2011年9月7日 星期三

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 28)

新聞報導 - 聖山講古
作者 台灣大地文教基金會   
2011/09/07, Wednesday

(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【地藏自焚】

(Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube)共1段
宇宙每個時間空間都充滿了生靈,與人互動之間它們可能影響到人類的生存,台灣目前宗教修持已經退化至自我無形想像空間的生存,把所有可用的動力變成沒用的拜拜與對虛無的崇­拜,對社會幫助不大,苦修苦行的真意就是要在危及存亡之秋回饋救世,這就是天命思想。


大綱:
1. 台派朋友別灰心,反走過必留痕跡,有如唱片刻痕是一點一滴連貫下來的。
2. 和平時期有理性的過程。
3. 當爆發力出來要實踐天命的時刻,則需要平常修持的連貫性與堅定的信仰,若缺乏,則無法完成你的使命。
4. 當然也有人認為吃飯大便平安度日就好。
5. 有天命覺醒的人較少,要如何讓人生的旋律好聽人生的圖畫美麗,就必須善用每一天。
6. 和平時機有和平的做法,圖存時機有那時的做法,有連貫的信仰與堅持的做法才有完成天命的一天。
7. 台灣神鄭南榕的自焚是在適當的時機,適當的地點,做出適當的行為,這絕不是他平時沒在修持,臨時想出來的,也不是一種逃避,而是有他自己的信仰──百分之百的言論自由,為­了台灣民主人權的奉獻。
8. 鄭南榕或許沒什麼信什麼宗教,但是他知道什麼是人的價值,我們就是要效法、尊敬他。
9. 台灣現在這個時機自焚,不但達不到目標,會被當成瘋子。
10. 天命者用平時修煉的過程,在危及存亡之秋,增加自己的智慧,就能知道如何在巧妙之間完成台灣建國的天命。
11. 有信仰的人,情緒與心理障礙皆能迅速忘記,因為是用大方針看待小小人生的困頓。
12. 繼續建設聖山,堅持台灣神信仰。

出處:台灣大地文教基金會

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