2016年1月7日 星期四

兩張表看懂貨貿!買中國的多了 賣中國的少了

林登峯(無線通訊專家,現住美國) 2016-01-07 16:45


這幾天,經濟部突宣布要到中國談談貨貿。
馬政府一再聲稱貨貿是中國對台灣讓利,可是台灣要的面板等中國一點都不放。中國也一直在發展他們自己的產業。台灣如果不趁中國人還肯讓利的時候和他們簽約,以後還有機會嗎?
這個問題其實沒有那麼複雜。我們可以相當客觀的來分析。
貨貿的前身ECFA 在2010簽約,已經五年了。我們至少可以問一個簡單的問題:ECFA有沒有用?從2011年實施到現在已經有快五年了,當年簽約時的期望有沒有達成?成績怎麼樣?如果有用,當然可以考慮貨貿。如果沒有用,那是什麼原因?
ECFA是自由貿易的協約。台灣是台灣貨向中國的出口免稅,中國貨進台灣也免稅。所以只要查一下台灣對中國的進出口有什麼變化就知道ECFA 或貨貿有沒有用。

表一:馬英九當政時期台灣的出口變化,單位百萬美元。資料來源:經濟部

表一就是根據經濟部公布的數據整理出來的。
我特別用上了三個年份的資料:
1. 2007 年,馬英九上台以前的數據
2. 2010 年,ECFA 實施前一年的數據
3. 2014 年,最新的數據
為了顯現出ECFA的功用,我也把台灣對其他國家的輸出數字列出,用來比較。
表中對中國的輸出是包恬大陸地區及香港。我們可以看出,台灣對中國的出口約佔所有出口的40%。從2007年到2010 年台灣對中國的輸出增加了14.22% ,對於別的國家刞增加了9.29%。對於中國的輸出增加得比別的國家快。
這種情形在2011年開始實施ECFA以後卻出現了大逆轉。從2010年到2014年,台灣對世界其他各國的出口増加了18.25%,但是對中國的出口增加卻掉到了8.63%, 不到其他國家一半。
所以ECFA 的效果不是沒有,是負的。對中國的外銷,有了ECFA 以後比那些沒有ECFA 的國家更糟。
這樣的結果應該不是意外,台灣要的面板等中國都沒有讓,當然不會好到那裡去。
馬政府時期台灣的進口的情形卻是完全相反。(上圖一)
下面一個表就是這幾年台灣進口的變化。

表二:馬英九當政時期台灣的進口變化,單位百萬美元。資料來源:經濟部

在ECFA 還沒實行的2007 年到2010 年,台灣從中國的進口增加了25.69%,從其他的國家増加了12.86%,從2011 年到2014年,因為台灣的經濟不好,所以台灣從其他國家的進口只增加了4.92%,但是對中國的進口卻增加了32.32%!
顯然,ECFA 對台灣沒有效,但是對中國是超有效的!
為什麼會這樣?
其實我在2010年寫的ECFA最大的秘密一文中(此文的縮簡版也刊在自由時報)就已經解釋過。
什麼是ECFA 最大的秘密?就是ECFA其實是台灣對中國讓利,不是中國對在台灣譲利。台灣對中國是大大的譲利,不是一點點而矣!
為什麼會變成這樣?2012年中中國公布了ECFA的數字(其實只公布一半, ECFA對台灣的功效,另外一半ECFA 對中國的功效則完全不提),我馬上寫了一篇中國公布的數字証明ECFA 對台灣無效,刊在當時的黑雨網站。在文中我也再一次解釋其中的關鍵:台灣對中國的出口,其實大多數都是進入台商在中國的工廠加工後再出口。這些東西本來就幾乎全是免稅。所以對於台灣來講,ECFA 能夠有作用的項目本來就很少。但是中國賣到台灣,幾乎都是用在台灣。性質是完全的不同。就是台灣輸中的項目全部免稅,台灣只要讓1/3 的項目就是台灣對中國讓利。也就是說ECFA 最大的功效是讓中國的產品能進台灣。至於台灣被加稅的產業,像面板等他們想保護的產業,有沒有ECFA 台灣都應該要求免稅,因為那些產品是再外銷。
事實上美國在九十年代就碰到同樣的問題。他們在工廠䦕放到墨西哥以前就簽下「北美自由貿易協定」(NAFTA),所有美國賣到墨西哥的東西全部免稅。約簽了以後,他們才開放工廠到墨西哥。2000年,台灣新政府成立時,我也用手寫了十幾頁(我現仍有原稿)的建議,經過管道傳給扁政府。希望他們可以抄美國的,在工場過去以前要求一切免稅。那個建議書當然被丟到垃圾桶了。扁上台後許多產業就無條件開放,讓我痛心。2008年馬上台後更是全面開放。這些大慨都要留給蔡英文去擦屁股了。
馬政府現在更要全面開於中國貨進口。
他們恐怕連自己怎麼死的都不知道!



引用網址如下:
http://www.peoplenews.tw/news/8c82c349-6a45-4048-a5ce-989d83ca53a7

中國讓利? 讓個屁!

作者 陳鴻達   
2016-01-07
從ECFA談判開始,馬政府總是對國人說,中國如何對台灣讓利。不知實情的人還真誤以為中國基於對台統戰,而大幅對台讓利。事實上,目前台灣對中國的平均關稅稅率只有四.二三%,而中國對台灣貨品的關稅平均稅率卻高達八.八七%。誰對誰的進口貨品較優惠,由此一目了然。
目前兩岸關稅的稅率結構中,台灣對中國開放二六○六個項目零關稅,但中國卻只對台灣開放一一二五個項目。台灣對中國貨品關稅稅率在五%以下的項目高達五十八.四%,但中國對台貨品關稅在五%以下的只有二十六.七%。馬政府若還是說,它們爭取到中國對台灣讓利,那就真的存心誤導了!
昨日經濟部的代表團再次赴北京商談貨貿協定,我們希望能有一個公平對等的結果,最起碼一定要縮小目前不平等的關稅稅率。此外,中國已經與韓國簽訂FTA,中韓相關稅率應該也是此次貨貿談判的指標。貨貿的條件若劣於對韓國的條件,讓韓國貨在中國更有競爭力,那就太不夠「兄弟」了。此外,由於全球氣候變遷使得環境與農業生產更為脆弱,為了降低彼此未來所遭受的衝擊,農業應有特別的安排,避免過度自由化所帶來的風險。
最後再次提醒馬政府,過去騙國人說中國對台讓利,那就算了。現在談判時心中若還真的認為中國對台有讓利,那氣就比別人矮一截,如何奢望有一個令人可接受的結果。
(作者為台北市政府市政顧問)
Source: 自由時報/自由廣場

從模擬投票看政黨票

作者 王法明   
2016-01-07
大選最後衝刺,不分黨派跟候選人,都開始操作「棄保」策略。特別是在多搶一的選區,或是政黨票中,訴求選民放棄「看起來不會當選」的落後者,集中選票給「會當選」的選項。這種操作在「政黨票」的選擇上更為明顯,對於一些看起來不會超過五%選票,獲得席次的政黨來說,「被棄保」更是心中的噩夢。
這樣的說法有一個問題,就在於棄保是一個自我成真的預言。可能本來會過五%的小黨,因為被棄保而落選。更何況,這些操作棄保所使用的民調,是真的投票情況嗎?台灣民調指標一向受到機構效應強烈影響,特定的發問方式常為人詬病。更何況,有很多人(例如手機使用者)根本是民調「調不到」的一群人。
地處南方的中山大學、高雄醫學大學、高雄師範大學,日前舉辦校內模擬投票。開放還沒有投票權的十八、十九歲學生參與。結果出乎所有人的意料之外,在傳統民調中看似積弱不振的小黨,竟不成比例地獲得了高度支持。這也顯示了新世代的價值觀:我們不再接受既得利益者的恐嚇,不再順從綁架者的邏輯去棄保。咱要說出自己心內的話,實踐民主原本的價值。這些民調調不到的人,如果通通返鄉投票,會不會扭轉既定的民調印象,改變大選的結果呢?
如果你出門在外,請你回家投票。如果你有親朋好友在外求學工作,打通電話提醒他回家投票。投下這張得來不易的選票,因為我們是民主的台灣。
(作者為PTT鄉民,獨立青年陣線成員,https://www.facebook.com/IYFront/?fref=ts)
Source: 自由時報/自由廣場

革命前夕的摩托車之旅!基進側翼為台聯政黨票熱血出發


新聞 - 新聞快報
作者 民報   
2016-01-07
革命前夕的摩托車之旅!基進側翼為台聯政黨票熱血出發
基進側翼展開「向格瓦拉致敬─革命前夕的摩托車之旅」,三位代表「青貧」世代的年輕人今(6)天淩晨從美麗島事件所在地高雄出發,預計將於8日下午抵達台灣民主聖地台北龍山寺。
 
在2016台灣政權轉移的前夕,基進側翼展開「向格瓦拉致敬─革命前夕的摩托車之旅」,三位代表「青貧」世代的年輕人今(6)天淩晨從美麗島事件所在地高雄出發,途經台南湯德章紀念公園、嘉義二二八紀念碑、台中放送局、苗栗大埔張藥房、台北六張犁公墓、鄭南榕紀念館,將於8日下午抵達台灣民主聖地台北龍山寺。他們要以行動來呼籲青年投身入陣,加入改革改變的行列,為台聯政黨票造勢!
台聯不分區立委候選人、同時也是基進側翼政團主席陳奕齊表示,這趟旅程是對半世紀前切.格瓦拉的《革命前夕的摩托車之旅》致敬,希望藉此喚醒台灣青年,在面對世代不正義、青年貧窮、現實生活的苦難中,勇敢站出來,打造屬於青年世代的新而獨立的國家,一個不受壓迫、公平、正義、有希望、有夢想的國家。
基進側翼成員三位年輕騎士是顏銘緯:19歲年輕大學生,社會學系就學,18歲時以《被出賣的台灣》怒丟馬英九,渴望知識,對台灣大學教育失望。洪正:剛退伍的年輕人,對未來迷惘,痛恨國民黨搞壞台灣。李宗霖:建築系畢業,專業者卻飽受22K之苦,長期被低價勞動市場剝削的社會新鮮人。三位都是未滿30歲台灣的「青貧世代」代表,陳奕齊說,他們的「摩托車之旅」不是一種出逃與放逸,而是對於反抗者與反叛者致敬與精神歸隊的神聖之旅。透過對台灣土地的貼近,透過對於反抗史蹟與前人行誼的緬懷與肅穆,呼籲青年朋友們投身入陣,想加入改革改變的行列!
陳奕齊表示,基進側翼選擇在暗夜中出發,因為我們知道想要看到天光,唯有在黑夜中動身,同樣的在別人享受天光的時候,我們已經在思考要為下一次的天光做準備,摸黑繼續出發。 因此6日我們選擇在清晨4點出發,進行這一場革命前夕的摩托車的台灣苦旅,我們期待下一次的天光就是迎接台灣新共和的到來!
1951年1月,23歲的切.格瓦拉,與友人格拉納多,騎著一輛摩托車,開始了一趟環遊整個南美洲的旅程。這趟《革命前夕的摩托車之旅》,徹底改變了年輕的格瓦拉,透過貼近人民與土地的經歷,他認識到了所在土地上普遍的貧窮與苦難,社會的不公、弱勢者的被壓迫,震撼著年輕的心靈。為此,格瓦拉的人開始與人民的嗚咽與哀號、自由的渴求與解放的期望緊緊相繫。對抗不義與革命,成為他的畢生志業,走上他那波瀾壯闊的革命旅途。
Source: 民報



