美國會對蔡英文軟施壓嗎？

不吐不快 - 廖東慶專欄

作者 廖東慶/北美政治評論家

2016-03-25

台灣新當選的總統蔡英文女士，所提出來的「保持現狀」，在2015年6月，到美國首都華盛頓D.C. 述說其理念之後，受到來自白宮到國會及智庫的稱讚及支持，保持現狀是一個完全客觀中立化的政策，為什麼中國聽到保持現狀就會勃然大怒並跟著暴跳如雷呢？因為中國只給台灣人民一個選項，就是不管你願不願意和不管你爽不爽，台灣只能被中國來統一，而且也只有點頭而不能搖頭，這是九二共識的真正底線和唯一的條件，接著習近平又再背書及加碼的說出，若不接受九二共識的話，台灣將會地動山搖！ 台灣和美國的統派媒體不停的加料報導，其社論說什麼華府將對蔡軟施壓及盼她節制，並以製造假新聞的方式來報導，美中將聯手來施壓蔡英文重回九二共識。台灣是美國的一部分，美國會將台灣拱手相讓給中國嗎？憑什麼理由呢？這些親共媒體又說不出一個驚天動地的硬道理出來，没有理由就是要台灣被中國來統一，難道中國要憑人口比美國多12億個人，以此來逼迫美國嗎？人口多就是大國和強國嗎？印度人口也將近12億人，全世界會把印度看成是和美國同一等級的強國嗎？不過印度倒是和中國是同一等級的國家，所以才會被並列金磚五國之中！中國的強大的形像完全是靠新聞媒體的宣傳,再加上不計其數的金錢所塑造出的澎風的包裝形像，中國連一支原子筆的筆尖上的鋼圓銖都做不出來，就可以知道中國的國力到底有多強了？ 保持現狀是一個能完全來對抗九二共識的最好的武器，這也是保持台海和平及安定的法寶，九二共識是用來拼吞台灣的口號，保持現狀則是拒絕中國統一的唯一武器，蔡英文當選台灣總統之後，很快美國國務院發言人，在例行記者會上說，美國將督促北京政府來和未來蔡英文總統女士來會談，為什麼不是督促蔡英文來和北京會談呢？這是因為美國是百分百的支持蔡英文的「維持現狀」！A.I.T.(美國在台協會) 處長梅健華也在2月4日2016年，公開在統派媒體的專訪之中，也說出兩岸現狀美國從未定調，而且還表示，兩岸交流應該由台灣總統和人民來決定，兩岸對話，美國也希望新政府能夠持續！梅建華處長以上的言論，並不是代表個人的言論，他是代表美國政府來發言的。 如果中國因蔡英文的不認同九二共識，而完全拒絕來對話的話，美國將會如何以對呢？首先就要看看中國手裡的籌碼到底還有多少，可以和美國對著幹？習近平是個聰明人，這時候的他，現在正處在內憂外患之中，尤其是美國現在正針對著中國，習若是此時拒絕和蔡對話的話，這只不過是作球給美國來添加一條理由來打中國而己，南海火爆的爭議，己經是到燃眉之急了，目前美國國防部現正商議，到底是要現在的人造島礁，在還未進駐雷達及防空飛彈和戰鬥機群之前摧毀呢？還是等到解放軍全部的武器裝備進駐到島礁上，再一起來摧毀,馬英九到太平島宣示主權之旅，也暴露出馬支持南海是中國的言論及政策，這對美國白宮來說，並不是什麼新鮮事了，這只不過是多添加馬英九身上的一條罪名而己！(0176)(廖東慶/北美政治評論家) (歡迎轉貼/轉寄/下載) Source: TaiwanYes - 鯨魚網＆長青論壇 引用:台灣228網站 http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=24922&Itemid=71

