誰來決定學生吃甚麼？

◎ 吳志豪
民間團體呼籲，校園二百公尺內應修法禁賣「高熱量食物」，兒童餐禁用贈品促銷。事實上，這類禁絕孩子接近「垃圾食品」的規範，在校園內早已開始實施，目前福利社裡可說是「甚麼都沒有」，禁賣零食、飲料，幾乎只有牛奶跟水了。
筆者近期至香港考察，卻發現了與台灣大相逕庭的做法。
香港週五上學日中午，許多學生都在校外使用午餐，本以為是下午放假，追問在港任教的友人，才知真相：原來除了少部分管制極為嚴格的學校外，學生進國中之後，就可以自己選擇中午用餐的方式，無論是訂學校餐盒、叫外賣送至校園，或是到校外餐廳用餐皆可。
身為基層教師，筆者第一反應就是「學校不管學生在外面吃甚麼嗎？」「萬一孩子下午不回來上課呢？」得到的答案都是一樣：學生必須學習對自己的選擇負責。
這在台灣教育現場，是很難想像的。但對身為教師的我而言，心裡也很清楚，校園內的福利社不能賣含糖飲料，孩子走出校園外呢？校外二百公尺內不能賣，那麼他走到二○一公尺外呢？不能用贈品促銷食品，那麼人生其他千百萬種的誘惑呢？我們想方設法、無止無盡地禁絕小孩接觸高熱量食物，然而，這樣極端的「家父長式」立法，對下一代真的是好事嗎？還是，我們更應該教孩子如何好好做出選擇呢？
筆者認識的香港朋友們，確實很早就習慣了「選擇」這件事，有人高中就決定不再升學，對自己的大學科系、未來志向，似乎也比台灣人更早決定、更篤定。
當政府與學校，制定各項規定，忙著擔任學生的保母，也難怪孩子們很難長大了。 （作者為國中教師）

出處:自由時報/自由廣場/留言討論

http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/mar/6/today-o10.htm

烏克蘭事件對台灣的啟示

2014-03-06

三月一日，俄羅斯國會正式通過授權總統普廷出兵烏克蘭所屬克里米亞自治共和國，世界秩序已經發生了新的改變，始終不願意捲入歐洲爭端的美國，不得不被迫介入，歐巴馬總統主持國安會議，必須推出有效嚇阻的制裁措施，國務卿凱瑞抵達烏國首都基輔，坐鎮穩定局勢；然而，已經把球拋出的普廷，卻好整以暇等待對手出面「和平調停」。面對國際風雲詭譎再起，台灣又應該如何看待？ 普廷的老神在在，得以在親俄的亞努科維奇前總統出逃後重新「扳回一城」，有關俄國的地緣政治優勢，包括克里米亞半島的戰略位置、種族、乃至掌握天然氣輸出、美國與歐盟利益不同導致步調不一、美俄貿易規模有限等等，來自國際各方的分析，多日來已經相當豐沛。然而，從普廷親自召開記者會的「抗辯」內容中，特別值得突出討論的，就是：俄國無意併吞克里米亞，但克里米亞人有權利自己做決定。 普廷援引西方民主自決的遊戲規則，來提高道德上的正當性，支撐他的現實基礎非常厚實，親俄的克里米亞總理阿克瑟諾夫已經將原定在五月舉行的克里米亞公投，提前至三月三十日舉行，以克里米亞占近六成的俄語系住民結構，可以輕易通過擴大自治共和國權力的提案；普廷希望將黑海艦隊駐紮克里米亞的年限，由二○一七年延長到二○四二年，根本是小菜一碟。只要控制住黑海、進出地中海的通道，普廷並沒有進攻烏克蘭的迫切必要。 當歐巴馬政府正在大傷腦筋之際，從台灣的角度，至少必須注意三件事。首先，基於穩定歐盟、北約組織（ＮＡＴＯ）等同盟的信心，並且遏止普廷重建「小型蘇聯」的野心，美國是否會進行「重返歐洲」的思考與準備，或至少暫停在歐洲減少駐軍規模的行動？這個問題已經浮上檯面。新的戰略變化，會對美國既定的「重返亞洲」政策產生多少牽動與影響？這與台灣切身相關。 其次，普廷這次對克里米亞的快速出手，在三月一日之前，已有三波的醞釀，包括俄境內的軍事演習，克里米亞境內親俄派占領政府、議會、機場，直到俄軍正式進入克里米亞，然歐巴馬政府卻完全沒有反應，貽誤預防的先機；同時，俄國此番係以「護僑」名義派兵，儘管歐巴馬抨擊：俄國破壞烏克蘭主權和國土完整性，違反國際法，然現今，只能在俄國造成的既成事實上，進行事倍功半的善後性危機處置。此一軍事行動的案例，會不會成為「中國仿效」的教材？台灣有沒有充分應對的準備？ 第三，最是關鍵，也就是克里米亞「裡應外合」，讓普廷輕易達到「兵不血刃」的最高境界。克里米亞總理已經證實，克里米亞政府已與黑海艦隊合作，共同保護重要設施，雙方已經成立聯合小組，維護半島的社會秩序。稍早，克里米亞政府與議會雙雙歡迎俄軍到來，甚至，烏克蘭海軍總司令比瑞索夫斯基才被臨時總統任命，就宣布倒戈；烏克蘭三個防空導彈團，也改幟支持克里米亞政府。如此潰不成軍的發展，國人在看得目瞪口呆之餘，有沒有得到什麼啟發？ 重返歐洲？中國仿效？裡應外合？這分屬三個層次的台灣視角，我們國家有沒有人在進行思考？社會大眾的集體警覺是否已經構成，從而成為鞭策的力量？顯然是關心國際重大事件的基本功課，沒有選擇，我們必須認真作答。 但是，對於高呼「中國夢」的習近平，也需要理解：普廷也有「帝國夢」。世界多極體系的內涵不斷在填充，彼此的關係也愈趨微妙且複雜，具有長期歷史情仇交錯的中俄之間，尤其如此。面對北方這頭橫跨歐亞大陸的北極熊開始嘶吼，中國是沒有見獵心喜的條件的。 Source: 自由時報／自由評論／社論

