |
當政府強行用教科書灌輸偏大中國史觀的國族意識，要未成年的中學生記誦這樣的內容，且會影響著歷史科成績，這樣教育下的學生，如何培養「獨立思考」與「多元史觀」?
看看德國面對納粹大屠殺這段沉痛的歷史，除道歉之外，政府不間斷的用公平公正調查與審理，釐清責任歸屬以伸張正義，用克服傷痛的態度，漸漸地化解猶太人的怨恨。（參考：你知道德國為了納粹大屠殺道歉，但你不知道的是他們還做了這些事，化解猶太人的怨恨） 再看看德國調課綱，除了有政府教育部門代表及不同背景、階級的教師、學者、民眾參與，更邀高中生加入辯論，一起把關審查。（參考： 德國調課綱 邀高中生一起把關） 反省過去，重建正常，擁抱未來的態度，一本多元、客觀、培養獨立思考的教科書，才是台灣社會所需要的吧！ 反中國殖民洗腦教育的先行者「林冠華」，已並列於聖山台灣神的追思牆上，值得追思及傳承其精神，是帶動著台灣民主、開放、多元社會發展的一股正向力量。  （聖山預告林冠華追思會） 延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用網址如下:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=14849&Itemid=57 | |
紙包不住火！中國媒體的封閉到底有多嚴重？
8月12日深夜，中國天津濱海新區發生了一起嚴重的化學物品爆炸事故，駭人的爆炸影像透過網路散佈，令人震驚事件的恐怖程度。截至目前為止，已經造成超過100多名罹難者死亡、逾百人失蹤的慘劇。
但事發當時，中國媒體亟欲封閉消息的態度令人感到匪夷所思，不僅CNN記者在醫院採訪時被官方阻擋；台灣記者在爆炸現場拍照時，員警甚至搶奪記者的相機及記憶卡，各種遏止採訪的舉動層出不窮。
如果不是爆炸影片短時間內在微信、微博內流傳，恐怕更多訊息只會被官方一貫的矇蔽態度冷處理。
在隔日13日凌晨，天津官方才短暫的發佈消息，就連在微博上的影片，也採取強硬態度刪除，直至下午4時，無法掩蓋事態時，才終於召開記者會說明情況。
無獨有偶，今年6月，長江客輪東方之星翻覆，造成超過400人死亡。為了封鎖消息，官方拒絕所有媒體採訪，並將所有通往事故現場的道路封鎖，不少外媒體深入現場卻不得其門而入，水路、陸路完全被限制，只能眼睜睜看著當局欲蓋彌彰。
更誇張的是，國外媒體要獲取消息只能從《新華社》擷取通稿，新聞片段也只能轉播央視畫面。真正的失事原因只能聽取政府「公告」，罹難者家屬只能接受一切冠冕堂皇的說詞。
最著名的是今年霧霾事件為背景而誕生的紀錄片《穹頂之下》，中國用盡各種辦法刪除、禁播相關影片與評論，並封鎖所有相關的搜尋；香港學生占領中環一事，中國也僅有片面且違背事實的零星播報；劉曉波獲得諾貝爾和平獎，中國媒體更隻字未提。
對於一切重大、多人傷亡的事故，中國官方幾乎「封鎖」事實，理由是為了安定民心、避免社會恐慌。
但在現今網路媒體發達的現況下，中國年輕人早已深知政府的虛偽，他們可以透過網路、社群媒體獲得各種正確的消息，看在他們眼裡，更顯示有關當局的可笑。
無國界記者組織在今年發表了全球「新聞自由指數」報告，中國在180個國家排名第176，僅次於更嚴重的厄利垂亞、北韓、土庫曼以及敘利亞。台灣排名第51位，是亞洲新聞最自由的國家，此外，新聞最自由的前5名皆為北歐國家。
事實上，中國記者在1949年後初期，曾經的唯一任務就是為黨喉舌，在1980年代，西方的新聞自由觀念不斷傳入中國時，當年的媒體享有曾經自由度最高的一段時期，但1989年的天安門事件後，卻將這一切回歸到原點。
學新聞最大的目的應該是傳遞正確的事實、報導事件的真相，但對於中國的記者來說，他們卻只能聽從高層的意見，不能反對或評斷政府，只要是一切對執政者不利的新聞，通通不能報。
更有許多記者，因為報導了不該傳遞的新聞，而被拘禁或罰款處分。久而久之，再也沒有記者願意冒險訴說真相。
不過，不論中國官方再怎麼封閉言論自由，恐怕沒有也辦法遏止資訊爆炸的訊息傳播速度，紙究竟是包不住火的，事實的真相，無論再怎麼包裝也無法矇蔽。
引用網址如下:
史明大眾學舍》展現台灣主體意識
2015-08-17
