2019年4月24日 星期三

自由廣場》我愛「韓口號」

2019-04-25

◎ 林春發



韓國瑜靠幾個簡短有力的口號坐上高雄市長寶座,上任之後以閃電般的速度拜訪了新加坡、中國和美國,所到之處風起雲湧,把自己的聲勢推向天際,如今他民調獨占鰲頭,儼然成為無人能夠望其項背的台灣超級政治明星;挾著韓粉和紅色政媒的日夜鼓噪,他又喊出「台灣改變才能改變高雄」,於是這個高雄市長什麼事都不必做,只要再編織幾個口號,黃袍加身便指日可待。

個人非常期待他明年贏得總統大選,好讓「台灣安全,人民有錢」。之後,他什麼事都不必做,只要喊出「中國改變才能改變台灣」,「目前個人無法參加現行的全國人民代表大會主席團的提名制度當上中國國家主席」,於是獲得兩岸韓粉的喝采和擁戴,硬生生把習近平拉了下來,以三民主義統一中國的理想終於實現了。

當然,不久他就發現中國國家主席不好當,於是他站上天安門大聲一呼:「聯合國改變才能改變中國」,「目前個人無法參加現行聯合國安全理事會推薦制度」當不了秘書長,於是海內外韓粉在世界各地發動遊行請願和絕食抗議,一時如巨浪排空席捲乾坤勢不可當,終於把安東尼奧拉扯下馬,第一個華人聯合國秘書長終於橫空出世,此後台灣不再被排除於國際社會之外了。

因此本人在此呼籲台灣人應該不分黨派,捐棄政治意識形態,大家聯手勸退綠藍白無等有意競逐總統寶位的人,一起支持韓國瑜為二○二○總統大選唯一候選人。

(作者為退休教師,台中市民)



市長肖像滿天飛





◎ 邱寶福



花蓮有一個花蓮王,名叫傅崐萁,學生的聯絡簿、作業簿、老人的愛心乘車卡、拜拜的金紙、農民曆、月曆,都可以看到傅崐萁的玉照;地方報紙三不五時就可以看到傅崐萁的全版政績,拿納稅人的錢刊登廣告去宣揚自己。儘管因為炒股案鋃鐺入獄,出獄後人氣依然不減。

不讓花蓮王專美於前,如今高雄也出了一個光頭王韓國瑜,各式各樣的韓國瑜周邊商品熱賣,連全中運的瓶裝水都印上韓國瑜的肖像,主辦單位解釋,是為了宣傳與行銷高雄。趁著全中運行銷高雄原是美事一樁,可以印上高雄的地標或地方農特產,但怎麼會印韓國瑜的照片呢?照主辦單位的邏輯概念,以後各大路口、學生各式簿冊、獎狀、商品包裝,統統印上韓國瑜拱手作揖的照片?大家心知肚明,這不是在行銷高雄,這分明是在造神,是在行銷韓國瑜。身為高雄子弟,主辦全中運發生這種事,我覺得很丟臉。

韓國瑜當選高雄市長不到半年,韓粉就拱他直接挑戰總統大位,韓國瑜又說了一句新的口號,叫做「台灣安全,人民有錢」。然而中共軍機不斷在台海中線挑釁,國民黨從上到下,沒一個人對此做出反擊。如果真讓韓國瑜當上台灣總統,人民會不會有錢我不知道,但我可以確定的是,台灣的安全實在堪慮。

(作者現職國中教師,台南市民)


引用自由時報 :
https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1283950

【阿扁踹共—韓國瑜五聲明拒初選 扁:避被批落跑市長】EP129

https://www.youtube.com/watch?v=Tf3x78VEt0g

台灣紀行-我讀我見(7)

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2019-04-21

(photo source:《台灣紀行–街道漫步》一書,烏山頭水庫)

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

自我感覺很好,是中國黨自慰的名言,亦是一種Hypocrisy的反射。
不論哪個國家,都建立在一個彷彿被壓縮的空氣基礎上。以戰前的明治初年的日本來說,多半是靠政治性或者人為塑造出來的國家神道;而在歐美,則是基督教。

在台灣,可說是孫文的三民主義。

孫文,已被神化,成為國家的象徵。

連在中國大陸,孫文也受到尊崇。

不過〝國父〞這個稱號,倒好像被台灣搶過去了。

或許是這緣故吧,在大陸那邊,作家魯迅(1881~1936)也頗受推戴。

孫文的目標,單純而強烈。日:「解救中國四萬萬之民眾,洗刷東亞黃種人之恥辱。」可說是個民族主義者。

魯迅也幾分類似。他將〝擁護人類的自由〞這種思想,安繫在又細又靭猶如鋼琴弦般的線上。

文學上,他喜愛俄羅斯文學那種民眾的反抗姿勢.但是卻極厭惡左右的相互廝殺。

毛澤東把已故的魯迅尊為:

「中國第一等聖人」
司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝海獠的好漢〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,p﹒301。

鄭成功的銅像,微挺胸膛,正在接受荷蘭人的投降。完全是一副以後世孫文所說的「洗雪黃色人種之屈辱」為上好主題的姿態。

荷蘭人的銅像,當然是解除了武裝,躬身垂頭的模樣。如此把一個民族(指荷蘭人)的屈辱姿態做成銅像永遠固定下來,未免幼稚得不像〝黃色人種〞吧?還是我們黃種人原本就是這麼幼稚?


