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2015年10月5日 星期一
畫中有話－軍品採購分贜不均，公民革命就是要革這些弊案的命
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2015-10-05 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
軍品、軍備、軍武的採購，不但不在地化採買，軍方採買人員反其道而為向〝中國〞或〝國外〞大量訂購，其原因在於〝向台灣廠商〞採購軍備容易被〝監督〞，不但無利可圖，還會引起軍中內部的內鬥，分贜不均是原因之一，而在台的軍備工廠沒有利潤，不但要應付〝索賄〞，還要被他廠檢舉，其實公開透明的軍購要有合理的SOP，誰也不可有〝貪污不法〞的行為，公民革命就是要革這些弊案的命，成立聯合的〝採購軍品、軍備組合〞，於公平、公正、合理的架構之下，精實軍隊的需求。
阿九，This man Ma.  觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀： 國軍研發軍靴 竟允他國生產
引用: 台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15036&Itemid=57 | |
聖山日記 20151005 (跟隨台灣神腳步培養浩然正氣)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Joyce | 贊應 | |
| 2015-10-05 | |
中秋節剛過，緊接著董事會與新書發表會在同一天（10/3）舉行，在會前大家為張炎憲教授（贊旨同修）默禱與追思，一起感恩台灣有張炎憲教授這樣一位卓越的愛鄉土愛國家的歷史學家，精神一直與我們同在。
杜董事為林冠華烈士證道，特別提到值得在聖山追思林冠華的歷史緣由。期勉從歷史上英雄出少年中，如亞歷山大、傅斯年在年輕世代即具備帶領著國家社會進入新境界、新風氣的能力，期許像林冠華般具有新思想、新的人生觀與國家觀的新世代參與帶領台灣，創造新的時代。 《靈體醫學》及《靈體蛻變》兩本新書發表會上有提到，從靈體的先行瞭解，較不怕面對死亡。《靈體蛻變》書中附有聖山紀念碑的碑文，《靈體醫學》書中附有心靈畫作；簡單務實的鍛鍊「精、氣、神」，就是以節慾守份、維持平常心、跟隨台灣神腳步培養浩然正氣。如同現在的達賴喇嘛也是以「民主大愛」來傳揚理念救世救人。心理自衛機轉需透過自我「反省懺悔」的過程來修煉。 會後一人一菜活動，各式各樣蔬果拿手美食盡出，身心靈饗宴豐富的一天。  延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用: 台灣大地文教基金會
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烏克蘭發明展 我奪34金 世界第2
2015-10-05
〔記者湯佳玲／台北報導〕第十一屆烏克蘭國際發明展昨天傳回捷報，台灣代表團共獲三十四面金牌、二十二面銀牌與七面銅牌，總成績排名世界第二。
中華創新發明學會秘書長吳智堯表示，今年共有二十一國四一三件作品參展，台灣則有七十六件作品參賽，總成績僅次於地主國。上屆烏克蘭發明展，我國獲得四十一面金牌，總成績排名第二。
景文科大師生陳一鋒、彭嘉美、陳星嘉、詹漢琳、孫長甫、柯雯潔等人，共同研發「防機車側滑壓傷之安全裝置」，只要偵測到機車快要傾倒，角度、速度感測器就會觸發充氣囊，一秒就能讓氣囊張開，避免腳被車壓到而受傷，獲得金牌。彭嘉美說，安全裝置還能透過藍牙，將騎機車摔倒的訊息由手機發送訊息至一一九，縮短救援時間。