聖山記事 20160323（社團聖山參訪交流）

新聞報導 - 聖山點滴

作者 Nathan | 贊若

2016-03-23

大家都聽過上帝為摩西分隔紅海的故事，覺得嘖嘖稱奇，不可思議。分隔紅海在當今社會或許可以解釋成為解決極大的困難。 連續好幾天間些不斷的雨與南風天（反潮現象），打亂了台灣人的生活日常，而更讓聖山志工緊張的是（2016年）3/19（六）、3/20（日）分別有兩團大團的參訪團要到聖山。 3月19日週六是由呂秀蓮副總統的介紹來聖山參訪的「台灣心會」與「綠色21台灣聯盟」，呂副總統已經到過聖山兩次，台灣神社落成時，呂副總統也提到，她會多推薦一些團體到訪聖山了解台灣歷史，而週六這場次的參訪團，總共來了三台遊覽車，分別是台北、桃園與高雄的成員。因為分成三隊在導覽，聽志工說來了有不少政治圈的前輩，默默走在參訪團裡。 前台北縣長尤清先生，曾經到過大地演講，當時就對於台灣神信仰，感到很有意思，志工看到他從遊覽車下來，他打趣地問志工「你現在在這邊當廟公嗎？」志工回答「志工啦！」。 3月20日週日是「陳定南教育基金會」、「鄭南榕基金會」、「慈林教育基金會」、「人民作主教育基金會」北部四個基金會聯合參訪團，由陳定南教育基金會志工團團長林信雄先生帶隊，林大哥已經連續兩年帶團到聖山參訪，讓人看到宜蘭人的熱情與活力，此行訪客對於聖山廚房組所準備的豐盛午餐，讚不絕口，對於聖山要傳達的精神，也相當感動，甚至有位大姐說，原本進聖山前她的心情很浮躁，但在聖山吃過午餐，看過景點後，她整個人心情都平靜下來了。 兩天的訪客，有台灣各地的特色，共同點是雨突然停了，鄉親對於導覽的志工的解說，也都聽得很認真，也都因聖山志工的真誠與食物而留下深刻記憶。 許多資深鄉親，為了看12噸重台灣神聖碑，行禮，杵著拐杖，也慢慢走到山頂。在鐘樓園區敲響「228自由鐘」時，有許多人都發願「台灣獨立建國」！「台灣加入聯合國」！或許這些資深訪客無法侃侃而談一套自己完整精闢的台獨論述，但是他們對於台灣成為正常國家的渴求，是建國路上重要的驅動力。杜正勝教授就提到，當初他能在狂風暴雨的教育部長任內堅持下來，除了他對台灣主體教育的願景不能放棄之外，很重要的原因就是有許多台灣國鄉親對他的送暖力挺。 「天然獨」世代與「後天獨」世代的交融，讓台灣產生新的希望，「團結」「包容」「愛」則是咱台灣人可以繼續培養的格局。這兩天訪客參觀突然停止的雨，或許就好像上帝為摩西分隔的紅海，出現在聖山。 訪客響鐘祈願 更多照片： 20160320　陳定南基金會、鄭南榕基金會、慈林基金會、人民作主基金會聯合參訪團 20160319　台灣心會、綠色21台灣聯盟參訪聖山 延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15860&Itemid=1

台灣神道每日一篇 三月二十三日 (談「風水、改運、祭煞之理」)

新聞報導 - 台灣神道每日一篇

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-23

談「風水、改運、祭煞之理」 「風水」，依字意乃取四大「地、水、火、風」之中兩字，執肉身方受四大之苦，視己身為假體，何來風水？「福地福人居」。 「改運」更迷誤，常見迷信之徒受江湖術士之騙，謂能改壞運成好運，又不計錢財，以求改勢，世上之愚此最甚！不知功德造化，自然運改，而運差亦是前世留因，忍受困厄、積極造善自然可平。術士何德何能，可改他人之運，恐自身難保！ 至於「祭煞」，乃罪過荒唐之行為，煞移他人自以為能，自己之過硬是要別人或者是兄弟親友，甚至自身孩兒代受，冥中森律必嚴刑制裁，故不可迷於此行，以免生辰為人惡用，招致無妄之災。常三思己過，無愧天地良心，則「煞」自消，運可改。 延伸閱讀： 台灣神道每日一篇 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹 《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行 楊緒東專欄 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15868&Itemid=1

