台鄉物語

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《王添紀念輯》

主編：張炎憲

吳三連台灣史料基金會　出版
2005年 2 月出版
訂價：本版為非賣品

《王添紀念輯》後記

[目次][王政統序][王芬芳序][張炎憲序論] 2000年初，我受王政統先生之託，編輯其令尊王添

的生平事蹟，作為百歲冥誕的紀念。著手進行不久，即因到國史館就任，公事瑣務繁忙而無法在2001年如期出版，有負所託，對此心中愧疚不已。但是，雖然無法全力投入，數年來仍陸陸續續訪問過王添

的弟弟、妹妹、兒女，也收集相關資料，如今終於付梓出版，心中有無限感懷。
　　記得在1994年，我正進行台北市228口述史訪查，就聽人說起王政統不接受訪問，也很少在228集會場合出現，是位不願公開露面談起往事的受難者家屬。但因為王添

在228事件中舉足輕重，非採訪不可，我託人介紹，終於獲得同意。這是他首次接受訪問，更是彌足珍貴，我特別重視這個訪談機會。
　　在訪問過程中，他認同其父所作所為，他說父親的犧牲不是莫名的無辜，而是有自己的理念和目標，只是功敗垂成而已，但他以父親為榮。談吐過程中，他並未激情高昂譴責國民黨，卻也清楚表達不需別人的同情，不真誠的道歉更是不需要。這種觀點在228受難者家屬中非常奇特。我讚賞他這種抗爭精神，這是台灣人骨氣的具體表現，如果台灣人有此風骨，定能當家作主，不再受人統治。
　　從王政統身上，我隱約看到王添

的形象，一種不在乎外在環境的險惡，敢做敢為、勇往直前的人格特質。王添

在228事件中表現特殊，在最險惡的關頭仍然不改初衷，向台灣人民廣播，盼今後共同努力，為台灣謀福利。他自認沒錯，不願避難遁逃，被捉之後，仍義正辭嚴向軍警理論，終被灑上汽油，引火燒死。此種壯烈又悲淒的情節，立下228受難者的典範。每當我想起這些景象，總是悲從中來，憤慨不已。
　　王添

被捉走後，留下一群年幼的子女，全賴長子王政統夫婦擔起責任，撫育弟妹長大，長兄如父、長嫂如母的情意，至今仍令弟妹感念在心。我在口述訪談中，深深感受到兄弟姊妹的感情，體會出王家在父親死後所面臨的艱辛，以及對事實真相水落石出的迫切期待。
　　十幾年來，我持續不斷從事228真相的追尋，雖然訪談對像不同，每次出書也總令我感動不已，但這次卻令我感到凝重。只要想起王添

說過的話「為最大多數謀最大幸福」，就覺得他是以一生在貫徹這種理念，回想起他的種種事蹟，就更痛心失去這樣的人物。如今完成這本紀念輯，與其說是為王家家屬達成心願，不如說是我的榮幸，有幸能為王添

這樣的台灣前輩出書介紹，也表達我出自內心對王添

的懷念和敬重。謹將這份心意留給王家家屬，也將種種感動留給這片土地。

引用網址http://www.twcenter.org.tw/a02/a02_12/a02_12_02.htm

2014/05/05

黃國昌 2014/05/05

立法委員蔡正元。杭大鵬攝

今天上午，「割闌尾計劃」將召開記者會，正式宣布行動由台北開跑，透過公開的網民票選，首波鎖定蔡正元、林鴻池及吳育昇三個「闌尾」推動罷免。

在活動宣言中，這群由公民及學生自主組織的「割闌尾團隊」，清楚地闡述了所謂「割闌尾」的理念：當「國家的闌尾已經到了發炎敗壞的時刻」，「需要大家站出來幫國家割闌尾，以挽救國家的生命」。這樣的行動訴求，之所以可以得到廣泛的認同，之所以能在短短二十四小時之內累積數百萬元的小額捐款，不僅僅是反映了人民對於當前代議政治陷入病態的失望，更是代表了社會大眾對於這群「失控代議士」的高度不滿與熾熱怒氣。

諷刺的是，在「割闌尾」票選中勇奪「闌尾榜首」的立法委員蔡正元，面對公民所發起的罷免運動，據報載，竟是以「嗤之以鼻」的輕蔑態度，表示「這種無聊事情就是無聊的人在做的，不必理會」，「我對那些不事生產、沒繳稅能力的人，一點興趣都沒有。」一位由人民選出的立法委員，將公民行使憲法賦與的罷免權，貶抑為「無聊事情」，一方面固然暴露了這位人民公僕自身民主素養的欠缺與憲政觀念的貧瘠，另一方面也印證了積極參與本次闌尾票選的網民的智慧與眼光，蔡先生能夠獲得大家青睞，果真其來有自，並非無的放矢。

同時，從蔡正元委員去年將聲援大埔的社運朋友，貶低為「高挫折族群」的發言，也不難理解這個人到底是抱持著如何的社會階級意識，以致說出「我對那些不事生產、沒繳稅能力的人，一點興趣都沒有」的話。姑且不論從事社運的人是否果如蔡委員所聲稱是「不事生產、沒繳稅能力」，事實上，吾人如果稍微注意一下蔡正元在立法院的表現及發言，不難發現蔡正元委員到底對什麼樣的人、什麼樣的事，才會感到不無聊，才是他真正有興趣的事。

2012年春天，當筆者正與一群來自學界、藝文界及新聞界的朋友，基於反媒體壟斷及捍衛新聞專業自主的理念，反對旺旺中時集團購併中嘉有線電視系統時，蔡正元委員竟然仗恃著其立法委員的權勢，利用在國會殿堂質詢中央研究院院長翁啟惠的機會，恫嚇施壓如果筆者繼續反對旺中購併案，「明年中研院法律所的預算砍一半」，其濫用立委職權行徑之囂張，令人瞠目結舌，簡直難以置信。到底是抱持著如何的心態、本於如何的利害關係，竟然會使得一位國會議員，在堂堂的國會殿堂上出現如此離譜的行徑、演出如此醜陋的戲碼，外人實難確知內情。不過，對於蔡委員一馬當先地為台灣首富蔡衍明衝鋒陷陣，的確是令人印象深刻，也讓大家清楚地瞭解到蔡正元委員真正感興趣的事物。

看著這次「割闌尾行動」宣言中，「代議士遺忘了身後的人民，一味服從黨意、追求政黨、財團利益」的痛陳，回想起這般往事，筆者完全能夠理解這群由醫師、電腦工程師、企業諮詢師、教師等絕對既非什麼「高失敗族群」、也絕對繳了不少稅的自主公民，為什麼願意犧牲自己的時間，無怨無悔地投入割闌尾的行動。他們的興趣，是讓台灣已陷病態的代議政治，出現矯正的曙光；他們的興趣，是讓台灣的民主能夠深化；他們的興趣，的確和闌尾們的興趣不一樣。

如果你也和這群傻子一樣，也懷抱著讓台灣民主能夠向上提昇的興趣；如果你也和闌尾們的興趣不一樣，請共同支持「割闌尾行動」，讓我們一起攜手改變台灣，讓台灣的民主變得不一樣。

〔資料來源：蘋果日報【論壇】 | 引用網址/留言討論〕

引用:鯨魚網站 http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=138618

2014/05/06

Wu Sansan 2014/05/06

＊「微調」之名詞解釋
同坊間飲料店之「微冰」、「微糖」，最終仍取得半杯冰塊與大量方糖。

＊前言
前些日子，「守護石虎」的活動，一個苗栗在地人很感嘆地跟我說：「石虎的事多久了，怎麼大家現在才關注到。」我低聲勸哄：「有總比沒有好，趁著太陽花學運起的大風大浪，淘洗更多議題，把船駛向更遠、更遠吧。」

