| 特別專欄 - 認識台灣神 | ||||||||
| 作者 台灣大地文教基金會 | ||||||||
| 2014-12-30 | ||||||||
 （圖片來源：《尋回失落的記憶》。）
陳復志
陳復志（1911-1947）嘉義人，三民主義青年團嘉義分團主任。 少年時期在日本統治下的台灣受過殖民者的差別待遇，到日本求學後憤而轉到中國從軍。二戰終戰後回台先辭掉國防部參謀職位，後回故鄉嘉義擔任三民主義青年團嘉義分團主任。三青團雖然在中國風評不佳，但因國民政府接受盟軍命令託管台灣時秉持「黨外無黨、團外無團」原則，台灣的抗日知識分子等熱心人士多參加此組織，以延續日治時期社會運動的組織和精神，和因應終戰後的重建工作與維持社會秩序。此外，有中國經驗的台灣人，也會加入三青團，是官民溝通的橋樑，在處理國民政府「劫收」工作時，常與外省官員、軍警憲兵發生摩擦。 陳復志為人正直，於擔任嘉義三青團主任期間，利用晚上義務教授市民北京話，以降低台灣人與中國人的隔閡。228事件發生後，由於語言與軍人的背景因素，被推為指揮者，並與外省官員交涉，以期維持治安、保護人民、防衛機場國府軍隊的攻擊。他曾於公開演講時鼓吹台灣人追求自治、自己當家作主。初次參與談判後，陳復志因染上瘧疾而在家休養，最後一次談判因考量機場軍隊將攻進嘉義市的危急情況，為避免市民傷亡慘重，就算深知中國人的本質，仍前往機場談判、講和，希望情勢能夠轉圜。妻子蔣佩芝要陳復志走避，他卻回應「大家跑光光，地方的事誰做？」 陳復志的中國經驗，使他深知中國人清算鬥爭的本質，於故鄉人民有難時，抱定不出面會死傷更多人的決心為嘉義市民成仁，是3月18日首位被槍決在嘉義驛前的代表性人物。他勇於靈肉佈施，保鄉、愛民的大無畏精神，是台灣神的典範。 參考資料 李筱峰，《台灣戰後初期的民意代表》（台北市：自立晚報，1986）。 張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文，《嘉義驛前二二八》（台北市：吳三連台灣史料基金會，1995）。 張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文，《諸羅山城二二八》（台北市：吳三連台灣史料基金會，1995）。 嘉義市二二八紀念文教基金會，《尋回失落的記憶》（嘉義市：嘉義市二二八紀念文教基金會，1998）。 王昭文，〈燃燒的鳳凰花－二二八事件中的嘉義〉，收於「神學與教會」編輯委員會 ，《神學與教會：傷痕與救贖－二二八事件60週年紀念專刊》（台南市：南神、台灣基督長老教會總會，2007），頁34-59。 張炎憲、黃秀政、陳儀深、陳翠蓮、李筱峰、何義麟、陳志龍、黃茂榮，《二二八事件責任歸屬研究報告》（台北市：228事件紀念基金會，2006）。 延伸閱讀： 228護國台灣神專區 認識台灣神系列專區 認識台灣神（簡介第二版說明文） 護國台灣神簡介（第一版） 台灣神事蹟寫真
| ||||||||
2014年12月30日 星期二
認識台灣神－陳復志
畫中有話－於2016前金九政權，會讓新執政者無計可施
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2014-12-30 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 台灣於金馬政權操弄之下，司法死亡，行政麻痺，立法失能，監察凍結，考試傾中，KMT在台多行不義，要讓其早日快速滅亡，台灣人民才有生存的空間，金九執政，台灣負債20兆以上，卻能縱容KMT權貴兩岸得利，用行政力量保護紅頂附共商人，剝削台灣人民的共同利益，其無能之極，豈是Bumbler而已，比idiot更甚，於2016前金九政權，會讓新執政者無計可施，無法可管，傾中賣台的活動，會拼命進行，台灣人民已經不可依靠ROC的憲政和法律，公民運動要持續培養潛穩的力道。 公民革命。 把KMT打出台灣。 自己的國家自己救！！ 有必要的終極一擊，該打就打。 把那些得到許多好處的KMT權貴，趕出台灣！  觀看更多畫中有話作品~~~~
