台鄉物語

Article 3
Japan will concur in any proposal of the United States to the United Nations to place under its trusteeship system, with the United States as the sole administering authority, Nansei Shoto south of 29deg. north latitude (including the Ryukyu Islands and the Daito Islands), Nanpo Shoto south of Sofu Gan (including the Bonin Islands, Rosario Island and the Volcano Islands) and Parece Vela and Marcus Island. Pending the making of such a proposal and affirmative action thereon, the United States will have the right to exercise all and any powers of administration, legislation and jurisdiction over the territory and inhabitants of these islands, including their territorial waters.
第 3 條
日本將在美國對聯合國的任何建議，同意在其託管制度的地方，與美國作為唯一管理當局，南29deg南西諸島。北緯（包括琉球群島及大東群島），Nanpo諸島南部Sofu甘（包括小笠原群島，羅薩里奧島和火山島）和Parece貝拉和馬庫斯島。待處理的這樣的建議，並就此肯定性行動的決策，美國將行使所有的權利，行政，立法和司法管轄權的領土，這些島嶼的居民，包括其領海的任何權力。

Wesley Yang

新聞報導 - 台灣神道每日一篇
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2016-05-25
談「道理」道是成一體的，理則可以被分為千千萬萬條，故講「理」須合乎其「道」，才稱之為「道理」。以自然原則而論「道」，則是無聲無臭，不可須臾離也。「天命之謂性，率性之謂道」，說明人類的本性，是大公無私、不偏不倚、犧牲佈施的，而能依照本性去做事的品德叫做「正道」。修道的過程，必須經過先覺的指導與教化，故孔子說「修道之謂教」。延伸閱讀：台灣神道每日一篇《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行楊緒東專欄引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16054&Itemid=1

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣基督長老教會西螺教會牧師杜謙遜整理
2016-05-25
（photo source: 民報）五、英雄或叛徒廖文毅在內外夾攻的現實考量之下，在1965年5月14日晚上飛回台灣，結束了他半生台獨運動的奮鬥，台灣共和國臨時政府也因為廖文毅的返台，不久後終告瓦解，這段新聞成為各報章雜誌、電視、廣播電台等頭條新聞，轟動近三個月。台獨運動雖暫遭挫敗，但是反而大本營從日本轉往美國，經由新生代留美學生撐起台獨大旗，而更加多元化與深入的將台獨運動傳播到全世界各地，並促使台灣本島的台獨聲浪與力量日漸茁壯。廖文毅在日本推動台灣獨立運動，因為在國際間有一定的成果與影響力，因此引起佔台據地的獨裁者蔣介石、蔣經國父子十分不悅與困擾，屢派特使說客赴日勸降均吃閉門羹。廖文毅曾經表示：「為了革命，大義滅親，犧牲是免不了的！」廖家涉足台獨案，成為政治犯的，除了廖文奎、廖文毅兄弟，此外尚有他們的大嫂廖蔡綉鸞、廖家長孫廖史豪、廖文毅大姊許廖春葉、大姊家外甥許朝卿、五弟廖溫進、堂弟也是廖家管家林奉恩等八人。但是為甚麼最後他還是回來台灣呢？真正的謎團尚無法解釋，但是有幾個主因：國民黨政府的誘捕與策反雙管策略運用成功。國民黨政府以其親友的安危做為要脅奏效。國民黨政府以不合理手段凍結廖文毅在台財產，阻斷台灣財經援助。運用母親喚子思親的心戰錄音帶誘其回台。與其他的海外台獨份子理念差距日大，孤掌難鳴。國民黨政府開立誘其接受返台的優渥七項條件 ── 保障生命安全，身體自由，不得以任何手段或罪名入罪。發還被政府所沒收之私人財產（約值時價一億二千萬元）。黃紀男、廖史豪、廖蔡綉鸞、廖溫進等人全部釋放。若有意出任公職，應給予部長級職位禮遇。若擔任國營事業，可給予「台糖董事長」職位。若自創事業，則給予銀行融資貸款。一切行動自由，並可自由進出台灣。國際友人勸其回台。據廖文毅姪兒廖史豪透露，當時的日本首相岸信介，以及美國參議員富樂布萊特（Fulbright）說：「廖文毅，你只要回去，不需要做任何事，只要你人在台灣，將來若是情勢有變化，台灣獨立，就可以發生作用。」廖文毅回來了，但是七條件一一跳票了。國民黨政府，「好意」派「秘書」終生監視廖文毅。財產實際上只歸還約七百萬。因廖文毅被關監者，遭刻意拖延，並無全部立即釋放。廖文毅回台後僅安插曾文水庫及台中港籌建委員會副主委，和華南銀行常駐監察人職務，聊表心意。廖文毅開設公司創業，施展五鬼搬運術，財產被逐步掏空。同時終生「軟禁」無法再出國，並安排配槍「司機」與「秘書」隨侍在側，隨身「接應照顧」。廖文毅回台前，與國府調查局長沈之岳訂有正式契約，回台前寄交給日本首相岸信介保管，以防返台後遭滅口。果然，後來沈之岳想向廖文毅索借該份契約書！ 1965年5月14日，廖文毅接受當時國防部總政治部主任也是蔣介石政權接班人蔣經國所派親信的遊說條件，飛返台灣以「台華合作」名義做「反共建國，團結合作」新事業。當日夜晚，台北松山機場擠滿了接機的官員和記者，接誰的飛機並不清楚，直到飛機著地前幾分鐘，新聞局官員才正式宣佈，飛抵國門的是海外台獨組織的「老大」廖文毅。當時接機的有國防部長蔣經國和五院院長，並從機門舖設紅地毯直抵機場，以極高檔接待國賓方式禮遇廖文毅回國（註5）。消息傳出，震驚海內外，當然對台獨運動是一大打擊與元氣大傷。隔日的報紙以極大篇幅，頭條新聞報導廖文毅「迷途知返」、「幡然悔改」、「覺昨是而今非」 …… 以及一連串官方刻意安排的拜會、返鄉、省親、掃墓、參觀政府建設活動等新聞，甚至就當時中國第二次核子爆彈試射的重大新聞也相形失色。只是三個月後，新聞炒過後，從此「廖文毅」這個名字就向［按：應為像］一顆劃過天空的流星，自此消逝在台灣的政治夜空。幾十年來，廖文毅的名字就很少出現在媒體，而台灣的民眾也漸漸地淡忘他。廖文毅返台，一個多月後，7月2日，獲釋不久的大嫂，台獨女大俠 ── 「東京歐巴桑」廖蔡綉鸞（1905-1965），因狹心症和尿毒症併發不治去世，安息主懷，享年60歲。廖蔡綉鸞在台北的葬禮，和出殯回西螺安葬大承墓園的種種工作，從佈置到雜物都是調查局派人承辦，名為幫忙，實為監視和控制。喪葬費用則由廖文毅出資。廖蔡綉鸞雖未正式參加台獨組織，不過，她在幕後非常積極支持，不但在金錢上大力支援，而且為廖文毅建立與島內聯繫的管道，因而被以另案叛亂罪判處十五年有期徒刑。廖蔡綉鸞終其一生《聖經》不離身，尤以身心痛苦時，她就閱讀《聖經》，做祈禱，尋求心靈的平安。陳火桐博士回憶說：「歐巴桑的確是很堅強的女人。我們坐牢時，每天有15分鐘的放封，女監在牢房另一邊。我常常看到歐巴桑帶領其她女犯人唱《聖詩》。我被以『二條一』起訴，是唯一死刑，心情很不平穩。她住在病房，站在窗口，用日語說『聖經，聖經』，我知道她要我向宗教尋求力量。」彭明敏教授回想被關在青島東路警總軍法處看守所，與廖蔡綉鸞隔壁病房時之情景：「她常常朗讀《聖經》，唱《聖詩》，一個人獨自祈禱禮拜。」 1965 年10月15日，廖家在情治、調查、軍警關愛「保護下」，為高齡91歲的廖陳明鏡太夫人舉辦最後一次慶壽，廖文毅母子親情溢於言表。隔年的4月28日，廖母息勞主懷，享年92歲。1966年5月15日下午2點在西螺基督教堂，由楊清源牧師舉行教會葬告別式禮拜，備極哀榮，隨後安葬大承墓園。廖家在西螺是顯赫的望族，加上廖文毅超敏感的特殊身分，使得廖母陳明鏡老夫人的喪禮顯得異常「隆重」、「熱鬧」與「詭異」。（未完待續，台灣基督長老教會西螺教會牧師杜謙遜整理，2003/10/16）註5：廖文毅發表一份由國民黨政府駐日大使張厲生核准的聲明：「文毅為謀台灣同胞之利益與幸福，奔走海外垂20年，爾來烽火日逼，世變益殷，深切認識當前之大患，為大陸共黨之滲透與顛覆。故決心放棄台灣獨立組織活動，響應蔣總統反共建國聯盟號召，劍及履及，離日返台，貢獻所有力量，為反共建國大業，堅決奮鬥。」延伸閱讀：【活動預告】05/28 台獨啟蒙者廖文毅揭碑典禮暨追思大會台灣共和國大統領 ── 廖文毅略傳（1）台灣共和國大統領 ── 廖文毅略傳（2）台灣共和國大統領 ── 廖文毅略傳（3）台灣共和國大統領 ── 廖文毅略傳（4）台灣共和國大統領 ── 廖文毅略傳（5）台灣共和國大統領 ── 廖文毅略傳（6）台灣共和國大統領 ── 廖文毅略傳（7）引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16088&Itemid=1

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2016-05-25
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」畫中有什麼話呢？請細細品味~~ 香港獨立運動成形，習近平何以不加以打壓？依個人觀察，習近平放眼佈局全世界，為了鞏固其亞洲共主的聲勢，他會〝wait and see 〞，而毫無武裝力量的港獨則不在其〝擔心〞之慮，就讓港民大聲嚷嚷吧，這是此時中共阿平的態度...，欲擒故縱，新興港獨就明白指出，台灣是華人世界較民主的國家，有武力可抗衡中國，香港若成為台灣的一部份最為理想，故港人來台自由行的人數越來越多；他們深入台灣各鄉間，看到台灣人的親和力量，許多香港人最怕台灣成為中國的一部份，他們對台灣統派並沒有〝好印象〞＠＠＠就是不是你的你？？觀看更多畫中有話作品~~~~ 延伸閱讀：《自由談》不可逆的民主台灣《正晶限時批》香港人不要當丟人現眼的中國人本土派崛起香港民進黨主張：可加入台灣引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16101&Itemid=1

作者張善楠
2016-05-26
近幾十年來，台灣每一次的選舉或政權轉移，台灣人史觀或中國人史觀之類的論辯都會升高，最近幾年原住民史觀也被提出，甚至有人提出日本人史觀。站在以考古證據為基礎的台灣史前史的觀點來看，這類屬人主義的史觀是永遠論辯不完的，因為裡面夾雜了歷史恩怨、認同情感等主觀的因素。「歷史」，主要以文字來研究和敘述，較可能有書寫者的「主觀史觀」。「史前史」，書寫者的主觀想法很難變成史觀，因為論據絕大多數是從土地發掘出來的科學考古證據。史前史，是天生自然的屬地主義史觀。台灣，要降低族群的緊張和紛爭，要多提倡屬地主義史觀，多接觸屬地主義的史前文化故事。人的連結來自兩個面向，人與人，人與土地；屬人主義的史觀不可能消除，但有扎實的屬地主義史觀，生活在台灣這塊土地上的所有人和族群，會有更開闊的視野和更包容的心胸。當大家知道，二萬七千年前，台灣就有人群居住；六、七千年前，南島語族人群就開始先後移居到這美麗之島；四千年前，史前台灣玉器和玉料就已經在東南亞地區流通；我們會更加了解台灣歷史的豐富、多元和生動，我們會跳脫各式各樣屬人主義史觀給我們的制約。土地是母親，台灣這片土地養活了不同年代移居到這裡的子民；他們有些還生活在這片土地上，有些已不存在，但並沒有消失，他們的存在和故事埋藏在地底裡，正等著我們去發掘和書寫。台灣史前文化史，裝載歷代先住民的文物和故事，正在點點滴滴的被揭露，但需要政府和各界更多的關注。讓我們從更古老的過去，瞻望台灣更開闊的未來。（作者為國立臺灣史前文化博物館館長） Source: 自由時報／自由廣場

新聞 - 新聞快報
作者民報
2016-05-26
經環評且相對負責的礦區，投入植生復育與邊坡維護的成本與技術，通常會遠高於不需環評的舊礦(空拍者：蔡嘉陽)。圖／地球公民基金會提供新任環保署長長李應元宣布明年將停止亞泥新城山礦場在太魯閣國家公園的開發，未來經濟部礦務局將納入環資部的前景下，可望成為第一任環資部長的李應元，這番針對永續環境政策的宣示別具意義，環保團體也給予肯定。但目前台灣礦業開發不受節制的現況，地球公民基金會認為，李應元在目前環保署的權責範圍內，應在更積極著手改善嚴格把關礦場環評及礦業政策與水泥產業總體檢，把制度漏洞補起來。礦產為全民財產採礦案環評應嚴格把關環保署除了代經濟部宣布不讓亞泥新城山礦場在明年礦權到期後展限（亦即展延），更應該要做的，是檢討修正民國88年以環署綜字第0049519號做成的法規見解。礦本屬全民所有，礦業權本屬特許，法務部也認為礦權展限（亦即展延）等同新設採礦權，所應進行的審查照理來說均不可免。然而環保署在「開發行為應實施環境影響評估細目及範圍認定標準」第11條，明訂位於各種環境敏感區、以及山坡地上超過2公頃的礦業用地就須進行環境影響評估的情況下，卻在前述函釋中自我限縮，認為在礦權展限時，若礦業用地範圍未改變的礦場無須進行環評。造成的結果就是，「台灣絕大多數的礦場從頭到尾免做環評，卻能將一塊土地削肉剔骨般地吃乾抹淨。」亞泥已棄守國家公園改轉西部礦區此外，在極端氣候與全台空品紫爆連連的情況下，台灣國家礦業政策與水泥產業政策需要總體檢。環保署應去敦促礦務局與工業局等主管機關，進行西部石灰石礦業保留區解禁、以及礦業與水泥產業政策環評的責任。地球公民指出，亞泥近幾年由於在國家公園採礦對企業形象的損害，早已在評估要退出國家公園、因此積極運作西部石灰石礦的復採，「這也是為什麼我們會在去年跟今年看到亞泥在關西以切割送審的方式，陸續以三個礦場進入環評。礦業開發制度的問題，絕不能以個案的方式處理，否則只會掩蓋掉背後整體制度性的漏洞。」地球公民除肯定李應元以積極的態度與手腕去進行跨部會溝通，促成改變以外，更要呼籲李署長，「從環保署內部做起，促成礦業環評漏洞的彌補，與新政府礦業與水泥業政策環評的推動，別讓守護環境的美意淪為一場秀。」上圖為宜蘭礦區，在地質不穩的保安林區採礦，邊坡不穩而崩塌不斷，宛如融化的冰淇淋。(空拍者：蔡嘉陽)。中、下圖為太魯閣國家公園的亞泥礦區(攝影者：黃靖庭)。圖/地球公民基金會提供 Source: 民報引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=25331&Itemid=76