今晨醒來，看到兩張很有意思的照片，我於焉明白，丞相，起風了。談「課綱微調」的時機熟成了。

＊先介紹第一張照片，其出自於一張考卷，第11題。
嵌入永久的圖片連結

https://twitter.com/IneVan/status/463353294002204672/photo/1

問題是長這樣的：「多數政黨都會有黨徽或者黨旗作為政黨識別符號，並提出基本主張以凝聚黨員向心力，下列有關台灣主要政黨的代表符號及其主張的說明，何者正確？」

(A)中國國民黨：匯集民意，促進族群融合，維持兩岸和平，追求社會公平正義與國家繁榮發展為宗旨。
(B)民主進步黨：致力健全政黨政治，承擔領航台灣的責任，堅持台灣應獨立建國的主張。

考生選了(B)，被一撇朱紅槓掉，寫上(A)。

＊第二張照片，出自於教科書，史記文化出版

http://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1399283789.A.5C4.html

對於台獨議題，這本教科書是這樣說的：「台獨運動是對中華民國與憲法的否定，會讓台灣的社會陷入國家認同的錯亂，不利於台灣未來的發展。」

＊
先閉上眼睛，想一下，台灣史，經過歷年課綱的調整後，被安排在怎樣的位置？對，第一冊，初上高中時，歷史一科首先要面臨的，即屬台灣史，總得先釐清自己在汗青上的地位，才足了份量去分說他人的。

然而這部原應告訴你：「台灣人定位在哪裡」的歷史，卻給餵了毒。

＊
「史記文化事業、克毅文化事業、北一文化事業皆於去年設立，同位於臺北市復興南路的一棟大樓內，資本額各為五萬元；負責人為退役少將、兩岸統合學會執行長鄭旗生，兩岸統合學會理事長張亞中，則為不支薪的榮譽顧問。」

張亞中何許人也？Wikipedia it！會得到很精彩的結論，節錄如下：

2010年，張亞中與相關學者共同為歷史教科書事發表聲明「莫自亡其史」，公開向馬英九政府喊話「當年我們都曾為防堵台獨史觀而攜手奮進」，反對教科書中將「台灣史對立於中國史，將台灣史前置於中國史，將三十八年以後的中華民國史歸於台灣史」的內容。

2012年6月，歷史教科書定案出版前，研究專長為歐洲外交政治領域的政治系教授獲臨時增聘為審定委員，被質疑為酬庸非歷史專業系所者，是馬政府要把手伸進歷史教科書，企圖擁抱「貶抑台灣與多元文化」的大中國史觀。

＊
據報載，媒體詢問教育部長蔣偉寧是否認同「台獨運動讓國家社會認同錯亂」，蔣偉寧回應，「每個人都有表達言論自由」，至於此言論出現在教科書上是否合適？蔣偉寧表示可讓老師在教學上和學生展現思辨能力，對於某些特定言論，他尊重其表達，「怎麼判斷由老師和學生處理」。

這就是我國教育部長的風範。開口閉口尊重與自由，其實是「請各位民眾尊重我有說屁話和推諉卸責的自由。」

課綱難道不是一國實施教育的骨幹嗎？老師和學生在課堂上所展現的思辨，充其量不過是順著這骨幹而旁生、難以建立系統的枝椏與花葉。今日，你不去矯正這骨幹的良窳，反而將希望寄託在末端的師生思辨。

打從反服貿，反核四以來，甚至課綱微調以來，我們越來越看清這個政府的真面目，經濟部長張家祝問：「不簽下服貿，台灣的未來怎麼辦？」文化部長龍應台也質疑：「不要核能，台灣的下一步在哪？」（接獲民眾妙答：「下一步當然是不要龍應台！」「用妳的野火發電啊！」）今日蔣偉寧告訴你：「課綱爭議，怎麼判斷由老師和學生處理。」

一言以蔽之：「政府拉屎不擦屁股，還恐嚇人民不幫忙擦屁股會完蛋。」

＊建議閱讀（大堆周婉窈教授的文章）

史記文化高一臺灣史教科書的前因後果（周婉窈教授臉書連結）
https://www.facebook.com/notes/chou-wan-yao/史記文化高一臺灣史教科書的前因後果/10201331865533438

鄉民們夢到的背後真相
http://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1399299625.A.5CB.html

張亞中—維基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/张亚中

〔資料來源： Wu Sansan的facebook | 引用網址/留言討論〕

引用:鯨魚網站 http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=138624#

內政部警告，為了罷免公開募款恐違反政治獻金法。中研院副研究員黃國昌今天出面「自首」，指去年發動罷免藍委吳育昇時，自己一路積極宣傳，若政府認定違法就請開罰，「我們憲法法院見。」（記者廖振輝攝）

2014-05-06 23:01
〔本報訊〕民眾發起「割闌尾」行動，三天內募到超過千萬元資金。內政部對此警告，罷免屬政治活動，公開募款恐違反政治獻金法。中研院副研究員黃國昌今天出面「自首」，指去年發動罷免藍委吳育昇時，自己一路積極宣傳，若政府認定違法就請開罰，「我們憲法法院見。」
黃國昌：發起割闌尾包括醫生、律師
黃國昌今天（6日）接受三立「新台灣加油」專訪時表示，「割闌尾行動」是公民在網路自主發起，當中包括醫生、律師等各行各業，非某些立委所稱「不生產、不繳稅」的人，他們都有自己的工作，是因為看到代議士為了黨意或財團利益背棄民意，才站出來組織團隊、發動罷免。
對於內政部稱罷免不得宣傳，黃國昌說，那是動員戡亂時期訂的法律，如今若要透過這個顯然違憲、無效的法律，企圖恫嚇、箝制人民行使憲法保障的罷免權，無人可接受。
黃國昌並嗆聲，去年憲法133聯盟發動罷免親馬立委吳育昇，「我從頭到尾都在宣傳」，若內政部或中選會的官員，要透過濫用國家機器的方式打壓人民的憲政公民權，「請直接開罰，我們憲法法院見。」
郭董喊罷免陳歐珀黃：意義與割闌尾不同
黃國昌指出，監察院2011年召開的諮詢委員會議已闡明，政治獻金法規範的是競選活動，不包括罷免活動，若自主公民為發動罷免而接受公開捐款，就要以政治獻金法加以拘束及恫嚇，絕非當初的立法目的，人民也無法接受。
另外，對於郭台銘呼籲罷免民進黨立委陳歐珀，黃國昌說，憲法133聯盟不限黨派，任何公民要行使公民權都尊重。但他強調，割闌尾行動是透過社會大眾一筆一筆的小額捐款，累積上萬筆才能達到高金額，跟一個財大氣粗的老闆大手筆捐款，推動罷免特定立委，其精神及意義不同。

「史記版」歷史惹爭議

依網友翻拍的該教科書內容，在國家認同的描述中寫著，一九九一年民進黨通過台獨黨綱，主張追求台灣獨立建國，並在一九九六年推舉獨派大老彭明敏參選總統，台獨運動是對中華民國與憲法的否定，會讓台灣的社會陷入國家認同的錯亂，不利於台灣未來的發展。該書提及族群問題時，又指「原本已逐漸融合的族群，卻因台灣選舉頻繁，部分政黨為求勝選，不斷扭曲與挑撥族群，造成台灣社會撕裂與對立，嚴重影響社會的整體發展。」
此外，不僅「日治」均改為「日據」，書中提及中國各朝代與外國的互動關係，也直接用「我國」來形容，遭網友批評「大中國史觀復辟」。
文中還吹捧馬英九總統「兩岸休兵外交」，「獲得對岸善意回應」、「使得兩岸不再競逐邦交，也使得許多國家不再能以建交與斷交來訛詐我國，更能夠發展與深化我國與邦交國之間實質關係。」

網友質疑有立場的編書

網友質疑，這根本是有立場在編書，內容偏頗有如「洗腦」教育；也有網友說，這有如國民黨文宣放入教材，「教育部可改掛五星旗了」。還有網友呼籲，家長們應施壓學校不應選這種內容明顯偏頗的書。
政大歷史系教授薛化元昨表示，該教科書代表的是編者想法，學校老師最重要是把關，應根據學術專業來選書。