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=13618&Itemid=1 | |
畫中有話－制憲正名是憲改真正的目標，其他修制憲過程皆假相
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2014-12-30 | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~
中國官員急於到台灣安撫競選失敗的KMT權貴們，同時宣告中國對台灣的〝交流〞不會有變化，中國官員就是一副大老爺來台送〝溫情〞，就明白表示國民黨免驚，綠執政也可以〝互相往來〞，天朝之偉，不在藍綠執政，而在於〝傾中急統〞轉為〝傾獨建國〞，中國換阿平當家，亦不會改變〝統台政策〞，台灣人愛錢、不惜命、好面子、丟裡子，〝阿九放不放阿扁〞已不是中國關注的問題，中共進行對台派的〝統戰〞和向中南部台灣基層人民會釋放〝恩惠〞，對KMT已不抱希望。
制憲正名是憲改真正的目標，其他修制憲過程皆假相。 邪惡存在ROC憲法之中。 台灣人民要認清自己的天命，此時此刻須堅持制憲正名的建國路，對子孫才有交待。  觀看更多畫中有話作品~~~~
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=13609&Itemid=1 | |
阿扁總統備餐日記 20141229 (法務部卻表示甚麼都很難講)
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 贊敏照 | |
| 2014-12-29 | |
歲末寒冬，冷颼颼的天氣，心也是冷颼颼的！
阿扁總統的保外就醫，媒體的報導看似有希望，但今晚第3次的醫療鑑定小組會議結束後，法務部卻表示甚麼都很難講。看著高齡的呂前副總統開始無限期絕食，直到阿扁總統能出了黑牢為止，現在已經超過24小時了，她的身體正受到很大的考驗。呂副總統情義相挺，要救阿扁總統的苦心，希望台灣人都能共同關切，能獲得正面的回應。
聖誕節平安夜過去了，元旦也即將來到，阿扁總統受政治迫害至今，已是關了2,234天，很擔心阿扁總統回家過年團圓的希望會不會落空？健康日漸惡化的身體能否回家好好的療養？讓我們共同來祈禱：在位的執政者要有智慧，一念之間，善惡自有其果！（金九要放扁就放手去做，不要把阿扁當猴子戲耍，有報應）
今日備餐，煮了清淡的藥膳鱸魚湯，希望合阿扁總統的口味，喝些熱熱的湯暖暖身體。鱸魚種類很多，常見的有七星鱸、金目鱸…等。肉質細緻鮮美，民間習俗都會給手術或生產後的人，準備鱸魚湯，促使傷口早日癒合，產後則有補身的效果。鱸魚富蛋白質、比肉類容易消化，清淡也容易開胃、補身，一般人都喜歡也適合食用。
 今日的餐點： (午)藥膳鱸魚湯、雞腿滷蛋豆腐、炒芥藍菜、炒高麗菜、白飯 (晚)海帶芽香菇肉片湯、蘿蔔滷排骨、番茄炒蛋、芹菜黑木耳炒豆皮、白飯 點心：蓮霧、葡萄、蔥花麵包、菠蘿奶酥麵包 延伸閱讀： 阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 86：20141215~20141221
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=13695&Itemid=1 | |
聖山日記 20141229 (追根究底國民黨的黨產就是所有敗壞體制的禍源)
| 新聞報導 - 聖山點滴 | |
| 作者 Joyce | 贊應 | |
| 2014-12-29 | |