暴政不止 永遠抗暴

作者 黃嵩立、施逸翔

2014-03-06

對藏人而言，不管是印度的達蘭薩拉、高幸福指數的尼泊爾、還是堪稱維繫著民主自由的台灣，都不是他們的家鄉，西藏才是藏人的家。沒有人會無緣無故離開家，一九五九年中國暴政犯進，逼使第十四世達賴喇嘛帶領藏人，在星光中穿越喜馬拉雅山，躲避無情追殺，只為延續文化與生命，等待有一天，能再回到屬於藏人的安和國度。 每年的三月十日，全球藏人與支持者都會團結起身，一起發聲紀念「西藏抗暴日」，今年已是第五十五週年。台灣除了每年都會舉辦遊行之外，今年更從三月二日起，展開系列活動與影像展，讓更多人深入了解西藏的歷史文化、西藏做為一個獨立國家的史實、以及一九五九年西藏政府流亡印度之後，藏人如何經歷這條漫長的回家路。 台灣目前共有三七六名流亡藏人，僅少數人取得台灣國籍，大部分流亡藏人一直被迫處於無國籍的身分。由於台灣尚未通過難民法，官方也不願承認西藏流亡政府綠皮書做為護照；除非能取得台灣所發的「中華民國外僑臨時登記證」，就無法如一般公民享有工作、就醫等基本人權。 對於已立法將兩國際人權公約內國法化的台灣政府而言，必須以國際人權標準，看待西藏人的人權課題。人權公約宣示將尊重、保護、以及促進所有人的基本人權，並不限於具公民身分者。在這樣的精神底下，台灣政府就不能將在台的流亡藏人視為無國籍者，而必須正視流亡藏人也應受兩公約保障，此一法律事實。換句話說，如果馬政府真心要落實兩公約並與國際接軌，其實有兩個做法：第一、將基本人權的落實與國籍脫鉤，承認每一個在台居民的權利；第二、承認西藏流亡政府的官方文件，給予國籍待遇。台灣政府長年遭受中國政府外交打壓及武力威脅，應該能對西藏流亡政府的處境感同身受，更應該基於人權立場，宣示維護在台藏人的權利。 馬政府可能無法認同西藏追求獨立的政治爭端，但其實保護藏人基本人權與此無涉，而藏人抗暴的原因更值得親中人士細心思索。若是中國政府如其所宣稱的尊重藏人，為何藏人要起身抗暴？為何有如此多的自焚抗議事件？藏青會為何仍不放棄西藏獨立的追求？為何全球流亡藏人還在尋找那條回家的道路？每位關心自身前途的台灣人，應該冷靜思考這些問題。 公政公約第十二號一般性意見是這麼解釋「自決權」的，「自決權的實現是有效地保障和遵守個人人權以及促進及鞏固這些權利的基本條件……歷史證明實現各人民的自決權，有助於在各國之間建立友好關係及合作，以及加強國際和平與諒解。」這就是為什麼占有聯合國安理會和人權理事會席次的中國政府，遲遲不肯批准公政公約的原因之一，因為中共不斷打壓藏獨、維獨、台獨，指控他們製造分裂與動盪，但其實破壞和平與侵犯人權的禍首，正是中國當局。 民主、自由如台灣，是藏人尊崇羨慕的國家願景，是他們夢寐以求的理想。但民主、自由是脆弱的，台灣人不應失去戒心。三一○西藏抗暴夜行，請一起走入藏人隊伍，在星光下感受離家的悲愁和回家的渴望。 （作者分別為兩公約施行監督聯盟召集人、台灣人權促進會執行秘書） Source: 自由時報／自由廣場