國教院：選用權在學校

負責教科書審定的國家教育研究院則表示，該出版社今年首度加入教科書出版，目前有高中歷史一、二冊通過審定，可於八月新學期做學校用書。國教院尊重不同出版社有不同史觀，但是否選用則是學校權責。
史記文化出版社社長周世雄說，史記所編教科書已送審通過，正分送各高中選書，至於網友與外界的批評，暫不回應。

立委斥未客觀陳述事實

立委鄭麗君表示，台灣是民主自由國家，且是由多元文化構成社會，任何價值主張都不應被曲解及惡意評價，尤其教科書更應秉持陳述事實的客觀立場，避免過度主觀，這版本在描述國家認同的內容及對特定政黨的評價，已超過教科書應有的客觀立場，這種肅殺字眼，不僅像政治文宣，更讓人有回到戒嚴時期的錯覺，勢必對下一代教育產生不良的作用。
去年鄭麗君就曾質疑，馬政府在前年空降台大政治系教授張亞中擔任教科書審定委員等方式，主導歷史教育去台灣化，後來張亞中未任審委，轉而協助史記文化事業設立，出版歷史教科書呈現與現行課綱觀點不符的大中國史觀（但查詢商業司資料並未發現張亞中掛名公司任何職務）。

出處:自由時報http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/776535

作者金恒煒
2014-05-06
四位以上便衣警察堵到沒有前科的台大學生洪崇晏，立刻上銬帶走，更叫人驚駭的，竟是攔計程車押送；這不是馬金江集團反撲，是什麼？無論市刑大如何辯解說「過程絕對正當、合法」，可以質疑的是，有沒有違反執行拘捕的比例原則？比如有沒有照顧到「被告身體及名譽」（刑事訴訟法第八十條），更何況洪崇晏還不是「被告」呢；比如有沒有違反同法九十條「強制力拘提或逮捕」，「不得逾必要的程度」的規定？如此明火執仗地當街擄人、捕人，難道是回應聲援國民黨的所謂「白色正義」？國民黨從來沒有「正義」，有的只是「白色恐怖」，打出「正義」，形同反諷！洪崇晏事件不過是藉警察暴力還白色恐怖之魂，目的就是壓制、恐嚇閣揆江宜樺所定調的「新形態群眾運動」。「馬金江」計將安出？江宜樺下令「立即執法排除違法」，並喊出「必要追訴手段」，細節是「警政署督導、協助各警方機關妥適執法」；洪崇晏的非法逮捕，就是上命難違下的傑作。問題是，警方指控的「妨害公務、恐嚇、公共危險、施暴」等滔滔大罪，能成立嗎？洪崇晏中午被拘，晚上請回，像煞魏揚事件翻版，蠢事又添一樁。從目前「馬金江」丟出來的「吊人索」來看，全不濟事。檢警妄圖援引刑法一五三條「煽惑他人犯罪或違背法令罪」，政大副教授楊雲驊痛斥是「威權時代」國民黨「用來恐嚇人民，限制言論自由的惡法」。事實上此法幾已成「殭屍法條」，沒有法官援用。更令人不齒的是，內政部膽敢提出「預防性羈押」，還得到江宜樺的背書，表示是「針對累犯」。問題不在累不累，而在罪名。刑法一○一條明列了如放火、猥褻、危害安全、竊盜…等十一罪，完全安不在「群眾運動」上；邱顯智律師痛批「根本是恐嚇人民」，曾威凱律師批之為「警察國家復辟」。其實都不稀奇，馬英九早就祭出「侵占官署」以定學潮之罪；此法不但是戒嚴法條，而且在馬耳毛任法務部長時就已刪去。要問的是，為什麼「他，馬的」要祭出幽靈的殭屍條例？馬是笨蛋，已成國際認證的不刊之論，所謂「愚者千慮必有一得」或「上智與下愚不移」，在在證成三十多年前馬英九反對廢除戒嚴法、二十多年前反對取消「二條一」的刑法一○○／一○一條，都是「一得」或「不移」的展現。現在馬金江已無「法」可用，能夠剿滅民主之火的，只有回到戒嚴的美好老時光，難怪有馬友友公開叫囂「希望政府戒嚴，把你們這些年輕人搞死。」老嫗的話沒錯，馬金江其實正按部就班！（作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/） Source: 自由時報／自由廣場

2014-05-06

〔記者羅添斌、蘇芳禾、陳慧萍／台北報導〕民眾發起「割闌尾」募款活動，獲得熱烈回響，內政部認為「割闌尾」等罷免立委屬於政治活動，因此募款需受政治獻金法規範，不過，民進黨立委段宜康質疑，「割闌尾團隊」並非政治團體，如何收取政治獻金？「難道罷免還要先成立政黨或政治團體？」中研院法律所副研究員黃國昌也痛批，內政部把自己墮落成藍委的打手，令人感到遺憾。

內政部：應受政治獻金法規範

「割闌尾」募款活動，截至昨天中午，三天就已募得一千一百多萬元，但內政部昨晚提醒指出，針對政治活動所為之募款，須受政治獻金法規範，政黨、政治團體及擬參選人以外的個人或團體如為特定政治活動，公開向大眾募款或接受捐贈，依該法第二十七條規定，將按其收受金額處以二倍罰鍰；違法收受之政治獻金，將予以沒入。

割闌尾：有提供紀念品應無違法

針對募款帳戶是否有違法疑慮？割闌尾團隊發言人林先生表示，這次募款屬於「預購」行為，只要有捐款的民眾，都會收到紀念品和謝卡，已徵詢過律師意見，目前應無違法問題，若涉及違法情事，團隊會對外做說明。
內政部則指出，政治獻金法第五條規定，得收受政治獻金者，以政黨、政治團體及擬參選人為限，故政黨、政治團體以外的團體，不得從事特定政治相關活動，公開對大眾進行募款或接受捐贈。
至於此次團體發起罷免立法委員募款活動的募款款項，是否屬政治獻金法第二條所訂「無償」或「不相當對價之給付」，監院自會注意個案具體事實，依法研處。
內政部還說，公職人員選舉罷免法規定，罷免案的進行，除徵求連署的必要活動外，不得有罷免或阻止罷免的宣傳活動。違反者由選舉委員會依同法規定，處新台幣十萬元以上、一百萬元以下罰鍰。
曾經參與罷免國民黨立委吳育昇的黃國昌則表示，他們早在去年就仔細研究政治獻金法，內政部竟然擴大解釋，根本違反憲法保障人民的罷免權。

黃國昌︰打壓人民行使憲法公民權

此外，針對內政部稱「罷免不能宣傳」，黃國昌也痛批，連中選會主委張博雅都在立法院坦言，這條法令不合時宜，應該修正，內政部竟然拿這條在動員戡亂時期、明顯違憲的法律來恐嚇人民，根本就是不當打壓人民行使憲法公民權。內政部把自己墮落成藍委的打手，令人感到遺憾。
Source: 自由時報

2014-05-06

記者王寓中／特稿
國安會秘書長金溥聰回國一個月後，國安體系人事一如外界之前預期進行大調整，人事全盤佈局，「因應新情勢」是檯面話，佈局的真義是「整軍」，至於整誰的軍？又重整成誰的軍？「馬總統主導」五字已給了答案。
國安局長蔡得勝請辭，早已不是一、兩天的事，上週末前的更早時候，蔡就已向層峰正式請辭，表面是以健康因素為理由，眼疾或白內障等說法，都不是關鍵。除了蔡在位多年，國安局內部有不同聲音，蔡從馬就任總統後歷經蘇起、胡為真和袁健生三位前國安會秘書長，但金可不是蘇、胡、袁，金回國，蔡心中應已知進退。
李翔宙接國安局長，李的軍旅生涯多變，固然令人稱奇，但馬在二○○八年就任總統，隔年李就任憲兵司令後，馬內部就傳出李是層峰有意栽培的軍方將領，當年甚至傳說李是國安局未來內定的局長人選，馬的「愛將」之說也早有跡可循，內部還有一說這與李有涉美事務的經驗及背景有關。
至於王福林、謝立功接任國安會諮詢委員，前者是循前調查局長張濟平的模式，在屆退後轉任國安會諮委；後者由移民署長轉進國安局，雖難覓前例，但謝具有國土安全及反恐的學術背景，應才是層峰借重的專長領域。

