2015年5月13日 星期三

畫中有話-ROC的司法檢調特早被阿九摸透透

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2015-05-14
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
KMT現在還是配合阿共,反對台灣多數人民的〝意識〞,ROC阿九只學到如何與〝狼〞共舞,看不起〝台灣人民〞,在台騙吃騙喝,動不動就來個〝皇上恩賜馬友友〞的〝福利大賞〞,台灣人對於騜的〝寵幸〞、〝邀宴〞、〝召見〞、〝特別施惠〞的拒絕〝力〞很小,容易被〝摸頭〞而建立〝特殊的私人感情〞,權勢的同盟更為利害,ROC的司法檢調特早被阿九摸透透,KMT黑金系統由黨產到〝宋家〞美齡的皇朝,洗錢到國外皆不是問題,憨阿扁太相信ROC+KMT的正當性,才會〝被電得很慘〞,看看柯P努力抓弊案,刀刀砍到KMT阿九,阿@也動不了阿九半步!這就是〝犯刑〞不及於KMT核心吧!!

KMT不倒,台灣不會好!Shit.
中南海的火山爆炸,紅潮火山石打死台灣人民??壓死一堆無辜的台灣人民。
柯P慘了。

觀看更多畫中有話作品~~~~


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=14325&Itemid=57

【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中:黃金島致詞

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2015-05-13

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時間:2015年5月3日
地點:台灣大地文教基金會


《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中/228事件「烏牛欄戰役」指揮官黃金島前輩致詞:
各位前輩、愛台灣的好朋友大家好,我就是68年前,台灣受到外來政權的欺壓所發生228事件時,咱台中有一批學生軍。學生軍抵抗外來政權的欺壓、屠殺!台灣青年站起來組織成為「二七部隊」,我就是二七部隊中的警備隊,領導者學生軍,因得知二十一師逼到台灣時,為了保護台中的安全,引誘二十一師入埔里烏牛欄,為了台灣人的尊嚴反擊,打這一場激烈的「烏牛欄戰役」,這戰役的指揮官就是我,因此受到外來政權的欺壓後,無法補給,40多位學生軍對抗2400多位,但是戰到最後彈藥用罄、援助也無,我化整為零,結果犧牲四位烈士,大家各自解散。

於是我開始逃亡6年,後來在裝甲兵學校被捕,坐了國民黨黑牢24年,出獄後,為了台灣還有很多前輩,共同打拼過來。我曾經對台灣很多失望,這麼多前輩努力辛苦了這麼多,怎麼台灣人都沒有站起來?但是我真正高興發現了一道曙光,就是楊醫師所創辦的大地文教基金會,這就是台灣人的希望,台灣人要獨立,就是已經有一個基地了,我希望台灣人好朋友共同來打拼,在各位前輩的領導之下,繼續來努力打拼!

延伸閱讀:
228護國台灣神專區
《台灣神信仰-大愛的修行》書籍介紹
「信教」與「信仰」的不同
信仰228─不是宗教
台灣神道信仰與宗教修行不同?
為何祂們代表台灣神
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台北
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@高雄
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》史明誠摯推薦
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》田再庭誠摯推薦
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中:田再庭致詞
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中:張芳滿致詞
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中:史明致詞
《台灣神道-同修參讀手冊》/楊緒東序:就是說-生活的修行
《台灣神道-同修參讀手冊》/葉柏祥序:自己的身心靈自己救!
《台灣神道-同修參讀手冊》/楊緒東後言
 
引用:台灣大地文教基金會

聖山日記 20150513 (台灣櫸木)

新聞報導 -
作者 Poney | 贊殿   
2015-05-13

2015年5月13日  天氣晴

時序已進入初夏時節,聖山所有的植物也都充滿著生機,在每天大清早的朝山之路,有著滿山綠意盎然的植物陪伴,而且路途中總有幾株樹的樹葉垂下來隨風搖曳迎接著你,一天的心情也會跟著好起來。

在這些陪伴你的樹木中,有幾株長的像支大掃把的,那是〝台灣櫸木〞,這也是台灣的原生種樹木,又稱為「雞油」,記得第一次聽到這個別名是跟同修去林場載樹苗時,在咖啡廳前有一大塊的櫸木,就標示著「雞油」,想說木頭跟雞油有啥關係,原來櫸木會有這個別名是來自木材刨光後,油臘的質感像塗過雞油一般。

