2017年12月12日 星期二

《謠言終結站》拉筋長不高? 醫師說免驚啦!

2017-12-12
記者林彥彤/台北報導
拉筋是學舞蹈或跆拳道才藝必做的動作,不過坊間流傳「不能讓未抽高的小孩太早拉筋,就怕日後會長不高」,以致部分家長嚴禁小孩學舞蹈或跆拳道等才藝。對此,醫師表示,適度的拉筋不會抑制身高發展,反倒能保護骨頭避免受傷,呼籲家長不須過度擔心。
  • ▲醫師表示,拉筋並不會抑制身高發展。 (記者林彥彤攝) ▲醫師表示,拉筋並不會抑制身高發展。 (記者林彥彤攝)

反能保護骨頭避免受傷

中華民國骨質疏鬆學會常務理事吳至行說明,拉筋並不會抑制小孩的身高發展,因為伸展的是骨骼上的肌肉,這個過程可以刺激骨骼,對骨骼形成保護作用,同時讓肢體更協調,因此游泳、跑步、舞蹈或是跆拳道等運動前,暖身時都需要拉筋伸展。
亞東醫院兒童與矯正骨科主任藍宗裕也說,拉筋不會影響小孩身高的發展,因為身高主要與基因、營養及睡眠有關。一般來說,父母高的,小孩也通常會較高䠷,在成長階段,營養足夠,骨頭才有生長原料。
藍宗裕表示,女生平均抽高的黃金期是10至12歲、男生則是12至14歲,許多父母為了讓孩子長高而到處求偏方,但其實最好的良藥就是睡飽,因為睡眠期間是體內生長激素分泌最大量的時候,若讓孩子熬夜或是睡眠不足等,都會抑制激素的分泌。
吳至行提醒,適度的拉筋有助於刺激骨骼,讓骨質更密、更長等,但要注意循序漸進、慢慢伸展,若操之過急,造成拉傷時,就必須要找專業醫療人員接受正規治療。



引用自由時報 :
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1159512

自由廣場》(青年時評)「武統論」拆習近平的臺

2017-12-12 06:00

◎ 王濬





中國駐美公使李克新一席「美國軍艦抵達高雄之日,就是解放軍武力統一臺灣之時」言論,被認為是「武統論」的再次爆發。但在狠話背後,凸顯的卻是中共「鷹派」對兩岸關係所持續造成的破壞與傷害,以及對習近平對臺政策的挑戰。


(一)武統論從來都無助「兩岸心靈契合」:李的威嚇援引自中共二○○五年三月的《反分裂國家法》。李可能忘記引用的是:在該法通過的僅僅十二天後,便爆發了史上最大的「民主和平護臺灣大遊行」,那百萬臺灣人的憤怒與吶喊,如果還不足以證明此種「對臺方針」是如何失敗的話,那只能說:裝睡的人是叫不醒的。甚至,武統只會讓臺灣人民更堅定於自己對主權與制度的認同。


(二)舊時代的舊思想:從臺海飛彈危機、《反分裂國家法》,到今日仍不時由鷹派發動的武統威嚇,換來的卻是臺灣對中國的好感度降至低谷。兩岸關係是一動態並不斷發展的進程,如在過去已證明為負面的做法,卻不願在新情勢下尋求新模式,這樣屬於「舊時代」的「舊思想」,又如何能開啟習所謂的「新時代」?遑論,兩岸關係能有任何正向發展的機會?


(三)拆「習大大」的臺?當習極力追求「兩岸心靈契合」、「命運共同體」與「尊重臺灣人民的社會制度與生活方式」同時,官員卻仍在海外赤裸裸宣揚傷害臺灣人民情感、破壞兩岸關係發展的言論,完全與「十九大」後習的對臺政策背道而馳。再多善意或優惠的釋放,也不及此種野蠻恐嚇造成的傷害。無論此一「最強勢」的中國領導人是否注意到,但很顯然,底下正有人在拆他的臺。


而李克新最後還加了一句:「統一會讓你們的小確幸變成大確幸。」先不論李對於所謂「確幸」的定義為何?是在網路上發表言論就可能依「顛覆國家政權」論處;還是在溫度零下的夜裡被政府從家裡驅離出去?臺灣人已經透過三十年民主化的追求,以及多次的選舉投票及政治參與,表達了我們對「生活方式」乃至「民主制度」的選擇。「統一」或任何改變現狀的舉動,都該由兩千三百萬人民所決定;不是由外力所強迫,更不會在武力下屈服。


(作者為台灣大學國發所碩士生)



引用台灣228網站:
http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1159421

拒絕中國黑手 澳總理嗆中文:澳洲人站起來!