中華大學的「多功能肢體固定器」，由國際企業學系學生曾加騰及教師夏榕文共同研發，亦獲金牌。曾加騰長年擔任國際紅十字會義工，緊急救難臨場經驗豐富，他說，協助消防隊進行水上救生任務時，發現一般急救課所教授、使用於肢體固定的木片難以取得，且透氣性不佳、不易攜帶，才會研發出輕量、耐衝擊、包覆性強的固定器，固定器加入冰水後，還可當冰枕，充氣則可當簡易浮具，體積小，可收納於醫藥箱內，已申請專利，未來將推廣於醫療界使用。
輔英科技大學教師謝天傑帶領學生陳韋任、劉宇湘、謝天智和李文淨，發明「台灣科技山刀」同獲金牌。他們創作靈感來自原住民常用的山刀，將山刀刀鞘結合數位工具，除保有山刀原有功能外，同時具有夜間照明、指北（南）針、溫度表、氣壓計、音樂播放器等功用，更在刀鞘表面裝置太陽能模組，能儲電、蓄電，達到輔助戶外動態觀察與警示安全的功能。
〔記者湯佳玲／台北報導〕第十一屆烏克蘭國際發明展昨天傳回捷報，台灣代表團共獲三十四面金牌、二十二面銀牌與七面銅牌，總成績排名世界第二。
中華創新發明學會秘書長吳智堯表示，今年共有二十一國四一三件作品參展，台灣則有七十六件作品參賽，總成績僅次於地主國。上屆烏克蘭發明展，我國獲得四十一面金牌，總成績排名第二。
第11屆烏克蘭國際發明展，台灣代表團一共拿下34面金牌、22面銀牌以及7面銅牌，總成績排行世界第二。 （中華創新發明學會提供）
中華大學的「多功能肢體固定器」，由國際企業學系學生曾加騰及教師夏榕文共同研發，亦獲金牌。曾加騰長年擔任國際紅十字會義工，緊急救難臨場經驗豐富，他說，協助消防隊進行水上救生任務時，發現一般急救課所教授、使用於肢體固定的木片難以取得，且透氣性不佳、不易攜帶，才會研發出輕量、耐衝擊、包覆性強的固定器，固定器加入冰水後，還可當冰枕，充氣則可當簡易浮具，體積小，可收納於醫藥箱內，已申請專利，未來將推廣於醫療界使用。
輔英科技大學教師謝天傑帶領學生陳韋任、劉宇湘、謝天智和李文淨，發明「台灣科技山刀」同獲金牌。他們創作靈感來自原住民常用的山刀，將山刀刀鞘結合數位工具，除保有山刀原有功能外，同時具有夜間照明、指北（南）針、溫度表、氣壓計、音樂播放器等功用，更在刀鞘表面裝置太陽能模組，能儲電、蓄電，達到輔助戶外動態觀察與警示安全的功能。
引用自由時報 :
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/920899
蘇永欽已不適任大法官、司法院副院長
| 作者 邱顯智 | |
| 2015-10-05 | |
| 大法官日前針對美河市案做出釋字七三二號解釋，宣告相關法條違憲。媒體紛紛報導，美河市地主將可望聲請再審，市府可能要賠償百億。但參與該號解釋文的大法官兼司法院副院長蘇永欽，卻跳出來再解釋這個解釋文，說美河市並非以「毗鄰地」徵收，因此不適用這號解釋，也不能依此聲請再審。日前蘇副院長更投書媒體，認為解釋並不同於判決，如果媒體的報導仍然有誤，而仍然「不語」，是不合時宜的法律神秘主義。 首先，蘇副院長針對法官不語的解釋，實在是令人難以理解。 因為依據「法官不語」的原則，大法官若對本案有任何的意見，就應該在這號解釋的理由書、協同意見書、不同意見書裡充分表述，豈有在解釋文公布後，再對具體的個案是否得以再審，發表意見之理？ 其次，司法院掌握了法官升遷的生殺大權，蘇副院長此番言論，當然對審理該案得否再審的法官造成影響，根本已經不適任大法官與司法院副院長。 再來，公共的媒體本來就對大法官解釋文有獨立評論的權利，這是言論自由權最基本的保障，豈有以媒體對解釋文的報導有誤為由，參與解釋的大法官自己跳出來解釋之理？如果這樣說可以成立，那麼每一位法官是否應該在判決後，以「媒體報導有誤」為由，自己跳出來解釋判決？ 事實上，蘇永欽這番極度越權、不當的發言，也正打開了台灣釋憲制度的潘朵拉之盒，觸及了這個制度的關鍵缺陷。 問題分成幾個層次。 首先，為什麼以該個案聲請釋憲成功後，卻必須透過聲請再審的程序，才能救濟個案？