國安人事一條鞭

至於汪忠一接掌調查局，莫天虎出任移民署長，也是國安人事從上到下的一條鞭佈局。王福林屆退後，原本內部看好的接班人是調查局主秘徐志賢，但汪曾任調查局公共事務室主任、國際事務處長的經歷，恐是最後受層峰點名出線的關鍵。
值得注意的是，從張濟平到王福林，從汪忠一到莫天虎，甚至包括謝立功也是調查局基層出身的背景，這次國安、調查人事大調整，除了起用軍系上將主導國安局，其餘重要人事幾乎全部出身調查系統。
馬大量起用調查局人員，除了境外、邊境及國土安全的綜合考量外，馬連任後，從總統府遭衝撞到服貿引發太陽花學運的五十萬人上街頭，接二連三的事件，情治及警方系統似乎都無法事前掌握，更遑論對新科技、網路的運用，馬這波國安人事佈局，是對外還是對內？是懼外還是要確保最後兩年國內政權的穩定？局內人也都看在眼裡而心知肚明。
Source: 自由時報

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2014-05-06
（20140428　反核行動－警棍盾牌噴水驅離） 2014-04-29 祈安祈福法會mp3下載大綱： 1，4/19董事會，志工的表現與餐點的準備都很好，董事們都很開心，唯一要注意須請客人先開動同修再開始用餐，才有程序。 2，董事們將思考聖山的未來與教育。 3，民視走的道路乃確立教育思想方針，其內部有統派仍需小心應變。 4，田董是個打死不退，不會被收買的人。因為他已經歷許多政治風浪與意志的粹煉。 5，林義雄其“以死明志”的精神很重要，蔡丁貴教授亦是。 6，公民運動人氣起，雖然以死明志有用，但當中共來統治台灣，你死也沒用，他們不會在乎人命。 7，全世界最殘酷的政權統治者：中共與馬英九。 8，林義雄若死掉只是多一位台灣神，對馬政權而言是少個心頭之患（馬對阿扁的態度就是要置他於死地）。 9，對扁關心的人越來越少，送備餐雖然辛苦，只要認真去做，“大道在焉”，要堅持到底。 10，4/30楊醫師要進中監探扁。 11，馬英九是偽善者，越逼他越無用，故意不放人，大家心急也無用。 12，阿扁可能被關到死，林義雄若死對馬來說微不足道，扁死更是。 13，台灣現在許多佛教只修面子，變成政治宗教。實行真正修行的大愛，應從頭檢討反省。 14，大愛走世界公義，小愛走家庭式的小格局。 15，台灣某些佛教徒只走小愛的修行，不敢講真話，到國外也不講國家（台灣），已失教育功能，只會嘩眾取寵。 16，台灣神道要走大愛，自由、民主、人權的世界價值。 17，每個人都可以做上帝，要行大愛就必須自動自發、不矯情。 18，為公理公義犧牲奮鬥才是宗教的精神。 19，史明年輕崇拜共產主義，加入組織到中國之後才了解中共的邪惡，恣意殺伐人命。所以他要回來救台灣。 20，史明了解無國格就無人格，所以台灣一定要獨立。 21，史明被歸在左派台獨，左派台獨以人民為路線；右派則以資本家與戰略軍事勢力。 22，史明最近的每場活動都會到與阿貴不怕死的精神都是值得敬佩。但統派人不屑。 23，信仰不分教派。 24，經人為操縱的事，好的也會變壞的（例：被操縱的公投法）。邪惡的馬政權。 25，台灣人很膽小，拿了錢就去投票。KMT專利用黑道買票，用黑道當立委。 26，再度到日本連線：有形兵馬（Obama政策）與無形兵馬（戰神類）。 27，日本會強化對台關係。加強靠近台灣的石垣島的軍事設備。 28，國民黨的氣勢已在崩解。 29，林義雄主要目的修改公投法，讓公民運動的民氣不消散，才能繼續激發民氣。 30，史明有志氣不靠政黨，堅持台獨理念。 31，過去從不信神的史明，他說：現在他要拜台灣神。這是靈魂自尊的顯現，已不怕死，因為已找到死路（回到老家的路）。 32，介紹一重要同修，費邊社出版社社長：道名“贊且”（敬神的盤子上排滿許多的好料）。台灣神早已認定他是自己人。 33，行事要大智若愚，否則難生存。 34，董事群換成五大老雖有相當的困難，但田再庭二話不說就答應，只為與Dr. Yang有30年的革命感情。 35，杜正勝與張炎憲教授熟悉228歷史，皆受到志工們感動而加入。 36，許大使因田董的加入他欣然同意。 37，有他們的加入可更確定我們的信仰，無形有神秘學的價值；有形在學術上的文字。 38，我們要打破台灣人的信仰觀念，過去台灣人只拜與台灣無關的中國神，而為台灣犧牲的人卻被當成暴民或好兄弟看待。 39，聖山能有今日是個奇蹟，大家要用生命來捍衛。 40，生命要靠信仰去支撐，並當作一輩子的志業。 41，一個超越宗教的地方：台灣聖山。 42，中共用“族譜”在對台灣統戰。 43，真正的信仰要走“在地化”，要為四周的人謀福祉，才是大修行、大菩薩。 44，星雲支持核四，惟覺拒絕921災民，他們修的是什麼道？ 45，探視阿扁願能讓他體會到另一個層面。 46，台灣最近升起的生機會到何時？結論：台灣獨立才是台灣的生機。 47，資深的前輩要製造舞台給年輕人去發揮，再給予臨門一腳，不過分干預。學生們的思想自然會找到出路。 48，別指望國民黨會為人民立法。 49，內心越害怕的人，講話聲音就越大（指國民黨）。 50，越快要破產的國家，越會用武力侵犯他人（指中國）。 51，阿扁就是沒認清國共的真面目，反被特偵組所害，這些人都是黨國教育下的產物，一群“買辦”（奴才）的心態。 52，不恥警察打人的行為。民主國家不會對抗議者噴水，而是用理性商量取得共識。 53，郝龍斌在試探台灣人的勇氣。台灣人越被打壓反抗心就越強，一波更勝一波，全世界都在看。 54，睡著的世界是你無法掌握，乃是無形應化有形，顛撲不破的精神面，亦產生蝴蝶效應的影響。 55，為聖山，大家要互相合作。 56，不要怕被嘰笑，不必重視外形外相。 57，不把他人當敵人，應用感恩的心對待他人，凡事感激。 58，越有嗔怒心時，應更加強自己的道行，並為他人禱告。延伸閱讀： 228護國台灣神專區大地講堂的祈福法會引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10488&Itemid=57