引用: 台灣大地文教基金會

http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=24422&Itemid=76

黃復興兒子從不投國民黨 五年級的他說真相

2016-01-07
律師劉思龍自稱其父親在世時,是黃復興黨部的小組長,但他個人從沒投過國民黨,「因為愚民政策和洗腦教育,不是年輕人需要的」,「既然無法反攻大陸,就老老實實當個獨立自主有尊嚴的台灣人」,他也呼籲要讓不知反省的執政黨徹底下台。
  • 劉思龍自稱其父親在世時,是黃復興黨部的小組長,但他個人從沒投過國民黨。(圖擷取自PTT)
    劉思龍自稱其父親在世時,是黃復興黨部的小組長,但他個人從沒投過國民黨。(圖擷取自PTT)
  • 劉思龍呼籲要讓不知反省的執政黨徹底下台。(圖擷取自劉思龍臉書)
    劉思龍呼籲要讓不知反省的執政黨徹底下台。(圖擷取自劉思龍臉書)
劉思龍在臉書表示,像曼德拉主政的南非,國旗國歌都換了,也追求轉型正義,但南非並未亡國,還獲得國際承認,「中華民國早在1949年10月1日,中華人民共和國成立當下,就已經在中國大陸被消滅了。」
「台澎金馬是主體不是過客。台灣人民是主人不是客人。」劉思龍說,他尊重長輩的懷鄉情愁,但日久他鄉變故鄉,「那個精神錯亂的中國國民黨,來台已經60幾年了,還水土不服。」
劉思龍說,現在的國民黨高層全都是既得利益者,是該全部下台徹底反省,這是民主台灣嚴肅的政治選擇,台灣人民當家作主,讓國民黨輸個夠,台灣才有好將來。
Source: 自由時報

畫中有話-現在〝氣氛〞有變化,台灣行政工作仍處〝觀望期〞凍也

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2016-01-07
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
現在阿九執政真不負責任,行政亂了套,要放手給地方政府行地方自治,又不相信地方政府的能力,獨厚藍色執政縣市,嚴格打壓綠色執政縣市,有兩套標準,怪的是中央當前之不信任地方,地方政府又怕中央預算的刁難,往往不做決行,故中央踢球給地方政府,地方政府又踢回給中央,受傷最大的則是依程序辦理@@的台灣人民,中央掌握預算,藍丁議員刻意打擊綠色執政首長,台灣已經分成好多國中之國,KMT黨產太多也是使藍民代、藍地方首長傲慢的困素之一,現在〝氣氛〞有變化,台灣行政工作仍處〝觀望期〞凍也。

遇到ROC KMT的不正常執政。
臉都綠了,烏青。

觀看更多畫中有話作品~~~~


引用網址如下:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15531&Itemid=57

畫中有話-什麼個「92共識」,笑死人了吧!台灣的地位不在如此的假共識

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2016-01-07
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
什麼個「92共識」,笑死人了吧!台灣的地位不在如此的假共識,而是亞太防線的戰略共識,台灣之陷入內政的困境,皆由ROC鬼國加KMT的執政引起,實質的台灣的確是主權國家,卻掛上國際不承認的鬼牌ROC,經過長期的KMT殖民教育,於是台灣人民只好得過且過,對於台灣正名制憲就覺得有也好,沒有也可以過,看到KMT又拿出92共識恐懗台灣人民,真是「無恥、無聊」,沒衛生又沒常識,未來的國共會談共不共識,皆必須台灣人民同意,絕不可讓KMT隨便操弄,如是自我偉大的執政者,得全民轟之。