這是因為，我國沒有針對裁判的憲法訴願制度。大法官只能針對該個案所適用的法律或命令來審查，而不能針對該個案的裁判是否違憲來加以審查。 再者，所以到底美河市案是否能夠聲請再審？蘇永欽的發言到底有沒有道理？這並不是問題的重點。因為是否開啟再審，是事實審法官的權限，而非大法官的權限。 回過頭來，「蘇永欽事件」，的確再次彰顯我國釋憲制度的荒謬。 與我國法制度相近的德國，每年聯邦憲法法院審理針對裁判的憲法訴願案件多達四千多件。個案若被宣告違憲，判決就直接失效。而我國不但沒有這個制度，每年大法官所作出的解釋，也才十件上下。 我們期待主事者理解，每一件個案都是許多底層人民的眼淚，憲法法院的職責，就是要去面對這種最深刻衝突的基本權利問題。我們急迫地需要一套針對裁判的憲法訴願制度。 在參與本案的李震山大法官的協同意見書中，他引述了顧城詩句，提到要「讓所有習慣黑暗的眼睛，都習慣光明」。我們期待，這次的風波，能夠讓更多人看見個案中人民的眼淚，建立憲法訴願制度，啟動下一波的司法改革。（作者為德國海德堡大學法學博士候選人，新竹市民） Source: 自由時報／自由廣場 |
賴帳72億/督保盟︰ 健保錢多 政府就想偷
| 2015-10-05 | |
補助弱勢健保 計入政府負擔〔記者林惠琴／台北報導〕政府大玩兩手策略！日前宣布明年起調升九大社福津貼給民眾小確幸，但近期行政院以社福支出提高，補助弱勢健保費部分改計入原本就應負擔的卅六％健保經費，企圖賴帳、減少支應。若再加上菸捐支應健保比例擬調降二成，估計每年健保收入一口氣將驟減逾百億元，恐影響財務！
兩手策略 給小確幸賴大條二○一三年二代健保上路之初，因為健保署與主計總處計算公式不同，政院負擔健保經費出現兩種金額。若採用主計總處版本，健保會短收一五八億元，最後協調採用健保署版本。然而近日政院聲稱社福支出增加，補助弱勢健保費應計入政府負擔健保經費的基礎，不再另外支付，估計每年健保將短收七十二億元。此外，基於抽菸者醫療費用考量，國健署每年菸捐撥七成用於健保安全準備金，但日前預告將調降為五成，每年挹注健保金額也將減少約六十五億元。加上「人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例」部分條文修正，預定兩年後，原本由疾管署編列預算的部分愛滋患者醫療費用將回歸健保，新增支出約卅億元，合計短收、新增支出，影響健保收入達一六七億元，相當約健保一個月住診醫療支出。 「健保錢多，小偷就多！」民間監督健保聯盟發言人滕西華表示，政府帶頭做壞榜樣，主計總處已欠健保四百多億元，可能因而希望調整政府負擔。但補助弱勢健保費早另有專款，與政府負擔無關，不能眼見健保財務良好，就思考如何減少政府負擔，而應該設法改革不公平的收費制度，或是改善其他醫療問題。 民團︰國家可能窮瘋了兼任健保會委員的中華民國老人福利推動聯盟秘書長吳玉琴稱「國家可能窮瘋了」，忽略未來人口老化將推升健保支出，必須有長遠規劃，錢不夠應提升費率向民眾要錢。兼任健保會委員的消基會名譽董事長謝天仁也怒斥，政府不是設法減少官方負擔，就是利用健保支應其他開銷，造成穩定財務收入減少、負擔增加，民眾仍要面臨保費上漲風險，砲轟政府「博歹賭」！ 衛福部社會保險司長曲同光指出，二代健保要求政府負擔比例不得低於卅六％，行政院主張社福支出涉及如補助弱勢健保費部分，應該併入計算基礎，理論上符合邏輯，現已完成預告蒐集各界看法，若無爭議將公告實施。他坦言短收不至於造成危機，但對於財務仍有影響。至於菸捐，國健署修正條文已預告，待行政程序完成即可實施。 Source: 自由時報 |
【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－史明致詞
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2015-10-05 | |