新聞報導 - 自由論壇
作者曾心儀/編著
2014-05-06
阿樺－－台灣建國烈士詹益樺紀念專書曾心儀/編著一個草根工作者 1989年5月19日在總統府廣場殉道表達對台灣的大愛！阿樺，本名詹益樺，三十二歲，未婚。一九五七年二月二十二日生。童年在嘉義縣竹崎鄉度過。少年時北上求學，龍華工專肄業。他年輕的生命，人生最後四年全部奉獻給反對運動，歷經許信良接機事件被軍警毆傷，在黨外公政會默默奉獻，參與民進黨建黨，曾為尤清，謝長廷助選，在許榮淑，鄭南榕所辦的雜誌社擔任發行工作。全心投入「許曹德，蔡有全台獨案」全島聲援活動，「五二○」農民請願事件中，拆下立法院招牌。一九八九年四月七日，他在高雄縣農權會得知鄭南榕自焚，立即北上，切斷他所深愛的南台灣農運，草根工作。四、五月間進行殉道的準備，「五一九」當天，身背預藏的汽油，與鄭南榕喪禮隊伍遊行走全程。總統府前的鎮暴部隊向和平民眾噴射強力水柱，引起群眾憤怒，阿樺引火自焚，趴到在蛇籠絲網上──那一刻，他的生命延續到我們每個人心中。我們常「聽到」也常「講到」的公義、愛、尊嚴，但我們是否落實做到？台灣社會上弱者權益是否落實替他爭取了嗎？我現拿鋤頭時，挑擔時，常思考這些問題，台灣社會上弱者在那裏，他們被變成弱者是什麼原因，是什麼人造成，是什麼事情演變，現我不敢有什麼結論，我自訂一個方面，跌倒成為弱者的人，我站立那個地方扶啟他。 ──摘自詹益樺寫給獄中蔡有全的信詹益樺紀念專書目次第一部份：照片附：阿樺接機事件受傷資料／阿樺最後手迹──5、19晨寫給有全的遺書第二部份：文字給有全的信＜代序＞　　（曾心儀）1 阿樺給有全的信　　　　　　11 周順吉談阿樺──接機事件、黨外公政會時期、民進黨建黨、「五一九」最後見面　　13 戴振耀談阿樺　　31 農夫陳照長談阿樺　　43 農夫蘇水印談阿樺　　51 一個女大學生對阿樺的追懷──與李宜樺談阿樺　　59 許諾，沉入心底最深的深處──寫給阿樺和他的患難兄弟　　67 貼心又遙遠的聲音──不具名者談阿樺　　77 碎心的回憶　　79 林再受　　（政治受難人）　郭清淵老師　　（政治受難人）洪志銘　　（洪奇昌雙和服務處主任）李三沖　　　（專業錄影工作者）永遠的「阿撒普路」　　（蔡海埔）　　87 那每場運動第一線上的身影　　　（鄭麗娟）　　　97 慕道而謙卑的草根工作者──我所認識的阿樺　　（陳真）　　101 阿樺與馬神父　　　103 燃燒的蝴蝶　　109 後記　　　（曾心儀）　　　183 重要史料影片! 1989年4月7日鄭南榕自焚事件警方當天蒐證影帶＜代序＞給有全的信　　　　　　曾心儀有全：　　阿樺在「五一九」那天自焚後，我在他自焚現場蛇籠絲網前靜坐許諾，之後，到台大醫院停屍間看他遺體，面對著他，我再度許諾──我要為他做事，彰顯他的精神。　　阿樺奉獻他的生命，我想，我們活著的人，所能做的，就是把對他的尊敬、紀念與我們的理念在生活中落實。對我來說，不僅僅只是為他寫書而已。然而，即使是寫書，也並不是一件容易的事。在編輯這本書的過程中，我曾有過放棄將此書問世的念頭 ──那是基於對阿樺的尊敬，對他的生命要有所交代。　　多少次，欲放棄、不寫，卻又有一股力量支撐著我，繼續寫。每次，灰心，絕望的時候，腦中閃過一個念頭──把沉重的擔子託付給上帝，上帝會寬恕人們的缺點和罪過。上帝會幫我提起這沉重的擔子，而阿樺在人間的過去也都已進入歷史。這樣想時，我就「絕處逢生」，繼續按照原訂的計劃編輯阿樺的書。　　關於阿樺在世時，生活化的這部份，現在初步整理出來，這是系列專書的第一輯。我想到，要寫一封信給你，用這封信「代序」。如果不是要用寫信給你來「代序」，我不知道，什麼時候，我才能提筆寫信給你。　　最後一次與慧瑛去看你，是在南榕自囚期間。我們「北基會」的成員，上午去土城監獄看蕭裕珍等人，下午去龜山監獄看你、林國華、許曹德。那天我非常難過。高雄事件發生後，我和慧瑛每週都去探監，有時一個星期去好幾次，有時上午看了，下午又看。有四年的時間，我是土城、龜山的常客。（以及大逮捕剛發生後，景美軍法看守所的常客。）這十年來的人事變遷、一場接一場的悲劇，使我彷彿在惡夢的夢境中浮沉。　　南榕自囚，我沒有去看他。實在是不忍心去看。那天與慧瑛去龜山看你，好像又回到高雄事件後隔著鐵窗對望的日子。你還是那樣瀟灑、年輕、面帶笑容。你託我照顧慧瑛，我心中只有唉嘆。「北基會」是你二度坐黑牢前夕，籌劃推動，在你入獄後成立。我和鄭文堂擔任第一屆管理委員文宣組，鄭文堂製作的第一張傳單就標出：「莫讓黨工作成為反對運動的祭品」　　慧瑛與我擔任第二屆管理委員，慧瑛負責關懷組。若不是管理委員會通過擇日探監，我真不知道，我何時才有勇氣提起腳步，再到那傷心地？但那天回來，我還是垮了，整整一週在家，什麼事也不想做。我和南榕通電話，我說，我去探監就成了這個樣子：我更沒有辦法去看他。南榕在電話那端，沒有說什麼話。我非常傷心，假如，你和許曹德這個案子的聲援活動後期，某些檯面人物不要做出那樣令人反感的事，很多事情的狀況都會不同。沒有想到，後遺症一直延續下來；這一切，只有交給上帝、交給歷史。　　我雖然沒有受洗，可是我虔誠信仰上帝。或許是上帝的安排，讓我有機會與馬赫俊神父長談。馬神父被國民黨強制驅逐出境後，我參與聲援委員會，被指派協助文宣、連絡工作。為了做傳單，我向幾家傳播媒體調借照片，沒想到，因此在無意中突破了沒有勇氣去時代雜誌社心理障礙。通常，與「時代」有關的事，我都是直接找南榕。我和他從黨外雜誌時期就認識，很了解他的脾氣，他是「時代」的主要負責人。他把責任一肩挑，也是基於此，國民黨集中火力對準了他。你和許曹德拿到叛亂案傳票時，我還在「時代」當記者，南榕對我說：　　「國民黨用叛亂罪辦『許蔡案』，是向台灣人民宣戰。」　　你決定出庭應訊的前夕，南榕請你、我等人吃日本料理。我能體會他的心情。我們都感覺到，國民黨用「台獨叛亂」來辦，難有倖免黑牢劫。那天吃日本料理，你還打趣地問南榕，他上次被張德銘控告坐牢，在牢中的人際關係是否還管用？進去了，是否還有煙抽？南榕沒有說話，他的神情嚴肅。其實，你坐牢以後，何止是抽煙的問題？他推動的聲援活動盛況空前。　　但是，當南榕自己拿到了叛亂案傳票，聲援活動如何做呢？我內心很衝突。同個時間，我參加馬神父聲援委員會，卻沒有參加南榕的聲援會。而且，還是為了向南榕調借照片，才去「時代」。那是南榕自焚前，我最後一次見到他。　　南榕自焚當天，我整個上午、下午在打字行做聲援馬神父絕食祈禱二十四小時行動原則傳單。傳單上了影印機，我才有空和「勞支會」通電話，才知道出事了。我以為我不會哭，我想，南榕做了最徹底、最強烈的抗議，他是殉道者，我只有景仰、不應該哭。但是，抵達現場，看到多年友伴，燒成這個樣子，我還是忍不住痛哭！　　我在阿樺自焚現場，以及到台大醫院停屍間看他遺體時，我都沒有哭。以後，很長的時間，我投入做阿樺的事，也一直哭不出來。我自己都覺得很奇怪，也覺得這狀況怪可怕的；不哭、哭不出來並不是好事。　　以後，我才知道，那長長的時間，我沒有為阿樺哭，是有原因的。我在「五一九」以前就得到訊息，只是不知道是他、不知道是用這種方式。我隱約知道，阿樺自焚有深層涵意。當我越來越接近阿樺、越來越了解阿樺；我開始忍不住流淚。在尋找阿樺踪跡的過程，我痛哭了無數次。　　我，並不是阿樺自焚事件最好的、唯一的撰文者和詮釋者。我編輯系列專書，我所編輯的系列專書也不是唯一的、最好的詮釋。我只是盡我能力所及，希望對阿樺的生命有所交代。　　「五一九」早晨，阿樺從你和慧瑛在新北投的家步出。他簽名，寫了「5·19晨」給你的遺言，是到目前為止，我所看到，他最後的筆跡。　　「五一九」晚上在總統府前靜坐現場，我得知阿樺留有遺書，其中一份是給你。你在牢中，我覺得，我有責任把阿樺的事代替你扛起來。很多人，對阿樺自焚，痛心、心碎。很多人沒有辦法提筆寫他。我知道，你也是。　　我熬過了這幾個月。就算是我為你，也為一些相知的人扛起這個痛苦吧！為阿樺做一件事，把他很生活化、很動人、很感性的一面，用文字與照片呈現出來、讓朋友們更接近他、了解他。他的生活裏，有很大的部份，朋友們並不了解，更遑論社會人士。　　我想，從四月七日南榕自焚後，我們活著的人要怎麼做，才能不辜負南榕，這是很嚴肅的事。這是很重的責任。「五一○」，我獨闖總統府禁制區，站在交通指揮台上展示南榕遺照，我決定做那行動時，已對人生做了割捨。