鄭成功銅像的左右,豎立著他的士兵的銅像。士兵們威武地豎持矛柄,活像香港武俠片的登場人物那樣的凜然。

蔣介石在戰後,與中國共產黨拼戰而敗退,就像前面屢次提及的,帶著〝中華民國〞整個國家闖進孤島來。

明末清初的鄭成功、現代史上的蔣介石,兩者都考慮過反攻大陸。

雖然兩者是有所類似,但是現代的權力者,為了一己之私念,假藉過去的人物來當做教育民眾的教材的話,則歷史就變得庸俗了。

在日本統治時代,有一位叫八田與一的土木工程師,立志要使這片平原變良田,而且成功了。這是大正時期的事。

我向老台北問起:

「聽說山裡還留有八田與一的銅像,是嗎?」

「是什麼樣的人呢?」

這位博聞強記的人,竟然也會有不知道的事。

我向他談起住在台北的謝新發先生。謝先生著有一本題為『不能忘的人』——八田與一傳。

這本書裡,印有八田與一的銅像照片。

八田與一的銅像,下巴相當結實,尤其是額骨看起來似乎很堅硬的模樣。穿著工作褲的銅像,坐下來注視著工作現場。展現在他視線前方的是他與台灣人同心協力建造的烏山頭珊瑚潭的一片汪洋。

烏山頭水庫所儲存的水量,被引流到嘉南平原。

對於這巨大的水利工程規模,謝新發先生說比萬里長城更偉大,縱橫交錯於嘉南平原的水路,長達16000公里,萬里長城儘管巨大,全長大約不過2700公里而已。

這巨大的水利規模,當時與現今都叫:

「嘉南大圳」

可說是水的長城。

司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝八田與一的遺愛〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,p﹒317-318。

稀疏的樹林圍繞住珊瑚潭畔八田與一和他妻子外代樹的墳墓,陽光自樹縫間灑落在紅土上。樹蔭下,宛如印象派的風景畫,閃爍著紫色的光芒。

與一的忌辰是5月8日。每逢這個日子,嘉南水利會的人們都會到墳前祭拜。

這真是令人感動的事,在人們的心中,這位故人的存在,已經超越了國籍與民族。

這樣的人物,日本史上有許多位。例如在近世,有黃檗宗(禪宗臨濟派,亦稱隱元派)萬福寺的開山祖師,出生於福建的和尚隱元(1592~1673);更早為創造唐招提寺的揚州僧人鑑真(668~763);另外,16世紀將基督教傳入日本的法蘭西斯哥‧莎維爾(,1605~52,西班牙傳教士),或許也可列入此類。這幾位人士,都和宗教有關。

宗教是和人性接近的,而土木也常常具有那樣的性格。

古代尤其是如此。


當時,羅馬人到加利亞(Gallia)等地,像變魔術般地建築了石造的水利設施與橋樑、道路等。他們將河水引到遠處,使荒蕪之地變成麥田或葡萄園。若非如此,羅馬人不可能被稱許為歐州文明之祖。
司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝珊瑚潭畔〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,p﹒329。
 
引用台灣大地文教基金會:

賴清德:黨應照民主程序 否則會離惡的距離非常近

新聞 - 新聞快報
作者 自由時報   
2019-04-24
賴清德今天下午低調到影城觀看復仇者聯盟四,結束後接受媒體訪問,外傳民進黨主席卓榮泰可能因壓力大辭職,賴清德說,千萬不要走到這個地步,如果真的走到這個地步,民進黨會離惡的距離非常近。(圖擷自賴清德臉書)
賴清德今天下午低調到影城觀看復仇者聯盟四,結束後接受媒體訪問,外傳民進黨主席卓榮泰可能因壓力大辭職,賴清德說,千萬不要走到這個地步,如果真的走到這個地步,民進黨會離惡的距離非常近。(圖擷自賴清德臉書)
〔記者楊淳卉/台北報導〕民進黨總統初選協調期延長後,預計下週三(5月1日)中常會討論包括電視政見會、民調等初選日程。投入民進黨總統初選的前行政院長賴清德今受訪時,被問到是否擔心初選一直延宕下去,賴清德表示,不希望走到這個地步,民進黨是民主政黨,應照民主程序走,「否則民進黨會離惡的距離非常近」,恐怕除了讓支持者失望外,也難取信於社會。
電影復仇者聯盟四今上映第一天,賴清德今下午也低調到影城觀看,結束後接受媒體訪問。媒體詢問,外傳民進黨主席卓榮泰可能因壓力大辭職、中執會派一個代理主席「沒收初選」,賴清德說,千萬不要走到這個地步,如果真的走到這個地步,民進黨會離惡的距離非常近,對台灣民主社會恐怕也會是最黑暗的一天,希望大家遵循民主程序,不要讓卓主席為難,他也相信卓主席會捍衛民主價值,好好把初選制度推展下去。
此外,國民黨中常會昨通過把高雄市長韓國瑜、鴻海董事長郭台銘全部納入初選民調名單中,被解讀是為韓解套。賴清德對此說,這是國民黨的家務事,不方便評論,但台灣是民主國家,有別於中國最大之處就是民主,他當然樂見民進黨的民主走到前面,也不希望國民黨民主落後在後面,應該並駕齊驅,每個政黨都是民主政黨,大家支持民主程序,選擇代表自己政黨的候選人投入大選時,也能照民主原則公平競爭,讓國人選擇最理想、最適當的人帶領國家。
至於有意投入國民黨初選的鴻海董事長郭台銘,以及「無法參加初選但願承擔責任」的高雄市長韓國瑜,誰是較強勁的對手?賴清德說,他們各有優點,郭台銘事業經營成功,這部份是他的強項,但他也有他的弱點,郭台銘過去公開對台灣社會所說的話,社會有很多質疑,這點郭要持續和社會大眾說明。
至於韓國瑜,賴清德說,韓的強項是短短時間內贏得高雄市長選舉,即便到現在也可以得全台灣最高支持度,尤其在國民黨黨內,但韓的弱點是他還沒辦法證明有能力做好高雄市長、或是帶領台灣。每個人都有優缺點,每個政黨也是,他相信每個人投入大選時,一定會力求改進,贏得國人支持,打贏選戰。
Source: 自由時報