馬英九想當特首

2014-03-06

記者蘇永耀／特稿 馬政府昨漏口風，居然主動表示，若「馬習會」能在今年北京舉行的ＡＰＥＣ進行，中國可將「馬習會」定位為「國內事務」。兩國的元首見面是何等大事，我方卻自矮一截，先摘掉了總統頭銜，難道馬英九就那麼想當個「台灣特首」？ 為讓國際了解這段期間的兩岸互動，馬政府安排相關部會官員向駐台使節說明。這些外交官想問「馬習會」，本是在預期之內，但我方官員的答覆卻令人詫異，原來馬政府還天真地想幫北京「解套」。 這話出自陸委會高官的嘴裡，而且是對著駐台使節們「吐真言」，等於是公開向國際社會宣告，馬政府可以接受北京以「國內事務」來定位馬英九與習近平的見面。 可笑的是，北京若能接受這提議，那習近平當然還是中國領導人，可馬英九又是個啥東西？ 先前陸委會主委王郁琦到中國，中國官員或媒體或以「主委」稱之，馬政府還自吹自擂說這是兩岸互不否認的政治突破。 現在，為了馬英九能與習近平見上一面，竟無恥到了飢不擇食的地步，對著國際大剌剌宣告北京可以不用再正視現實了，中方就算把馬英九當成「細漢仔」也無所謂。 中國奢想併吞台灣，但這幾年為了由經轉政而促統，對台發言時也還會謹慎修辭，例如對於直航，不說這是國際還是國內航線，而是兩岸間的特殊航線，閃躲主權用語。 現在馬政府又刻意引入主權話題，甚至自我矮化到自棄主權，等於是拋給國際及中國一個重大且錯誤的訊息。 對台灣民眾而言，「馬習會」成否，一點都不重要。但馬政府為推動「馬習會」，現與北京相互喊價並互測底線。中國反對在ＡＰＥＣ場合，但同意兩岸另闢第三地；我方同意「馬習會」若在今年北京ＡＰＥＣ舉行，可以接受中方視為國內事務。 馬英九或許覺得這個只剩九趴的總統位子棄之不可惜，而把價碼開得很低，但賤賣結果，台灣未來得要付出災難性的代價。 Source: 自由時報