新聞 - 新聞快報
作者 自由時報   
2017-12-10

澳洲總理滕博爾(見圖)昨天用中文嗆中國,「澳大利亞人站起來(了)!」(歐新社)
〔即時新聞/綜合報導〕澳洲總理滕博爾(Malcolm Turnbull)憂心中國勢力「滲透」政壇,近日宣布澳洲將禁止來自國外的政治獻金,以打擊和防止國外勢力介入國內政治。昨天他也用中文嗆中國,「澳大利亞人站起來(了)!」
綜合外媒報導,昨天滕博爾宣布推行新的反間諜和外國干預法,又指中國影響力干預澳洲政治,中方批評此一說法將危害兩國關係。隨後滕博爾特別用中英文夾雜反嗆,「現代中國建立於1949年,當時有『中國人民站起來(了)』這句話;這句話代表了主權及尊嚴。」他隨後用中文表示「澳大利亞人民站起來(了)!」
他也強調,澳洲不用怕北京當局會反彈,中國人站起來爭取他們的主權,澳洲政治領袖也會站起來爭取主權,「這是我們必須互相尊重的原因,他們必須尊重我和我的政府。」
澳洲媒體在近半年來輪番指控中國「滲透」,以間諜操控在澳商人和留學生,並透過獻金影響澳洲的政治進程。滕博爾本月5日援引「與中國影響力有關令人不安的報告」,明文禁止外國政治獻金、要求代表他國企圖影響澳洲政治者必須登記,以及擴大間諜罪的定義。
Source: 自由時報



引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=29550&Itemid=76

限制「中國人權惡棍」來台 首波鎖定迫害法輪功者

新聞 - 新聞快報
作者 自由時報   
2017-12-11
〔記者鍾麗華/台北報導〕中國上月底以「顛覆國家政權罪」重判非政府組織工作者李明哲5年,加上近來對台不友善舉措,我方滾動檢討兩岸政策,提出反制措施,其中包括拒絕「中國人權惡棍」來台。相關官員透露,由移民署、陸委會等機關組成的聯審會,近期至少拒絕3名迫害法輪功的中國人士來台,而他們的「專業交流團」也整團被駁回,都不准入境,政府堅持捍衛人權價值。
  • 由移民署、陸委會等機關組成的聯審會,近期至少拒絕3名迫害法輪功的中國人士來台,而他們的「專業交流團」也整團被駁回,都不准入境。圖為法輪功學員許柏坤在101大樓前舉牌宣揚理念。(資料照,記者鍾麗華攝)
    由移民署、陸委會等機關組成的聯審會,近期至少拒絕3名迫害法輪功的中國人士來台,而他們的「專業交流團」也整團被駁回,都不准入境。圖為法輪功學員許柏坤在101大樓前舉牌宣揚理念。(資料照,記者鍾麗華攝)
至於從中央到各省市的台辦人員是否能來台?官員解釋,目前每週仍有數團,但基於其在中國服務台商與台灣人,如「卡住」不讓他們來台,恐不被諒解,但在入境前會要求切結「4不」,即來台期間不得發表政治言論、不得接受媒體訪問、不得有統戰行為、不得與原住民私下會晤。而移民署也會進行訪視,隨時掌握他們是否照行程走。
官員坦言,兩岸官方交流未打開,中方刻意操作,對台採取單方限縮作為,導致人流往來失衡,中方除限制中生、中客來台,我方學者、官員、海陸兩會人員赴中也被各種名義推遲或拒絕,而文化總會副秘張鐵志上週入境香港被拒,但兩岸交流應該是相向而行。
為了做出反制,我方已限制迫害法輪功的「中國人權惡棍」入境,官員解釋,中國設有中央防範和處理邪教問題領導小組辦公室,又稱「610辦公室」,專責協調各機關鎮壓法輪功,不僅中央,各省市也有相關單位。而台灣法輪功已送出人權惡棍名單給聯審會,至於法輪功之外,NGO團體也陸續提出迫害人權的「黑名單」。
台灣法輪功人權律師團發言人朱婉琪表示,法輪功提出的中國人權惡棍名單至少5千人;過去馬政府時代對此置之不理,當時台灣法輪大法學會只好對入境台灣者提告,一共告了10人,包括時任北京市長的郭金龍、安徽省長王三運、廣東省長黃華華及湖北省「610」領導小組組長、湖北省委副書記楊松等人。
朱婉琪指出,高檢署檢察官當時還對他們強調,「這是馬英九請來,高檢會受理嗎?」果真這10案都被簽結,但這已違反「國際刑事法」的 普遍管轄原則。與馬政府相比,蔡政府限制人權惡棍入境令人振奮。事實上,法輪功今年10月也提交這份名單給美國國務院,希望美國政府禁止人權惡棍入境,若在美國有財產的話也應予以凍結。
Source: 自由時報