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33359&Itemid=76

海內外人士聲援《政經》,捍衛新聞自由的意義

不吐不快 - 大家一起來
作者 費邊社   
2019-04-25
《政經看民視》被民視關掉,海內外人士今天在《自由時報》刊登廣告,聲援政經,捍衛言論自由。圖/作者提供
《政經看民視》被民視關掉,海內外人士今天在《自由時報》刊登廣告,聲援政經,捍衛言論自由。圖/作者提供
今日是《政經看民視》節目被民視關掉後的第二天,《自由時報》刊出了一整版的廣告,由彭明敏、陳水扁等海內外清流人士,聯署了一項聲明,聲援《政經》,捍衛新聞自由。這份聲明多達358人聯署,代表各界聲援《政經看民視》的聲音,並没有因為節目被停掉就遏止;而網路上「我們要《政經看民視》」連署活動方興未艾,會不會進一步形成「全民拒看民視運動」,則有待觀察。
海內外358人聯署聲援《政經看民視》,是在上周五才展開,在短短幾天內,就得到台灣(66人)、日本(全日本台灣連合會會長趙中正等25人)、加拿大(陳建銘:加拿大台灣同鄉會會長等13人)、澳洲(邱垂亮:前國策顧問,昆斯蘭大學教授等10人)、全美台灣同鄉會(19人)、北美洲台灣婦女會(21人)、北美洲台灣人醫師協會(8人)、北美洲台灣人教授協會(7人)、美國美東及美南地區(23人)、美國中西部及西雅圖(13人)、洛杉磯(18人)、北加州(16人)、加州沙加緬度(47人)、加州沙加緬度FAPA會員(45人)等等各界人士挺身而出,加入聲援行列。
周一下午,事情突變,《政經看民視》剛剛錄製完晚間要播出的節目,民視就宣布,政經停止,然後就關棚了。原本刊登廣告的事情要暫時停止;可是最後決定,廣告繼續做,按原定計劃在今日《自由時報》刊出,只是聲明稿的內容有所調整。
台派聲援《政經看民視》聲明中指出,民視的董事會或可更易、管理層或可替換,但民視創辦時提出的兩大基本原則不容任何人剝奪。對於關閉「政經」的舉動,我們嚴正指出,沒有「政經」就沒有民視,不要輕忽台灣人民反制的實力與意志。這是我們集體的警告。
身為當事人的彭文正在看到廣告後,在網路留話:「謝謝大家的雪中送炭,您們的鼓勵,是《政經看民視》經歷各種打擊和風暴的支撐力量,全體團隊點滴在心,謝謝大家。」
同時間,民間也有發起「我要聲援《政經看民視》」運動,向民視提出七項訴求:1. 請停播決策者說明理由,包括節目盈虧及民視其他節目的損益表。2. 客訴資料,包括有多少要求保證該節目繼續播出的客訴電話?且含申訴數量、時間及內容。3. 內部評估考量及決策流程等資料,需提供時間點對照。4. 該節目的製作成本。5. 停播決策是否有與該節目導播、製作團隊、主持人進行溝通及其想法為何。6. 是否營運不當,損及觀眾權益7. 有無損害員工工作權。而針對政治勢力把黑手伸向民視,停掉《政經看民視》,他們則要求NCC介入調查,阻止黑手的不當介入。
由這些訴求來看,政經被關掉的過程,黑幕重重,疑點甚多,甚至於連《自由時報》的廣告是否如期刊登,都没有把握。有人特地從海外發來簡訊詢問:「看到報紙了嗎?確定已經刊出了嗎?」說明台灣的民主發展,已經有後退的跡象,才會有此疑慮的產生。如果說「民視是台灣的眼睛」,「政經看民視」就是瞳孔,如今瞳孔變色了,當然就會引發很多的疑惑與問號!
Source: 民報/觀察站


