台鄉物語

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2019-10-19
點擊上圖可觀看更多照片台灣大地文教基金會於今（19）日在台灣聖山為基金會創辦人暨台灣神道與台灣聖山創始人楊緒東醫師舉辦紀念碑揭碑追思會。總統蔡英文女士致贈花束致意；陳前總統水扁先生抱病前來參與追思，楊緒東醫師紀念碑碑文亦由陳前總統親自撰寫，紀念碑意象為楊醫師帶領大地志工向台灣神行禮的動作。楊緒東醫師（光贊，1950～2019），出生於雲林縣大埤鄉，2019年7月14日於台灣聖山睡夢中證道回天，享年69歲。楊醫師畢業於中國醫藥大學中醫學系，懸壺濟世數十年，主治針灸及內婦兒科，亦曾擔任母校校友總會會長並教授方劑學，作育英才無數。除醫生本業之外，楊醫師更是宅心仁厚的社會實踐家。在尚未實施全民健保的年代，曾帶領學生巡迴全國各地進行中西醫聯合義診，造福許多醫療資源匱乏的偏鄉居民。自1996年成立「財團法人台灣大地文教基金會」，以推廣「自由、民主、人權」的普世價值，藉由公民教育提升台灣認同為宗旨。 2004年，為強化台灣人的歷史傳承、經驗與成就，開始於台灣各地推廣「台灣人拜台灣神」運動，「台灣神」以228事件以降至近代台灣歷史中在各行業為台灣犧牲奉獻者為代表。此也為楊緒東醫師所創辦的「台灣神道」信仰之前身。 2007年起，楊醫師集合眾人之力，胼手胝足籌建「台灣聖山生態教育園區」，將台灣民主先賢前輩事蹟為活教材，以樹立碑文的形式將「台灣神」的信仰實體化，至今已具初步規模，每年皆有不少社會賢達團體前往參訪，儼然逐漸成為深化「台灣精神」公民教育之最佳場域。透過莊嚴的儀式來強化「台灣神」的神聖價值觀，輔以「台灣聖山生態教育園區」硬體的歷史記憶場域扮演教育延伸的功能，兩者結合之下，達成保存記憶的莊嚴性與扮演文化傳承的關鍵角色。台灣大地文教基金會新任董事長陳俊峰醫師致詞時表示楊醫師不僅是許多人身心靈的導師，更是身體力行的實踐家，以「信仰建國228，追思感恩台灣神」帶領大地志工，發揚並效法台灣神為台灣犧牲奉獻的大愛修行。大地董事、民視榮譽董事長田再庭先生則稱讚楊緒東醫師從壯年時期，就一直在做好事，從早年養護機構到現今台灣聖山，不為名利，只為台灣，希望台灣人能走台灣路，保台護台，完成顧台灣的使命。陳前總統水扁先生以台灣神道同修贊凡的身分談到，他從2004年不認識台灣神到2009年皈道，了解台灣神道不是新的一個宗教，而是要確保台灣民主、自由、人權、公義、獨立的精神信仰。之後在黑牢與楊緒東醫師及大地志工的書信往來，以及到台中監獄吃到大地志工媽媽每天的愛心餐，他體會到這正是台灣神道的實踐！大地董事、前教育部長杜正勝院士致詞談到台灣神信仰就是台灣國家的靈魂，一個國家如果沒有靈魂，就會像是一個無神的人，而追思會上，海報裡的照片，正是他所熟悉那個平易近人的楊醫師，如今楊醫師先離開了，如何繼續發揮聖山精神，擴散出去，則是大地志工要努力的方向。大地董事、寶島聯播網總經理賴靜嫻女士難過地表示，楊醫師是一個很好的桶箍，集合志工的力量，為台灣被遺忘忽視的英雄烈士，立碑、追思、紀念，留下珍貴的歷史資產，楊醫師的離去讓人不捨，但相信他現在依然在天上與台灣神一起看顧著大家。台灣聖山從無到有，大地孩子從青澀可愛到成長茁壯，志工一代一代的傳承，台灣歷史記憶不斷不斷的提醒，為的就是守護台灣得來不易的民主自由，也是大地志工自強不息的使命，更是紀念楊緒東醫師最美好、最有意義的方式。台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師紀念碑碑文：財團法人台灣大地文教基金會董事長暨台灣神道與台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師（光贊，1950～2019） 1950年3月15日誕生於雲林縣大埤鄉，2019年7月14日於台灣聖山睡夢中證道回天，享年69歲。在農業社會年代，楊父紹煇先生對無力支付醫療費之患者常秉持扶危濟困之精神免費醫治。深受楊父宅心仁厚之醫德影響，創始人追隨父親腳步，於1976年畢業於中國醫藥大學中醫學系，與夫人葉寶青醫師行醫濟世、作育英才無數。1976至1981年間，經歷人道上與無形的各種考驗。舉凡學成回歸故里於彰化市初執業時的慘澹光景，反而培養其剛毅堅定的意志力。經過淬煉後受到無形仙佛指示，以「上天帶著真心到人間」，創立「八卦山天真堂」。並於1979至1981年間，經由「天人交通」形式，完成《啟迷聖言》、《天醫治癌仙方》、《氣魔春秋錄》、《關聖要求正名：勿亂法統》等多部著作。「八卦山天真堂」遂逐漸成為當地信仰中心。在巧合的「心電感應」下，創始人遇見了改變其人生的重要「導師」及「師母」- 應元首席使者李玉階先生暨應元首席聖慈過純華女士，啟蒙其「天命救劫」的觀念，並獲賜道號「光贊」。「贊」字隱含六祖惠能與地藏王菩薩的心法，以「墊腳石」的精神，默默奉獻，不求回報之意。「八卦山天真堂」也於後來奉獻給天帝教作為教產，為接續發展奠定基礎。 1992至1998年間，創始人擔任「台灣省紅心字會」理事長期間，舉辦中西醫巡迴義診，足跡遍至全國尤其偏遠地區，並長期在各地文化中心，辦理身心靈健康講座，教化人心。1996年，創立「財團法人台灣大地文教基金會」，設置「大地講堂」，推廣自由、民主、人權的普世價值，藉由公民教育提升台灣認同為其宗旨。2004年，為強化台灣人的歷史傳承、經驗與成就，於台灣各地推動「台灣人拜台灣神」，「台灣神」以228事件以降至近代，不分國籍、宗教、種族，取其為台灣犧牲奉獻之精神為學習典範；2006年，更創立「台灣神道」信仰。「台灣神道」不是宗教，敬拜「台灣神」也不是迷信神明，而是教導學習「台灣精神」。「台灣神道」，則輔以一般民間熟悉儀式，強調學習先賢先烈為公理公義犧牲奉獻的「大愛修行」精神為根本之「大道」，並深化為追求台灣建國之路必須堅持貫徹的唯一信仰。感念創始人高瞻遠矚及與全體志工篳路藍縷、胼手胝足20年，「台灣神道」才有今日眾多認同並簽署誓願文的皈道者。為了將「台灣神」之信仰實體化，2007年，創始人毀家紓難創建「台灣聖山生態教育園區」，至今已稍具規模。除了將台灣神（台灣民主先賢前輩）的「精神」以碑文的形式呈現外，聖山的一草一木、大小建築、以及志工的團結一心，皆是深化「台灣精神」公民教育最真實的活教材。創始人一生發揚「墊腳石」精神，藉由入世修行於生活中實踐的身影將長存人間。「台灣神道」信仰的創立更打破宗教藩籬，揚棄世俗宗教之階級與差別心。創始人以身作則落實「眾生平等」的人權價值觀，鼓勵同修志工們自動自發做好份內工作，但不追求掌聲名利的「大愛修行」，人人都可成為立地大菩薩，如同「喜願堂」歡喜心行願，勇敢「承擔」救劫保台天命，一棒接一棒的傳承下去，直到台灣建國成功之日的來臨！引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19931&Itemid=1