日核災區町長：回鄉 要等500年

2014-03-06

「地震國告別核電─日台研究會」昨舉行記者會，311福島事件所在地雙葉町町長井戶川克隆（左一）、日本全國廢核地方領袖會議會長村上達也（左二）與前東京都市長上原公子（右一），細說核災經驗，右二為研究會發起人陳弘美。 （記者張嘉明攝） 〔記者湯佳玲／台北報導〕一旦遇上核災，民眾有多慘？日本福島核災受創最重的核一廠所在地雙葉町町長井戶川克隆引述核能專家的話說：「要回鄉，等五百年後。」 災情好慘 雙葉町像死城 井戶川克隆昨天偕同東海村超臨界事故時的村長村上達也來台參加「地震國告別核電─日台研究會」舉辦的記者會，隨行的還有東京都國立市前市長上原公子。研究會發起人陳弘美指出，井戶川克隆和村上達也都曾經實際指揮居民疏散避難，他們的經驗最值得國人參考。 福島核災後，雙葉町首當其衝，井戶川克隆表示，次日政府下令十公里內緊急避難，町內一千兩百人必須緊急搬遷至外縣市的廢棄高中，醫護人員逃離，留下行動不便的老人，他在離核電廠三．五公里處急著幫日托老人送上車子時，核電廠廠房爆炸，二、三分鐘後，大量的輻射灰（廠房的保溫材碎片）當場淋在一百多人身上，包括他自己、消防員等都受曝。 他說，雙葉町目前宛如死城，是嚴重污染的「回歸困難地區」，瑞典核能專家告訴他：「要回鄉，等五百年後。」井戶川克隆感慨表示：「核災一旦發生，國民永遠是輸家。」 近45％小孩 身體有異狀 村上達也說，大海嘯來襲時，東海第二核電廠差四十公分海水泵就遭沖毀，險些面臨爐心熔毀。他強調，再嚴密的海嘯對策和電源確保對策都無法阻止核災。 上原公子則表示，福島地區的小孩已有四十四．七％感受到特別疲累等異狀，認為今後在孩子身上陸續出現癌症的可能性相當高。 台遇核災 像101沒逃生梯 陳弘美指出，今年一月日本「交通權學會」發表全日本核電廠三十公里範圍內的居民於核災當下逃命疏散所需的時間，推算結果，需最長疏散時間的是濱岡核電廠，需一百四十二小時（六天），因為三十公里範圍內有七十五萬人口。反觀台灣的核一、二廠，三十公里內有六百二十萬人口，陳弘美感歎說：「遇上核災卻無法疏散，猶如台北一○一沒有逃生梯。」 原能會核能技術處處長徐明德表示，下個月新北市核災應變疏散計畫將完成審查，未來會逐里進行疏散逃生演練，今年七月將優先選擇四個里同天演習。 Source: 自由時報

畫中有話－阿扁死了，台灣國就沒了，民進黨，還能如何？

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2014-03-06

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 阿扁死了，台灣國就沒了，民進黨，還能如何？ 關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話,阿扁, 死, 台灣國, 民進黨, 阿九, 習慣, shit, 總統, 心頭之恨, 馬油友, 林益世, 中國, 公民 觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀：扁涉教唆偽證案 裁定停審 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9214&Itemid=57

【影片】聖山研習營－宇宙蛋

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2014-03-06

點擊上圖可看更多照片 時間 ∣ 2014/02/02 (日) 上午09:00~09:50 地點 ∣ 台灣聖山－生態教育園區 講者 ∣ 贊恢 大綱： 1.物理學家們發現，用幾何的圖案，可以描述我們肉眼看不到的物理基本的運作。 2.假設兩個東西碰撞，碰撞出四個東西來，這在物理的運算中，大概要有十億項的項目，如果用數學來算，十億項可以簡化成九頁的公式。 3.科學家發現，十億項碰撞，它包括了時間、空間、角度，任何可能的狀況把它加總起來，可以用一個幾何圖形來算出。 4.幾何就是一個概念，那麼時間空間到底在哪裡? 是先有幾何?還是先有時空? 5.學習要用開放的態度，不要把所有問題鎖死，不要固執己見。 6.沒有意識的非意識。 7.念從何而來？念就是長期的信仰的意志力。 8.知道前面與後面，但是過程你永遠不清楚。現在研究的物理科學就是這樣。 9.愛因斯坦說：上帝真的在玩骰子。這是非常有名的問題，就是從古典物理到量子物理的過程，從連續到不連續，從確定到不確定的問題，不確定就是代表機率的問題。 10.當你能階越高，你的職務越重，你承擔的越大，你看的越多，你的意志性越高。 11.量子力學就是你要把所有的可能性全部算進來，量子的不確定性就是這樣來的。 12.能階越高，看得越清楚，所以你可以把事情分析得很清楚，你知道可能發生的狀況，未來時空的問題，哪一個狀況產生的機率越大，你會很清楚。 13.爬上山頂時，視野就非常廣闊，能階的高低就是這樣來的。 14.天體的運動，牛頓的萬有引力，地球繞著太陽運轉，它沒辦法固定軌道運行，一定要釋放能量，所以會連續靠著波動把能量釋放出來。 15.肉眼看不到的不代表沒有或不存在。 16.雙狹縫干涉。(微觀物體可以同時通過兩條路徑或通過其中任意一條路徑，從初始點抵達最終點。這兩條路徑的程差促使描述微觀物體物理行為的量子態發生相移，因此產生干涉現象。) 17.意念就是瞬間的量子跳躍。（量子跳躍：能量軌道轉換到另一能量軌道，或從一歷史記憶跳躍到另一歷史記憶) 18.量子物理最基本的零的概念。有一基本能量它什麼都包括，但是它能量是零。零可以代表個人的感知。 19.幾何的運作：能量一開始是個點，後來有軸，有時間的過程變成線。 20.正三角形代表神性，因為它是等邊、平衡、包容。１包含於３，若１脫離３，變成３＋１＝４＝魔鬼，物質化，脫離了神性。（《入門》這本書介紹的概念） 21.起始點為零的概念，到１爆炸的那一剎那的一個點，產生出所有有形無形的一切，我們都是生命的共同體。 22.聖山是應元階段形式，應元是天平，行劫又救劫。 23.我們要採取平衡點，不要固執，固執會產生意識的能差，導致業力的感召，業力是自己招惹來的，不要怪上帝。 24.台灣神道就是一個橋梁，四通八達，應元是宇宙的樞紐，用互補原理來平衡。 25.念是一個起始點，是一個決定，但是你可以有很多的選擇，但要做聰明智慧的選擇。 26.來到聖山，可以培養產生自己自由的智慧。做人不要固執，所以要經常做量子的跳躍，就是念頭要做整理歸納，要有轉念的能力。 27.聖山的精神力量，堅持走這一條路，長期的信仰，才能夠永續經營，才能夠永恆。 28.十六字心傳雅集的包容，感覺好像很委屈，可以用開放來代替，心量開放出來，自然就能包容。（十六字心傳雅集：感恩懺悔慈悲包容祈禱行願天命承擔），不要拘泥在文字上，語言用錯會傷人，語言用對了它的力量非常大，所以語言越精簡越好。 29.上帝是非常包容的，我們有上帝的力量，我們都是上帝的一部份，宇宙中的宇宙，未來宇宙可能由我們來創造。 30.萬物可能都有量子跳躍，只是它的跳躍過程，我們可能察覺不到。 31.二元不確定互補關係，在我們生活上或經驗上，一定可以發現到二元不確定卻又互補的現象，力如：愛恨、正反、好壞、有無、相對絕對、行劫救劫.....。 32.幾何與永恆？抽象的概念。上帝創造萬物很用心。 33.我們是下一個宇宙開始的前奏。為什麼要再製造下一個宇宙？這是一個有趣的問題，大家慢慢用心體會。 34.拓樸幾何動力學理論，拓樸的概念在強調時間空間的連續性，它不在乎物體的外觀形狀大小，就像在聖山的萬物，不要因為它們的形狀外觀大小，而不在乎，不要因為大與小，而把自己的概念模糊掉，其實它們都是一樣的，不要有分別心。在聖山，大家都是平等的。 延伸閱讀：【影片】台灣神信仰發展的背景源由與目標 台灣228網站   引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9239&Itemid=57

阿扁總統送餐日記 20140306 ---祈禱著我們會迎接您從監獄裡走出來的那一天

新聞報導 - 阿扁總統送餐日記

作者 贊策

2014-03-06

昨天民視的風水世家終於結束了426集，緊接著播出新劇「龍飛鳳舞」。差不多前50集都會滿好看的，從以前的幾部連續劇來看。第51集開始即使你一個星期沒有看，還是跟得上進度；第101集開始會發現戲劇內容不知所云；再過一段時間，即使你好一陣子沒有看，再轉去看時，大概坐了一個小時也差不多了解整齣戲的內容在演哪些，如果你前100集有看的話。 晚上11點了，我阿爸還在洗澡，怎麼可能這麼晚，一問之下，原來從晚上九點開始，新劇就連播100分鐘都未廣告，等到我發現時為時已晚！！我說阿爸，沒有廣告耶！你怎麼沒有叫我來看，我阿爸：誰知道妳要看啊！所以我阿爸是幫民視衝完收視率後才去洗澡滴.....。 最近才播畢的南韓偶像劇「來自猩猩的你」(你們知道我在說啥低~~~)，引起一陣熱潮，什麼女主角穿的衣服啦！拍續集啦！隱藏版結局之類的！Facebook上面出現這一句話：寧可相信外星人戀愛卻不願意支持多元成家。偶像劇只是商業行為的手段之一而已，台灣的殖民土壤肥沃，愚民們習慣被電視影星餵養，追逐著統治者告訴你的光鮮亮麗、高尚的典範，真正需要拿出來探討的議題：廢死刑、廢核能、多元成家等，卻又摀耳遮眼說現行社會就是這個樣子，要把握當下的小確幸，談得深入一點的人就會被貼上偏激、有什麼好激動的、有這麼嚴重嗎的標籤。 追逐猩猩的同時，統治者就會默默地通過「兩岸十會 簽署氣象和地震協議」、自由經濟示範區特別條例，改天就會默默地升起紅色五星旗，當然，這不會被你知道，只會報導最近又流行哪部偶像劇，那些新聞媒體怎麼不拿曝光猩猩的1/10來介紹KANO呢！ 阿扁總統啊！也許你離開監獄的日子，會比我們希望的，來得長一點。政治局勢不會變得對我們有利，即使如此，我們還是會替阿扁總統祈禱，祈禱著阿扁總統走在堅持信仰的道路上面，產生勇氣來面對現實環境的險惡，祈禱著我們會迎接您從監獄裡走出來的那一天。 今日的餐點： (午)大頭菜雞湯、香煎石斑魚、炒花椰菜、炒菠菜、胚芽飯 (晚)藥膳排骨湯、炒高麗菜、炒空心菜、胚芽飯 點心：蜜棗、手工鳳梨酥、烤小饅頭、藍莓麵包、芋頭麵包 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 44：20140224~20140302 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9253&Itemid=57

聖山日記 20140306 ---是台灣神黃賜及王石定證道紀念日

新聞報導 - 聖山點滴

作者 Mickey | 贊琦

2014-03-06

2014年3月6日  天氣 陰 3月6日是台灣神黃賜及王石定證道紀念日。像今天陰霾的天氣，厚厚的雲層如愁雲慘霧般濃的化不開，如此沉重與傷痛。 (左圖：黃賜，右圖：王石定) 1947年3月6日黃賜、王石定與其他的市議員及市民代表數十位集會於高雄市政府禮堂討論時局，突然，彭孟緝所屬部隊開到，將市府大門關閉，立即丟入手榴彈，見人開槍，頓時哀嚎慘叫聲四起，市府內所有人根本無法抵抗，死傷慘重，王石定、黃賜與其他與會人士市議員許秋粽、陳金能等約五、六十人慘死。(引用《二二八消失的台灣菁英》) 台灣神黃賜與王石定都是當時的社會菁英，為了國家民主化與社會安定，投身於社會運動，228事件3月初延燒到高雄，也引起高雄市民的騷動，然而執政者無視於人民的需求，一味考量的都是自身利益，拿著槍桿對付手無寸鐵的民眾，頓時台灣成為人間煉獄，哀鴻遍野，死傷慘重，228也成為禁忌。 時序轉換，67年來台灣人的苦難尚未結束，時至今日，不僅內憂~~台灣人沒有覺醒要做主人，外患~~中國的溫水煮青蛙，在在蠶食台灣的政治經濟，當今台灣人惟有效法傳承台灣神的精神，為公義、公理，無私犧牲奉獻的典範，是值得我們追隨與懷念。 延伸閱讀：聖山講古系列 聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤 台灣勞工運動先驅－黃賜 視野宏觀的商業菁英－王石定   引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9252&Itemid=1