我成功地做到闖總統府禁制區，被逮捕拘留在博愛派出所六個小時，我不說話、不喝水、不吃東西，後來他們把我釋放。這個行動，我以後才知道，它是我得到阿樺犧牲訊息的契機。因此，阿樺自焚後，我的感受與一般人相當地不同。　　你和許曹德案子聲援活動期間，民進黨「二全會」中，朱高正把南榕打得頭破血流，我在會場門口靜站抗議二十一小時。那次，也是先把人生做了割捨。靜站期間，很痛苦，可是，心靈上達到宗教的境界，有著極難得的愉悅。　　「五一○」我獨闖總統府禁制區，也有像上次靜站抗議時相似的境界。　　我為了南榕，為阿樺，可以做到割捨人生的抉擇。但是，我至今仍反對自焚。只是，自已也曾有過選擇割捨，在心境上會覺得和南榕、和阿樺很接近。阿樺三十二歲的生命，多苦難，卻在他死後，展現出他不為人知、豐富的世界。他走過的山水、田園，他接觸過、幫助過的弱勢勞動者都還在。他非常喜歡樸實的農村生活，喜歡台語民謠。這幾個月，為做阿樺專書，我尋尋覓覓，不斷地發現，很多處境、很多感受，與阿樺相似。譬如說，我去高雄縣阿蓮鄉與陳照長談，從談話中，我被陳照長敘述他和阿樺去屏東採釋迦所吸引。我特別要求陳照長抽空帶我去屏東走一趟。在還沒有去屏東之前，我從追思會專輯上看到阿樺寫給你的信，我非常驚訝，他談到陳照長、談去屏東採釋迦，我和他的感受是那麼接近！我住在戴振耀家時，李宜樺（她是輔大學生，藉暑假到高雄縣農權會學習草根工作。）帶我玩URM課程的一項遊戲，就是依自己的角色，按重要性順序排列。在以「時間」做排列時，我排出的第一項是「宗教思考」。後來，李宜樺告訴我，這個遊戲是幫助認識自己。還好，我第一次，不是在URM，不然，不家可能以為我在取悅林宗正牧師或EDFILE牧師（加拿大籍老師）。我想，我能夠從「五一九」以後，鍥而不捨地尋找阿樺的踪跡，找到他的骨灰放置處，去看他母親，能夠把第一輯專書做出來；「宗教思考」和宗教力量是重要的因素。你不知道，我是多麼地震驚──當我數度南下探訪，最後一站是去你家，我看到你家牆壁上掛著宗教字、畫以及你們家族、你個人的照片；我真是太震驚了！高雄事件，你坐牢回來，戴振耀曾開車載我去你家。那天，你不在。我看到你高齡的父母親。那次，你家裏的宗教佈置並沒有給我特別的感受。這次卻很不一樣。這次，我為阿樺而來。在來到你家之前，我知道，阿樺「五一九」自焚，是要學耶穌的精神，表達對台灣的大愛。現在，再看到你家牆壁上掛著耶穌被釘在十字架上的塑像，感受特別強烈。牆上還有一幅大型的耶穌牧羊的彩色圖畫。圖畫的上端印著：我是好牧人　　　好牧人為羊捨命　　　約翰福音第10章第11節我當時震驚得想哭「我是好牧人，好牧人為羊捨命」；不就是阿樺的寫照！而我，在紀念阿樺的事上，很想要落實宗教情懷，我常常和朋友說「在宗教裏，羔羊迷途了，都要想辦法把他找回來；更不能把身邊的羊趕走。」；這一點，我卻沒有做到。阿樺的事裏，宗教是一條主軸。從他自焚現場拾回來的福音書，裏面有你為高雄事件坐牢，監獄審查書籍的印章，有你的簽名。我的床頭上也有一本福音書，是高雄事件另一位受刑人在會面時交給我帶出來，裏面也有監獄審查的印章。阿樺在「五一九」晨寫給你的遺言，是寫在你未寄出的一封信的底端。那封信，是你在高雄事件坐牢回來後，寫給一位牧師，信中表達對長老教會的失望。阿樺在你家自由進出，不知道他從那裏找出你二度入獄以前所寫，這封沒有寄出去的信？我也曾一度對長老教會失望，痛心教會被虛偽的社會人士所運用，作為攀附權勢的階梯。阿樺的死，帶給我的痛苦，遠遠超過我過去所受的打擊。然後，我想，我是靠著對上帝的信仰、對生命的尊重，熬過來了。隔著鐵窗，我無法和你盡言。雖然，從南台灣回來台北，台北讓我覺得很像沙漠，但是，終究，我們在台北還是有共同的、可信的朋友。隔著牢牆，這條路，還要走下去。我的文學工作將更為嚴肅。我不知道要怎麼安慰你。鐵窗、牢牆的阻隔，我只能請你信任我，我已把阿樺的事扛起來了。我們，誰都沒有辦法不帶著哀傷懷念阿樺。那麼，只有請你，從信仰、從祈禱中得到力量。心儀一九八九年九月二十一日 P.S「五一九」晚上，我在阿樺自焚現場聽說，阿樺生前把遺書交給林永生，遺書寫給他的家人、你和邱義仁。給邱義仁的，是在「五一九」過了約一個禮拜，由江瑞添交給他。阿樺給有全的信哥：　　平安，今日透早日頭打霧光時，跟庄腳仔朝長兄駛著農用車，來到菜市口虱目魚粥阿忠攤位，吃早餐，在吃A時陣，遇到順發仔、水源兄、清仔伯、榮仔，大家攏是農樣A打扮，真有禮貌，從這條街喊到那一條街A「HO早」聲，他們十分的關心我生活情形，看我有得住麼，或是到他們家吃飯、坐坐諸情形，要離開之前，大家為趙搶付錢在那裏幹來罵去，真是十分親切，過一陣子互相拜別，我呷朝長兄駛向釋迦園山頂，路途上朝長兄教我一些釋迦栽培和運銷問題，沿著美景以及車上音樂曲「要拼才會贏」，使我精神振奮，來到釋迦園時，才不到六點，沒想到隔壁園福源叔已經作一點多鐘，心內暗暗為這些農民嘆氣，又看到他黝黑彎曲軀體在園中轉來轉去打拼在採收，採收完的釋迦還要每粒每粒小心放置以及拿著小毛刷刷掉釋迦白點蟲，要後裝箱等工作，又想到前幾天福源叔捐付一仟元給我做生活費，心中自責萬分，他抽的是新樂園，我抽的煙是MABULE，這一天心中對他的一切實在感慨良多，我頃刻間祈禱上帝，請您賜我更加力量為這群被社會經濟剝削，社會階級剝削弱者做一點代誌，他們不憨、是善良，他們不是笨、是自求不傷害別人的滿足。　　我們常「聽到」也常「講到」的公義、愛、尊嚴，但我們是否落實做到？台灣社會上弱者權益是否落實替他爭取了嗎？　　我現拿鋤頭時，挑擔時，常思考這些問題，台灣社會上弱者在那裏，他們被變成弱者是什麼原因，是什麼人造成，是什麼事演變，現我不敢有什麼結論，我自訂一個方面，跌倒成為弱者的人，我站立那個地方扶啟他。周順吉訪談記　　　曾心儀/訪談整理周順吉（政治受難人，「青年自覺運動」案，被判無期徒刑，一九七五年蔣介石死經減刑，服刑十五年又三天出獄。）談詹益樺──接機事件、黨外公政會時期、民進黨建黨、「五一九」最後見面時間：一九八九年七月三十一日地點：台北市延平區安西街周宅我第一次和詹益樺見面，是尤清還沒有選縣長以前。那時候有黨外活動，我坐牢回來，黨外人士在台大校友會館四樓辦活動迎接我們十幾個坐牢回來的政治犯，我和詹益樺一同搭乘電梯。他有個習慣，戴著帽子。我起初以為他是工人，但是他也和我一樣，到四樓。他這個人不愛講話，看到人就點點頭。我們到了四樓，他不像一般人，一進去就簽名，他走到後面去。那時候，他是想看，不敢參與。後來，尤清選縣長，他是在業餘的時候當義工，幫忙發傳單。我和他碰面，都是在選舉的場合，或黨外活動場合邊邊上碰到他。在謝長廷服務處看過他。他都不是在競選總部裏面，我都是在門口看到他。我在「公政會」台北市分會當秘書時，許信良闖關的接機事件，我們共去了五次，詹益樺去了三次。他出事的那一次，他是和我一起去。那天我們知道狀況，聽說路上有阻撓，我們就化整為零。阿樺跟著我，我們兩人特地到台北市火車站前面去搭到機場的公車。去的時候，他沒有帶身分證，我有。我的身份證上寫有以前的職業是記者，我沒有到內政部去註銷，太麻煩。我們去機場，他帶了布條，背著小背包，還是戴著帽子。我叫他在車上裝睡覺。車子要靠近機場時，每部車（連公車）都被攔下來，警察上來查看乘客有沒有護照。如果是接機，就盤問「接那一班飛機？接誰？」問到我們時，他裝睡，我也裝睡，我把身份證給警察看，警察看上面寫「記者」就不問了，要看阿樺的證件。我就說「他是我的攝影記者，我們一起來的。」警察也就不問了，車子就直接到機場去。我們到了裏面，看到幾個公職人員。公職人員進出方便。在這次接機之前的兩次行動，機場裏面跟外面消息不通。這次，我們為了要彌補這方面的問題，我和阿樺就約定，我們進去以後，一個小時打一次電話回台北「公政會」分會給會裏的白小姐。所以，我們都準備了五元的銅板用來打電話；機場裏面換零錢不方便。我們在那裏轉了幾圈，只看到幾個人，狀況還不明顯。詹益樺跟我講：「周秘書，我想到桃園許國泰接機總部。到了總部，我打電話給白小姐。」我們約定，他到了就打電話，我固定一小時打電話回「公政會」分會。我們彼此就會知道狀況。這樣約定後，他就出去了。那天接機，有派代表，我也是其中之一。黃昏的時候，有人進來說，外面有人被打。他們要求放人。起先聽說有五、六個人被打。後來的消是有二十幾個人被打。那時候，我沒有聽到詹益樺被打。