台灣櫸木是台灣所有闊葉樹種中最優良的木材之一,木材質地堅硬,主要供建築及舟車之用,樹型優美,耐乾旱,抗風力強,又耐煙塵,是非常好的綠化和行道樹種,不過,它的生長速度並不快,一年可能還長不到1公尺,沒關係,我們慢慢長,不要急,長得快不如長的好。

雖然聖山現正值枯水期,但所有的植物在這個艱困的環境中仍努力的生長著,就如同台灣現屬於存亡危急的嚴峻時刻,台灣人絕不可放棄希望,效法台灣神的精神,為著民主、自由、人權、法治而努力奮鬥下去。

延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=14330&Itemid=57

畫中有話-阿九胡為亂作,就看當前ROC的體制是否能守住基本公理公義

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2015-05-13
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
阿九犯罪被柯P的不具司法公權組織-廉政委員會舉發,就說是〝政治迫害〞,相對阿九運作〝司法檢調特警〞,很明顯的用政治手段對扁案或扁朝官員的〝政治追殺〞和極端迫害卻自認很〝公正廉明〞,KMT用ROC憲法出賣台灣主權,用ROC法律扭曲法條的公正,阿九胡為亂作的行為,就看當前ROC的體制是否能守住基本公理公義原則,柯P的行為很平常、很自然,卻引發阿九中央政府的反制,顯然台灣的ROC是很〝不正常〞的〝國家〞,現在台灣人民的覺醒是〝扭轉台灣命運〞,乃保台救台的真正力量,絕不可讓正義的柯P或其他捍衛公理公義的精英受到污辱、受到〝迫害〞,台灣人不可站在旁邊〝吶喊〞而不付出〝行動支援〞。

美日保安條約有其行動力。
用行動保台護台,不必怕中共的武力。
ROC的魔咒,KMT+CCP。

觀看更多畫中有話作品~~~~

延伸閱讀:
馬英九遭政治迫害? 柯文哲:啼笑皆非
馬英九稱「政治迫害」 劉文雄:你才是政治加害


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=14314&Itemid=57

【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中:史明致詞

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2015-05-12

點擊上圖可看更多照片

時間:2015年5月3日
地點:台灣大地文教基金會

《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中/「獨立台灣會」創辦人史明老前輩致詞:
大綱:

1.一般只講台灣「神」,卻很少講「道」,而「道」乃代表「格」,層次更高於「人格」。

2.宗教乃是人在生活中,除了政治與學問之外的另一個範疇。

3.一般宗教過去大多講神(上帝)造人,神是父,人是子。但自從我接觸台灣神並且很快就參與,其中有一個重要因素,這與台灣神的本質有相當大關係,因為「台灣神」,讓我知道有人才有神,此即為革命。

4.將那些為台灣拼命而犠牲的人,因此後人尊稱祂們為「神」。如此,便與過去所講的經典有所不同。過去講,有神才有人;但現在講的「拜台灣神」,乃有人才有神。

5.我看到每個人都是很輕快地講「台灣神」、「台灣神」,這點讓我深深地感受,因此讓我會想到聖山跟大家聚在一起。

6.「台灣神道」,此「道」字,意指一條「條理」;你跟著這一「條理」走,就會達到你的理想。

7.人皆有不足的地方,非零缺點的完人;而人生存的環境就如月有陰晴圓缺;換言之,人出生後為了社會與理想而奮鬥,到最後犠牲了。因此「台灣神道」的「道」、拜台灣神,乃因台灣有這些歷史,發展至今,這即是人成為台灣神的一條路。

8.這是一本了不起的書,因為我對漢文不熟,我只能用我對日文、台文、漢文熟悉的部份去了解它,因此我發現這完全是一本台灣話的書。楊醫師能夠用台灣的漢文寫出這樣高度深奧且內容又充實的書,實在不簡單,可說已接近神了。