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2010-09-14
點擊上圖可看更多照片訪問時間：2010/09/08 訪問地點：台灣大地文教基金會大綱： 1. 為何創建228信仰？ 2. 既然稱為「台灣神」，為何有外國神、新住民？ 3. 為何這些教育、信仰重要？ 4. 為護國台灣神認為台灣建國重要？ 5. 如何看待政權(人權、生存權、主權、國權)？筆記摘錄：張：為何需要台灣神信仰？楊：過去國民黨把很多為了他們黨死去的的(不是為了國家犧牲的)人當成國家的神，進入忠烈祠，與中國有連結的才是神，跟中國沒連結的都是冤魂怨鬼，這是不對的。國民黨的黨國殖民教育把台灣人貶低，死後也都變成鬼。現在學子讀到的文章也都是中國文章居多，就算近期有賴和等人的台灣文學，也都是挑選跟中國思想有關係的文章，談到自由、民主、人權的文章都被篩選掉，用來欺騙台灣人賴和跟國民黨是同一國的。台灣若要走出自己的路，要做全民教育，要把國民黨那一套全部翻盤，但是依現在的教育體制，要翻盤很困難，要講台灣歷史跟文化在ROC教材裡都是少部分，ECFA簽完之後會更被矮化，在這種情況下，找不到新的出路，所以開始加強網路與228台灣神的精神教育。目前的台灣聖山就是228台灣神的標的物，228台灣神的精神是要推崇的宇宙大神。最近中國勢力崛起，一少部份台灣人開始意志動搖，不想當家做主，只想依靠強權，統治者的忠孝仁愛信義和平都是用來騙百姓忠君愛國然後忠黨愛國，日本戰敗後台灣發生228事件，在地方有名望的人，會影響到國民黨統治政權的菁英都被殺死了。在ROC體制下，若想為了人民做事，而跳過ROC制度，都會被抓去關，除非能有像謝清志博士有國際支持，才能對抗ROC的司法迫害，但是對台灣建國的熱情會有驚恐而打折扣。雖然最近五都選舉很熱，但未來還是會屈就在ECFA框架之下，所以台灣人只剩教育一途，但最近台派亦有各自表述的分裂危機，但大家還是要團結，民進黨提名的要支持，因為至少民進黨會聽進去人民的話，國民黨的例如胡志強，也只聽黨的話。張：台灣神聽起來不像是創世之神，比較像是護國神，祂們的精神可以護佑這塊土地上的人民，因為教育很重要，所以台灣神就是台灣建國教育的導師，這剛好也可跟中國割離。張：早上有去聖山，多數台灣神代表都是1947年228消失的菁英，而也有一些外國籍或是外省籍的。可某否請楊醫師說明台灣神源起的過程。楊：台灣神信仰一開始想很久，因為基督教長老教會系統認為的神就是創造宇宙的唯一真神，講到「神」，會有人覺得不太適當，但是考慮到普羅大眾比較沒這種觀念，一般人認為「聰明智慧謂之神」所以才用這個「台灣神」普遍化的名稱，當初有講「台灣英靈」但是很難跟別人解釋。過去台灣人對自己很沒信心，自己死掉後幻想有天堂與西方極樂世界，殊不知，要當神要為地方犧牲(成為地方神)或是為國家犧牲(成為國家神)，但是當時國家在哪裡？228菁英雖然想把台灣變成中國模範省，雖然沒提到獨立，但是他們都是用世界性的精神來經營台灣：「自由、民主、人權、法治」，這是超越國界但合乎所有人性的需求，因此把這些為了自由、民主、人權、法治犧牲的人定義成國際化的大神，或者說上帝身邊的天使，台灣人如果還不振作，還要把他們當成冤魂、怨魂來「超渡」，這些超渡的法師自己都不知道死到哪去了。當今台灣很多神都是來自「三國演義」、「封神榜」，那些都是虛幻之神，不知道在拜什麼，台灣人一直想找一個安心點，因為國民黨的打壓，台灣人不敢崇拜自己的民族英雄。所以台灣人的信仰若沒建立，以後建國也會慢慢走向封建制度，威權統治，所以要徹底發揮台灣國神的信仰，並要打破國界走向國際化，才不會遭國民黨所猜忌，國民黨敢反對「自由、民主、人權、法治」這種國際信仰嗎？這種發揚變成信仰之後，新生代的台灣子弟才會堅持這個原則，雖然沒建國觀念，但是如果中國併吞台灣，會覺得台灣很難統治，台灣人對於自己的人權、生存權有要求之後，就會開始要求有一個國家保護自己，才有國權，以色列就是一個活生生的例子，台灣有海峽的防衛、國際的矛盾，還有為台灣犧牲的國神，這樣可以苟安一時，慢慢跟國際推銷，以後建國可能性會比較大。張：所以這是很完整的價值與道路系統，一方面要苟活，找出信仰價值又不會遭國民黨迫害，因此找出「自由、民主、人權、法治」的普世價值，台灣神是用肉體來犧牲，血流在土地上，是我們的兄弟姐妹、長輩，因為感動才能形成一個價值系統與信仰系統，下一代也才有東西可以保存。張：下一代的教育與信仰的起造，或許有人認為很遠，所以談到ROC政權不能太認真看待，也不必推得遠遠的。台灣神與其他宗教信仰並沒有牴觸，那為什麼拜台灣神那麼重要？楊：過去犧牲的台灣神，他們是為了公義公理犧牲的啟蒙者，他們當初都是採取和平作為，在國外學到的民主思想在戰後當時的台灣卻行不通，他們誤判了中國人，不為自己，為了人民，要去談判就去談判，不明不白被殺害了，這種人不偉大的話那麼誰還偉大？所以我們現在就是在發揮這種精神，台灣目前偉大的人太少了，大家輕義重錢，想要名聲與掌聲，台派一些人也是這樣，有理念在做的人都很辛苦。主持人張素華也是很堅持認真在做，訪問各種領域的人也是一種教育，跟大地文教基金會做的方向一樣，透過網路的流傳，這個教育可以流傳幾百年，因為這種價值是無法消滅的，精神面的流傳是當前顧台灣最重要的教育方針，作教育之外還要實踐，也就是推廣，歷史的訪問，或是有標的物的時間，堅持到底的街頭運動也是一種實踐，例如蔡丁貴教授知道阿扁總統被政治迫害，一直固定不變在喊聲，也是一種教育，憨人的堅持就是教育，一支嘴砲型的就比較投機。台灣重要時刻肯犧牲的人比較可貴，例如鄭南榕，但是時間點要算好，否則會變成白白犧牲。國民黨黨國教育還是一直持續在洗腦台灣人，阿扁時期想稍微改變一下就有人該該叫，法律遇到馬的就轉彎，所以我們也只能做沉默的教育。「夢中的國家」名字取得很好，先做完整的夢，醒來之後做完整的實踐。所以台灣神就是默默在進行，歡迎大家到台灣聖山參觀。信仰是打破教育的，有信仰的人，跟靈魂結合，不會受到別人的動搖，用台灣神公義、公理、自由、民主、人權、法治的精神來做內涵，才能長久，不怕遭中國併吞。我去香港，香港人跟我說台灣是華人的希望，自由民主法治不能消滅，否則香港也沒希望，香港人不認為講粵語的廣東人是香港人，之前捍衛粵語的活動就是在維護香港文化。張：什麼叫一般的憨人，什麼叫不躊躇犧牲生命的人很容易可以分別，一定要有一個普世價值，總結三點：1. 拜出台灣人的勇敢、2. 拜出台灣人的智慧、3. 拜活台灣人冷漠的心轉化為慈悲。楊：非常正確！跟台灣神信仰是一致的，不過，我常在想自己的死路。張：死路？楊：不要想活路，死路先想好，活得才有價值，一個人在怎麼修也只是修個好死，好死就是死得是好的，不是死的是不好，我不怕疾病或是刀槍子彈，因為我死路已經想好了，我的死路就是以後能在靈界跟台灣神一起繼續為台灣付出力量，這期間一定要有一些實踐，所以我覺得我的死路很好，一個貪生怕死的人說要建國是不可能的，個人利益大於公義也是不可能建國的，為了理念堅持到底，被殺死也快快樂樂，才是神明在做的事。台灣人成道証道的觀念要正確，成道証道不是在山上找間廟或茅草屋，在那裡打坐念經，到最後通靈到可以算命，那頂多也只是個算命仙，那對國家社會有什麼幫助嗎？那只是另一種心理治療的醫術，那也不必到山上龜著，那都是龜著給人看的，自己也很享受，台灣目前很多所謂宗教家、大法師、大和尚他們對台灣的認同也很虛，他們不知何謂主權人權、公義公理，只知道自己的奉獻箱什麼時候會滿起來，吸引一些信徒，把信徒當成金主，等有權威了就假裝是佛祖的代言人，拿一本經來騙人。台中中台禪寺裡就有妖僧是這樣，拿台灣人的錢卻說說大家都是中國人，一點也不值得人尊敬，那種人就會生病，因為我們站在天地公義公理這邊，我們不必假仙自己是大師，那些人都是虛的，眾生一律平等就是人權觀，有做就是實踐，沒做就是嘴砲，但是現在講神講鬼還真有人相信，真正國家有難跑得比誰都快，所謂唯覺、星雲大師都是跑路來台灣的，他們真的懂佛法嗎？佛法無邊講得是跟人民站在一起，別人在受苦他們先逃跑，卻還有人在崇拜他們，大家實在不曉得什麼叫佛法與修行。談地藏王本願經裡面有一半是假的，我這樣講不怕得罪一些佛教徒，談到金剛經寫到最後說不要把它當當成真的，因為當悟經了，經就會消失，不要落入文字障。聖經裡，有一天耶穌在路上看到一個人，在路上一直宣揚自己的功德，別人問耶穌那個人是不是大好人？耶穌說他做的好事都被他自己宣揚完了，真的做好事的不會去宣揚，不會管信徒的錢，都是在苦修，好像主持人這樣苦修，聖山也是負債建設，大家互相勉勵。張：台灣神不需要普渡，需要普渡的是台灣人的心，台灣人的心經過台灣神的信仰才能變得清澈，有機會看到明確奮鬥的目標，那請教楊醫師，那我們要祈求台灣神庇護我們什麼？為什麼台灣要建國？楊：台灣神走的是國際價值，而國際價值就是國與國的界線，如果沒有一個國家護祐人民，台灣神的心願會未了，世界上只承認中華人民共和國，不承認中華民國，台灣神看得比子孫更清楚，建國就是建台灣人的國，提到馬英狗（啊！電台好像不能講馬英狗），提到馬英九總統，他必須講明中華民國是什麼國家，為何領土包含蒙古、西藏、新疆？憨人就用憨步，以色列經驗，二戰時全世界都不管被送入毒氣室。張：我想楊醫師講得很感動，沒有國家就沒法保護人民，但一定是要一個真實的國家，很多中國神都是虛幻的崇拜，但國家也不能是虛幻的，但政權如果在這種虛幻的體制下，我們又要進去裡面拼，這對我們是好是壞？楊：掛著中華民國的鬼國的政權，又認為有利可圖所以它要存在，又不想被中國矮化或佔領，實在是天人交戰，像是馬英九他失眠，醫界又流傳他在打玻尿酸，因為他的臉一直垂下來，先不談這個，反正政權保衛戰就是虛打實用，認真宣傳攪和，台派先團結取得政權再來發揮，就是虛打實用，年輕人則透過網路與電台來了解國民黨種種不法，所以要先讓年輕人建立基本價值，公義公理依照現代社會講就是自由、民主、人權、法治，讓他們認清ROC法律都是為馬的在服務，卻把阿扁關兩年，所以法律是兩套的，憲法是做假的。張：所以一定要有一個信仰才不會錯亂，但是記得「虛打實用」把根脈留住，沒有根脈虛就是虛，實就是實，只有信仰與精神留住，我們才能虛實並用，感謝楊醫師。延伸閱讀： 228護國台灣神專區台灣聖山－生態教育園區台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法) The footprint~台灣聖山仙蹤真實世界的 Happy Farm ＠台灣聖山－生態教育園區聖山"Pan"(ㄆㄤ)店台灣228網站【影片】南方快報訪問大地與台灣聖山張素華的BLOG－夢中的國家引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=2602&Itemid=1 Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

