作者 蔡丁貴
2011/05/29, Sunday
一位在美國的朋友來信指出台灣的選舉問題都是在經濟牌與安定牌之下決定勝負，很難用意識形態來說服民眾。他舉例問波多黎各人為什麼要讓美國託管而不想獨立？以下是我的回應。
三十年前，我留美時期的一位波多黎各獨派的同學告訴我，多數波人受到太多美國的福利而不願意追求獨立。他們知道自己是波多黎各人，但是他們人民會問波多黎各獨立會比美國託管好嗎？
今天在台灣，台灣認同的程度雖然有大幅度明顯提高（與30年前相比），但是我認為這是有抽樣偏差的，因為大部分的基層民眾都很少被民調抽樣到，因為他們不是電話或是網路可及，他們雖然是受壓迫剝削的一群，多數缺乏族群差別意識而仍然逆來順受，相對少數具有台灣民族意識的觀念而會反抗。
換一個角度來說，「認同台灣」的意識還是與「台灣民族認同」的意識是有落差的，「認同台灣」的意識是屬於個人層次的，
「台灣民族認同」的意識是屬於群體層次的。從台灣人對公共議題比較缺少興趣（不論是自願的或是被強制的），都可以看出族群公共意識還是處在啟蒙階段。
反觀，在台灣的赤藍人確實有高度的族群意識，不僅可以高度凝聚選票，平日也壟斷資源管道。台灣人必須接受他們的族群觀念才有可能加入分一杯羹。這些具有知識與能力的台灣人，確實有明顯赤藍化的現象。
台灣人會被赤藍化的原因至少有幾個：1、中國黨在台灣擁有太多的資源作為攏絡施捨的工具；2、有能力的知識份子缺乏族群意識而不願意承擔族群領導責任；3、基層民眾自然形成之族群意識被中國黨的體制教育洗腦瓦解。
我們應該要問：台灣人被中國國民黨這樣殖民統治，生活有好嗎？如果未來被中國共產黨獨裁統治，台灣人的生活會更好嗎？如果台灣獨立建國，台灣人的生活不會更好嗎？
享有的不能放棄，被剝奪的就要爭取；好的就會要求更好而且要求更有保障。人類社會進步的動力應該是這樣的，台灣人應該也不會例外。只是這個要求更好與更有保障的努力可能需要付出代價，如果缺乏族群意識這個代價是很難超越的。這就可以看出台灣民族主義的重要性了。
三十年前，我留美時期的一位波多黎各獨派的同學告訴我，多數波人受到太多美國的福利而不願意追求獨立。他們知道自己是波多黎各人，但是他們人民會問波多黎各獨立會比美國託管好嗎？
今天在台灣，台灣認同的程度雖然有大幅度明顯提高（與30年前相比），但是我認為這是有抽樣偏差的，因為大部分的基層民眾都很少被民調抽樣到，因為他們不是電話或是網路可及，他們雖然是受壓迫剝削的一群，多數缺乏族群差別意識而仍然逆來順受，相對少數具有台灣民族意識的觀念而會反抗。
換一個角度來說，「認同台灣」的意識還是與「台灣民族認同」的意識是有落差的，「認同台灣」的意識是屬於個人層次的，
「台灣民族認同」的意識是屬於群體層次的。從台灣人對公共議題比較缺少興趣（不論是自願的或是被強制的），都可以看出族群公共意識還是處在啟蒙階段。
反觀，在台灣的赤藍人確實有高度的族群意識，不僅可以高度凝聚選票，平日也壟斷資源管道。台灣人必須接受他們的族群觀念才有可能加入分一杯羹。這些具有知識與能力的台灣人，確實有明顯赤藍化的現象。
台灣人會被赤藍化的原因至少有幾個：1、中國黨在台灣擁有太多的資源作為攏絡施捨的工具；2、有能力的知識份子缺乏族群意識而不願意承擔族群領導責任；3、基層民眾自然形成之族群意識被中國黨的體制教育洗腦瓦解。
我們應該要問：台灣人被中國國民黨這樣殖民統治，生活有好嗎？如果未來被中國共產黨獨裁統治，台灣人的生活會更好嗎？如果台灣獨立建國，台灣人的生活不會更好嗎？
