| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2014-07-07
我認為本來過「黑水溝」來台灣這些人，是因為在中國無法生存，所謂「苛政猛於虎」，他們為了逃避暴政，逃來台灣，所以沒有主體性，沒想到自己要做主人。但是經過228之後，才知道我們自己要做主人，才有主體性，台灣大地文教基金會醞釀「台灣神」信仰，要凝聚台灣人的愛鄉心、愛國心，這很重要，這是文化。
儘管「神」帶有宗教色彩，但我們所崇敬的神，是要啟示我們走哪條路，既然是「台灣神」，大地主動將民視創辦人蔡同榮列為台灣神，這是先我都不知道，是大地來跟我說的，在草屯的聖山，我認為很有意義，在草屯聖山的台灣神都是為了愛台灣而犧牲的人，但是他們走的路線卻往往遭遇挫敗，但民視創辦人蔡同榮跟我們指示一條道路，就是公投，往公投的道路前進，進入聯合國，這就是我們的心願。 另一方面我們有民視，民視彷彿是一面照妖鏡，可以為善人激濁揚清，提昇人心；並將妖魔鬼怪，照得原形畢露，無地自容，這樣可以守護我們要走的路，驅逐邪惡，這非常有意義。 延伸閱讀： 228護國台灣神專區 信仰228─不是宗教 台灣神道信仰與宗教修行不同？ 護國台灣神－蔡同榮 【影片】熱情為台灣-蔡同榮博士紀念音樂會：田再庭先生致詞 【影片】2014年228台灣神感恩祈福大會－田再庭誦讀蔡同榮台灣神追思文 民視新聞：「台灣神信仰」新書 記錄先烈事蹟 【影片】楊緒東醫師接受民視專訪談台灣神信仰
引用:台灣大地文教基金會
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2014年7月7日 星期一
【影片】田再庭先生接受民視專訪談台灣神信仰
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