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時間：2015年9月26日
地點：台灣聖山－生態教育園區 反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮暨追思大會－獨立台灣會創辦人史明前輩致詞：
咱今天在大地，拜神的基金會，為了台灣青年烈士林冠華聚在一起，這對我來說是一件幸福並且高興的事。但從我到這裡，坐了很久到現在，老實說我的心裡是既悲慟又憤怒的，同時也感到很孤單。林冠華是咱台灣的年輕人，雖說為了台灣起身革命、抛棄生命，但這句話的意思並不是叫你把自己的命「切斷」，而是咱面對敵人時，做人總有公與私的欲望，台灣正處淒慘的時刻，咱必須放棄個人的欲望，去對付敵人。
老實說，我不認識林冠華，我是從報紙知道他的事，一時無法思考！他的人生才20歲，就已經會想到為了台灣，而斷掉自己的人生，就為了鼓勵台灣人共同為台灣打拼，這就是「神」的想法！現在，叫我說林冠華的事，我實在無話可說，不知從何說起。一個人只有一條命，若說經過許多的苦楚或豐富的經驗，面臨絶路時，心才會想「幹掉吧！」。但他才20歲，也不是為了個人利益，是為公的利益而打斷自己的命，所以想起來，我無話可說，讓我很苦痛！但他既然如此，咱是崇拜的，他是台灣的神吧？！最適合咱這個會（大地），咱這個會所拜的神，是人變成神，是人為事情去犠牲生命，生做台灣人，無論如何，最後犧牲了生命，這種咱稱為神。所以，今天的意義重大！很可惜，沒看見半個記者來。這（活動）必須讓更多的台灣人知道，他犠牲的情況以及去想像他犠牲的精神！ 說起來，年輕人有熱情，也有正義感，但因為他們的人生還短，所以他們的正義感和熱情是百分百的，咱是因為歷經了許多苦楚與歡喜以及真正不公平的事，皆已隨著年華，將我們的正義感與熱情逐漸消失了，他將自己的生命打斷，我實在無話可說，想起來頭殼滿是苦惱啊！ 咱用眼睛來看咱台灣的現實，寫到教育，台灣最要緊的教育是什麼？做人的問題！以及犠牲為何而活？就這兩件事。台灣當前的環境，不管政治如何、經濟如何，台灣人被迫害過，沒有錯！不但被迫害連性命都被買走，就是二戰之後的台灣。所以，大家認為太可惡了，這樣不行！為什麼不行？！會開始去想，咱的苦楚皆因來自人為、因政治、因經濟、與生活而來。 台灣雖然是歷經二戰，我經過日本時代，戰爭也經過，中國共產黨也經過，但都不及在台灣所經歷的痛苦！在我心裡，對林冠華說：「對不起！對不起！對不起！」「我們會跟著你的路走！」另一方面，咱要想，咱的敵人是誰？這一點，老實說，台灣人還不清楚，最先是國民黨，現在是中共！國民黨為什麼是咱的敵人？咱做為一個普通人，他對咱洗腦，讓台灣人混淆，反著在看事情。歷史上，若有良心的人一看就知道，咱的祖先最早是中國來台的漢人，但經過了400年來到20世紀以後，所有中國來的漢人與台灣人已經分開，早已不同，就是這種的洗腦。這七十年來不止KMT陷害咱，咱自己也有責任，他叫你去死，你就去死，這就是台灣人，跟你說腳在上要用手走路，台灣人也一樣照做，對台灣的來龍去脈都不清楚，這就是過去。所以我所說的教育是很廣泛，也是多樣化的東西，要說起來內容很多、很豐富。 只要是台灣人，要講教育，就要教育台灣人去抹消被洗的腦，一旦抹消之後，做人就會正確，就會知道統治者國民黨在讓我們走回頭路，他對咱是真正的政治壓迫，經濟剝削，文化破壞有這些情形。我簡單說，到後來，實際責任已不在國民黨，因為國民黨的存在，它是中國封建的殘餘，若放著他也會逐漸消失，最大的（問題）就是中共，中共今天我沒時間講，他對台灣有一段歷史。 中共現在叫國民黨當他的「看門狗」，目的就是怕台灣獨立。所以實際上咱的敵人是中國共產黨。台灣人對中共並不關心，都認為「來了再說！」「來了再看看！」那是條死路！今天我越講心裡就越痛苦。若講教育，我可以講很多，但我要講別的。