享有的不能放棄，被剝奪的就要爭取；好的就會要求更好而且要求更有保障。人類社會進步的動力應該是這樣的，台灣人應該也不會例外。只是這個要求更好與更有保障的努力可能需要付出代價，如果缺乏族群意識這個代價是很難超越的。這就可以看出台灣民族主義的重要性了。
黃越綏女士獨立參選總統就是很好的非暴力抗爭行動
總統本來就沒有權力獨自制憲立法，這是常識，不必強調。參選總統的人提出政策主張只是表示她們想帶領這個社會往這個方向前進，也不是當選之後就能夠馬上實現，而是在她當選之後要透過制度的權力運用引導社會往這個主張的方向前進。如果沒有當選，這只是參選人的政治主張。我不認為蔡英文與黃越綏之一有這樣的能耐，當選之後馬上自己可以制憲立法。
獨派確實都寄望在流亡政府體制總統的職位，李登輝如此，陳水扁如此，黃昭堂如此，陳隆志如此，蔡英文如此，黃越綏也如此，我也如此，陳茂雄教授也如此。這有甚麼不對？如果能夠得到人民的支持，而能夠運用體制的權力來完成獨立建國，有何不可？但是參加選舉並不就是要承認這個流亡政府體制的合法性，有交稅當然就可推選自己的代表及爭取發言權。獨派最大的問題就是經過參加選舉（特別是曾經選贏）就承認這個流亡政府在台灣的統治合法性。我們獨派應該接受國際上稱呼這個中華民國就是Chinese Taipei (Chinese exiled government in Taipei)的稱呼，而要求台灣人有權利「住民自決、公投建國」。這樣才是現狀的真正正名運動，然後下一個階段才是「住民自決、公投建國」。現在把中華民國當作台灣才是絕對錯誤的方向。國際社會就是不會接受這樣的混淆。台灣人要選擇中華民國代表台灣，國際社會就是不接受。這也是美國衛生部長所說的：「沒有任何聯合國的機構已經單方面改變台灣的地位」的真正意涵（政府確實就是流亡政府，台灣人民還沒有機會自己做決定）。台灣的政治人物搞不清楚美國朋友講話的真義而替流亡政府（自以為是為台灣）高興半天，真是令人失望。
責難體制外的獨派不能進入體制內參選，這是傳統「體制外」與「體制內」二分對立的理解。我跟一些前輩與朋友的看法是，「體制外」就是要超越體制的思考、以推翻體制為目標而從事任何可以達成目標的方法，包括武裝的與非暴力的抗爭。我個人的選擇是非暴力抗爭的體制外運動。選舉也是一種非暴力抗爭的方法，至少是一種很好的宣傳活動。對我而言，任何可以非暴力抗爭推翻這個流亡政府之殖民統治體制的方法都是好的方法。推翻這個體制就是要追求台灣民族獨立，建立台灣主權獨立的國家，取消殖民統治下所有一切不公不義的經濟剝削制度，決定台灣人共同的政治命運，提升社會的文化價值，基本上更是替一般基層民眾打造公平的生活環境與生存機會。這不是獨立建國的口號，這是獨立建國的內涵。這不是只是「建殼」，更是要提升人民的生活品質。沒有國家獨立自主的架構，要抵抗外來的侵略與剝削也是困難的。這樣的思考一點也不會抽象，反而只是考慮選舉的勝利而不知道要將社會帶往何處，才是更有風險的（當然甚麼都不要說而可以勝選是有短期利益的）。獨立建國就是台灣人當家作主。台灣人的意見領袖不能夠自己矮化，勞苦基層民眾確實沒有時間或能力來照顧自己或關心政治，就是需要獨派的意見領袖替他們發言爭取權利。難道台灣的勞苦大眾是自己選擇貧窮的嗎？他們的困境無法獲得解放，難道是台灣獨立建國的口號害了他們嗎？他們聽不進去或是聽不到這種聲音？難道不是獨派意見領袖的責任嗎？總統選舉要努力選贏，大家必須共同努力，但是不要為了一時的選舉講一些沒有道理的話。這麼多元的社會只能賣一種商品（候選人）嗎？
努力以迎接勝選，但要做好捍衛勝利果實的準備。