【影片】2016聖山心靈重建研習營－大地董事杜正勝院士：雲遊天涯通古今

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2016-03-23

圖說：左上為探勘九分福地原始林。左上中為參觀「Pan（パン）店」的pizza製作。左下為上課愉快輕鬆的神情。右上2張小圖應同修要求的free style合照。右中為合照留影（部分）。右下手持信物與楊緒東醫師合影。 點擊上圖可看更多照片 共3段，播放清單網址 年初四聖山研習營，同修們心靈伴遊著年輕時（1976年）曾在英國留學的杜教授漫遊天涯，身上僅有公費留學所爭取退下來，由倫敦飛至台灣的機票款，背著簡單行李，當起背包客，隻身從倫敦沿陸路途經南歐、中南亞，走遍法國、義大利、土耳其、伊朗、阿富汗、巴基斯坦到印度等不同國度，造訪世界著名的城市，如巴黎、羅馬、雅典、伊斯坦堡、喀布爾、伊斯蘭馬巴德、新德里……等，踩踏亞歷山大大帝征服過的足跡，沉浸在探究古代文明中的羅馬、希臘、波斯、印度……所留下來的文化及藝術，細數曾經出現過的知名人物如希臘哲學家蘇格拉底、柏拉圖……，共享雲遊四海通往古今的豐富之旅。 經歷曾在人生地不熟語言、文字完全不通的異國，半夜搭錯車，卻需趕赴隔天的輪船班次，最後克服萬難的經驗；為了省錢，聰明的想到住在各地的教堂及寺廟；在炎熱的印度躺臥在車廂最頂層宛如煎餅般；因長途旅遊需睡臥在火車走道上；遇到手持棍棒的司機與乘客怒氣對峙，見識到阿富汗人的彪悍，感慨蘇俄入侵阿富汗之所以會挫敗的原因；也到伊朗Mashhad清真寺一睹朝聖景況，至難民營中與乞丐同食……體驗與融入不同種族、宗教、風俗民情、飲食差異的文化，新鮮而有趣，更不得不敬佩杜教授過人的膽識。 古代希臘儲君在青少年期，需到國外四處旅行冒險訓練，藉此培養悠遠的歷史觀、壯闊的世界觀、各色的民族觀及深厚的文化觀，以健全人格。這一趟冒險之旅，進一步認識昔日無懼敢言有風骨、以古鑑今追求真實歷史、尊重多元文化、深具世界觀的杜部長，很豐富的視野與心靈饗宴，感謝精彩分享！ 於2016年2月出版的《走在風尖浪頭上：杜正勝的臺灣主體教育之路》一書，對這段自助冒險旅程有如下的結論，截取如下。 「這趟旅行是我這輩子受過最大的教育！」杜正勝回想這八十天的旅程，對他來說，具有三項重要的意義：第一、對於研究歷史的學者，這些古代文明的發源地，應該實地去體驗領悟。第二、這是最好的自我磨練教育。……第三、養成他蒐集資訊和獨立解決問題的能力。…… 引自韓國棟，《走在風尖浪頭上：杜正勝的臺灣主體教育之路》，（台北市：時報文化，2016），頁81-82。 簡報檔（感謝杜正勝院士提供） 簡報大綱： 雲遊天涯通古今 漫談1976年的背包客       悠遠的歷史(觀) 以   壯闊的世界(觀)  →養成人格       各色的民族(觀)  ←人格具備               深厚的文化(觀) 1976 隻身橫越南歐南亞 告別近代民主的聖地 從  London , Paris  到  Venezia 近代文明的開端 Venice , Florence , Rome 古代世界重現 Rome , Pompeii 智慧和藝術的原鄉 從 Brandisi  到  Delphi , Athina 亞歷山大的故鄉 從 Athina  到  Thessaloniki 世界最長久的首都 從 Thessaloniki  到  Istanbul 進入東方高原帝國 從  Istanbul  到  Ankara 遺忘的帝國，消失的宗教 從 Van  到 Tehran 走過 Khomeini 之前的伊朗 目睹30年戰亂前夕的 Afghanistan 迢迢萬里瞻仰文明遺產 從 Kabul  到  Bamiyam 天下形勝Khyber Pass 從  Kabul  到  Peshawar 佛教遺跡 從  Peshawar  到  Taxila Islam 的 Lahore 從 Taxila  到  Lahore 歷劫之前的金光明寺 從  Lahore  經 Amritsar  到 Delhi 追尋玄奘禮佛之路 從  Delhi  到  Ajanta、Ellora 印度教與佛教的聖地 從 Ajanta 到 Varanasi , Bodh Gaya 陸行終站 Calcutta 延伸閱讀： 【影片】杜正勝：主體教育、意識形態與文化思維 【影片】杜正勝：另類醫療史研究20年－史家與醫家對話的台灣經驗 杜正勝：換個角度看台灣的新思維 杜正勝論古今學、政 【杜正勝教授演講】作為國家史的台灣史 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15851&Itemid=1