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33360&Itemid=71

(金恒煒專欄)「政經」就地正法與政治暴力

不吐不快 - 大家一起來
作者 金恒煒   
2019-04-25
「政經看民視」節目被停,或許是事之必然;尤其董事會三分鐘「政變」、董事長郭倍宏下台之後。但如此血淋淋的在大庭廣眾前把「政經」就地正法,宛如處決式的屠殺,很像古代野蠻戰爭後或現在黑社會手法,砍下對手/敵人的頭掛在牆頭或街頭示眾,然後換上旗幟以宣告凱旋或爭地盤的勝果。
媒體是公器,尤其像民視這樣的無線電視台,創台之初招攬台灣人出錢入股即矢言不以牟利為號召,而且要建構台灣民主及主體性、保護台灣不被中國併吞。所以民視是公器中的公器,所行所為要比一般媒體的倫理與責任更嚴格得多。換句話說,絕不能踩媒體任何紅線外,還要保護紅線有尊嚴、有原則的存在。
即使在黨國戒嚴時期,所謂「兩大報」的媒體(當然不包括黨營電視台)也不敢隨便「腰斬」任何系列文章、專欄或長篇小說,真覺得品質不佳或水準不夠,也有許多應變的文明手法,斷不敢貿然「抽版」;至少先行與作者(們)客氣商討,求得諒解,然後在報上刊出向作者、讀者道歉的小啟。有而且只有在冒犯政治忌諱時,且在有關單位各種恫嚇、大壓力下,才不得不一刀砍下,既無告知也不會向讀者道歉。一旦出乎尋常的「腰斬」出現,斷定必是政治暴力在背後作祟。
民視兩小時的「政經」節目,四月二十二日下午錄影未結束就硬生生被喊停,且關閉攝影棚,連讓主持人與來賓向觀眾道歉的時間都不給;完全像戒嚴體制下的「腰斬」翻版。其中疑竇重重:高收視率的招牌節目停掉,這是其一;粗暴到出乎常理,這是其二;主持人彭文正曲筆透露把民視高層叫到總統府內之後「斬立決」,這是其之三。更重要的是,蔡英文毫不避諱的不斷向人表示她的民調低下全受民視郭董與「政經」節目所害,這是其四;更不要忘記上次股權之爭,英派高層威迫利誘無所不為,是疑竇之五;最後也可能是壓死「政經」的最後一根稻草,就是小英為了「連任優先」的大計,收編所有可收編的人不夠,還要掃除擋在連任路上的最大石頭「政經」不可,這是疑竇之六。這些那些都有人證事證,不是信口亂說。以上每一單獨因素都指向政治暴力,何況所有個別因素都得到同樣結論!
到底政治力有沒有介入?到底民視常董中有沒有英派進行倒郭倒彭?董事長郭倍宏旦夕被推翻,有沒有某「英派」常董隨即出面說服另一媒體人去替代「政經」?這位媒體人抵死不從後,透露內情。
倒郭是一回事,把郭拉下來的同時又把高收視率的「政經」幹掉,不只違反商業邏輯,也違犯了媒體賴以呼吸的「言論自由」。如果媒體為了政治力而甘心匍匐於「一人」腳下,把自己的喉舌放在屠刀之下,形同台灣人所爭取到的自由,一天之內全跪地奉還了,更不必說民進黨從黨外揭竿而起的正義。台派聲援「政經」的廣告,是在「停播」之前,現在會不會化為真實的力量?要思考後果的不只民視,是蔡英文,更是以護台為職志的台灣人民。
(作者金恒煒為政治評論者;http://wenichin.blogspot.tw/
Source: 自由時報/自由廣場


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33363&Itemid=71

看到這張「紅通通」讓大家有亡國感!還不生氣,忝為台灣人

不吐不快 - 大家一起來
作者 文/陳俊廷   
2019-04-25
網路流傳的這張照片,中天明目張膽將台灣視為中華人民共和國的一部分,引起網友撻伐聲浪四起!
網路流傳的這張照片,中天明目張膽將台灣視為中華人民共和國的一部分,引起網友撻伐聲浪四起!
看到這張將台灣納入標示五星紅旗「紅通通」的畫面圖,如果還不生氣,真的忝為台灣人,網友說:「看到這張,讓大家有亡國感!」
網路流傳某粉專截錄中天的這張照片,中天明目張膽將台灣視為中華人民共和國的一部分引起網友撻伐聲浪四起!中天是什麼性質,中國要併吞台灣利用媒體洗腦台灣,實也無庸再贅言。網友說:「蔡政府要保台抗中,真辣!就該譴責這款無國家意識的電視台。」、「真辣!就該禁止這款電視台繼續洗腦台灣」。這是言論自由嗎?紅色頻道洗腦在台灣,敵國侵略台灣「戰爭進行中」。
媒體揭露中國旺旺控股有限公司公開財報中的「政府補助金」來源正是中國,最近一期公布的2017/2018年財報,更是來到高峰,達21.8億台幣,總計近11年,旺旺中國領取中國政府補助金額高達152.6億元。消息一出,各界譁然!旺旺中時再怎麼「撇」所謂:「中國旺旺控股有限公司為香港上市公司與旺旺中時媒體集團之股東結構不同」等各種理由搪塞。再多的解釋「控股」,破綻越多。觀看旺旺中時內容,也就知道到底是站在哪一邊。
中國國台辦發言人馬曉光今在例行記者會表示,「我們的政策是普惠的、依法依規,對所有台灣企業都一視同仁。」十足心戰喊話,統戰意味不言而喻
網友說:「看到這張,讓大家有亡國感!」中國利用台灣民主行統戰台灣逐漸達到其目的,我國政府再不視中國為敵國捍衛台灣國格,等同放任紅色勢力長驅直入,人民抗中心防勢將瓦解。台灣納入標示五星紅旗「紅通通」的畫面圖,這是言論自由嗎?我認為:不!
惟政府相關如陸委會、經濟部、投審會回應媒體大抵如,尙無違反兩岸條例的問題、管不到甚至沒有特別規範台灣在中國的子公司不能接受中國政府補助…。也就是無法可管。
再說一遍!網友說:「看到這張將台灣納入標示五星紅旗『紅通通』的畫面圖,讓大家有亡國感!」,再不生氣,忝為台灣人。蔡政府拿出魄力,真辣!就該禁止這款電視台繼續洗腦台灣。
※附註:(蘋果日報/政府相關單位回應:)
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190422/1554774/
陸委會發布兩點聲明,首先強調中國慣以補貼政策促進產業發展,台商在陸企業接受當地政府補貼或優惠措施,尙無違反兩岸條例的問題。但若中國基於政治目的,以補貼方式介入台灣媒體經營,我政府須加以防範。其次,陸委會表示,旺旺集團領取中國補助的具體情況,宜由旺旺集團說明,以解除外界疑慮。
經濟部官員表示,沒有這樣的統計資訊,台灣的公司取得中國補助,屬於境外資金,如果沒有資金進出移動,經濟部管不到,而且並沒有對國內產業產生影響,比如殺價造成國內製造業競爭。若是要評估媒體的影響,要問文化部或NCC,經濟部沒有立場評論。
投審會官員表示,法律沒有特別規範台灣在中國的子公司不能接受中國政府補助,需對旺旺中國的財報進行進入了解後再決定如何處置,需了解旺旺中國接受了中國的補貼後,是否經過母集團間接非法流回台灣。
Source: 民報