等我們出來後，才聽說詹益樺不見了，我連忙說「趕快找人」。我沒有看到詹益樺被逮捕、被打後放出來。軍警是怎樣把他們放出來，我們沒辦法看到。我看到他全身傷痕的狀況是：他回台北，出事第二天報紙刊出來，他到「公政會」分會辦公室。他臉上、身上、腳，到處是傷、瘀血。他還是戴著帽子。帽子形式不一樣，顏色換了；因為原來的帽子不見了。我問他：「你為什麼會被抓去打呢？」我按照我們的約定，曾打電話給白小姐，白小姐說，許國泰總部那邊大隊人馬已經出發了。（這次不是余登發參加的那次。）我以為詹益樺跟著總部的人一起出發。詹益樺跟我說：「我搭車出去，車子可以到桃園、中壢，本來車子是直達、中間不停。但是車子開出來不久，我就看到前方有接機隊伍，我就中途下車。下車，想跑去追上接機隊伍。」我想，他下車離隊伍大概有半個小時的路程。他走到靠機場的地方，沒想到，靠機場的地方有警察、也有便衣人員。他走過警察面前，警察沒對他怎麼樣，可是，突然間，便衣人員就把他逮捕，把他帶到一個軍營裏，一進去，什麼話都不說就是一頓毒打，打得他莫明奇妙，他只知道打他的人是軍人。一頓毒打後，問他：「你來幹什麼？」詹益樺說：「我來看朋友。」打他的軍人就怒斥他：「你來接機，你是陰謀份子！」又是一頓毒打，他被打昏了。他被抬到裏面一個營房，他稍微醒過來時，發現周圍躺了好幾個被打的，一個個都在痛苦呻吟，大家都是血淋淋的。在他之前，裏面至少躺了將近十個人，後來陸續又進來一些人。他被抬進去後，現場看管的人對他怒吼：「不准動！臥倒！」他被命令趴著，一動就被軍人的腳踩。他被打得遍體麟傷，還不准動。有的人被命令貼著牆壁，不准動，不准掉轉頭。有的人要尿尿，看管的人就反問：「要尿尿？」說著就打，打到尿流出來。沒有人去小便，根本沒有。詹益樺說，那真是人間地獄。他說，他以前聽人家講，這次是親眼目睹，親身體驗，他這一輩子不會忘記。他見證國民黨統治的面目、手段的卑鄙齷齪，他覺得不可思議。本來，他想，國民黨軍人壞是壞，還沒有惡劣到極點。他這次親身處境，看透了國民黨。他本來認為，國民黨壞，就是那老頭子（指蔣家）不好，等老一輩死掉，年輕人還可以談，還有希望。等他看到國民黨的本質，他徹底覺悟了！我記得那次，顏錦福的工作人員范德雄也被打得很慘。那次「公政會」總會開記者會，總會和分會只隔著地下道，可是詹益樺受傷，不能騎摩托車，我就叫計程車送他過去。那時候，詹益樺還有工作，因為報紙報導，我們持驗傷單連署控告桃園軍管處負責安全的軍方首長，詹益樺服務的公司就有壓力。他受傷，要請假，公司以各種理由為難他。我打電話到「台灣勞工法律支援會」給郭吉仁律師，他個人也去找過律師，請「勞支會」協助爭取勞工權益。詹益樺告訴我，他是在電梯修護公司當技術員。我的印象，那公司是國民黨黨營事業之一。公司用各種由由，把他撵走。這令他深切體會被迫害的感受。公司要把他撵走，可是他沒有犯過失。他唯一的過失是沒有請假，沒有來上班。他被抓、受傷，沒辦法去請假，他有打電話，公司卻認定他曠職。他的家人不會幫他寫請假函，因為他家人反對他碰政治，他受傷還瞞著家人。報紙登出來後，他家人才知道。那天在記者會，我留我家電話給他，要他與我保持聯絡。我因為有事，記者會還沒結束，就先走。那天晚上大約十一點，他打電話給我，在電話中說：「周秘書，你家裏方便不方便？」我那時沒還沒搞清楚他的意思，就要他坦白講。他就說：「方不方便在你家住一下？」我說：「沒問題，你過來。」我要他坐計程車過來，我在我家街口延平路「第一劇場」門口接他。他那時是在記者會舉行後，朋友請他在中出北路吃東西。他坐計程車來，我幫他付車錢，扶他下車。從當晚開始，他就住在我家，住了一個禮拜。他來住的第一個晚上，我跟他聊天。我對他說：「你不要客氣，住在這裏，就像你自己的家。我用溫水幫你抹身體。你受傷，不能洗澡。」我看他走路不方便，我裝了盆溫水，拿了條毛巾，讓他自己擦身體。那時我剛結婚不久，還沒有小孩。我太太也認識阿樺，我的朋友來，我太太都很照顧。那天晚上，他跟我說：「周秘書，不怕你見笑，我實在不能回家住。」我問他：「為什麼？」他才講，他住在台北的家，那父親不是他的生父，他媽媽改嫁了，他的姐妹不是完全都是同父母。又加上發生這種事，他不想使家裏每個人過著心驚膽跳的日子。我對他說：「沒有關係，你就住在我這裏。別的事先不要管，你先安定下來。我這裏有電話，你不方便出去，就打電話給朋友，請朋友來。你的朋友，就是我的朋友。就算情治單位知道你住在我家，我也不怕。」他說：「我沒有想到，周秘書你跟我講的這些話，是我這一輩子第一次聽到的話。這麼不怕事！很多人還是很怕。」我跟他講，住在這裏絕對不會有事，有，我也不怕。我跟他講得很明白，我的經濟不是很好，但是，「我吃稀飯，你一定有稀飯吃。粗茶淡飯，一起吃。一樣的！」我告訴他，我媽媽生五個男孩，前面、後面，早都夭折了，只剩下我一個男孩。我成長過程中，少我幾個月、幾歲，我都當做是我的兄弟姐妹。他年紀比我小，我就對他說，「我就把你當作我的弟弟。」我媽媽、我太太都希望他安定住下來，他感受到了愛，掉下了眼淚。他坦白說，他三十歲了，從來沒有感受到這樣溫暖的愛。他掉眼淚，使我對他的印象更深刻。他的遭遇，是我坐牢回來後看到，因為從事政治活動被迫害的第一個例子。他的工作沒了，本來我還在幫他據理力爭，後來，他說「算了」。他是我們「公政會」分會的會員，他因為接機事件受傷，我本來想，有關訴訟和道義上，許國泰那邊應該要有所表示，可是，事實上都沒有。對這件事，我心裏一直不能諒解。今天我才第一次說出來。「公政會」經濟不是很充裕，我也想到，是不是「公政會」可以增加一個人員，讓他有個工作？到現在為止，詹益樺還不知道，我曾經跟「公政會」成員商議過，可是沒有通過。他住在我家的那段時間，白天我要上班，沒辦法陪他，下班後就陪他聊天。如果下班回來沒有看到他，我就問我太太，他到那裏去了？他很客氣，我太太煮東西給他吃，他總是推卻。他一天頂多吃一餐，碰到吃飯的時間，就藉口說要去出散步。他有內傷、有外傷。我去藥房買紗布、藥水為他處理外傷。我媽媽買了「鐵牛運功散」，要他天天吃，治療內傷。有一個禮拜的時間，我和他每天晚上聊天，一聊都是幾個小時。我儘量不涉及他私人的事。他會陸陸續續跟我談一點。他說，看到我這個家很溫暖，他既羨慕、又嫉妒。我跟他說：「家家有本難唸的經。你看我家三個人，事實上，也是有點磨擦。」他跟我說，他以前對外省人非常反感。我他對說，我不會。我父母從海的那一邊來的，我母親他們在日據時代就來了。他說，他接觸他繼父以及與繼父來往的那些外省人，他們無形中流露出統治者的姿態，使他內心深處產生不滿。我和他討論，我說我的觀點是從人、從尊重生命的觀點來與人相處。他說，我講得很深入，過去沒聽別人談到。他又問我，我的宗教信仰。我指我家擺的神案，我說我信仰正統佛教。正統佛教認為，每一個人都有佛的本性，你我平等。他說：「周秘書，你講的佛教，跟我所知道的都不一樣。你講的，我過去都沒有聽過。」我習慣泡茶、準備些餅干聊天。聊天時，抽煙。他也抽煙。那時候，他沒有吃檳榔，牙齒縫沒有黃黃、咖啡色。「五一九」那天，我看到他，他的牙縫有咬檳榔的痕跡。他在我這裏住了一個禮拜，後來跟我說，他在黨外雜誌社找到工作。我對他說，不要因為住在我這裏，感到不安，隨便說找到工作要離開。他說，他確實找到工作，外傷已好多了，可以騎機車。依我的猜想，他在雜誌社大概是做打雜、送稿的工作；他文筆不行，不會採訪。可是，我後來才知道，他是送書。送書比較累。他身體還沒有復原。這是我沒想到的，我原來以為黨外雜誌社不必自己送書。那時，我要確實知道，他有工作，就要他告訴我工作地的電話。他說，他沒記下來。我就要他在工作地打電話給我。他打電話到「公政會」分會，我不在，是白小姐接的。白小姐告訴我，詹益樺打電話來過。白小姐對黨外雜誌並不清楚，所以我一直不知道他是在那一家雜誌社工作。他要去工作時，我對他說，我經濟狀況不好，給他一千元當零用金。分會秘書長黃富（註：政治受難人黃華的哥哥）想和他講話，他利用週六來了，黃富和他聊天，安慰他，也包了零用金給他。本來他很客氣，不肯收，我們就跟他說「如果你拒絕，就是不把我們當朋友、不把我們當作黨外的伙伴。」硬是這樣，把錢塞給他。依我的理解，他那時沒有錢。詳細內容請看台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10557&Itemid=57