畫中有話－小英執政欲圖破what's中國封鎖，得善用國際衝突

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-23

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 要改革現有體制很難，小英總統的維持現狀只是〝求和穩定的執政方式〞，ROC+KMT留下的政治空間非常狹小，是鳥籠政體，如果台灣要進入國際之林，就得打破由ROC+KMT框住的鳥籠，除了加強日本、美國、歐盟互動之外，台灣必須國防自主，逐步進行制憲正名，小英執政欲圖破what's中國封鎖，得善用國際衝突，運用戰略戰術，虛迎實幹，徹底消滅在台被赤化的統派。 陰魂的ROC+KMT體制。 ROC+KMT體制不動如山。 時代力量。 台派不要急，給小英空間。 觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀： 習近平重申九二共識 民進黨：致力維持現狀 小英：新政府全力協助網路業前進東南亞市場 接見大橋光夫 蔡英文再提TPP協商 中國外交打壓 蔡推新南向政策突圍 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15842&Itemid=1

聖山記事 20160322（陳智雄日文遺書之探究）

新聞報導 - 聖山點滴

作者 Nathan | 贊若

2016-03-22

自從上次大地網站公布台灣神陳智雄遺書，作為史料研究後，果然有位老師發現其中日文遺書的奧祕－－【專文】台獨烈士陳智雄的遺書玄機／吳美慧 (大學教師)，文中提到：〝中文版上，他特意寫的是「請向各位問候。」然而日文信上，這句話的真正內容卻是：「請代我向諸氏復仇。」 而「諸氏」是誰呢？這兩字的日文發音和「蔣氏」極似。莫非陳智雄是巧費心思，試圖突破官方嚴密監控，努力向後人傳達出他最後生命裡的最強烈的心願?」〞 我們請略懂日文的大地志工贊水試著研究看看，她也約略做了一點推測，歡迎更多有興趣的朋友也一起來參研： 因為字有點草，所以我依據我的理解來翻譯這句話，他應該是寫『諸氏にかたきは討てくれ』，因為『諸氏』這個單字是『各位』的敬語，『かたき』的漢字是『仇/敵』的意思，也就是帶著極深怨恨的對手，『討てくれ』就是幫我討回來，或是報仇的意思。 因吳美慧教授有提到內文有暗喻蔣氏之意，諸氏念作『しょし』(syoshi)，蔣氏念作『しょうし』(syoushi)，發音是相同的沒有錯，而且也較合理，反倒照翻諸氏的話，意思會有一點不太順暢。 按照以上翻譯下來則為『蔣氏是我的敵人，請替我向他報仇！』但如果照翻的話則是『請代替我向我的敵人們討回該有的公道』。 揣測筆者帶有很深的仇恨寫出這句話，但仇恨對象是誰目前不敢完全確定，因為他沒有很明確地寫出對象，只有辦法用揣測的猜出發音相同的對象（蔣氏）。 以上是大地志工贊水的初步推測，請大家指教，謝謝。 P.S. 請不要忘記陳智雄是懂多國語言的語言天才～ 延伸閱讀： 聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15861&Itemid=1

人生守則－20字真言淺釋

李玉階

忠:中心為忠，良心放在中間，正大光明做人做事，竭盡心力，腳踏實地，正直無私，忠於良心， 忠於天地，忠於國，忠於家，忠於朋友，忠於事事物物。

恕:存心忠厚，將心比心，兼恕萬物，以寬宥、原諒之心待人。

廉:凡事要先守四知之戒(天知、地知、你知、我知)，細心省察，不拿不應得的財物，以節儉為本。

明:做人要通達事理，袪除物慾，看破酒、色、財、氣，培養正氣，自然心地光明。

德:現代國民須有善良品性、正直行為、捨己心腸。人能諸惡莫作，眾善奉行，就是修德以配天地，精神可以不死。

正:誠意正心，修身齊家，不起纖微之私意，不起絲豪之曲心，口無邪言，目無邪視，耳無邪聽，足無邪行，正氣充足，邪魔自然遠避。

義:凡事認為公正合理，自當有所應為，當仁不讓，見義勇為，生死不辭。

信:言行相符，始終不變，誠實不欺，一諾千金。

忍:人當拂意之時，心如刀割，小不忍而結怨於一時，大則貽禍終身。如能平心靜氣，受人之所難受，不生憤恨之心，不起榮辱之念，只有度量寬宏，忍人之所不能忍，忿戾之氣自然化為烏有。可知天下之事皆成於忍，而失敗於不能忍。

公:無分人我，不存私念，剛正不偏，天下為公。

博:推廣聖人之道，仁愛之心，教化世人，普濟眾生，即是孟子善推所為之意。

孝:夫父母即天地也，惟一『孝』字，足以感動天地鬼神。古人以『孝』為百善之先，今人不知孝道，其病根在於不知父母之恩；即有所知，又為名利權勢所蒙蔽。應知父母日漸衰老，倘不及時奉養，後悔莫及。羔羊有跪乳之仁，烏鴉有反口甫之義，禽獸尚知報本，而人不知孝順奉養之道，豈非不如禽獸。