引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33362&Itemid=71
 

台灣紀行-我讀我見(1)

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2019-04-15
*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

著者:
日本小說家。1923年生,大阪市人。大阪外國語學校(大阪外國語大學的前身)蒙古語科畢業。1959年以『梟の城』(貓頭鷹之城)獲第42屆直木文學獎,確立其在日本文壇上的小說家地位。

司馬的小說多取材于日本的戰國時代、幕府末年以及明治維新初年這三個時期。代表作有『龍馬がゆく』(龍馬風雲錄)、『梟の城』(貓頭鷹之城)、『坂の上の雲』(坂上雲)、等。隨筆紀行類則有『歷史を紀行する』(歷史紀行)、『街道をゆく』(街道步)等系列。他用司馬遼太郎作筆名,意思是遠不及『史記』的作者司馬遷。
前言:
著者為日本人,司馬遼太郎為生活漫畫家、作者、評論家,他的文章有如平實生活中的甘露,不做作、不刻意描述,運用歷史的元素,反射各種「人物」的寫照,讀他的文章,有如品味平淡無奇的「清湯」,而香味就在平淡中散發。


由相逢而互識,由互識而瞭解而生愛,這是無分種族、國界之異同所極為普遍的過程,然而我於台灣人及日本人之間,卻往往能窺見另一種或可謂心靈感應的經過存在。不用說,這是過去一段歷史淵源有以致之。譬如以我個人經驗言之,我到足二十歲止是一名擁有過日本國籍的台灣人,這與所願與否無關,是生而如此,或「命」中如此,也因此縱有終戰前備嚐來自統治者欺壓的苦楚,而統治者與被統治者的關係解除之後,特別是年深日久之後,只剩下歷史的傷痕,壘塊早已消失於無形,乃能與多位日本友人建立深厚友誼。
司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝鐘肇政:序——台灣人與日本人的相逢〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,p﹒3。

歷史是鏡子,阿九以「去台灣化」為志,茲不知台灣歷史與台灣人民,已經結合成為生命共同元素,阿九的確是台灣人民的公敵。
而這些只是短暫的,荷蘭時代則持續了30幾年。由於台灣深具吸引力,渡海而來的漢人逐漸增加。到了荷蘭時代末期,已有漢人五萬人移入的資料。

這段期間,中國大陸的東北有非漢族的女真族興起,國號〝清〞,準備推翻明朝。

另一方面,在海上,有海商——被稱為海獠——的不法勢力。

他們之所以為非法的存在,乃因明朝是海禁的國家。那法令清楚的規定:「寸板不得下海」。明末海盜的代表性人物是鄭芝龍﹙1604~61﹚。

他的兒子,就是被尊為〝國姓爺〞的鄭成功﹙1624~62﹚。母親是平戶武士田川氏之女,他才學與武勇兼備,長大之後為了復興明朝,立下勇猛的戰功。在日本也以近松門左衛門的『國姓爺會戰』一書而為人知。
司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝流民與榮光〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,p﹒17。

1868年亞洲發生一場巨變。日本推行明治維新。搖身一變成為近代國家。

因為周邊的中國、朝鮮仍然維持所謂儒家傳統的超古代體制,所以這對它們造成了很大的衝擊。


至於近代國家之所以為近代國家,乃是將國家的領土,從亞洲式「版圖」概念脫離開來,改以西洋式的領土定義,予以明確定位。但是有關國際法等的法學知識,明治初期政權,則是借重於聘雇的外國人。

比如說琉球,是兩屬﹙清的版圖與日本的版圖﹚之地。

碰巧明治四年﹙1871﹚,琉球國的66名島民漂流到台灣的東南海岸,其中54名被原住民殺了。據說原住民以為是西海岸的漢人。

日本採取了十分乾淨俐落的措施,首先在翌年的明治五年九月,將琉球王國收編為琉球藩,作為國內的一藩。清朝悶不吭聲的,對這件事竟沒提出抗議。

被殺的琉球島民變了日本人。基於這個理由,日本派專使赴北京,向清朝抗議。

清朝這邊因而以口頭答辯說:「台灣之蕃民乃化外之民,大清政教未及於彼」。

此後日本一貫以此口實為由,解釋台灣東半部係無主之地。
司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝流民與榮光〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,p﹒22。

日本直到太平洋戰爭敗,前後共統治台灣50年。我是日本人或許難免偏袒了日本人,可是,當時沒有多餘財力的日本——儘管我不認同殖民地的存在——曾經盡全力去經營,這點當可以予以肯定。台灣和日本國內同樣設立帝國大學、設置教育機構、興築水利工程,也創設鐵路與郵政之制度。

戰後,台灣變成中華民國領土。

在大陸戰敗的〝中華民國〞,於1949把整個〝國家〞帶進台灣。而台灣島至今仍舊是〝台灣省〞的老樣子。

台灣在這種不合理的政治中,人民勤奮工作,外匯存底與日本並駕齊驅,號稱世界之最,發展成高水準的經濟社會。

像台灣這樣,能從〝流民之國〞發展到今日社會這樣的例子,除了美國之外,是世界史上絕無僅有的吧!
司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝流民與榮光〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,pp﹒23–24。