9.我父母親唸的漢文,與現代人所唸的中國式的漢文又有不同。而這本書所用的是台灣式漢文,非北京式漢文。

10.《台灣神道》的道,是指拜台灣神所應該走的一條道路。我來參與台灣神道僅1-2年,對貴會的歷史尚未完全熟識,而(修)「道」亦並非3、5年就可以有所成就。

11.我到聖山的第一印象,我看見每個人的臉上都充滿笑容,對人噓寒問暖、存著敬意,讓我覺得台灣居然有這種地方?撇開歷史,台灣現今社會實在很可嘆,不只是外來者統治我們的可嘆,台灣人本身也可嘆,人要活下去,在21世紀,離不開社會,社會制度你必須遵守。聖山不大,但連狗吠聲也不覺得令人害怕,反而是在對人歡迎。這裡的成員大家都是直腸子,沒有人彎彎曲曲,將去聖山的人都當成自己人。這是我對他們的看法,也十分感激。

12.這本書是台灣的聖書。它將人的生活寫得有條理、充足,且書中將現實的狀況,好壞皆一一指出,而聖經只講好的部份。

13.我的一生也曾遇過艱辛苦惱的事,當我看到這本書,它將人們會遇到的事都寫在裏面,並將如何解決的方法也寫在裏面,而關於台灣要面對的事也寫得很詳細。

14.台灣神,是人抛開生命,自我犠牲而成為神,受人禮拜。而一般所講的神是抽象的,而人是抽象的神的孩子,但人是具體的,神卻是抽象的。

15.拜台灣神,因為人的生活是具體的,而台灣神祂們的精神與祂們所走過的路,比人更加具體,因此能夠做咱的模範。現在已經21世紀,信神(仰)也必須符合現代的環境,適合21世紀的神,假如沒有?就需要改革。

16.人或社會皆有其缺點,若為了生存,就必須解決。解決的方法,以「道」的觀點來看稱為修行。人若經過修行,其意識將會逐漸散發像「聖山」那般的氣氛出來。

17.當前的台灣,人人追求自由、民主等等,以此來做為生活的標準。地球上目前有數十億人口,人類該如何共處?即是政治與國家的問題。無論是三千年前或是現代人,人口無論多寡,都必須經過互相討論、協商之後才能決定。

18.古希臘城邦的自治時期,人民亦透過討論,最後少數服從多數來決定。由人民直接討論、直接表決,稱為「直接民主」;人口漸多,推派代表,經過議會再表決,稱為「間接民主」。間接民主的缺點,被推派的代表(公僕)若違背請託人的使命,則造成民主的混亂。

19.台灣人至今仍搞不清楚400年來一直被外來者所管。可歸納出四點台灣與中國最大的差別:

一、滿清時期,來台灣管理皆為福建、廣東的漢人非滿清人。來台灣開拓者皆福建、廣東的漢人,稱為「本地人」。派來台灣當官的漢人稱為「唐山人」。由於本地人長期受到唐山人壓榨,故有「本地反唐山」、「三年小反,五年大亂」,為了「出頭天做主人」。此為在台漢人的第一次分裂。

二、1895年日本治台後,日本政府讓台灣人民自由選擇為日本國民或清國人,而留下皆為本地人,當官的唐山人因家眷與土地皆在中國,所以回歸故鄉。此為第二次分裂。

三、第三個差別:日本治台50年,日本國內欠缺米、糖,故大量在台灣種植稻米、興建糖廠,使台灣發展為工業化進步的社會,但中國仍處於軍閥內亂狀況。此時台灣是資本主義的工業社會,中國仍是封建農業社會。

四、第四個差別:15-16世紀之前人類的社會以種族(血脈)為主,但資本主義發展後種族(血脈)逐漸分散(例如盎格魯.撒克遜人自英國移往美國),即稱為「民族主義」。

20.結論:台灣人要覺醒,不做殖民地的奴隸,要當家做主。

延伸閱讀:
228護國台灣神專區
《台灣神信仰-大愛的修行》書籍介紹
「信教」與「信仰」的不同
信仰228─不是宗教
台灣神道信仰與宗教修行不同?
為何祂們代表台灣神
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台北
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@高雄
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》史明誠摯推薦
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》田再庭誠摯推薦
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中:田再庭致詞
【影片】《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台中:張芳滿致詞
《台灣神道-同修參讀手冊》/楊緒東序:就是說-生活的修行
《台灣神道-同修參讀手冊》/葉柏祥序:自己的身心靈自己救!
《台灣神道-同修參讀手冊》/楊緒東後言
 
 
引用:台灣大地文教基金會
 

聖山日記 20150512( 大地圖書室)

新聞報導 -
作者 贊奐   
2015-05-12

炎炎烈日的到來,大地依然乾硬,猶記得去年此時的山芙蓉,滿山盛開,朵朵嬌豔的花兒,大大映入眼簾。

今年的花兒少了雨水少了養分,零零落落的小花,依然是蜂兒的最愛,走吧!走吧!跟著志工團的腳步前進吧!