國民黨的黨產就是太多,DPP執政又如何。
KMT上兆的黨產。

觀看更多畫中有話作品~~~~

延伸閱讀:
資深媒體人:是時候解除「九二共識」這咒語了
老胡批小英:烽火外交邦交國降到個位數 網友:恐嚇牌又來了!
九二共識是老千話術!中研院學者揭真相
朱追問九二共識 蔡反咬同屬一中
朱批蔡「不承認九二共識就是挑釁」 網友:挑釁民意就可以?
共媒嗆 :蔡偏離九二共識 要付代價


引用網址如下:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15489&Itemid=57

【影片】林才壽的性命歷程 3/3

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2016-01-07

點擊上圖可看更多照片

時間:201511月26日
地點:台中教育大學
主講:林才壽老先生

(註:本系列為倒敘法)

在溪湖鎮時,為了保護稻米和糖,才組織自衛隊,成員多半是海外歸台的軍人。而為何被認定是領導自衛隊的隊長?當時的想法也是為了地方好,糖廠的糖如果被搶走,是國家損失,農會內的米若被搶走,也是地方損失,地方的要人有先見,組織自衛隊,由我擔任隊長。自衛隊成立是在3月3日,當時農會主席集合隊員,並請一位歐巴桑準備三餐,人員集中在農會信用部二樓,需要時,自衛隊才行動。

3月4日,林才壽當時24歲,起初並不認識謝雪紅,戰前當日本軍人,戰後回到台灣,擔任教員,對社會的種種並不是這麼清楚,在溪湖成立自衛隊的目的也是保護糖和米,能達成這項任務已經非常滿足。此時還是台中農學院二年級學生的吳榮興(前彰化縣長、縣議員,2014年過世)回到溪湖,向陳萬福參議員講述台中狀況:3月3日前社會驚恐混亂,或許會有搶米糖的情事,但自衛隊成立後,因為有槍枝,地方大致平靜。台中有召開市民大會(3月2日),市民大會的主席是謝雪紅,開會的主題是召集中部地區的要員,討論如何應變時局。吳榮興如此告訴陳萬福後,便要求溪湖自衛隊到台中,支援謝雪紅。

吳榮興引路帶領溪湖自衛隊到台中的市民會館(在今天台中市民族路62、64號,已拆除),林才壽鮮少有機會到台中市,所以目前市民館在哪裡,他也無法憶起。整個溪湖糖廠只有兩台卡車,為了到台中市支援,向糖廠借一台卡車和槍枝,當時大肚山上有駐軍,來台中必須經過大肚山山腳下,從山上駐軍守備高地可看到山下車輛通行狀況。駐軍有武器,卡車上有持槍隊員,在如此戒嚴肅殺的氣氛下,平安通過大肚山是非常困難的事。林才壽先生靠著軍事經驗,槍上覆蓋稻草偽裝,不讓人見到,隊員以平民穿著裝扮,因而順利通過大肚山到台中。