歷史造成台灣人多重性格,唯一不變者為台灣人經過歷史洗禮,成為華人中最能堅持民主、人權、自由的「蠻牛」。

葉盛吉,已故。1923年生於台灣,當了22年的日本人。

他在二次世界大戰期間,東渡日本(本州),經由仙台的舊制第二高等學校,考進東京帝大醫學院,日本戰敗後回到台灣,自然而然地成為中華民國國民。

台灣大學畢業後,服務於瘧疾研究所。1950被處槍決,年僅27歲。

在飛往台灣的飛機上,我讀了他的傳記,而這令我不得不思考所謂的〝國家〞究竟是什麼?

譬如:國家,開創文明並加以維持。

這一點,可以說是國家所具有的壓倒性好處。

自來水、下水道、電氣、醫療、社會福利、安全等等,對國民而言,這些事項的總和可稱之為國家。

文明又是什麼呢?

就是大大小小的各種便利之總和。我們每天早上喝牛奶,但是我們自己並沒有養乳牛、擠牛乳。

送牛乳的人,開著小販車把牛奶送來。這小貨車也不是他自已打造的,而是從汽車製造、販賣的廠商那裡買來的。一路上,他也不用擔心會被游擊員殺害。

小貨車需要汽油。這石油也不是送牛乳的人自己去沙漠開採的,而是從石油相關機構的加油站買的。在那幾公升的汽油裡頭,包含了全球性的政治、經濟、技術等各種機構的文明在內。

然而,國家有時也會發生瘋狂的情況。

這種情況下的國家,毋須贅述,乃是法國革命所帶來的所謂〝國民國家〞。

那以前的人們,對共同體之愛,頂多局限於自己生長的村落或地域,但是〝國民國家〞。卻使人們的歸屬意識擴展成地理性的範疇。
能對國家有愛畢竟是件可喜的事。

但是,如果變質為狂熱的排外思想,則那種情感是病態的。

這狂熱的行徑,也是法國革命的副產物。拿破崙的軍中,有個叫尼古拉斯.沙文(Nicolas Chauvin)的士兵,意氣昂揚地發飆,顯示出那種典型的症狀。「極端的愛國情操」(Chauvinism----沙文主義)這個詞,便是源自這位士兵之名而來。在那之前,人類似乎還沒有這種症狀。

這位葉姓優秀青年,在〝二高〞時期,即稍稍患上了沙文主義症候。

我在飛機上讀過他的傳記,是他二高時代的朋友所寫的『一個台灣知識分子的悲劇——葉盛吉傳』(岩波書店,同時代叢書)。

葉先生和我同齡。只是,我出生在日本本地,因而凡事可以不用像他那樣地思考。

此君則是出生在曾是殖民地的台灣。

但是,由於當時的台灣實施比內地更純化的日本教育,因此或許應該說,葉先生可能是比我還要典型的一位日本人。

葉先生是個〝雙重生活者〞。他是道道地地的漢人,所以在家裡說的是一般稱為「台灣話」的福建話。出了家門,就講標準的日本話。

他在台南縣新營長大成人。
司馬遼太郎著、李金松譯、鐘肇政審訂,1995,〝葉盛吉傳〞,《台灣紀行–街道漫步》,台灣東販,台北市,pp﹒27–29。
(未完待續,撰於2010/03/31)

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台灣魂與日本精神

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引用台灣大地文教基金會:
 
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要贏國民黨很多才有挑戰的正當性?就是「接原生民進黨之棒」

