2012年6月4日 星期一

為最大多數,謀最大幸福-王添灯


新聞報導 -
作者 Stella | 贊昱   
2012-06-04

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台北新店安坑人,王添灯台灣神是被潑汽油燒死的!


為什麼他會被用如此殘忍的手段燒死呢?因為他被抓走的時候,憲兵隊長就問他:「你是不是想當台北市長?」他回答:「我從來沒有說過這樣的話,但若能透過公平的民主選舉方式,我一定當仁不讓。」憲兵隊長對王添灯的回答非常不屑一顧,惱羞成怒地說:「那你就去陰間當你的市長吧!」,於是隊長命令他的部下,將汽油潑在王添灯身上,讓他活活的被火燒死,這種殘暴的手段,實在令人無法想像。


像王添灯這樣的正義又能發揮影響力的能人,對當時腐敗貪污的國民黨是一大威脅,恨不得除之而後快。王添灯曾擔任台北市議員,總不負市民所託,敢諫直言剛正不阿,不怕得罪惡勢力。其中之一即為「白糖事件」,因國民黨接收日治時期的企業及物資,共有白糖15萬公噸,國民黨從中謀利、中飽私囊,走私到上海去,肥了高官,帳面上於是不了了之。王添灯就質詢此事,如此明白的貪污情事,不能沒有一個交代,被質詢的官員各個啞口無言,無法辯駁只能氣在心裡。王添灯於是就在議會質詢陳儀,說:「你們口口聲聲說關心台灣同胞,並不是真心的,你們關心的是台灣糖包」。


另一事件即為「鴉片事件」,同樣的國府接收了70公斤的鴉片,但也不翼而飛,王添灯質詢此事,專賣局長敷衍回應:「都被白蟻給吃了!」。王添灯為了戳破專賣局長謊言,請科學家及醫師做實驗,證明白蟻是不會吃鴉片的。可見從以前到現在國民黨就是處處貪污,無能腐敗。


他的祖父種植茶葉當茶農,到了父親時,不只種植也販賣。王添灯繼承家業,將事業版圖擴大,外銷到國外,包含中國、新加坡、東南亞各國。他對事業十分用心,認真經營,每開拓新廠,必先觀察當地人民的習性、居住型態、對茶葉的反應、並調查喜歡的口感,將民眾反應蒐集整理後,做成報告建言書帶回台灣。再依據這些建議,改良自家種植茶葉的方法及品質,以提升銷售量。日治時期,就成立了「文山茶行」生意經營的有聲有色。


同時,他也積極推動台灣地方自治運動,鼓勵台灣人民要有自己的治理權。被日方發現他的言論後,被抓去坐牢,放出來後,他仍不改其志,持續推動。日方引進西方醫學技術,王添灯認為漢醫有其重要性與傳統,因此也推動漢醫文化,不只在醫術上的進步也重視醫師的醫德仁心。


終戰後,他抱著台灣人民能自治的期待,參與政治。1946年當選台北市議員(才選兩位他就是其中的一位),在政壇表現非常亮眼活躍。不只參與公職,為人民喉舌,他還自力辦報,「人民導報」、「自由報」等宣揚台灣人民自治、及言論自由等民主理念。


經過一年後,1947年台灣社會民不聊生、物價飛漲、貪官污吏橫行,在228事件爆發之時,他擔任「228事件處理委員會」委員,提出32條陳儀政府需改善的條例,但陳儀拒不接受,並將他視為眼中釘,欲除之而後快。


王添灯記下當時國民黨接收後的情形:「接收者都是高高在上的統治心態、處處顯露其優越感,視台灣人民為二等國民,蔑視台灣歷史文化」,即使到今日,台灣仍存在這種現象。


他擔任議員,時時為人民挺身而出,站在火線上,出任委員會的宣傳組長,要求政府解除戒嚴、釋放市民、不得對人民開槍等32條改善條例。因而埋下殺機,壯烈成仁。


王添灯台灣神求仁得仁,壯烈犧牲的精神,是台灣人民都應奮起效法的動力。


後記:
王添灯家中有七兄弟姊妹,他是最孝順貼心的孩子,事件發生後,他的家人為了找他,只要一聽說哪裡有被槍殺的屍體,就去認屍,也顧不得害怕。他們回憶說,當時被槍殺的人,全身上下都被扒光,只剩下內衣褲,眼睛都被黑布矇住。又有許多不肖的人,為了詐王家財,就謊稱有王添灯的消息,需要錢去疏通,因此王家被騙了很多錢,一次又一次,最後王添灯的媽媽終於死心了。從此,「王添灯」、「228」 這些詞都成為王家的禁忌,不准任何人提起。


歷史的悲劇,造成多少家庭破碎、難以抹滅的傷痛。
簡報檔


贊昱介紹過的「台灣神事蹟寫真」:
慷慨赴義, 追尋死得其所的大愛精神-張榮宗
實踐上帝、耶穌基督公義的道-蕭朝金
主張台灣司法獨立的先驅-林連宗
生是台灣人,死是台灣魂-陳智雄


延伸閱讀:
228護國台灣神專區
查某人的228-我讀我見(4)
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引用:台灣大地文教基金會

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