〔記者楊媛婷／台北報導〕窮盡一生力氣追求台灣獨立的「歐吉桑」史明，昨日在台北北門郵局首度舉辦個展《史明大眾學舍》，98歲的史明特別從醫院請假出席開幕儀式，關心台灣前途的他認為2016總統大選將是台灣命運的十字路口，「如果明年還是國民黨當選（總統），相信很快就會開放中國移民，當台灣被中國人淹沒時，（選舉）不論怎麼選，台灣人都無法當家作主。」
為彰顯史明最愛的母土台灣，個展將展覽入口的紙本簽到簿置換為鋪在地上的帆布。（記者王文麟攝）
《史明大眾學舍》開幕，吸引許多文化界人士到場力挺，詩人李敏勇、作家林保華、時代力量立委參選人馮光遠都到場向史明致意。這次展覽分三大部分，除了放映由導演陳麗貴所拍攝的紀錄片《革命進行式》外，現場展出史明所撰述的《台灣人四百年史》手稿與藏書，還有藝術家林文德等創作的銅像及畫像，身體微恙的史明出席開幕儀式時感慨，從事地下工作多年，「很少有大家能齊聚一堂的機會」，他認為台灣有成為理想國家的潛力，但是前提是「台灣必須要獨立，以及台灣人要以身為台灣人為傲。」
李敏勇指出，史明身為戰後台灣反國民黨的特殊人物，不僅以行動落實理念，更重要的是以《台灣人四百年史》讓國人了解土地的歷史，「為台灣民族主義提供科學的論戰」。林保華認為過去台灣人對史明的認識不夠，「318學運後，年輕人開始關心土地的歷史，繼而掀起史明熱潮，想效法史明用行動來拯救國家。」
為彰顯史明最愛的母土台灣，史明個展將展覽入口的紙本簽到簿置換為鋪在地上的帆布，史明教育基金會董事長黃敏紅表示，等展覽結束，這張大型帆布將設計為各式手提包。她進一步指出，這次辦展目的是想表現台灣主體意識，「歐吉桑將思想化為行動，可以說是台灣追求獨立的近代史」，她希望能有更多年輕人來看展，「史明追求台獨20年，留下無數錄音、著作及論述，藉由這次展覽傳遞台獨的重要性，以及該如何組織運動才能完成獨立。」
《史明大眾學舍》因檔期緣故分兩次在台北北門郵局展出，第一次展期為即日起至9月2日，第2次展期為9月12日至30日。
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/907441
〔記者楊媛婷／台北報導〕窮盡一生力氣追求台灣獨立的「歐吉桑」史明，昨日在台北北門郵局首度舉辦個展《史明大眾學舍》，98歲的史明特別從醫院請假出席開幕儀式，關心台灣前途的他認為2016總統大選將是台灣命運的十字路口，「如果明年還是國民黨當選（總統），相信很快就會開放中國移民，當台灣被中國人淹沒時，（選舉）不論怎麼選，台灣人都無法當家作主。」
為彰顯史明最愛的母土台灣，個展將展覽入口的紙本簽到簿置換為鋪在地上的帆布。（記者王文麟攝）
《史明大眾學舍》開幕，吸引許多文化界人士到場力挺，詩人李敏勇、作家林保華、時代力量立委參選人馮光遠都到場向史明致意。這次展覽分三大部分，除了放映由導演陳麗貴所拍攝的紀錄片《革命進行式》外，現場展出史明所撰述的《台灣人四百年史》手稿與藏書，還有藝術家林文德等創作的銅像及畫像，身體微恙的史明出席開幕儀式時感慨，從事地下工作多年，「很少有大家能齊聚一堂的機會」，他認為台灣有成為理想國家的潛力，但是前提是「台灣必須要獨立，以及台灣人要以身為台灣人為傲。」
李敏勇指出，史明身為戰後台灣反國民黨的特殊人物，不僅以行動落實理念，更重要的是以《台灣人四百年史》讓國人了解土地的歷史，「為台灣民族主義提供科學的論戰」。林保華認為過去台灣人對史明的認識不夠，「318學運後，年輕人開始關心土地的歷史，繼而掀起史明熱潮，想效法史明用行動來拯救國家。」
為彰顯史明最愛的母土台灣，史明個展將展覽入口的紙本簽到簿置換為鋪在地上的帆布，史明教育基金會董事長黃敏紅表示，等展覽結束，這張大型帆布將設計為各式手提包。她進一步指出，這次辦展目的是想表現台灣主體意識，「歐吉桑將思想化為行動，可以說是台灣追求獨立的近代史」，她希望能有更多年輕人來看展，「史明追求台獨20年，留下無數錄音、著作及論述，藉由這次展覽傳遞台獨的重要性，以及該如何組織運動才能完成獨立。」
《史明大眾學舍》因檔期緣故分兩次在台北北門郵局展出，第一次展期為即日起至9月2日，第2次展期為9月12日至30日。
引用網址如下
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/907441
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