不吐不快 - 大家一起來
作者 朱孟庠(李登輝基金會前副秘書長)   
2019-04-24
因絆於黨內紛爭,現任總統民調無法提升,但當綠營初選後賴出線,若全黨整合完,團結應戰下民調自然會衝上來,勝選機率是高的。圖/賴清德臉書、總統府
因絆於黨內紛爭,現任總統民調無法提升,但當綠營初選後賴出線,若全黨整合完,團結應戰下民調自然會衝上來,勝選機率是高的。圖/賴清德臉書、總統府
林濁水於自由評論網《賴清德參加初選的正當性問題》一文,通篇論述賴清德參選完全具正當性,但最後結論卻提出:賴和韓及郭比,到底也未能拔得頭籌,那麼賴清德非要自己選的意義在那裡?為什麼就不能退選讓當總統更有面子?交代這一點是賴的政治義務,否則正當性雖然立於不敗之地,但是恐怕仍不足以激發民眾支持的熱情。
而洪耀福的弟弟洪耀南負責的民調公司,也做了民調,並歸納結論放出風向,似乎是如果賴清德在民調上沒有贏過國民黨很多,或者同樣都是輸?又何必搶著出來?這意思是選舉是凍結的而非變動的?現在沒能大幅領先韓國瑜,若誰選都輸,為何要讓小英不舒服?完全是魯蛇的輸者心態。陳前總統兩次參選,都歷經艱困而逆轉勝。
再看下去,初選不是有其規範,民進黨是在搓湯圓嗎?另外最近綠黨等民調,蔡總統不是已經黃金交叉轉贏,好啊!既然現在轉贏了,那總統就大方地留下您美麗的身影,宣示「公正初選,輸了,幫賴清德。」當然賴清德僅以參選「接棒說」強調承擔,但問題是人家不想交棒啊!本文為賴清德義正詞嚴回答此質問。
賴信賴度高,黨內紛爭過,若出線民調必衝高
其實這應是賴清德之厚道吧!共同承擔了民進黨執政之民怨,未批評總統在國家方向與領袖性格等領導魅力的問題。因絆於黨內紛爭,現任總統強勢必參選連任下,民調目前當然無法提升,但相信當綠營初選後賴出線若全黨整合完,團結應戰下民調自然會衝上來,勝選機率是高的。
台灣民意基金會列出「理想台灣總統的七項特質」,包含關心一般老百姓的需要、促進台灣經濟發展、為台灣帶來所需要的改變、具有強有力的國家領導能力、誠實且值得信賴、處理複雜的兩岸關係、提升台灣的國際地位和尊嚴,比較賴、蔡之間的民調。結果顯示,賴清德在七項理想台灣總統的特質上都遠勝過蔡英文,在七項特質上,兩人差距最大的是「關心一般老百姓的需要」,賴清德高出蔡英文32.6個百分點,最小是「提升台灣的國際地位與尊嚴」,賴清德也贏蔡英文9.4個百分點。連兩岸關係上也贏蔡11.2%。這是人民對政治人物的信賴度,或許足以回應林濁水的質疑。
蔡總統國家方向不明,決策性格已被紅、藍摸清
執政3年來,蔡總統的決策性格,中國及藍營政治人物早已摸透了,民眾看到的是軟土深掘、且未接地氣的施政民怨還未消、而維持現狀的國家政策,面對紅潮其實連現狀也難維持了,繼續內耗下,還是難有大開大闔的局面。
身為教師的我最能體會,開始帶班的前2個月沒建立起師生的信賴,班級常規無法穩定上軌道,頭痛的學生不斷挑釁下,最後只有記取經驗,下一年老師換班帶或班級換導師,才能帶來新氣象。紅、藍陣營完全摸透蔡總統的決策性格,毫無顧忌地使出張狂無賴,便能得逞,一如台大管案、促轉會案般,因為他們知道蔡總統,在左支右絀下會妥協。
硬戰就更需悍將上場
就總統的國家方向而言,郭台銘以其高民調將參與國民黨總統初選,必定再拉高國內的促統聲量,維持現狀根本擋不住紅潮。
2018年1月由澳洲來台灣的中國異議人士袁紅冰教授出書《刀鋒上的台灣》( 他從中共權力核心者得到內幕消息),已提到中共內部安排郭柯配選總統(當時韓尚未竄起)。袁教授書中提到:關於2020年台灣總統大選,劉結一提出一個有針對性的措施,就是由中共來運作,形成郭柯配做為候選人(韓當時尚未竄起),若郭台銘是「被參選」?中共安排人選欲操控台灣選舉,這場硬戰就更需悍將上場。
一國兩制虎視眈眈,國防靠和平?
韓、郭兩人都力挺92共識,是一國兩制的兩隻大猛虎。郭台銘提出國防靠和平,究竟是怎個靠法?當經濟鎖進中國的架構裡,若國防棄守之,台灣的國安在哪?難道是簽個和平協議便能和平?
以戰止戰(The war to end war)出自中國兵書《司馬法 · 仁本》,「以戰去戰,雖戰可也。」有應戰的實力,才能阻止戰爭的發生,這一點賴清德清楚表明自己是務實的台獨工作者,國家方向清楚,在對中共的統戰及國內的國安問題,他的方向更堅定,賴必須展現具有魄力,能抵禦紅潮來襲。
究竟賴清德和蔡總統有何不同?
為何傳統綠營選民較挺賴清德?2018年九合一大選慘敗下,人民已經提出警告。近日盧市長開門迎匪,親中勢力蔓延,紅旗差點上了台灣大道,未來會不會擴延至親中的國民黨執政的各縣市呢?在國安上出現了15個破口,統獨難道還是假議題?還能站在十字路口?
賴清德強調他若當選:「要有更強大的專責國土安全單位,可修法或另立新法,如美國等的《外國代理人登記法》、《反併吞法》或《國土安全法》。強化國安團隊功能,成立專責單位,再加上法律的補強,三合一提升國人的危機意識。」在國安上賴堅定的態度,就是賴清德的參選使命,也是原生民進黨的本土價值。
總統的態度是關鍵,領導中心要夠強悍
對抗國內親中勢力,總統的態度是關鍵,領導中心要夠強悍,拿出堅定守護主權的決心,以行動展現「中國就是敵國」的態度,則政府各部門及全體人民自然會提升危機意識。這一點,賴清德從政以來能體現原生民進黨人的理想性,在「台灣國家之路」上更為堅定。
險峻時刻挺身承擔,「接原生民進黨之棒」意義自然深刻,民眾相信明年贏得大選後,能一掃3年來紅霾的陰鬱。未來在大選中賴清德要告訴台灣人民:我能拿出大戰略處理結構性的國安問題!提升台灣人的國際尊嚴!理念型的深綠選民 之所以支持賴清德,是因為2020不甘願再含淚投票,我們想站起來,做個有尊嚴的台灣人!
Source: 民報/專文


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33356&Itemid=71

總統支持國安局「永久保密」?