來到市區的大地圖書室,書本上架、搬書運送、分類儲存,井然有序,在這台灣知識荒漠的年代,是非顛倒的大環境裏,注入台灣精神的傳承,引領著迷航的台灣眾生,重啟心靈的甘泉。

台灣聖山依著節,萬物順著時序,花開花落,仰望著藍天白雲,一股清流湧入心泉,有此聖地,是台灣人的福氣。感恩台灣神。




延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤
 
引用:台灣大地文教基金會

北院:陳水扁生命有風險 停止審判洗錢案

NewTalk 新頭殼

新頭殼newtalk 2015.05.13 林朝億/台北報導
台北地方法院13日表示,考慮到被告陳水扁因患重度憂鬱、妄想,記憶力缺損,表達能力下降等許多疾病,足以認定他在法律上屬於監護宣告狀態,而無法為有效之訴訟行為,已無能力接受法庭審問,且有生命或健康上難以預測之風險,裁示停止審判陳水扁違法洗錢防制法。
北院表示,北院審理陳水扁違反洗錢防制法案件一事,考慮到被告合併有巴金森氏症候群、語言障礙等諸多疾病,目前神經與精神狀態處於失能狀態,需要全天候照顧,在法律上已屬於監護宣告狀態。
北院認為,陳水扁在居家或門診治療期間,每次2個小時左右,在半小時後已出現疲態、反應慢之現象,這種神經精神狀況已無能力接受法庭偵訊。
北院認定標準,除了長庚高雄醫院診斷證明書外,還有台中榮民總診斷及北院曾指定陳順勝醫師鑑定人所為之鑑定。北院審酌以上診斷證明書、醫療鑑定報告,都是由專業醫師作成,應無刻意偏袒或誣陷被告而虛偽造假之理,信而有徵,且診斷證明書、醫療鑑定報告的診療結果尚屬一致。
北院認為,陳水扁已因疾病,影響其言語、認知、理解能力,在法律上屬於監護宣告狀態,而無法為有效之訴訟行為,已無能力接受法庭審問,且依被告之身體狀況,也有生命或健康上難以預測之風險,所以訴訟能力顯然已有欠缺,且有因疾病不能到庭之法律上原因。依刑事訴訟法第294條第2項規定停止審判。
 
引用網址如下:

早晨20分鐘 快速做20種新鮮便當

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食譜示範/白錦霞‧撰文/張曉慈‧編輯/張志華‧道具協助拍攝/台隆手創館
第一週
蔥香蔬食炒飯便當
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材料:
洋蔥 30公克
紅甜椒 30公克
黃甜椒 30公克
熟豌豆仁 30公克
白飯 1碗
蔥末 2大匙
調味料:
黑胡椒粗粒 少許
作法:
1. 紅甜椒、黃甜椒、蘆筍切丁;洋蔥切碎末備用。
2. 取鍋加少許油,油熱後放入洋蔥末炒香,再依序放入紅甜椒丁、黃甜椒丁及白飯,拌炒均勻。
3. 最後撒上黑胡椒粗粒及蔥末,稍微拌炒即可。
【配菜】意式海鮮沙拉
材料:
美生菜 2片
小黃瓜 1/2條
紅甜教 1/3條
鮮蝦 3隻
透抽 1/2尾
調味料:
市售蜂蜜芥末沙拉醬 適量
作法:
1. 美生菜剝小片;小黃瓜切條狀;紅甜椒、洋蔥切絲備用。
2. 透抽切成圈狀,洗淨燙熟;鮮蝦洗淨燙熟後去殼備用。
3. 將作法1、2所有材料放入便當容器中,食用時淋上沙拉醬即可。
 
引用網址如下: