五月，歷史與現實

作者 李敏勇，詩人

2013-05-18

一九八○年五月十八日這一天，鄭南榕的女兒竹梅出生；一九八六年五月十九日這一天，鄭南榕發起「五一九綠色行動」，抗議中國國民黨在臺灣戒嚴三十七年；一九八七年五月十九日這一天，創黨不久的民進黨舉辦「五一九示威」，要求解嚴、反對制定國安法。一九八九年四月七日，鄭南榕對「涉嫌叛亂」的指控行使抵抗權，以「中國國民黨抓不到我的人，只能抓到我的屍體」，在《自由時代》總編輯室點火自焚，竹梅失去了爸爸，妻子葉菊蘭失去丈夫。 這是臺灣國家發展不全、倖得某種程度自由經過的一段歷史。但轉型正義未形成的我們國度，馬英九藉由政治改革運動爭取的民主化、坐上不三不四國家的領導人位子，復辟了人稱吃銅吃鐵、吃臺灣夠夠的中國國民黨政權。二連任，以水母總統的稱號在阿呆塔裡揮舞指揮棒，讓國家不像國家，政府不像政府。主權自行擱置，外交片面休兵。內憂外患，愁雲慘霧。五月革命曾是臺灣抵抗運動的榮光，但也因為未完成的革命而蒙上政治灰塵。 就在水母總統、Bumbler馬要進入連任週年的時際，菲律賓政府給這位先生潑糞大禮，人民以街頭遊行抗議洗他的臉。而蔡瑞月文化基金會則在台北市中山北路二段四十六巷的「玫瑰古蹟─蔡瑞月舞蹈研究社」，展開十七、十八、十九、廿五、廿六日為期五天的二○一三文化論壇。以《焚而不燬台灣魂─自由之路開拓者與殉難者鄭南榕》為活動主題的論壇，配合舞蹈與戲劇，向生活在臺灣的人們彰顯一位行動思想家的精神。 從「自由之路的追尋與行動哲學的實踐」、「廢戒嚴、制新憲，建新國」到「二二八公義和平運動的文化與社會視野」、「自由之魂，焚而不燬」分項和綜合主題，二個週六、日的場論壇十三篇論述與舞蹈、戲劇，應該會點燃文化的光，照政治的幽暗。想要從屈辱中站起來的人們，應該從鄭南榕的生命之光得到啟示，反思我們走過的歷史，共同尋覓榮光和願景。 （作者李敏勇，詩人） Source: 自由時報／自由評論