新聞報導 - 聖山點滴
作者贊桃
2019-10-13
「啟示」一詞，「萌典」將其定義為「啟發指示，讓人有所領悟」。英文中，近似於「啟示」一詞則為Inspiration (意指靈感;亦有激勵人心的意涵在內)。「來自台灣神的心得啟示」實為上天為了幫助我們在「修心」過程中能少走冤枉路，因此選擇以能代表「台灣精神」且又讓我們有親切感的「名師」們，一方面鼓舞我們堅持下去，一方面更是希望以其諄諄教誨，讓愚鈍的我們能有醍醐灌頂，甘露灑心之感。乍看之下，「來自台灣神的心得啟示」看似來自於不同仙佛以及「台灣神」傳遞的「啟示」。但仔細觀之，可發現閱讀啟示的心態，其實正是反映出「心」身處「宗教」抑或是「信仰」的狀態。此與「指月錄」卷之二十八，吉州青原惟信禪師所述「見山是山，見水是水; 見山不是山，見水不是水; 見山衹是山，見水衹是水」的階段有著異曲同工之妙。見山是山，見水是水- 非要在「啟示」中看見「台灣神」的名字，才覺得是「台灣神」。(宗教的觀點) 這個階段，亦即對「台灣神」仍一知半解，認為「台灣神」僅是數十位代表性人物，如此便將「台灣神」與「神明」劃上等號，此觀點也與民間信奉神明的「宗教」相仿。「宗教」中的「教」字，隱含了「教育」、「教化」的功能，以此相對狹隘的觀點，神明可將其想法透過文字，給予普羅大眾「啟示」。若是如此，便將「來自台灣神的心得啟示」解讀為由眾「台灣神」給予的「啟示」，產生以管窺天之誤。如果脫離不了此「執著」便僅只是從「台灣神」的事蹟中學習到道理，而無法體悟真正之「正道」。見山不是山，見水不是水- 在「啟示」中看見「台灣神」或是其他仙佛的名號，產生對「台灣神」的認知衝突。(宗教轉換成信仰的過程) 這個階段，則是逐漸跳脫「神明」的層次，嘗試用心去「領悟」「台灣神」代表的精神。這也是將「宗教」觀念，透過「教化」，讓人堅定信念，進而將自己託付給神(也就是所謂的信仰)的轉換過程。因此，閱讀「來自台灣神的心得啟示」時，雖然心中知道「台灣神」不同於一般宗教「神明」，但依然會在意「來自台灣神的心得啟示」中出現的仙佛名號。但若能逐漸領悟或判斷出「啟示」的「精神」遠比仙佛與「台灣神」的名號來的重要，這樣的認知衝突是跳脫「我執」的關鍵，更是驗證對「台灣神」信念是否堅毅的試煉。到此階段，離「正道」的距離又更近了一步。見山衹是山，見水衹是水- 在「啟示」中看見任何「神」(仙佛)名號，都視為是廣義的「台灣神」。（信仰）以第三種心態來閱讀「來自台灣神的心得啟示」，便知道「神」只不過是化身不同的「名師」，諸大仙佛名號就「祇不過是」「台灣精神」的化身而矣。此就是「佛是心，心是佛」，亦即「修心」的最高境界。一顆純淨、光明的心，是堅定信仰的過程中所獲得的至寶。以此心來看「啟示」，便是掌握了「萬變不離其宗」的精髓。有朝一日機緣成熟時，自然會開花結果，讓心境「見山衹是山，見水衹是水」。如此，與「正道」的距離自然也就不遠矣! 心能達到此境界，正如五祖送給六祖慧能的偈子中所提的「有情來下種，因地果還生」，修心如此，夫復何求！ [小朋友版] 山也不見水也不見看不到山看不到水山在哪裡水在哪裡原來在心原來在心延伸閱讀：聖山簡介聖山講古系列聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤聖山記事 20190903 (台灣神道(The Way of Taiwanese God)) 引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19924&Itemid=1

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2010-01-18
（photo source: 林黎彩專欄）橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評台灣歷史，多元而豐富，不同中國的文化，傳承而來的沙豬詮釋，台灣人要用尊重人權的態度，面對台灣歷史的變遷，每一個過程，皆是台灣建國的動力。 1884~1885年間，大清國與法國為越南政變而引發清法戰爭，禍延台灣。當時法國軍艦為奪取煤礦而在基隆港、深澳港、淡水及附近山區激戰10月餘，其過程在清法兩國官方史料中，均有詳細記錄。民間對所有的戰亂都叫做「反」，又因法國全名「法蘭西」，簡稱「西仔」，故民間把在基隆的清法戰爭，叫做「西仔反」。在戰鬥過程中的守方，除了大清國派來的軍隊外，基層的兵勇、役夫多為台灣原住的平埔民族（非漢滿族人）；因此，「西仔反」是台灣人第1次為保衛鄉土而參與的國際戰爭，且經長達半年多的浴血苦戰，使登陸的法軍未曾越過基隆市郊。基隆的「西仔反」，在整體台灣歷史上，應該給予重要的定位。「西仔反」陣亡的清軍及台灣民伕，原葬在大沙灣山麓，後因道路施工而向海岸外移，改建成現在中正路旁，靠近東八號碼頭附近的「民族英雄墓」，同時期陣亡的法國軍人，共約5至7百人，當法國在1885年6月撤離前，把他們的屍骨集體埋葬在二沙灣近岸的坡地，並建成佔地約三百坪的墓園（距前述的「民族英雄墓」約百餘公尺），供法國官方及民間定期來台祭拜。1895年，清日兩國因爭奪在韓國的權益引起的甲午戰爭，卻由台灣背負十字架而結束，在日本取得「合法統治」台灣兩年後（1897），日法兩國簽訂保護墳墓議定書；終戰後，法國駐台之外交單位，再次獲得我國政府之同意，繼續管理、維護該公墓至今；使彈丸之地能為當年「西仔反」戰役留下的歷史見證。「二沙灣」，以前曾以當時戰死的法國海軍艦隊司令「孤拔」（J. Courbet）之名，被叫做「孤拔」海灘，即現今「法國公墓」的所在地，連同鄰近的「海門天險」，以及獅球嶺、太白里、大武崙、月眉山等地的砲台和兵營、陣地等相關史蹟，構成一系列的訪幽、尋勝的景點，實在是基隆市最珍貴的歷史、文化資源；基隆市民及政府，理應仔細蒐集、研究清法戰爭在基隆的史料，與法國聯合召開國際性歷史研討會議，並根據史實，積極整理及維護相關的遺跡，則對發展基隆成為國際「海洋城市」，除了有效管理海港業務之外，如何經營各項與海洋相關的事務，特別是文化內涵方面，更是永續經營的必備條件。廖中山，1998，"請讓法裔好兄弟安於斯土"，《「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情》，禾雅文化，台北市，pp.234-235。信仰，才是台灣自決、自覺的力量。* 長達38年的戒嚴時期，錯誤的冤案，官方公佈有29,042件，具退休的情治人員說：約有6到7萬件，受害者約20萬人；如果連他們的家人算起來，應有百萬個無辜人民受到政治迫害，輕則終生苦難，重則家破人亡。在這種暗無天日的期間，台灣的正信宗教在哪裡？猶記得早在1964年，彭明敏師生3人所發表的台灣「自救宣言」曾明確指出：反攻大陸是神話，中華民國是騙局。不幸的是，這個騙局至今仍屬「正信」。台灣的宗教界，只有台灣基督長老教會於1977年發表了「台灣人權宣言」，其中曾促請政府使台灣成為一個新而獨立的國家；在解除戒嚴前後且直到現在，在許多抗議不義的社會改造運動中，除了長老教會、新約教會及萬佛會外，甚少看到其他「正信」的宗教團體。很慚愧的是，我也曾經疑惑過上述3個教會的行為是否符合「正信」。廖中山，1998，"正信與迷信"，《「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情》，禾雅文化，台北市，pp.248-249。真正的宗教訓誨，應以尊重生命、人權及社會公義為準則，突顯時弊、進而匡正權勢者的良心，遇有弱勢者受迫害時，盡力給予非暴力方式的教助。無奈國民黨人完全不懂文明社會法則，常以：外國人干涉內政、從事宗教以外活動、思想有問題……等藉口，做出適當的反應；這完全是義和團式的心態使然。人類文明將要進入21世紀的今日，國民黨政府仍以此陳腐之見處理政務，實在可歎！廖中山，1998，"黑名單外一章"，《「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情》，禾雅文化，台北市，p.251。後言：凡是具有良知、良能的良心人物，皆來自於自我肯定，生命的意義，在於對於自己人格的確立，其根源在於對歷史背景的瞭解，而能立志於生命意志的信仰。（全文完，撰於2009/10/07）相關閱讀：護國台灣神─廖中山思想起～廖中山，又怎能輕易說氣餒、放棄？一個新台灣人的生與死──讀書心得林界、廖中山與林黎彩【影片】廖中山教授證道十週年追思紀念會－落地生根、建立台灣國【影片】廖中山教授逝世十週年追思紀念會延伸閱讀：「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情 ──我讀我見（4）「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情 ──我讀我見（3）「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情 ──我讀我見（2）「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情 ──我讀我見（1） Hsutung's BLOG 楊緒東專欄引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1784&Itemid=1

作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2016-09-30
「問自己」人處在逆境的時候，其最好的推卸，便是委之於身外之物，如：神明位安不好、風水不好、房屋格式不對、運氣差勁、有陰魂來纏、煞氣太重、有人相剋……，卻從未考慮到自己的過錯，反而對奇奇怪怪的空洞事務產生懷疑，這種情形是不是很值得研究呢？延伸閱讀：台灣神道每日一篇《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行楊緒東專欄引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16591&Itemid=1

新聞報導 - 聖山點滴
作者贊郎
2019-10-06
花間舞者低轉迴鏡後捕影誰在窺上上下下左右隨到得定格在交尾黃斑蝶喜愛陽光，訪花，吸食腐果。前翅前緣弧形端部黑褐色，具黃色的斜帶。後翅外緣稍波狀，無黃色帶，邊緣三排黑色弧斑，加一排黑點。翅腹面顏色較淡，雌雄外觀近似，雌蝶翅形略寬。拍攝：贊貸日期：2015.06.07 地點：台灣聖山生態教育園區台灣黃斑蛺蝶小檔案 Cupha erymanthis (Drury, 1773) 動物界–節肢動物門–昆蟲綱–鱗翅目–蛺蝶科–襟蛺蝶屬別名：台灣黃斑蛺蝶、魯花黃斑蝶、黃斑蝶、台灣黃斑蝶、柞蛺蝶、黃襟蛺蝶特徵：中型蛺蝶。展翅53–70 mm，翅膀表面橙黃色，前翅端部黑褐色，具黃色的斜帶，近後緣顏色漸暗，內具黑色斑點，前翅前緣弧形。後翅外緣稍波狀，無黃色帶，翅腹面不及翅面鮮豔顏色較淡，雌雄外觀近似，雌蝶翅形略寬。分布：臺灣本島低、中海拔地區。離島澎湖、金門、馬祖也有發現。臺灣以外廣見於東洋區，並延伸至澳洲區的小巽他。習性：喜愛陽光，常出現於較高的環境活動。成蟲全年可見，習性敏捷，常於樹冠及底層活動，喜歡訪花，吸食腐果。一年多代。幼蟲：幼蟲寄主楊柳科的垂柳、水社柳及大風子科的魯花樹，終齡幼蟲體背褐色密生白斑，各體節具棘狀突起，腹側有一條白色的縱紋，氣門黑色。資料來源：嘎嘎昆蟲網台灣蝴蝶圖鑑_N13-1 黃襟蛺蝶台灣生命大百科-黃襟蛺蝶延伸閱讀： 20150607　聖山趴趴走163 道在自然－生態點滴聖山樹種名錄聖山簡介聖山講古系列聖山點滴系列 The footprint~台灣聖山仙蹤引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19887&Itemid=1

新聞報導 - 台灣神道每日一篇
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2016-09-30
「迷失自己」命運要靠自己去創造。神明只是指導你的心靈，慾望是魔鬼的工具，你不可以對神明有所依靠；凡事若是好的，盡力去做、盡量去學習，這便是正道。神明自然加持在這上面，為了達成人道上的成就，不必希求成果如何，用「心」去奮鬥，才會得到冥冥中的助力。可以知道，對於某種慾望的祈求，是不會得到「神恩」，只有腳踏實地，不計成敗，努力奮鬥的人，才能受到光明的庇護。替天辦道，本是人人須有的責任，談論「功德」，就等於毫無功德可言，切記！延伸閱讀：台灣神道每日一篇《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行楊緒東專欄引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16589&Itemid=1

新聞報導 - 台灣神道每日一篇
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2019-10-05
「靈通」肉體的我相，並不能把靈體所知的智識，當成是悟道內涵，隔世之迷是投胎主軸，須透過煅煉、學習、折磨，產生覺悟。啟靈，是靈覺在肉體上的淺現，而煉靈易入魔道；必須由生活中領悟出真正的宇宙之道，才得自在。故知，靈魂能夠出竅的人，若無修持人道上的倫常，覺悟出「正道」，是無法得到自由自在，還是會受到無形外在靈力的牽制，無法顯出大光明的如來法身，反而容易受到魔鬼的引誘，變成執迷不悟的可憐蟲。所以為人不可以為「靈通」很妙，便迷於此道，靈通不過是一種現象，而靈體的覺悟，才是大解脫。不論此人靈通或啟靈與否，皆不重要，其首要的是，明白做人的真諦，反省、懺悔、以及不斷的自我修正，使之合理化，合乎仁道，則無形中其靈格，將逐漸淨化，直到光源之處。延伸閱讀：台灣神道每日一篇《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行楊緒東專欄引用台灣大地文教基金會:

新聞報導 - 台灣神道每日一篇
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2016-09-29
「魔難」自私與邪惡，是惡魔邪靈的心境，因為太封閉的緣故，光明照不到他的本心，以致於只要遇到慈悲光明的靈覺，便邪惡不起來，反而束手無策，惶恐得很。遇到魔難，平日的修持，一瞬間領悟出定力的考驗，就在於此時點燃了心灯，發出無限能量的光芒，這種光明，就是我們所說的「正氣」。惡靈，是處在黑暗環境裏頭，畏懼慈悲與佈施的力量。修行人，要得到光明的自在法身，就要領悟這其中的意義。延伸閱讀：台灣神道每日一篇《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行楊緒東專欄引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16587&Itemid=1

新聞 - Other Sources
作者自由時報
2019-10-22
Pewdiepie 發佈新影片調侃中國。（影片擷圖）〔編譯陳成良／綜合報導〕訂閱人數1.05億的全球最紅YouTuber「PewDiePie」19日推出的影片中，談到近期NBA、暴雪、《南方四賤客》等牽扯到中國的敏感議題，隨後與 PewDiePie 相關的所有討論目前都已經在中國境內的網站內「被消失」，而他在最新的影片「Pewdiepie Is BANNED in China 」中也談到了他的感想，直呼他早料到了，還調侃說：中國觀眾「算你們衰！」 Youtuber「巴哥」另開設抖音帳號，翻唱中文歌，賺中國錢，成為PewDiePie調侃的目標。（影片擷圖） Pewdiepie的名字早就在 2016 年在中國遭到婚紗品牌盜用註冊，他笑稱中國不會再有人賣盜用他名字的婚紗了。（Twitter 擷圖） PewDiePie 還提到，說他的名字版權早在 2016 年就被中國上海一家婚紗業者抄襲註冊。他很遺憾地表示：「因為他這樣搞，這家店大概也完蛋了，大家再也買不到 Pewdiepie 婚紗了，嗚嗚嗚。」他在影片中說：「好吧各位，我們做到了！我被中國禁了，沒有錯。在我談論了香港抗爭議題，嘲諷了他們的領導人看起來像小熊維尼之後，我就被中國禁了！沒錯。現在如果在中國網站上搜尋任何與 PewDiePie 有關的 Reddit 文章或是 YouTube 影片都只能找到一片空白。」然而，他要向在中國觀眾們稍微道歉一下，表示這對他們來說真的很衰。除了繼續繼續嘲笑中國的封鎖手段外，PewDiePie還狂酸另一個知名 YouTuber「巴哥」（ Bart Baker ），此人原本在 YouTube 頻道上做得還不錯，卻因想多賺中國錢額外辦了抖音等帳號，甚至不惜翻唱許多中國經典歌曲，為了上中國綜藝節目，還唱出歌頌中國以及中國國旗的歌，讓 Pewdiepie 很不以為然，他大聲念出粉絲的評論：「這就是墮落。」、「Bart 趕快回頭，不然付再多錢你都回不來了。」 Pewdiepie還調侃了特別「翻牆」出來罵他的中國「愛國小粉紅」，他在推特上貼出一個 VPN 翻牆軟體的促銷網址，「希望中國的大家試試這個，輸入促銷碼 Pewdiepie 可以免費體驗自由的風氣一個月，看看我的影片，想想你們國家到底在幹什麼。」 PewDiePie新影片： Source: 自由時報引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34825&Itemid=76

新聞 - Other Sources
作者民報記者陳俊廷/綜合報導
2019-10-12
前體委會主委、東京奧運正名公投活動召集人楊忠和。(圖/陳俊廷) 根據民調眾所皆知去年東奧正名原本會通過，但蔡政府不支持還阻擋、打壓，造成東奧正名最後未過關。前體委會主委、東京奧運正名公投活動召集人楊忠和說，但咱不要也不能失志，現在咱為台灣正名，要繼續打拼！台灣一定要正名！楊忠和強調，中華民國ROC在國際已不存在，已滅亡，所以台灣一定要制憲，要使用一部咱疆域可及符合事實的憲法，如呂秀蓮前副總統所揭示「和平中立喜樂島」，他也補上一句一定要制憲「和平中立台灣國」。他以其1994年開始帶國家代表隊在海外比賽為例，咱的名稱遇到很多艱難的所在，也有外國人向其質疑為何咱用(如難民隊)五環旗，讓他深感咱如一個無國家的所在的人，到處受欺負。楊忠和指連蔣中正也說中華民國已亡。而根據中華民國憲法咱疆域包含外蒙古就是當前蒙古國，另如哈薩克、吉爾吉斯…..這些都是咱疆域所在，但「他們」都是國際奧會會員國，中華民國能進入嗎?中國不會跳起來嗎?所以不能用中華民國因為會造成疆域重疊衍生眾多問題。去年東奧正名由民間推動，究其實，這個工作應由政府來做，連愛台灣的日本人永山英樹都率先在日本發起台灣正名，反觀蔡英文還打壓，令人無法想像。中華民國到底幾歲?1912年生-1946年滅亡所以中華民國只有37歲，來到台灣的是中華民國嗎?蔣中正也說中華民國已亡。中國指台灣是他的，但中國取代中華民國的聯合國席位是在1949，而日本放棄台灣在舊金山和約是在1952年放棄，因此表示1952年前台灣還是日本所有，所以台灣和中國根本沒關係…. 再則，咱1971退出聯合國，在退出前咱參加四次奧運，1960、1964與1968咱攏是以台灣為名，1971年咱退出聯合國1972在慕尼黑奧運是唯一一次用中華民國，但1976在加拿大咱欲採用「慕尼黑模式」就遭中國反對，美國替咱發聲與國際奧委會磋商當時國際奧委會投票58比2通過咱以台灣為名，結果當時行政院長蔣經國掌權，嚴家淦只是魁儡，蔣反對，結果全隊班師回朝還被除名。不要讓東奧正名未過關的遺憾再次發生楊忠和推崇副總統呂秀蓮一路走來始終如一「愛台灣的心」從未改變，他要拜託大家連署一定要讓其過關，因為台灣面臨關鍵時刻，一定要有有能力的領導者，呂副從政經歷與其卸任後持續奔走國際為台灣，大家都看的見也感同身受，所以呂副要再為台灣辛苦奔波帶領台灣向前行！他呼籲未連署者趕快加入連署，已連署者更要持續全力為呂副衝連署。 Source: 民報引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34764&Itemid=76

新聞 - 新聞快報
作者民報
2019-10-24
台灣圖博之友會與臺灣東突厥斯坦協會邀請在中國維吾爾再教育營受害的古力巴哈女士來到台灣，於今（24）日舉辦記者會，親自向台灣民眾揭露她在再教育營內所受的殘暴待遇，控訴中共政權對人權的迫害。（左起）黃捷議員、伊里哈木、古力巴哈、何朝東、林靜儀委員。圖／台灣圖博之友會提供台灣圖博之友會與臺灣東突厥斯坦協會邀請在中國維吾爾再教育營受害的古力巴哈女士來到台灣，於今（24）日舉辦記者會，親自向台灣民眾揭露她在再教育營內所受的殘暴待遇，控訴中共政權對人權的迫害。這是首位維吾爾再教育營受害者現身台灣。日本維吾爾協會會長暨世界維吾爾大會亞洲太平洋區全權代表伊里哈木、民進黨林靜儀委員、時代力量黃捷議員皆出席聲援。臺灣東突厥斯坦協會理事長何朝棟律師首先請民眾跳脫中國思維，更名新疆為東突厥斯坦，並表示此次能邀請古力巴哈女士來台有非常重大的意義，因逃離再教育營的受害者受到中共監控往往不敢發聲。由於古力巴哈女士是哈薩克國籍的維吾爾族人，經過家人不斷營救才有機會離開中國再教育營，其他中國籍的伊斯蘭維吾爾人被關在再教育營者，處境更為艱難。何朝棟律師也警示，請臺灣國人不要再對中國心存幻想。日本維吾爾協會會長暨世界維吾爾大會亞洲太平洋區全權代表伊里哈木表示，他們以”強制收容所”稱呼美其名的再教育營，因為沒有人是自願，皆是被強制拘留在內。目前國際社會估計強制收容所監禁了100多萬人，最新情報顯示被監控人數高達450多萬人，許多城鎮超過半數的人民都在強制收容所。「在這之前，我們都透過各種文章報導看到強制收容所的內幕，但親耳聽被害者發聲，昨天我已無法入眠。」伊里哈木說，「在自由國家生活的我們無法想像，作為一個『人』統治的國家，能對人民做出如此慘無人道的對待。」伊里哈木希望台灣人民經由古力巴哈女士的經歷，能理解到過去國民黨時期的台灣與現今共產黨時期的圖博、維吾爾並無二致，而今維吾爾族人的遭遇甚至更加慘絕人寰。林靜儀委員說道，近年中國的形象不斷被美化，但我們要看見的是中國內部的人權議題。臺灣過去很長時間被灌輸美好幻想，包括美其名的再教育營，其實就是不合理的監獄，甚至是種族文化的滅絕，包含身體的殘害和自由的剝奪，這是全世界關注人權的國家所不能接受的。「近日許多朋友注意到中國領導習近平對於臺灣主權地位提出嚴厲的發言，」林靜儀委員提出提醒，「東突厥斯坦人一點錯事都沒有，只是追求自己的文化及語言，便被如此屠殺、侵害。台灣人不該再對中國抱持幻想，只要不認同中共，他們便會找各種理由來傷害你。」高雄市議員黃捷表示，這次到場她感到十分痛心，國際上必須看見中國這樣的集權國家是以何種手段在迫害人民。「臺灣現在作為民主自由的國度，過去也遭受過威權的迫害，而現在維吾爾族人面臨到的更是宗教、文化、甚至是語言的消滅，是我們不能忍受的。」黃捷呼籲，希望臺灣每個捍衛自由民主的政黨、國民能站出來聲援維吾爾人，讓中國政府知道如此不人道的對待是錯誤的。」透過伊里哈木的翻譯，古力巴哈女士向現場述說她的遭遇：過去二十四年她來往中哈經商，但在2017年５月被指控「幫助、提供資金給恐怖份子」等莫須有的罪名被強制押送進再教育營，直至2018年9月才得以脫離，現在她要將這465天的經歷公諸於世，讓大家知道獨裁國家對待人民的殘酷做法。「釋放我時，他們替我補發簽證、帶我就醫、染頭髮及化妝，告訴我可以自由來往哈薩克及中國經商，但我不能將裡頭的一切說出去。現今我的身上還看得到受過的創傷，醫生告訴我要經過很長時間的排毒才能好轉。」她表示，希望台灣人民能了解維吾爾人的現狀，為救出再教育營裡無罪的人們做出努力。說起再教育營的遭遇，古力巴哈女士不禁潸然淚下：「自被拘留的那天，他們就在我的腳上放上5公斤的腳鐐。有時他們給我們戴上頭套，不知道被帶去哪，進行24小時的審訊。過程中沒有水喝，好幾次我在過程中暈倒。而有些姊妹被帶去審訊後再也沒有回來。」「每個禮拜他們要我們吞下兩片藥，每個月打一次針，但我們不知道為什麼這是甚麼藥，為什麼要打針。只要提出疑問，就會加重我們的罪名，遭到更嚴峻的對待。」古力巴哈女士說道。「女性的月事都停止了，因為他們餵食停經的藥物。吃了藥後我們的身體出現各種異狀，但他們不會帶我們就醫。」古力巴哈回憶起被審訊的經過，「我進去第三個月才接受審問，他們問了我許多問題，我都回答不知道，否認這些指控。但他們強制要我簽名。」「我告訴他們我看不懂這些文件，若能翻譯成俄語，我看完可以再簽名。」由於古力巴哈堅持不簽名，她便從審訊室被帶到一群男人所在的房間裡，被迫觀看婦女被強暴、輪姦。古力巴哈悲痛的表示：「他們用這樣的方式，強迫我們接受被網羅的罪名。」「每個禮拜我們會被”換房間”，我們發現有些人不曾再看見，有些新面孔出現。過去認識的人漸漸消失，我們不知道他們去了哪裡。」古力巴哈說道：「每兩個月我們會被帶去體檢，收集我們一切的資料。上樓梯時我們透過頭套下緣可以窺見非常多的白色大巴士，如果每輛車５０－６０人，那我們可以想像到我們身處的監獄有多龐大。」在家人的營救下，Gulbahar Jelilova女士終於在2018年底成功逃離再教育營。儘管她目前已接受他國庇護，但仍無法逃脫被中國特務監控的生活，充滿恐懼；但她認為自己有責任告訴世人再教育營的真相，為受害者發聲。「當我想到再教育營裡的人們，我就難以下嚥。Gulbahar Jelilova女士說道，「經歷過那樣的折磨，我怎能保持沉默？」自2009年烏魯木齊七五事件後，中共以「打擊恐怖主義」、「去極端化」為由，對東突厥斯坦進行一連串高壓管控政策，2014年以「職業技能教育培訓中心」為名的再教育營開始在各地興建，規模及手段則逐年加劇。世維會發布報告，指出現今多達 1200 座的「再教育營」，以隨意網羅的罪名任意逮捕了上百萬名維吾爾族人、穆斯林及其他少數民族，估計每六人中就有一人被監禁。幸運逃出再教育營的受害者指出，再教育營根本就是集中營。受害者可能因宗教活動、出國紀錄、手機安裝通訊軟體，甚至是戴頭巾就被指控是極端分子，而被送進再教育營。自2017年再教育營內幕曝光，再教育營內慘絕人寰的非人道狀況震驚世界，隨著愈來愈多訊息流出，國際間關注及聲援不斷，各地人權團體的聲援行動陸續展開。 Source: 民報引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34842&Itemid=76

新聞 - 新聞快報
作者中央社
2019-10-26
〔中央社〕國際宗教自由日將至，美國國際宗教自由無任所大使布朗貝克今天表示，針對中國駭人宗教迫害紀錄，美國將持續在各個場域強力發言，盼促使北京有朝一日願意處理問題。每年10月27日為國際宗教自由日，今年恰逢美國「國際宗教自由法」（International Religious Freedom Act）上路21週年。美國國際宗教自由大使布朗貝克（Samuel Brownback）提前選在今天舉辦媒體簡報會，闡述美方宗教自由政策。由於白宮經濟顧問庫德洛（Larry Kudlow）近日告訴媒體，中國人權侵害及香港民主示威運動，是美中貿易談判的重要部分，有記者詢問布朗貝克，美方在中國人權議題上有取得多少進展。布朗貝克表示，他很高興美方向中國提出人權問題，雙方雖然沒有像處理貿易一樣，對人權議題進行正式對談，但只要有機會，美國會持續在各個場域對此議題強力發言，就像美國上個月在聯合國大會期間，首次舉辦宗教自由會議。布朗貝克指出，他希望北京有朝一日，會同意開始面對他們「駭人的」宗教迫害紀錄。他強調：「這不只是新疆與穆斯林民族，還有家庭教會、藏傳佛教徒及法輪功，是整個信仰社群。」談及全球宗教自由的挑戰，布朗貝克表示，皮尤研究中心（Pew Research Center）最新研究發現，全球80%人口生活在宗教自由高度或嚴重受限的國家。布朗貝克說，在過去，西方國家不太想面對宗教問題，只希望問題會隨時間過去，但由於現在屠殺、死亡及拘禁事件頻傳，許多國家認知到「我們必須處理這議題」。他指出，越來越多國家開始參與宗教自由會議、舉辦圓桌論壇或成立聯盟，希望齊力解決宗教迫害問題。布朗貝克表示，若宗教信仰人士在所處地區遭到邊緣化或壓迫，沒有任何政府、國家能夠發揮它們最大潛能。他強調：「只有擁抱且保護宗教自由，國家才可能實現經濟理想、確保安全並根除恐怖主義。」（編輯：徐睿承） Source: 自由時報引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34848&Itemid=76

新聞 - 新聞快報
作者自由時報
2019-10-27
美國共和黨籍前眾院議長金瑞契近日發表新書，呼籲美國人看清中國體制威脅美國的事實。（法新社檔案照）中國利用自由市場繁榮擴張獨裁引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34852&Itemid=76

新聞 - 新聞快報
作者自由時報
2019-10-27
美國共和黨參議員柯頓（Tom Cotton）在推特表示，任何參與中國共產黨攻擊香港爭取自由的人，都應該被禁止來美國，並凍結他們在美國的資產。（路透）〔即時新聞／綜合報導〕香港「反送中」示威活動延燒，卻傳出有不少香港人及表態支持香港的人遭到中共打壓、霸凌。對此，美國共和黨參議員柯頓（Tom Cotton）在推特表示，任何參與中國共產黨攻擊香港爭取自由的人，都應該被禁止來美國，並凍結他們在美國的資產。香港抗爭持續延燒，日前美國職籃（NBA）火箭隊總管莫雷發言挺香港爭取自由，卻引發中國強烈抗議；在電競大賽的世界賽事中，也發生有香港選手為香港發聲，卻因中國因素遭打壓的事件，讓不少美國人開始關心反送中一事。引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34854&Itemid=76

2019-10-17 05:30:00
〔記者劉婉君／台南報導〕幸福感也看得見！成大心智影像研究中心暨心理系副教授龔俊嘉團隊，透過功能性磁振造影（fMRI）進行大腦造影，發現當人們感到幸福時，大腦中與自我概念最相關的兩個腦區，會出現由內（自我）向外（他人）、以同心圓方向擴展的血流反應，且顯示與人互動產生的幸福感，高於個人功成名就的幸福感。研究成果登上十月發行的國際學術期刊PLOS ONE。

與自我概念有關腦區會發亮

龔俊嘉帶領成大電機所博士生歐陽諺、醫資所碩士生趙韓信進行幸福感研究，招募約廿名受試者進行大腦造影，以一次一張的方式，觀看包括母親親吻嬰兒、工作、會議、結婚、一家人在海邊散步、競賽獲得冠軍等圖片，並按鍵回答圖片「讓你覺得多幸福」？當受試者感覺幸福時，大腦與自我概念最有關的兩個腦區會發亮，且幸福感愈高，與分泌多巴胺（產生快樂、滿足的酬賞感）的腦區共振頻率也愈大。

與人互動幸福感高於個人

團隊更發現，個人型的幸福感如比賽獨得冠軍，同心圓擴散的影像核心區比較亮。而與他人相關的幸福感如母親親吻子女、三代同堂、一家人和樂融融等，亮區離核心較遠，但範圍較大，推論幸福感可以從「自我與他人之間的關係」來切入，且從多數受試者的亮區都離核心區較遠來看，也顯示出與人互動產生的幸福感，高於個人功成名就的幸福感。
團隊認為，大腦對幸福感的影像分佈，類似華人的人際關係，以自我為圓心，以親疏關係（家人、密友、同事、路人）的同心圓向外推展。

研究成果登國際學術期刊

龔俊嘉表示，造影影像對「幸福感」提出生理性的支持。與他人有關的幸福感大於個人型的幸福感，也說明為何人會做讓「自己在乎的人」快樂、開心的事，而在乎的人不一定是關係緊密的親友，也有可能是社會上需要幫助的人，亦是「助人為快樂之本」的道理。
龔俊嘉說，未來將嘗試研究不同族群、不同年紀對幸福的反應是否也有不同。

引用自由時報 :

https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1325255

https://www.youtube.com/watch?v=rX64t2YogmM&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1ds1rhZUd1U095Mx0kzc9YslFU_XGV1tYJf8_PPo-BMvjNuIS4GhDPQbA

老頭子給兒子買房子，去現場辦理分期付款手續登記。銀行業務員說：“先生您是季付，還是月付”。老頭一聽火了，說：“我他媽的不是繼父，也不是岳父，我是……父親”！於是業務員就在申請表格上打鉤了……一次付清。～～～
感悟:人與人之間的誤會往往在於我以為聽懂了。

醫院走廊裡一群人在等待尿檢，每人手裡都端著自己的尿樣。護士叫一個叫王尚舉的患者，喊:王尚舉！然後所有患者都把手裡的尿樣舉高了一點。護士又喊道:王尚舉！ .....然後患者們又把尿樣舉高了一點......護士還喊:王尚舉！！！然後所有患者都把尿樣高高舉起...這時王尚舉意識到護士是在喊自己，便大聲答:到！然後所有的患者都把尿倒頭上了。再忙也要笑一笑！
感悟:聽誰的很重要！

)新來的護士妹妹打點滴技術差，護士長讓她給一個熟睡的病人打針，她打了一針，偏了，看病人沒醒，悄悄地拔出來重打，結果一針又一針，不知不覺從頭打到腳...就在妹妹香汗淋漓想再找位置打針時，病人一躍而起，咆哮著罵道：“你特麼真當我睡死了？從頭扎到腳！”妹妹落荒而逃。第二天上班，被叫到院長室，院長激動地握著護士妹妹手說：“謝謝，太謝謝了，你真他媽牛逼，8年的植物人被你扎醒了''！[ Grin]
感悟:亂做都比不做強！

大媽上了空調車投了一塊錢。司機說：“兩塊”。大媽說：“是的，涼快”。司機說：“空調車兩塊！”。大媽答：“空調車是涼快”。司機又說：“投兩塊”! 大媽笑說：“不光頭涼快，渾身都涼快”，說完往後頭走。司機說:“我告訴你錢投兩塊”。大媽說:“我覺得後頭人少更涼快”司機無語，一車人笑倒了！
感悟:溝通不到位，努力全白費。
保持微笑，不會變老。
微笑一下，精神好一整天！

來自網路

2019-10-08

【觀察站】呂秀蓮為什麼要「請問中選會」？

文／費邊社 2019-10-08

2020總統大選中，目前積極進行連署活動的，只有呂秀蓮前副總統這組候選人，但自從他們展開連署活動後，發現中選會有意無意間「設有許多陷阱」，會誤導民眾填寫的連署書，成為無效。呂副在上周假日，前往台南、高雄、屏東、嘉義等地區，進行連署說明會，發現問題的嚴重性，特別在今日召開記者會，要「請問中選會」。

近日有民眾向呂秀蓮競選團隊反映說，因不了解連署書的填表方式，致電中選會詢問，但卻發現到，偌大的政府選務機關，居然只有一位公務人員可以回答此問題，而這位公務員時常開會無法立即聯繫，導致許多位欲連署的民眾，無法正確了解填寫連署書的方式，可能會失去了參與重大連署案的權益。

呂副在上周六、日兩天，到台灣各地，舉行連署說明會，所到之處，接觸到許多熱情的民眾，大大提高她對連署過關的信心，可是民眾反應的意見，卻又令她感到憂心忡忡，連署書如「無字天書」，填寫有一定的方式，稍不謹慎小心，就會「連署無效」，

這就是她在今天召開記者會的主要原因。

喜樂島聯盟面對連署書發生的亂象，曾製作了一個「教戰守則」，指導民眾如何正確的填寫連署書，內容如下：
1、2019 年9月14日年滿20歲的「中華民國」國民才有連署資格。
2、要完全按照身分證背面的「住址」欄填寫，只能用繁體字，不能用簡體字，塗改時該連署單會變作廢，所以要重填。
3、六都的院轄市要填在最前面有圈圈的那個省市；六都的市字要圈圈，不可劃掉；6都的市、區、里都要劃圈圈。 (習慣的劃槓，該連署單會變作廢，所以要重填。
4、不是六都的縣轄市要由第2格的縣市開始填。
5、出生日期要依照身分證，要用民國，不能要西元。
6、身份證上的第一個英文字母要大寫。
7、「連署人」欄要用正楷字，「簽章」的位置，須用正楷簽名或蓋章均可。
8、連署候選人填寫順序版本是呂秀蓮在上，彭百顯在下。民眾自行填寫順序為呂秀蓮在左，彭百顯在右，就會無效。
9、不可以直接把身分證套在連署書上，再影印而不是黏貼身分證影本，因為規定要「黏貼」，所以不可以把身分證套著連署書直接再影印成一張。
10、連署書版本戶籍地址欄位有里、鄰欄，未填寫者為無效連署。一正常情況下民眾反應直接填寫地址，大多數民眾不會刻意去記里、鄰。

而據這段期間參與連署活動的人士指出，在路邊不方便影印的情況，可以先填好連署書，再拍攝身分證後，用印表機印出來，再對照黏貼上去，在九月29 日凱道遊行時，就有人要這種方式進行連署。

台灣的民主自由長期發展，已經在國際社會建立口碑與信譽，可是如今卻發生「連署書亂象」，真是莫大的諷刺，連署書違反民眾使用上的習慣，可是有效或無效，卻是公務員說的算數，這就是典型的「公務員政治」，公務員一旦自我感覺良好，就會不食人間煙火，連署書的連署，是民眾要表達意見，現在成了繁文縟節，枉顧民眾民主權益，成了公家機關打壓連署活動的手段，這不是天大的笑話嗎？