先前林才壽並不知道謝雪紅在哪裡召開市民大會,一到市民會館前的空地便下車休息,之中許多鄉鎮的自衛隊也集中到市民會館,他記憶中有從豐原方面來的高山族(原住民)支援,也有客家族群(但不知道哪個地方來的),非常多隊伍都來到市民會館,都在廣場休息。這麼多支援的隊伍中,只有溪湖隊有槍枝,其他都是空手來的團體。市民館是開會的地方,四邊周圍都有出入口,人員自由進出,台中農學院的學生隊也沒有槍,吳榮興報告謝雪紅後,謝雪紅出來跟林才壽商量,非常有禮的請託林才壽和溪湖隊隊員在每個出入門口站崗,並詢問出入人員的身分與來此目的-來開會或來看熱鬧,看熱鬧的人以座位有限,請他回去,因有溪湖隊的維持,謝雪紅得以在市民館內成功開會,至於裡面的開會內容,林才壽並不知悉。會後謝雪紅感謝林才壽:「今天因為有溪湖隊的隊員攜帶武器來,所以會議很成功進行,但可惜組織內,包含農學院的學生隊,都沒有武器,………聽說空軍的補給廠內有許多槍枝,拜託你到那邊借幾支槍出來。」這是謝雪紅的要求。
最初吳榮興帶林才壽等來台中,是要幫忙謝雪紅做事,任務完畢後,謝雪紅又要求是否能幫她借幾支槍,此時林才壽也不敢拒絕謝雪紅,只因林才壽自認是軍人出身,一直有一個觀念是:只要人家開口拜託、要求,軍人不會拒絕。跟隊員和一位自稱參謀的成員楊永茂(楊永茂家裡非常富裕,其父楊發在南投國姓鄉有糖廠-豐國糖廠)商量結果-他們要試試看。楊永茂身有一支日本長刀,非常鋒利,一般平民若是看到抽刀而出,會被驚嚇到,但隊員大多來自戰地,臨戰經驗豐富,也比一般人有勇氣,他們決定按照謝雪紅的請託,到空軍補給廠商借武器。

當時空軍補給廠內的兵員多少、狀況為何都不知道,大家都抱著不成功便成仁的勇氣決心。司機原是糖廠卡車駕駛,楊永茂和林才壽都坐在駕駛座旁,卡車後坐著溪湖隊隊員,槍械依然覆蓋稻草,到廠區營門前,有衛兵站崗,衛兵的槍枝內都上實彈,隨時可以開槍,在上頭還有架設機關槍,警衛森嚴,但衛兵長不敢下令衛兵自由向外開槍,當卡車到達營門口時,林才壽跟司機下令必須緩慢行駛車輛,接近衛哨處時,千萬不能車輛熄火,過了衛哨後才加速駛入營區,因為事出突然,衛兵無法應變,一切按照林才壽的計畫,順利到達營區內。
(註:根據李碧鏘、吳振武和楊克煌的口述與回憶錄中,對空軍三廠國府軍守軍何時和平將基地警衛權移交給學生軍的時間,說法並不一致,筆者因而要確定何時空軍三廠的警衛權移交到學生軍,在演講會後,詢問林才壽先生一個問題:當時進入營門時,衛兵是由學生軍擔任還是國府軍?林才壽先生回答:學生軍。因此可以推斷確定,3月4日時,前一晚教化會館之戰結束後,台中市剩下唯一擁有強大火力和兵員的空軍三廠,已經被學生軍所控制,自此台中市民和國府軍已無大規模駁火的機會,也讓台中市在二二八期間死傷,相較其他縣市較為輕微,這都歸功於吳振武、謝雪紅、李碧鏘和空軍三廠廠長雲鐸的努力,台中市民不應該忘記這段歷史。)

當時林才壽身上有一支參議員陳萬福送的手槍,他與提著日本刀的楊永茂,和隊員進入營區辦公處所。指揮的口令都用日語,隊員多為到中國或南方戰場參戰過的軍人軍屬,對日語口令非常熟練,下車後持槍編隊報數,林才壽指揮任務並分配守備地點,當場把槍枝裝上子彈上膛,各列的第一名人員擔任臨時指揮者,總共有四名指揮者,若有事故發生,指揮者必須下達命令,才不會耽誤時間。交代任務完畢後,林才壽和楊永茂進入營部裡面。