不吐不快 - 大家一起來
作者 周倪安   
2019-04-24
第九屆立法委員質詢及促轉會向國安局調閱二二八、陳文成命案、林宅血案、美麗島事件等檔案,其中國發會檔案局辦理第六波檔案徵集,向國安局徵集一百七十六件戒嚴時期的政治檔案,國安局僅移轉三十四件,剩下一百四十二件多數被國安局以「永久保密」為由拒絕提供。不禁令外界質疑總統府是否支持國安局做法將這些檔案永久保密?
實現轉型正義是小英總統就任後最重要的任務與承諾,只要有追求真相的決心,相信總統強力要求國安局檔案解密絕非難事。中國國民黨從一九四九年五月十九日頒布「戒嚴令」在台灣創下人類史上長達三十八年的戒嚴統治,期間所製造的白色恐怖、政治謀殺冤案至今仍真相未明。
民進黨及年輕世代的「民主史觀」,如果只停留在「美麗島、黨外、組黨、選舉執政」的政治演化上,難以完整描繪台灣的民主運動史。許多史料是血淚斑斑,筆者簡述幾件如下:
一、陳智雄:首位遭國民黨槍決的台獨烈士,行刑前高喊「台灣獨立萬歲」,槍決前獄卒刻意用斧頭砍斷他的雙腳掌,不讓他堂正地走向刑場赴義。
二、施儒珍案:因參與二二八反抗行列拒絕投案,施家人在家中砌起一道假牆夾層讓施儒珍長期躲藏十八年,期間在假牆小洞目睹妻子被警察強暴並遭誘拐去台北當妓女、在特務迫害下家破人亡,一九七O年生病失醫死後草葬於自宅後院。
三、泰源監獄起義事件:鄭金河、陳良、詹天增、江炳興、謝東榮、鄭正成六位義士計畫監獄暴動革命,奪取武器攻佔電台後向世界發布「台灣獨立宣言」,號召台灣人推翻蔣政權。因事跡敗露,攜械逃亡數月後遭誘捕槍決壯烈成仁,死後特務要求家屬需付高額「贖金」才能領屍安葬。
四、武漢大旅社案:旅菲華僑姚嘉荐因故在旅社內上吊自殺,蔣介石為討好當時華僑來台投資,命令調查局把自殺案件改為他殺偵辦,旅社老闆夫婦黃學文、楊薰春夫婦、帳房、員工、工友、房客,及台大化工系主任陳華洲共七人被逮入獄陸續被調查局逮捕拘禁,酷刑逼供在「匪諜」或「殺人犯」二選一圈下的謀殺罪名。黃學文因精神狀況出問題保外就醫,後逃亡美國,一審到更六審八度被判死刑,直到二O一六年免訴確定,黃於二O一三年病逝,前後纏訟了四十七年。二O一七年十二月黃妻楊薰春女士向小英總統陳情請求平反冤案被告。
五、鄭南榕自焚:一九八四年創立「自由時代雜誌」,不斷挑戰報禁黨禁戒嚴體制挖掘黨國黑幕因「張德銘控告違反選罷法案」一九八六年遭國府整肅入獄八個月,一九八八年底刊登台獨聯盟主席許世楷「台灣共和國新憲法草案」收到高檢署檢察官陳耀能發出叛亂罪傳票,鄭南榕以「國民黨抓不到我的人,只抓得到我的屍體」明志,自囚七十一天後於一九八九年四月七日在警方拘提包圍攻堅下引火自焚,震驚全台。
六、余登發命案:一九八九年九月十三日余登發老縣長被發現死在八卦寮自宅,地上血跡斑斑,一開始被判定自然死亡,經法醫楊日松驗屍後發現余老後腦遭鈍器擊中而死亡,驗屍報告說明非自然死亡而是遭他殺身亡,高雄縣余家代表的都是黨外勢力,與國民黨長期抗爭。家屬認為命案動機不單純至今仍為懸案,兇手是誰至今仍未知。
七、王康陸離奇車禍身亡案:曾為海外黑名單的台獨聯盟秘書長王康陸於一九九三年十月十二日晚上應邀前往文化大學演講,結束後深夜與文大學生徐敖同坐計程車下山,在國安局附近仰德大道上發生離奇車禍死亡,據生還的計程車司機所述,下山時已發現被可疑車輛尾隨,到事發地點,為閃避路邊車旁站立的一個人,計程車往左閃避,在轉回右車道時,路旁一輛靜止的車輛突然加油、衝出猛撞,造成致命的車禍。肇事的駕駛人林慶中以酒駕過失致死結案。
八、新店安康招待室:調查局於一九七三年成立占地約八百坪位於新北市新店區雙城路12號,一九八七年解嚴後解編。是戒嚴時期重大案件、政治偵防嫌犯關押的首站。二OO九年經媒體披露及立委翁金珠、陳亭妃帶領記者進入勘查,發現招待室棄置白色恐怖時期資料形同廢墟,並有60個裝有人體器官浸泡福馬林的屍罐遺留無人管理,任由遊民進出、不良少年在此吸毒開轟趴。
其中廢棄資料堆裏當時作家柏楊、謝聰敏、黃信介、黃天福、呂秀蓮、黃華、邱義仁等人個資被棄置。二O一六年五月二十日政權交接前夕,綠營擔心許多機密檔案都沒交回檔案局極可能被銷毀,立委李俊俋質詢法務部長羅瑩雪質問安康招待室是做什麼用的?羅回答:「我也不知道!」此處列為不義遺址,據附近民眾指稱,曾看見裡面有人在焚燒物品,疑似銷毀機密文件檔案。
距離二O二O總統大選本土政權能否繼續執政的考驗還有八個月時間,民進黨中執會延長總統初選時程也至少還有一個月時間;然而,轉型正義已等待了數十年!歲月不饒人,懇請小英總統把握這短期幾個月補考的機會,讓塵封超過一甲子的真相重見天日。
(作者為台聯組織部主任、台聯前立法委員)
Source: 自由時報/自由廣場


引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=33358&Itemid=71