新聞報導 - 聖山點滴
作者 Poney \| 贊殿
2014-05-05
2014年5月5日天氣陰雨時序來到了「立夏」，也正式宣告春天結束，夏天來臨了，而此時台灣上空正是冷、暖鋒交接停留之時，所以通常會帶來豐沛的雨水，這也就是梅雨季節，聖山一早下了場大雨，所有的樹木看起來更加的青翠亮麗。之前同修在聖山種了4棵木瓜小苗，交待要好好照顧，有2棵在眾狗兒玩耍時慘遭蹂躪，不幸早夭，所幸另外2棵堅強的活了下來，在每日巡視時看著它們成長茁壯，就像是看著孩子長大般的喜悅是一樣的。剛種植時，有人說：「木瓜怕水，到它長大時都不可以澆水」，也有人說：「澆水時只要澆飯碗的八分滿就好」，還有人說：「木瓜要天天澆水，而且要把地澆濕，否則會死掉」，我相信自己的判斷，過不久一定可以吃到自己辛苦照顧的木瓜，你的判斷是什麼？今早帶著來福朝山時，發生了一件趣事，下山從鐘樓區出來，我隨口問了來福說：「你去便便了嗎？如果沒有，趕快去」，只見來福小碎步的從我身旁跑過去，同時還聽到噗、噗、噗....的聲音，我說：「來福，你是在放屁嗎？」牠頭也不回的跑到路旁草叢中，找好位置開始便便。牠是真聽懂我在說什麼？還是只是湊巧？ (剛種時的小苗) ( 如今的模樣) 延伸閱讀：聖山講古系列聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10556&Itemid=57

台鄉物語

2014年5月6日星期二

《王添紀念輯》後記

闌尾的興趣

《課綱微調》

宣傳罷免違法？黃國昌嗆：請開罰憲法法院見

為什麼只割藍委、不割綠委？---陳為廷

【影片】請郭台銘「比照辦理」---出錢罷免也是「禽獸不如」的馬英九與劉政鴻

〈自由廣場〉「闌尾」的傲慢與無知

〈自由廣場〉藍綠？統獨？沒效啦！