總統本來就沒有權力獨自制憲立法，這是常識，不必強調。參選總統的人提出政策主張只是表示她們想帶領這個社會往這個方向前進，也不是當選之後就能夠馬上實現，而是在她當選之後要透過制度的權力運用引導社會往這個主張的方向前進。如果沒有當選，這只是參選人的政治主張。我不認為蔡英文與黃越綏之一有這樣的能耐，當選之後馬上自己可以制憲立法。
獨派確實都寄望在流亡政府體制總統的職位，李登輝如此，陳水扁如此，黃昭堂如此，陳隆志如此，蔡英文如此，黃越綏也如此，我也如此，陳茂雄教授也如此。這有甚麼不對？如果能夠得到人民的支持，而能夠運用體制的權力來完成獨立建國，有何不可？但是參加選舉並不就是要承認這個流亡政府體制的合法性，有交稅當然就可推選自己的代表及爭取發言權。獨派最大的問題就是經過參加選舉（特別是曾經選贏）就承認這個流亡政府在台灣的統治合法性。我們獨派應該接受國際上稱呼這個中華民國就是Chinese Taipei (Chinese exiled government in Taipei)的稱呼，而要求台灣人有權利「住民自決、公投建國」。這樣才是現狀的真正正名運動，然後下一個階段才是「住民自決、公投建國」。現在把中華民國當作台灣才是絕對錯誤的方向。國際社會就是不會接受這樣的混淆。台灣人要選擇中華民國代表台灣，國際社會就是不接受。這也是美國衛生部長所說的：「沒有任何聯合國的機構已經單方面改變台灣的地位」的真正意涵（政府確實就是流亡政府，台灣人民還沒有機會自己做決定）。台灣的政治人物搞不清楚美國朋友講話的真義而替流亡政府（自以為是為台灣）高興半天，真是令人失望。
責難體制外的獨派不能進入體制內參選，這是傳統「體制外」與「體制內」二分對立的理解。我跟一些前輩與朋友的看法是，「體制外」就是要超越體制的思考、以推翻體制為目標而從事任何可以達成目標的方法，包括武裝的與非暴力的抗爭。我個人的選擇是非暴力抗爭的體制外運動。選舉也是一種非暴力抗爭的方法，至少是一種很好的宣傳活動。對我而言，任何可以非暴力抗爭推翻這個流亡政府之殖民統治體制的方法都是好的方法。推翻這個體制就是要追求台灣民族獨立，建立台灣主權獨立的國家，取消殖民統治下所有一切不公不義的經濟剝削制度，決定台灣人共同的政治命運，提升社會的文化價值，基本上更是替一般基層民眾打造公平的生活環境與生存機會。這不是獨立建國的口號，這是獨立建國的內涵。這不是只是「建殼」，更是要提升人民的生活品質。沒有國家獨立自主的架構，要抵抗外來的侵略與剝削也是困難的。這樣的思考一點也不會抽象，反而只是考慮選舉的勝利而不知道要將社會帶往何處，才是更有風險的（當然甚麼都不要說而可以勝選是有短期利益的）。獨立建國就是台灣人當家作主。台灣人的意見領袖不能夠自己矮化，勞苦基層民眾確實沒有時間或能力來照顧自己或關心政治，就是需要獨派的意見領袖替他們發言爭取權利。難道台灣的勞苦大眾是自己選擇貧窮的嗎？他們的困境無法獲得解放，難道是台灣獨立建國的口號害了他們嗎？他們聽不進去或是聽不到這種聲音？難道不是獨派意見領袖的責任嗎？總統選舉要努力選贏，大家必須共同努力，但是不要為了一時的選舉講一些沒有道理的話。這麼多元的社會只能賣一種商品（候選人）嗎？
努力以迎接勝選，但要做好捍衛勝利果實的準備。
出處網址：台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=3617&Itemid=1
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