台灣社會對政治人物及官員應具「清廉」操守的共同期待是不分藍綠的，所以對「柯P現象」、「柯P新政」有著熱情的支持與擴大影響力的期許，但此次各縣市議長、副議長賄選疑雲重重，不具清廉操守的議員、正副議長，如何相對要求政府官員，何況此次當選的地方官員大多數是具有清廉、有能力的人才，反而可能被地方黨派或一己私利所綁架威脅，追根究底國民黨的黨產就是所有敗壞體制的禍源，當馬XX的政改、憲改、經改、黨改都成為空話之後，清廉成了最後的遮羞布，揭開他最後的偽裝，台灣的民主自然更邁前一步。
台灣最守護民主的阿扁總統，卻遭遇案件審理過程被政治力介入，受種種不公不義的對待，仍用生命捍衛清白，對台灣的貢獻之多，豈能用莫須有的實質影響說就此否定。 為了聲援阿扁總統，質疑馬政府惡意拖延，呂副總統在此寒冬也冒著生命危險展開絕食救扁，讓阿扁總統平安回家療養，或許對馬的種種倒行逆施所引發的民怨，也許會有些許緩解，唸經迴向並祈禱，相信聖山台灣神與我們同在，自有安排！   延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=13694&Itemid=1 | |
柯語錄又一章：柯文哲人生哲學4境界
新任台北市長柯文哲被年輕人封為「柯神」，不是沒道理的，他的親和力強，來者不拒。
柯文哲博學強記，大學時他讀到一段經典名言，至今也奉為人生圭臬。
上任前一週，為了順利交接，市政各局處來柯辦簡報業務，在忙碌的行程中，他硬是騰出半小時接受清華大學生醫工程與環境科學系大四學生的課堂作業訪問。
問及他對成功的定義，柯文哲說，「成功就是Do right things. 和 Do things right. 在台灣這個多元社會，成功定義自己下，要為自己而活。」
柯文哲是天子驕子，聰明又會念書，想不到大學聯考卻沒考上他的第一志願台大醫學系，遭遇人生第一個挫折。
哪年大學聯考的數學題目有史以來最難，他看到題目有些驚慌失措，表現失常，差3分進不了台大醫學系。收到成績單後，他有半個月以淚洗面。大二重考，終於進入台大醫學系，大學也念了9年才畢業。
「人生最困難的不是挫折打擊，而是面臨各種挫折困難，仍沒有失去對人世的熱情。挫折是人生一部分，過一段時間再看，好像也沒那麼嚴重。」他說。柯文哲博學強記，大學時他讀到一段經典名言，至今也奉為人生圭臬。
「人生有4種境界：把自己當自己，是自在；把自己當別人，是無我；把別人當自己，是博愛；把別人當別人，是智慧。」頗富哲理。
2011年台大醫院發生愛滋病患器官誤植事件，讓只是負責建置器官登錄制度，並未參與開刀、驗證過程的他，被衛生署和監察院調查，他的頭髮在4天內白了一半，這個意外讓他的人生大轉折。
柯文哲說，一般人遇到挫折，會出現4種反應：懷憂喪志、憤世嫉俗、走火入魔和面對人生。他最後選擇積極面對，很快調整心情，決定為自己尋找第二人生。所謂山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉，之後遇到的挫折都不算什麼了，他都能淡然處之。
不過，潛意識裡的驕傲心態，又常不免流露出來，他說自己「貢高我慢」，對台灣醫學界的貢獻高，不免有些傲慢，有時候捉老鼠的本性就會跑出來。
對於人生的得失，一天平均工作16小時的柯文哲坦承，很少參與三個孩子的童年與成長；尤其是個性和他最像的大女兒，因為被他打過，父女兩人至今仍有些心結未解。
而如果人生可以從來，他會做不同的選擇嗎？
「不用回頭看，何必看不能改變的事實，人生只能活一次。」
他要清大學生回去看看他在TED的18分鐘演講。演講中他說，他應是台灣看過最多死亡的醫生，醫學是有極限的，即使醫療科技如此進步，也不能改變生老病死。
經常思索「怎麼樣才是活著？」的他，對這個深沉的大哉問，有一個頗富哲學意味的答案，「追求這個問題的答案，就是問題的答案。」
引用網址 /
訂閱：
文章 (Atom)