今天到這裡，很意外的，我聽到西洋的Opera，相當有高度Opera的歌曲，比如張小姐她唱女性的Alto（低音），她的程度很高，我實在很高興，這個會增加了一條進步的線。還有鼓，鼓是人類最早的樂器，所以打鼓實在很好！今天還有那麼多年輕純真的孩子，都很努力的練習，聽到鼓聲，心裡也跟著在震動。 還有一項，大家要注意聽！台灣人要獨立，要做革命，革命有兩方面，有感性革命與理性革命。缺少感性的革命不行，缺少理性的革命也不行。老實說，我對於林冠華的消逝，我一直在想，人的生命究竟是什麼？我才瞭解，人的生命並不屬於自己，是屬於大自然的一個法則，人無法去控制生死。我一直想，林先烈的死，咱永遠崇拜他，但是一方面，在理性上，為了台灣，死掉實在太可惜！他若不死，年紀還輕，還可以再為台灣做更多事情，我今年98歲了，還認為自己活的太短，他那麼年輕就走了。所以，我要講的是，革命要拼命去做，革命必須放棄私事，但不是打斷自己的生命，人的生與死都是大自然的法則啊！人無法干預。咱要以林烈士的意志與行動來做咱的模範，咱要隨著大自然去生活，一起來為台灣打拼！我今天講得較抽象，但都是重要的事情，失禮啦。 延伸閱讀： 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－楊緒東致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－田再庭致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－林保華致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－楊月清致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－賴靜嫻致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－李素貞致詞 畫中有話－林冠華證道化為新時代力量，才是生命價值 畫中有話－人能弘道，非道弘人，學習到信仰精神，離不開創教者的生平 畫中有話－追思林冠華，就是普世的教育，乃民主大愛的精神傳揚 畫中有話－聖山的追思是〝民主教育〞，儀式用的是最大公約數
引用台灣大地文教基金會:
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畫中有話－中國雖然有內部鬥爭，但是〝統戰〞的目標，不會有變化
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2015-10-05 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
中共的習大大，發現KMT雖然傾中急統，配合〝統一台灣〞的政策，卻開創出國共合作，產生的兩岸新貴特權，引爆台灣人民的憤怒反感，當前的中國雖然有內部鬥爭，但是〝統戰〞的目標，不會有變化，根據美國和中共內部的研討，就發現：
A)中共運作大戰略，要影響台灣的獨立運動，透過美中關係，較順暢。 B)在台KMT全面被收買，附共台商的力量可以運作影響台灣民意。 C)中國民族主義抬頭，足以扺消民主潮流。 D)台灣不論何人執政，離不開美國和中共的牽制。 阿共看不到配合KMT統台的效果，卻製造出一批國共新貴，就順勢改變戰略。 附共台胞，KMT賣台權貴，如牛馬以報效中共主人。  觀看更多畫中有話作品~~~~
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15046&Itemid=57 | |
畫中有話－中共窮兵黷武，日本通過新的安保條約，乃〝天命〞是也
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2015-10-05 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
