| 作者 Tottoro | |
| 2011/10/30, Sunday | |
| 台灣坊間有一句經常被引用的名言，是長老教會許天賢牧師的「台灣人壞教好拐」；指的是許多台灣人，幾十年來對中國國民黨的拙劣謊言深信不疑，以及被統媒牽 著鼻子走的悲哀。 台灣人的「好騙難教」也許是事實，但此現象並非台灣人的專利。根據幾位美國心理學家在1993年所發表的報告，人類對獲得的資訊「有立即相信」的本能。 此研究團隊發現，當一個人接收到訊息時，一旦了解吸收了資訊的內容，就會很自然的視為事實。當然，人們可能在之後改變心意，尤其是得到反面對立的證據以 後；然而，直到我們親眼或親耳接收到反證之前，人類的本能就是：「在理解事情的過程中，會自動相信你所獲得的資訊」。 事實上，有關「理解」和「相信」這兩個很不一樣的腦部活動，是否在同一時間發生的爭論，已經持續了400年之久。根據知名的法國哲學家，也是數學家和物理 學家的笛卡爾（Rene Descartes）的論述，理解和相信是兩個獨立的過程。笛卡爾認為，人們必需先了解他們得到的資料，之後才會在下一步決定要相信或拒絕這個資訊的真實 性。 另一方面，荷蘭的哲學家斯賓諾莎（Benedict Spinoza）則認為，理解訊息的行為本身就是相信的開始。當然，在相信之後，我們也許能夠改變主意，但直到那個時候，人們會相信他們讀到或聽到的一 切。 為了證實笛卡爾或斯賓諾莎的理論，以下很簡略的介紹心理學家Gilbert博士等人所設計的實驗： 方法 一共有71名大學生參與實驗。 他們的工作是在螢幕上閱讀兩份搶劫案件的陳述，接著則是判搶匪的監禁刑期。 陳述中有一些不同的聲明，目的是改變和影響犯罪的嚴重性。 其中一份報告包括一些讓犯罪看起來更糟糕的陳述，例如：「劫匪有槍」。 另一份報告則包含一些讓犯罪看來情有可原的例子，例如：「劫匪家裡有飢餓的孩子」。 重點是，並非所有的陳述是事實。但參與者在一開始就被告知，所有真實的陳述將以綠色顯示，而假的聲明則用紅色書 寫。 另一個實驗的重點是：半數的參與者，當他們閱讀到假陳述的同時，他們會受到妨礙而造成分心。另一半的參與者則沒有這樣的打岔。 假設 也就是說，如果斯賓諾莎的理論是正確的，那麼那些閱讀虛假陳述時被打岔分心的人，由於他們沒有額外的時間來處理或思考紅色的語句，因此這些不正確的陳述將 會影響他們給犯罪的刑期。另一方面，如果笛卡爾是正確的，理解和相信是兩個獨立的思緒，那麼分心與否並不會造成什麼差別，因為參與者不會有時間相信或拒絕 假的陳述，所以他們作出的刑期也不會有區別。 結果 1. 沒有被打斷的組別 6.03年刑期，虛假陳述讓犯罪情節聽來較輕微。 7.03年刑期，虛假陳述讓罪行更嚴重。 2. 被打岔分心的組別 5.83年刑期，虛假陳述讓犯罪情節聽來較輕微。 11.15年刑期，虛假陳述讓罪行更嚴重。 當虛假的陳述讓犯罪看起來較輕微時，那些被迫分心的參與者給劫匪判的刑期是6年左右，而虛假的陳述讓犯罪看起來更嚴重的時候，被搗亂的參與者則對劫匪判下 了幾乎是兩倍的嚴厲刑期，平均有11年之長。相反的，沒有被分心的參與者，可以有效地忽略虛假的陳述；因此，不論虛假的陳述是嚴重或輕微，對刑期的決定幾 乎沒有什麼區別。 結論 除了以上的研究，Gilbert等心理學家並以其他多項進一步的實驗來證實他們的結論。總而言之，實驗結果證明，當一個人花時間進行思考的時候，他們能夠 分辨虛假和真實的陳述。否則，人們很自然的就是會相信他們讀到的資訊。也因此，斯賓諾莎是正確的，對大多數人而言，理解和相信並非兩個獨立的階段。相反 的，理解已經是相信，雖然，你的頭腦也許可以在相信的那一瞬間，對新的訊息作出更進一步的解釋和分析。 也就是說，「好騙難教」並非台灣人的專利，而是人類的本能。這似乎是讓人毛骨悚然的結論，但人類似乎沒有辦法不相信他們所獲得的資訊；由於要辨別訊息的真 假需要額外的邏輯思考，而這樣的行為必須花力氣和動腦力，也難怪大部份的人會採取輕鬆的途徑。 其實，這麼勒勒長的研究報告，如果要以一句話來做結語，我們家大嫂的反應最為精簡。在聽完本人轉述實驗結果後，她立刻說：「所以人家說台灣的「兩小報」不 能看！」 確實，不論是報章雜誌還是電視廣播，撇開統獨立場不談，台灣社會中有太多顛倒是非、完全沒有職業道德的媒體。他們的言論跟毒品一樣，一天24小時一週7天 的愚弄荼毒台灣人民的頭腦，也經年累月的為中國國民黨的惡行搽脂抹粉，也難怪會養成這麼多「壞教好拐」的台灣人。 不過不打緊的，根據Gilbert博士和許多其他心理學家的研究，我們也可以學習要如何對抗中國國民黨和這些黑白亂講的媒體。這些值得我們理解和運用的技 巧，大家得稍待一下，欲知後事如何就請看下回分解。 原始論文： 你無法不相信你所讀到的一切 人格與社會心理學雜誌，1993年8月65冊第2期221-233頁（美國心理協會科學期刊） [url=http://www.wjh.harvard.edu/~dtg/Gilbert%20et%20al%20%28EVERYTHING%20YOU%20READ%29.pdf]You Can't Not Believe Everything You Read[/url] D. T. Gilbert et al. Journal of Personality and Social Psychology. 1993 Vol. 65, No. 2, 221-233 Source: TaiwanOnline |
轉載自台灣228網站
「好騙難教」並非台灣人的專利 【續】
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