因為是補給廠的緣故,裡面人員並非都是軍人,也有台灣人擔任補給廠工員,先請台籍工員帶領他們見部隊長,台籍工員見狀驚嚇、不敢反抗,領他們到了辦公室,看見部隊長正在通電話,當下判斷有可能跟衛兵聯絡,楊永茂即刻抽出日本刀,將電話線切斷。因為部隊長是中國籍,終戰不久,大多數的台灣人並不會說國語(北京話),正好林才壽已經擔任六個月的小學教員,可以以簡單國語和部隊長溝通,他說明因為學生隊缺乏武器,受謝雪紅委託來此商借武器,也顧及部隊長的責任,如此寫下一張商借武器的「借據」,若有上級要追查或追究他的責任,則有借據可供憑證。談判的結果,部隊長無法拒絕,答應了林才壽的請求,需要多少槍枝就多少給他。在日本長刀和手槍的威嚇下,如數答應三項武器的借用:步槍、子彈和手榴彈與一台軍用卡車。隨後部隊長和溪湖隊員到達倉庫前,下令打開倉庫,庫房內的步槍、子彈和手榴彈都以「箱」計,也不知道搬運多少軍火,將一台軍用卡車堆疊滿後為止,清點數量後,林才壽在借據上簽名,向空軍三廠商借武器的工作順利完成。在此之際,部隊長說一句話:「今天擔任主官,也被感動,這樣的行動,雖然特殊,但仍然感動,我送你一個禮物,我們廠內米(糙米)很多,不能保存很久,來的那台卡車,要多少載多少,疊到你們不要為止。牛肉罐頭和魚罐頭再給你們當副食,但數量不多」,因為米和罐頭屬消耗品,上級來盤點也不知道接收多少日本留下的米和罐頭,所以就送給民軍。

跟空軍補給廠商借的卡車還欠一名司機,林才壽在日本當兵時擔任班長,管理的裝備就有許多軍車,閒暇時基於好奇也學會了駕駛,但沒有駕照。軍用卡車就由林才壽駛回市民會館,和謝雪紅交接並告訴她任務已完成,槍枝武器交給台中農學院學生隊。
引用網址如下:

資深v.s.負責,楊瓊瓔洪慈庸政見會交鋒

立法委員台中市第3選舉區候選人公辦電視政見發表會7日上午展開,這個選區的立委候選人以時代力量的洪慈庸與國民黨的楊瓊瓔最受矚目,雙方同台較勁。抽到1號的楊瓊瓔首先上台,主打16年立委資歷的專業象徵、細數任內政績以及反廢死主張;洪慈庸則表示,優秀立委與資深無關,重點是對人民負責,因此她再度強調與公督盟的承諾,若被評為待觀察立委,立刻辭職。
回顧洪慈庸原先與楊瓊瓔的關係,是選民與民代,洪慈庸表示,洪仲丘事件爆發,洪慈庸與家人曾求助於當地立委楊瓊瓔,但楊卻只給予形式上的安慰,無助於解決狀況,因此才出現「白衫軍」凱道30萬人送仲丘及促使當時的「洪大姊」出面參選立委,在這點上,楊瓊瓔反倒因自己的不作為,樹立了強勁對手。
隨著大選之日步步逼近,洪慈庸與楊瓊瓔於7日同台較勁,出席公辦電視政見發表會。首先上台的楊瓊瓔主打政績牌,她細數16年任內的作為,包括爭取到39億教育經費、公私立學費齊一、以及在選區內爭取設立7座公園等。此外,楊瓊瓔更主張,惡意隨機殺人及製作毒品唯一死刑,並反對廢除死刑。
洪慈庸則以弟弟洪仲丘為例,表示「你不碰政治,政治還是會影響你」,目前只差最後一哩路,讓人民找回希望。對於楊瓊瓔表示資深就是專業的象徵,洪慈庸不苟同,她認為1個優秀立委與資深並無關係,重點是對人民負責。
洪慈庸說,過去選區民眾不曉得立委到底在立什麼法,因此她承諾若當選立委,將會改善人民與立委的關係,讓人民可以知道立委所作所為,具體作為是每月都會上網公告工作日誌;會期結束時,會在選區舉辦問政報告說明會,遇到爭議大的問題更會主動召開會議;若被公督盟評鑑為待觀察立委,她也會立即辭職負責。
 