日本通過新的安保條約，須隨美軍協同做世界維和的軍力活動，是日本引爆第二次世界大戰以來的最大〝回饋〞，也是日本須為〝維護世界和平〞的〝武備條款〞，乃〝天命〞是也，其所有〝行動〞皆在〝美國〞的約束下而為之，面對中共窮兵黷武的當下，週邊各國人人自危，無不擴張軍力，以應之，〝自己的國家自己救〞，台灣呢？KMT全面被中共赤化，所謂卡式台胞證就是習大大傑作，KMT阿九假惺惺反對，做個樣子而已，在台的監察院更如何？1歲娃亦不放過？！
中共早就不把KMT看在眼裡。 Let 時代力量崛起。  觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀： 日本新安保法通過 許世楷：對台灣是好消息 安保法通過 羅福全：日本變成正常國家重要一步 美歡迎日通過安保法 中國質疑日放棄和平 日通過安保法 安倍：防止戰爭於未然 美日同盟成形 前駐日代表：台海安全成重點 中國硬上 卡式台胞證今啟用 卡式台胞證今上路 毛揆：看報才知 扯！ 中國卡式台胞證硬上 毛揆看報才知 父以子名義捐款給柯 1歲娃被監院追查
引用台灣大地文教基金會:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15026&Itemid=57 | |
【影片】前教育部長杜正勝院士為林冠華烈士證道
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2015-10-05 | |
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大地註：09/26林冠華烈士揭碑典禮杜正勝院士因需主持學術研討會而無法參與，特地在10/04大地董事會會後，為林冠華烈士致證道詞。
楊董事長、田董事長、各位同修、各位好朋友，今天來這邊開董事會，感謝楊董事長和志工們安排我對林冠華同學的犧牲做追思，表達我個人的感懷，我也很感謝基金會安排這樣的場合。簡單來說，在聖山被追思的同胞或是前輩，看起來都是有一些年紀的人，林冠華才20歲算是最年輕的，能夠進入聖山被大家來追思，他的人生過程中算是有相當的犧牲奉獻，值得懷念。
一般來說，少年朋友，十幾歲、20歲，可能還沒做過什麼事情，也沒有發展出什麼深刻的思想，還是說有著作影響世間的人、同胞、全人類，一般20歲可能也還沒有什麼成就，除了說天才以外。 那為什麼基金會會在聖山追思林冠華呢？我以一位歷史的觀察者，客觀來說，林冠華代表一個新的世代，一個新的思想、新的人生觀和國家觀，他可以說是一個代表性的人物。這種代表性的人物，這一兩年內，像台灣的社會，春天來，開始很多花都在開。若是3、4年前，感覺到有一點鬱卒，在這個政權統治之下的鬱卒，像我們很多這一輩的人，都覺得這些少年朋友他們到底是怎樣呢？社會上普遍給年輕世代一個MARK說是草莓族，軟軟易爛，有老人說國家要交代給這些少年不知道會怎麼樣，3、5年前很多人會有這樣普遍的一種擔心。 但是一個很大的改變，就是318學生反服貿開始，煥然改觀，這不只是說學生們敢衝敢做而已，我們看學生言論、思想的成熟度，思考事情周到，而且會辦事情，很會處理事情，幾十萬人的活動都可以處理得很穩當，這讓很多大人看到後開始反省，甚至覺得慚愧，自己比不上這些年輕人。太陽花學運的組成是大學生、研究生，應該說20歲以上這一輩的，已經讓我們感到很好奇，讓年長的我們感到要反省思考了，到今年，出來的是高中生，十幾歲，都未滿20歲帶頭，他們也不是跟著學長或師長的話去做，很多人誣賴他們說被牽著鼻子走，被政治人物煽動，若是有像國民黨這種想法的，也註定國民黨要滅亡。這些人根本不知道台灣在變化，以我所知道的，這群高中生絕對不給老師插手的，我有另一種消息管道，今天沒時間詳細講。 