引用台灣228網站:
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=29551&Itemid=76

「從開羅宣言探討台灣前途」台灣夢講堂台中場-會後的覺悟

新聞報導 -
作者 Joyce | 贊應   
2017-12-06

點擊上圖可看更多照片
以前在歷史教科書上所認知的印象中,根據開羅宣言,主張日本將台灣交還給中華民國,這樣一段錯誤的歷史,現在民進黨政府的教育部及外交部甚至是總統府(教育部表示正式教科書內容還是以外交部的解釋為依據,而外教部仍認為開羅宣言具有法律效力,與中國外交部說法一致),仍未及時撥亂反正,導致國共兩黨聯合依此要併吞台灣,國內人民仍一頭霧水,對國家的認同錯亂,對台灣獨立建國的理念一再抹黑打壓威
脅毫不手軟。

2017.12.01參與一場「從開羅宣言探討台灣前途」震撼教育的研討會中,非常深刻覺悟,開羅宣言的謊言禍害無窮,若繼續任由國民黨政府以來的洗腦教育,每年誤導欺騙眾多學生,事後僅有少數理性醒覺的循環裡,國家前景何在?

從歷史脈絡中,了解錯誤的歷史,還原歷史真相,共同找尋台灣新的出路:

1895年馬關條約:台灣"永久"被割讓給日本。

1936年起草1946年制訂的中華民國憲法,領土未包含台灣。(當時台灣屬於日本)

1943年"開羅宣言"僅是沒人簽名的新聞稿,不是國際公約,沒有法律拘束力。(1955年邱吉爾在國會答詢時也明確表示,當時拒絕接受提議台灣歸屬中國;美國國家檔案室曾正式回覆FAPA,確認開羅宣言未有專屬的檔案特地號碼,即非條約或協定性質。)

1945年日本戰敗投降,國民政府代表盟軍"軍事占領"接收台灣(不是主權移轉)。

1949年國共內戰,國民黨敗逃到台灣,中華民國已滅亡(蔣介石在草山發表所講)。

1950年韓戰爆發。

1950年廖文毅致函聯合國,要求託管台灣,由住民自決台灣前途。(廖氏家族因台灣獨立主張,被國民黨迫害關押軟禁致死)

1951年舊金山和約,日本放棄台澎主權,但未表明歸屬何國(若開羅宣言是合約,就不會重新再簽署一次舊金山和,且日本所放棄給誰並無對象)。

1952年台北和約(當中第二條是依循"舊金山和約"的規定)

韓戰爆發前後,美國杜魯門的態度從不干涉台灣,轉為宣布台灣海峽中立化,協防台海,主張台灣法律地位未定論(中國周恩來曾在聯合國委由俄代提案,主張依開羅宣言台灣歸屬中國,但經安理會9:1否決)。

顯然,中國的一中原則與美國的一中政策不同,美國不同意台灣是中國的一部分。
北京當局稱擁有台灣的主權,邏輯是它推翻孫中山建立的中華民國、建立中華人民共和國,所以中華民國所有的通通都要繼承;但是,北京推翻中華民國是1949年10月1日,那個時候台灣的法律地位未定,而舊金山和約是在1951年以後的事,舊金山和約生效是在1952年,「1949年怎麼能夠繼承當時國民黨沒有的東西呢?」

可見,歷史的真相只有一個「台灣不是中國的一部份」,台灣人民才能決定台灣的未來,當前政府與人民的當務之急就是凝聚台灣共識,制定新憲法,建立新而獨立的國家,加入聯合國等國際組織,成為正常國家,台灣才有前途可期。

引用台灣大地文教基金會:

聖山記事 20171205(台灣祖廟大愛精神之我見)