引用網址如下:

聖山教育展版線上導覽-228台灣神的信仰:為何稱為「228台灣神」(1/2)

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2016-01-07

點擊上圖可看大圖
為何稱為「228台灣神」(1/2)
228
1947年的228事件是台灣歷史上重要的轉捩點符號,有其重要的影響與定位。國民政府的國家暴力對台灣的傷害影響有「打擊台人心理,導致長期對政治的恐懼與冷漠;造成菁英斷層,影響地方政治生態;有利國民黨一黨專政,阻礙民主政治發展;加深族群隔閡,不利台灣文化發展」。在這種比日治時期殖民體制之下更為淒慘的後續高壓統治,促成台灣人開始思索我是誰、自己的定位該如何、未來要走向何處的自我探索。也就是說,「228」已成為關鍵性的象徵,意即台灣人當自己國家的主人,才是唯一的生存之道。
(未完待續)

Why call them 228 Tâi-uân-sîn? (1/2)
The Significance of 228
The February 28th Incident of 1947, known as the 2-28 massacre, is an important turning point of Taiwan's history. It’s a state violence inflicted by Nationalist Government and has the following detrimental influences on Taiwan: “a psychological impact on Taiwanese people leads to long-term fearfulness and indifference toward politics, a shortage of elite impacts on local political situation, a favor to KMT’s one-party dictatorship hinders the development of democratic politics, a widening racial gap detrimental to the development of Taiwan's culture.”

The subsequent Chinese KMT’s oppressive rule, which is even more miserable than the regime under Japanese colonial period, impel Taiwanese began a self-exploration of thinking about who we are, how to position ourselves, and where to move forward. In other words, “228” is a symbol of “The sovereignty of the people is the only way to survive.” Even more so, it’s a critical impetus for the Taiwan independence movement. A schematic diagram of the historical turning points of the 228 Incident is depicted in Figure 2.
(to be continued)

聖山教育展版線上導覽-228台灣神的信仰系列:
228台灣神的信仰
發展的背景源由

延伸閱讀:
台灣神
228護國台灣神專區
信仰228─不是宗教
【影片】228台灣神太上真經
台灣神道信仰與宗教修行不同?
228台灣神血肉佈施之源由與台灣建國可行之道


引用網址如下:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7427&Itemid=57

聖山日記 20160107 (中正大學陳月妙教授率領數十餘學生參訪台灣聖山)

新聞報導 -
作者 Mickey | 贊琦   
2016-01-07

今天中午(2016.01.05)中正大學陳月妙教授率領數十餘學生參訪台灣聖山,讓台灣獨立建國精神往下紮根,一起跟隨台灣神的腳步,把台灣建設成為民主、自由、人權、法治的國家,是全體台灣人的共識。

適逢選舉期間許多候選人為了爭取中間選民的選票,大家都閉口不談台灣要獨立,我們要勇敢地說出台灣人要當家作主,台灣人要建立自己的國家;現在喊台灣獨立最大聲的,就是擔憂自己的前途被賣掉的台灣人民,大聲說出來吧!

國民黨數年來的對中國簽署貨貿、服貿、自經區等等,在中國面前矮化台灣的方式,只會自取其辱、害慘台灣2300萬的人民而已,不是只有我們感到不安,現在連在青年學子都覺得台灣未來沒有希望,紛紛辦理移民,走不了的也只有失望與無奈,當台灣的優勢不復存在,現在面對經濟崛起、又用1000顆飛彈威嚇台灣的中國霸權,我們政府束手無策,真令人擔憂台灣未來的子子孫孫何去何從?

以前看見”黨外”高喊獨立的場子只有老人,現在就讓台灣獨立的精神往下傳承,正常的政黨輪替,為台灣後代子孫創造另一番天地。我們為今天參訪聖山的中正大學師生大聲喊一聲”讚”。
延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


引用網址如下:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15542&Itemid=1