所以也就是說，十幾歲的青少年已經知道他們要做什麼、他們要的是什麼，可以說是一個新的思潮，在這個「反黑箱課綱」運動中，林冠華算是一位領袖人物，當然不只有他，可以說是帶領者之一，他能說出教育不能被政治干涉，我們很明白看出，教育被政治干涉，他有講出每個人心中的話。他很不幸的犧牲，因為他的犧牲，變成這個世代的象徵性人物，我的看法，台灣聖山立碑紀念他，不是紀念他個人，是看出一個新的世代、台灣一個新的時代要開始。過去「老人政治」，都沒有想到說英雄會出少年，即使小說常有記載，但是在真實的社會中，其實不存在，若聽到一個20幾歲要出來做什麼事，很多批評的聲音就會出現，說年輕人還乳臭未乾，還在吸奶，但從是歷史上來看，歷史上的人物英雄出少年這是真的。 亞歷山大東征才20出頭，就已經掌握整個國家，是什麼樣的教育才能養成這樣的人物，可以仔細去看看世界上有名的大人物。以在中央研究院我所任職的歷史語言研究所為例，1928年在廣州成立，創所所長為傅斯年，大家比較熟知的是傅斯年後來來台灣擔任台大校長，但不到兩年他就過世了，他對後世的影響很大。他年輕時候，擔任史語所長，他1896年出生，北京大學畢業後，先到英國留學，後來再去德國，前後7年，1926年底回到中國，1927年任廣州中山大學教授，30歲的年紀就擔任了文學院院長並兼歷史學系系主任，1928年成立中央研究院，向當時北大校長蔡元培建議說要增列人文類組研究所，因為中央研究院當時只有設科學類組，沒有人文組，於是創立了歷史語言研究所，32歲就成為創所所長，成為當時帶領中國人文學發展新方向的先驅，同期也有多位年輕優秀的學者：考古學家李濟（32歲）、語言學家趙元任、歷史學家陳寅恪，個個都30幾歲而已，就創立一個完全帶領新風氣的時代。 所以我也很冀望台灣有一個新世代的開始，從「太陽花學運」到「反黑箱課綱」運動，17、18歲20出頭這一世代，他們能帶領台灣走出一個新的境界。「反黑箱課綱」的問題明白說起來就是：不遵守程序正義、黑箱種種事情，但是注意這些年輕學子所說的話，很單純的概念就是「台灣」，在講台灣主體性，不像有一些年紀的人還在台灣、中國混淆不清，他們很簡單，最核心的就是「台灣主體教育」，就是他們所要表達的。我作為客觀的分析跟觀察者，以這個角度來看。 我也公開說過，有一些上年紀的，或是為人父母、阿公阿嬤的其實要反省，我在媒體上看過冠華母親曾說：「我們這一代人真的是被洗腦洗得太徹底了」，他母親為何說出這樣的話，以我的體會，相信他家庭兩代人之間絕對有相當的緊張關係Tension，以一般世俗觀念來說，你看讀書唸到職業學校又是夜間部的，被視為無希望的人，不知道未來會怎樣的人，相信親子間會有這樣的緊張關係，但是父母不知道這個兒子有自己獨立的思想，有自己的看法、作法，是一位很成熟的少年，父母就沒有這樣的體會，老一輩就是被國民黨洗腦洗得太徹底了，才產生這樣的結果。 從「太陽花學運」到「反黑箱課綱」運動，應該讓台灣這些為人父母、阿公阿嬤的人反省，反省自己的觀念不會比年輕朋友的觀念還正確。我相信這群年輕學子是要帶領台灣走向新的道路。若是說我們這個年紀的人為台灣做過什麼事情，最多就是開路先鋒而已，我相信大將就出現在20幾歲這些年輕人身上，創出一番新的大事業，這是我的冀望，謝謝大家。
【大家講看嘜】2015.08.04 國黨決議不開臨時會 反課綱爭議還有解?（杜正勝院士談課綱議題）