仁:仁為上天好生之德，生生不息之道，萬物之發育，皆本乎『仁』。倘水果之核無仁，則生機絕滅。願天下之人，不存私心，推愛己之心以愛人又推愛人之心而愛物，就是抱答天恩。

慈:本著仁愛的心腸，救人苦難，以和顏悅色的態度待人。

覺:凡能辨別是非善惡，擇其是者、善者從之，其非者、惡者去之、遠之，就是覺的功用。凡能清心寡慾，養性修真，對吉凶禍福常有預感，是心誠而產生開悟之效果。

節:人在窮途末路、艱苦困難之境，能有所不為；居亂世，能生死不改其守者，如古之烈女不嫁二夫、忠臣不事二主，皆節之一字堅其志也，而有不屈不撓之氣概，此為天地正氣之所鍾。又『節』一字，另有限制使用不過之意。

儉：生活樸素節制，知足守分，惜福惜德。

真:待人不虛不假，律己去濁留清，修身養性，一真一切真，自然還我本來。

禮:定尊卑，序少長，別男女，明貴賤，立身處世，恭謹誠敬，循規蹈矩。

和:宇宙天理之真象，在於一『和』字。大而言之，天體太陽系各星球之運行，不得其和，即有混沌；物質與自然不得其和，即無生機。小而言之，人生靈魂與肉體不得其和，即有死亡；人類心理感應不得其和，即生仇恨；人與人不和，即爭鬥興訟；社會秩序不得其和，即有變亂；國與國不得其和，即生戰爭，世界不得和平；科學與哲學不得其和，則真理難以追求。是故天地之基，立國之本，做人之道，在於中和。

台灣神道每日一篇 三月二十二日 (自助才有人助)

新聞報導 - 台灣神道每日一篇

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-03-22

談「命理」 好命、歹命皆是命，出生在世就須奮鬥，福大須「惜福」，多助歹命人，則子孫可保。氣運差者，此乃前世造因，今世得果，不必怨嘆；還能出生人道，正好造善佈功，忍耐受苦、積蓄善因，皇天不負苦心人。 談「命運」 天有不測之風雲，日月星辰各有盈虧，氣候轉輪幻化無常，人生之旅途，莫不如此。其歹命者乃是前因作孽，此世應知忍受，努力造善，將功補罪。其好命者應知惜福保命，延年福氣。切記不可驕傲、自大、自私自利，暗培惡因。 何以有言「好不過三代，歹不越三代」呢？歹命作善有後福，好命作惡終殃報，天理循環昭昭，報應毫無錯失。今日之世，惡報速明不必及三代，現世之報屢見不鮮。故受人之欺、輕侮、或他人以財勢壓人，皆有後報之災。所以不必因一時之敗而自哀、自怨、喪失奮發之心。 「人必自侮而後人侮之」，「自助才有人助」，「積善必有天助」，命好不長久，命差亦有應化，端視人心之善惡修持。 延伸閱讀： 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行 畫中有話 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15858&Itemid=1

