商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣梁莊鎮） 人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅 。
商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。
公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。
與儒家、墨家提出尚賢不同，商鞅主張尚奸，即選拔重用奸惡之人。
《商君書》有曰：以善民治奸民，國削至亂；以奸民治善民，國治至強。
尚奸必出惡政，商鞅之惡政包括馭民五術：弱民、貧民、疲民、辱民、愚民
一、弱民。
《商君書》有曰：民強國弱，民弱國強。治國之道，首在弱民。
又曰：政做民之所惡，民弱；政做民之所樂，民強。
弱民的內容之一，是不讓人民擁有兵器。秦統一天下後，收天下之兵於咸陽，鑄十二金人。以弱天下之民。
二、貧民。
貧民就是讓人民在貧困線上掙扎，使人民『』家無積粟『』。商鞅認為，『』家有餘食，則逸於歲『』。
三、疲民。
商鞅要求，百姓在耕地時，眼睛不能亂看，耳朵不能亂聽，嘴巴不能亂說。
這不禁讓人想起驢拉磨時，主人為了讓驢專心拉磨，會把驢的眼鏡蒙上。法家比驢的主人想的更加周全，不但要蒙上眼睛，還要塞上耳朵，堵住嘴巴。
在法家心中，人不如驢。
四、辱民。
睡虎地出土的秦簡規定，老百姓家養的牛瘦了幾斤，就要受刑。商鞅為何視人不如畜牲，讓人民沒有一絲尊嚴呢？
《商君書》如是回答：民辱則尊官。
五、愚民。
愚民就是實行文化專職，讓百姓愚昧無知。成為沒有思想，沒有靈魂的行屍走肉，任由君主驅使。
...
法家對臣民的要求是。大臣：從主之法，順主之為，專心於事主者，為忠臣。人民：戰時用其死，安平盡其力，寡聞從令。
漢武帝和明清時期，都是以儒家哄天下，以法家治天下。五百多年法家思想的統治，孕育了中國人根深蒂固的奴性。
梁啓超稱：中國人最大的劣根性是奴性。中國唯一領先世界的，是防民之術。
商鞅，害人終害己，本來是要用權數對付百姓的，搬起石頭砸自己的腳，被五馬分屍，他死於自己制定的法律體制，真是十分諷刺。
欲知今世事
前世做者因
欲知後世果
今世做者是
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