（video source: ftvnp） 延伸閱讀： 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－楊緒東致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－田再庭致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－林保華致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－楊月清致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－賴靜嫻致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－李素貞致詞 【影片】反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－史明致詞 畫中有話－林冠華證道化為新時代力量，才是生命價值 畫中有話－人能弘道，非道弘人，學習到信仰精神，離不開創教者的生平 畫中有話－追思林冠華，就是普世的教育，乃民主大愛的精神傳揚 畫中有話－聖山的追思是〝民主教育〞，儀式用的是最大公約數
引用: 台灣大地文教基金會
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【影片】一個中國課綱？從台灣和東亞看世界：以學習者為主體的歷史教學
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2015-10-05 | |
 點擊上圖可看更多照片 共3段，播放清單網址
時間：2015年9月25日(五)19:30
地點：好伴（台中市中區民族路35號） 台中哲學星期五此次邀請政治大學歷史系金仕起教授與台中一中歷史科陳一隆老師演講，黑箱課綱不只是程序上有問題，在調整的內容上也黑影幢幢，不僅是台灣史內容的「去台灣化」，更以中國史觀為主體，強化中華民國在台灣統治的正當性，但這都與歷史事實與實際現況相違背，教科書儼然成為政治的傳聲筒和洗腦工具，顛倒了歷史教育核心目的在於培養學生歷史思維的能力，面對這樣險峻的情勢，站在第一線的歷史教師和受教學生，如何從教育部強渡關山式的硬推中國史觀教科書，與強逼反對者接受其荒謬的課綱版本中，重新思考什麼才是學習者所需要的歷史教育。 金仕起教授鼓勵教師在重新選書時選用舊課綱的教科書，課綱爭議的問題在馬英九身上，馬英九以為有權力者就可以指導大家應該認識什麼樣的歷史，在自由的社會下，認識歷史是每個人的權利；課審會的委員沒有一個是現職歷史學界工作者，這點顯示出他們的不專業，金教授歸納出微調課綱內容的問題：大雜燴醬缸、老人懷舊課綱、一個中國課綱、外行課綱、去在地化課綱、缺乏認識主體觀點的課綱，解決之道就是不用「違調」的課綱，並把中國史歸在東亞史下來理解。 中一中歷史科陳一隆老師以兩個基本的問題引導出微調課綱對受教學生的影響：第一、反課綱微調後，學生就會歡喜學習歷史嗎？第二、反微調課綱之後，台灣歷史教育有更為多元的可能嗎？而歷史的學習不只是對過去的理解．更可以透過多元的視角對當代產生關懷；如果歷史是一門人文學科，那麼歷史對人的關心是什麼？這也是陳老師在歷史學習過程中的疑惑。反課綱微調是很好的契機，讓歷史教師走出教室，看到夥伴彼此的行動，成為歷史教育的行動者。以往的歷史教育只提供單薄的歷史理解面向，缺乏庶民大眾的歷史，僅以統治菁英的單一面向去理解；另外就是以往的歷史教育無法讓學生對自身或家族產生歷史連結，更缺乏與社會文化做連結。回到歷史教育上反思中國史，目前在台灣的中國史還停留在二戰前五四運動的民族史學。若打破國族疆域下的中國，以東亞作為中國的路徑，是一個比較客觀的理解方式，而批判式的歷史教育也許是另一種可能。 台灣的歷史教育長久以來深受殖民者的的視角所扭曲，台灣歷史教育不該放在中國的邊陲來理解，應該在世界史的脈絡下理解，而歷史教學者可透過批判式的教學讓受教者重新理解歷史，並對本地歷史產生關心和連結，從行動歷史中建構新的歷史知識場域，或許是日後歷史教學者可嘗試的方向。
引用: 台灣大地文教基金會
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