【影片】2016年台灣聖山心靈重建研習營－楊醫師開講（2）

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2016-03-22

點擊上圖可看更多照片 時間：2016年2月11日（2016年台灣聖山心靈重建研習營） 地點：台灣聖山－生態教育園區 主講：楊緒東醫師 短暫的休息過後，以《台灣神道－同修參讀手冊》、《靈體蛻變－揭開千古之祕》、 《靈體醫學－生命剖析如是我見》為基礎，開始「問與答」的雙面溝通。 大綱： 1.男生重面子，女生易有情緒。需用理性來應對。 2.退休人員能繼續當聖山志工最好。 3.《台灣神道－同修參讀手冊》是要闡述台灣神道同修的精神世界。 4.《靈體蛻變－揭開千古之祕》是闡述死後的世界。 5.《靈體醫學－生命剖析如是我見》同修一定要閱讀，也適合西醫與漢醫閱讀。 6.所謂「台灣魂」屬於思想、精神面、台灣思想、台灣精神；「台灣神」是指死後經過一番鍛鍊，產生一種神格。 7.靈體是屬於中性的。 8.台灣神殿屬「先天精神」；台灣神社屬死後需要安撫在聖山修行的台灣國烈士。 9.自我感覺良好的人愛虛榮。 10.專制的統治者最討厭民主制度。 11.許多男人無法講出「我錯了，我要重新做人」這句話。 12.憨人是社會前進的力量；聰明人卻變成改革的障礙。 13.聖山研習營的證書與信物是可以傳家的寶貝。 14.人的總結是在「再見」那一天。 15.少年拼命為子孫；年老拼作神明。 16.思想偏負面時，「地魂」就會變重，「天魂」「人魂」會被往下拉。 17.「魄」就是動力，漢醫說的「魄」藏在肺部；「魂」藏在肝臟。所以有很多負面思想的人易得肝病，「魂」與「魄」需調和，用「思想」代替「魄力」才不會做錯事。 18.喜歡大聲講話的人，通常很虛，無自信。 19.中客旅遊亂象。 20.史明是有德性的長者。 21.應世是一種學問。 22.菩薩有三種身：法身、應身、肉身。肉身太漂亮會陷入桃花鄉，因為誘因太大。不過台灣國將來會有很多俊男美女的頭人。 23.台灣的氣勢猶如洋娃娃要長大。（亮眼、受保護） 24.台灣是世界的台灣。 25.養狗可以看出人性。 26.人與人比氣勢，不是比音量，氣勢就是正氣。正氣來自於每天大格局的養成。 27.台北若地震，後果會很嚴重。 28.嘉義阿里山過度開發。 29.災難變成歷史就是一種教育。 30.災難不要怕，怕的是得不到祝福。 31.拉肚子可以救人？ 32.人氣燄太旺也鬥不過天；人死後若被幹譙，就是臭人。 33.凡是感激，學習講好話（不是巴結話）。 34.愛講謠言會讓人變成邪惡的傳播者。 35.解釋「如如不動，真空妙有」 36.沒有內心的煅煉，就沒有外在的實踐。 37.要「不動」就要有「信仰」產生「決斷力」。 38.無常就是「空」。 39.透過風鈴可知道風的聲音。 40.簡單的飲食即是健康.。 41.很多妖怪、魔鬼在為神服務。 42.聖山不是要做觀光勝地。   延伸閱讀： 【影片】2016年台灣聖山心靈重建研習營－楊醫師開講（1） 【影片】聖山志工為206台南地震災區祈禱 《台灣神信仰－大愛的修行》新書介紹 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹 《靈體醫學－生命剖析如是我見》新書介紹 《靈體蛻變－揭開千古之祕》新書介紹     引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15849&Itemid=1

周子瑜和台南店家

作者 莊榮宏

2016-03-25

周子瑜回台南故鄉考試，受邀在課桌上簽名留念。藍營議員斥責這是毀損公物，要求善化國小清洗還原，還說不要用政治力做不當干預。 但周子瑜簽名是芝麻小事，開放簽名課桌供觀覽，也只是滿足孩子們的好奇心，不值得大驚小怪，倘若因議員而被迫清洗還原，反而是政治力干預。其實，喜歡到處粗暴「簽名」的不是別人，而是國民黨。 台北城的東門興建於清帝國時期，日本統治時保存原貌，國民黨政權卻在一九六六年改建為華北式建築，使原貌盡失，甚至在這個國定古蹟上面繪製黨徽。 用白話來說，就是國民黨在古蹟粗暴「簽名」，若這不叫政治力干預，那什麼才是？最近馬英九要把總統府三樓的大禮堂改名為「經國廳」，就是複製國民黨傳統。 至於周子瑜簽名，台灣人都知道它只是流行文化的一環，若把它說成毒蛇猛獸，未免反應過度，與社會格格不入。 比簽名課桌更重要的，是台南震災之後，有臉友貼文，藉虎爺之說搞得人心惶惶，意外重創維冠大樓周遭店家的生計。 但貼文迄今已四十天，早就事過境遷，實在不必過度迷信。何況當地的「食客海產店」每天料理三餐，免費供應救災人員和志工，整整一個月沒做生意，有良心的店家受謠言之累而難以重振生意，這豈非告訴全台灣，在台南做善事沒有善報？ 發生食安事件，網友常提醒大家多多捧場有良心的產品「用新台幣教訓它，讓它下架」；急公好義的「食客海產」及周遭店家，此刻也需要獲得教訓。 其實虎爺也有說「心存善念者，百邪不侵；幫助別人者，虎爺會保佑」，只是沒被貼出來而已。（莊榮宏） Source: 自由時報／自由談