新聞報導 -
作者 贊桃   
2017-12-05


「台灣神」的「大愛」精神某種程度來說是抽象的,因為「大愛」的修行是需要透過精神層面的鍛鍊,以自由、民主、人權、法治的觀念為基礎,進而形成無堅不摧的「建國」信仰,每個人都需要透過不斷的學習、了解來實踐並推廣「大愛」的精神,因此容易讓人半途而廢。

「台灣祖廟」則是藉由廟內供奉我們自小熟悉的神明,將「大愛精神」實踐的方式具體化。

台灣神道同修手冊有言:「神像只是用來使自己精神聚集,免得心事紛擾。真正的目的,是要心與神佛通,從而見賢思齊,使自己「神也清明,性也圓光」」(p.50)。因此,立神像並非是要追求偶像崇拜,而是用一種更簡單的方式,從我們已知的神明事蹟開始,學習其背後的精神,更有助於我們找出更具體的「大愛」修行實踐方式。如此一來,在「大愛」修行的路上將更能堅持下去。

「台灣祖廟」主神為觀世音菩薩。觀世音菩薩廣為人知的是「慈悲心」,對於眾生一律平等 (包容),不管是其在陽間或是黑暗中都能「循聲救苦」。某種程度上來說,要能做到「慈悲」,就必須要有「犧牲」、「奉獻」的決心,此與「台灣神」「兼容並蓄」的「大愛」不謀而合。換句話說,若能「慈悲」的「包容」對待任何人、事、物,自然就容易「推己及人」,為公理公義付出。

而地藏王菩薩的「地獄不空誓不成佛」的大願,雖然看似無法達成,但真正讓我們需要學習的是祂「行願」的精神。「知其不可為而為之」,明知道台灣建國的路上困難重重,但我們卻堅持「撩落去」(台語),將「台灣神」的精神透過各種公民教育進行流傳,台灣建國這個「願」才有可能實現。

六祖傳人廣欽老和尚苦行僧的修行,與弱勢者同在的精神,不正是讓我們了解「天命」是藉由不斷的淬煉(磨考)而越來越明。而弱勢者多數是真正的大菩薩,透過幫助他們,我們進而能學會真正的「承擔」。台灣神大愛信仰的修行者皆是「天命」、「生命」、「生活」共同體,也許每個人對生命有不同的體悟,但可以確定的是,我們要共同「承擔」台灣建國的「天命」。

關老爺「正義」與「斬妖除魔」的象徵則是要告訴我們主動發揮「道德勇氣」,小至從與他人言談之中,糾正其大中國一統思想的錯誤觀念,大至適時挺身捍衛民主、自由、人權,以及不公不義之事。我們要謹記的是,道德勇氣的力量並非憑空而來,而是透過「祈禱」有助於公理公義之事,堅定自己內心的想法,無形中自然會形塑一股無堅不摧的「正氣」。

彌勒佛「有容乃大」的胸襟,吞下人間萬古今愁,用其笑顏劃開無明天下惑的「無生法忍」(也就是平常心),則是隱含著「凡事感激」的真諦。也就是要我們不要忘記「大地之道,乃生生不息」的道理,我們取之於大地、用之於大地,更應該要懷抱「感恩」之心,如此才能讓台灣永續立國。

虎爺,是即地護法,其象徵捍衛「法治」的精神。「人非聖賢,孰能無過」,大愛修行的路上,我們都會犯錯,只要能不斷的反省「懺悔」,方能「靜心」,法治精神亦能長存在你我的心中。

想到台灣祖廟在座神祇的意涵,再回首看「心傳雅集」的十六字箴言

「感恩」、「懺悔」、「慈悲」、「包容」
「祈禱」、「行願」、「天命」、「承擔」

冥冥之中,其實已經告訴我們行「大愛」修行的具體做法了呀!

引用台灣大地文教基金會:

新聞報導 - 台灣神道每日一篇 / 老人家會找最親近、最容忍的對象發洩情緒

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2017-12-04

肯定老人的貢獻,對老人的恭維與讚嘆,最令長者高興。

在公開的場合不要冷落與會的老人,找機會加以尊重,就是一件好事。

有責任感的中年人,對年老的父母盡孝,一般而言會很辛苦;不過這種事必須真心耐煩、有毅力、恆心,堅決到底。

比較孝順的人會去照顧家中老人,可是往往被老人家罵得最兇;好像真正不孝,其原因在於老人家會找最親近、最容忍的對象發洩情緒。

宗教大師年老的時候,多半還是會很「孤獨」,表面上的風光,不過是曇花一現。

引用台灣大地文教基金會: