今天與一位文史前輩聊天，他說對的事就要去做，不對的事就要罵，不分藍綠。
我覺得我的立場也是如此，可是有另一個前提，就是「國民黨在臺灣的持續存在」本身就是一件「不對的事」。
在地方政治尤其是如此，有時候有些國民黨的議員，問政素質可能還不錯，而民進黨的議員，也有很不入流的。要把一個城市治理好，國民黨籍
的政治人物不見得比較差。
只是，如果有那樣的國民黨政治人物，那不過是個好的管理人，不是個好的政治人。因為政治，不只是冰冷的統治技術而已，政治同時也是價值、信念的實踐。
為甚麼一個好的無良商人不見得就會是個好政治人？因為他眼中只有「利益」，而沒有「價值與信念」，而政治，是利益，公共利益，並且，不只有利益而已。
所以無良商人可以犧牲環境與人權、勞動權益與社會福利，文化品質與多樣性，因為，這些東西不見得都可以轉換成鈔票。但這些東西的重要性不亞於鈔票，甚至比鈔票還重要。這就是為甚麼政治必須要存在，它必須要在資本與利益算計面前，捍衛與保護這個社會。
一個會接受黨國殖民體制的人，不是一個有民主信念的人。黨國殖民體制，是主宰這個社會的最大的不平等的秩序的根源之一。
剛不小心看到這篇社論，看它行文到「既號稱代表「公民」，當然要超脫黨派立場，也要超越政治對立」就可以洗洗睡了。
國民黨，你的黨不正當，你的黨所造成的政治壓迫殘害臺灣至今不能發展出健全的民主政治，從基層到中央皆是如此，你憑甚麼要求人對國民黨與其它黨一視同仁？
我不玩假中立，不玩各打五十大板，我不打假球。
簡單說，我不陪你玩你的遊戲，你要玩，就要玩我的。
這才是太陽花運動所揭櫫的世代鬥爭的意義。
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