引用網址如下:

https://www.peoplenews.tw/news/a3377a45-d14e-4b62-aad6-51660c289f75?fbclid=IwAR05yDh8NCWK_VhB34uKHZtP2u-DN87KBjAUZuJ3ZXqzJPKQHPJJNoyFQPk

https://www.youtube.com/watch?v=316L9L_hEdM

https://www.youtube.com/watch?v=GC_-GE5VPGQ

https://www.youtube.com/watch?v=99GMT4vac5s

https://www.youtube.com/watch?v=M2CW2vhCX6g

https://www.youtube.com/watch?v=NqunOjn9Htk

鍾巧庭

鍾巧庭

「你是居住在海外，但當你在德國奔忙、從事倡議運動時，要想想你的家人，你需要考慮他們的安危。」
中國在新疆設立「再教育營」，當地維吾爾人與少數民族處境備受關注，許多海外維吾爾人也不遺餘力發聲，盼讓國際社會關注此事，現已入籍德國的埃梅特（Abdujelil Emet）也是其中一員。由於擔心波及還在新疆的家人，埃梅特從未透露自己是倡議團體「世界維吾爾代表大會」（World Uyghur Congress）的志工，希望可以藉此保護他們。

詳細內容請看網址如下:

http://www.msn.com/zh-tw/news/national/%e3%80%8c%e6%83%b3%e6%83%b3%e4%bd%a0%e5%9c%a8%e6%96%b0%e7%96%86%e7%9a%84%e5%ae%b6%e4%ba%ba%ef%bc%8c%e8%80%83%e6%85%ae%e4%b8%80%e4%b8%8b%e4%bb%96%e5%80%91%e7%9a%84%e5%ae%89%e5%8d%b1%e3%80%8d%e5%a8%81%e8%84%85%e6%b5%b7%e5%a4%96%e7%b6%ad%e5%90%be%e7%88%be%e4%ba%ba%e5%99%a4%e8%81%b2-%e4%b8%ad%e5%85%b1%e9%bb%91%e6%89%8b%e4%bc%b8%e5%90%91%e6%ad%90%e6%b4%b2%e5%9c%8b%e5%ae%b6%ef%bc%81/ar-AAIXyNc?li=BBqiNIb&ocid=iehp&fbclid=IwAR37GxWqIG9wxrs1weMwUux6iZySqby1DOxD4k9lf-LI0PHu5YPoowdqXbI

不吐不快 - 同修的文章感言
作者贊郎
2019-10-10
「我不要！」女主角方芮欣一個字、一個字艱難的從被掐住的脖子擠出這幾個字。拒絕遺忘再度找回的真相，真實面對醜的內在。此時帶著警察帽子，如同地獄來的巨大鬼差竟然開始裂解、崩壞，繼而整座幽閉如監獄的學校也開始瓦解......。什麼樣的驚駭、什麼樣的不堪、什麼樣的荒謬、什麼樣的巨痛，讓人將記憶割除？清早上學，兩列男女分開的隊伍，穿著一樣的服裝，頂著一樣的髮型，安靜的踏步魚貫走入校園。威武的教官站在校門口，用著鷹眼挑剔每個經過的學生。每個孩子，經過都要喊聲「教官好！」無關乎心裡覺不覺得好。應是充滿青春、活力，孩子們雀躍、吵雜的校園，但，影片呈現的卻是當時的日常。教官的角色，與其說是管理校園秩序，不如說是威權安插在校園，負責控管、監察思想，無所不在的爪牙。以前跟一位美國老師談到高中時有軍訓課，要學用槍，要打靶。當時這位老師瞪大眼睛，不解地問「學生為什麼要學打來福槍？」而在這教育體系下養成的我，自然而然地認為因為我們有外患，所以每個人都要會，美國人太幸福才會無法理解，彷彿一切都很合理，更沒想過軍人進駐校園是多麼違和。劇情裡，讀書會的學生問「人不是應該生而自由的嗎？」但從一出生就是奴隸，周遭也都是奴隸的人，會懷疑自己不自由嗎？兩位老師冒著生命危險也要將自由的思想帶給學生，播下種子，用愛澆灌，等候結果。為了保護脆弱敏感的政權，國家殺人，殺掉覺醒的人，殺掉將被喚醒的人，殺掉任何「可能」是匪諜的人，「可能」分裂國家的人，甚至殺掉忠黨愛國的人。用分贓制度獎勵告密者，於是各式各樣的理由都能成為被告密的對象。奴才、奴隸樂於為奴，合理化主子的種種行為，甚至成為紅小兵，人之間的信任危危脆脆。隨處可見的標語「小心匪諜就在你身邊」，而誰也拿不準自己何時會「被匪諜」。不過就讀了幾本書，就會被刑求，被處死？連借鑰匙給讀書會的忠黨愛國校工老悲悲也被連坐。泰戈爾的詩被禁，因為翻譯的人後來投共。馬克吐溫的書被抄，因為他「姓馬克」，一定與馬克思有關。荒謬得無法理性的那個年代！一縷徘迴在校園裡的告密者幽魂，一點一點解鎖，全部回想起來，終於從禁錮的校園，心理的牢籠，無盡迴圈的惡夢中解脫。然而，被害者呢？加害者呢？旁觀者呢？你是忘記了，還是害怕想起來？「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」捷克作家米蘭昆德拉，在《笑忘書》裡如是寫著。喬治歐威爾《一九八四》裡的「老大哥」，不遺餘力的竄改歷史，重置記憶。而現實世界的威權體制深按掌控記憶的重要。景美看守所舊址、六張犁亂葬崗在影片中入鏡，這些都是保存記憶的「不義遺址」。台灣聖山生態教育園區也有著保存台灣先烈為抗威權、爭自由而犧牲的記憶的用心。清楚記憶，才有轉型正義。沒有真相的原諒，或許只是加害者鼻孔噴出的輕蔑訕笑。唯有人人都願意用力想起、牢牢記住、直視那段醜陋的過往，台灣才能從228血淚、白色恐怖的夢魘中甦醒，見到天光。延伸閱讀國家人權博物館「不義遺址」資料庫引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34742&Itemid=71

不吐不快 - 大家一起來
作者邱垂亮
2019-10-09
瑞典小女生Greta Thunberg最近在聯合國悲憤控訴：我們正開始集體滅絕。而你們只會說錢和永遠經濟成長的神話。你們真大膽！圖／翻攝自Greta Thunberg推特民以食為天，錢很重要，錢能讓鬼推磨，愛錢如命，有其人性道理。但人不只靠麵包活命（Man does not live by bread alone）。不自由勿寧死，不愛江山愛美人，也有其生命意義。鄧小平1979復出後改革開放，把老毛的無產階級革命丟得乾乾淨淨，黑貓白貓能抓老鼠就是好貓，賺錢是鐵道理，大搞資本主義市場經濟，為中國大賺錢。中國有錢了，習皇帝花大錢窮兵黷武、耀武揚威，「一帶一路」用錢買尊嚴、尊敬、權勢和影響力，要讓「鬼」（各國）推磨，推中華民族復興的歷史巨磨。中國很有錢了，是巨無霸的暴發富，但越有錢越專制獨裁，越遠離自由民主人權普世價值，越成為現代文明的pariah（無賴漢，大壞蛋）、民主世界的共同敵人。去年九合一大選，台灣變天，莫名其妙冒出滿口「發大財」的無賴漢，亂喊「貨出得去、人進得來，高雄發大財」，竟成寒流海嘯，把民主聖地高雄沖得天翻地覆、面目全非、慘不忍睹。政府賺錢要照顧每個老百姓一年不到，高雄「貨出不去、人進不來，高雄不發大財」，他老兄耍流氓，跑去選總統了。韓神變韓「魔」（日本人的遲刻魔）。高雄人沒賺錢。他夫妻倆倒大賺錢。大力助夫選總統，很會賺錢的夫人全國助選。不讓「魔」夫專美於前，夫人在競選舞台上也振臂疾呼：選舉是小事，最重要的是整個國家社會的發展；整個國家最重要的就是錢，「錢、錢、錢」，只有錢才能讓國家發展；只有錢，才能照顧社會每一個階層；只有錢，才能有足夠的經濟辦好教育、照顧弱勢團體。政府最重要的要開源，就是要賺錢，政府賺錢就是要照顧每一個老百姓、各行各業。說得比老鄧和老公都文雅、好聽。老公聽了一定大聲喊讚。老鄧地下有知，聽了也一定自嘆不如。我這個疵呆老人無法反駁如是迷人的甜言蜜語。只好借一位16歲小女生罵我們成年人的話，一針見血，刺破韓夫人的錢的迷思（myth）。瑞典小女生Greta Thunberg最近在聯合國發表10幾分鐘的演講，她悲憤控訴：「You have stolen my dreams and my childhood with your empty words. And yet I’m one of the lucky ones. People are suffering. People are dying. Entire ecosystems are collapsing.（你們用空話偷了我的夢和青春。我卻是幸運的一個。人們正在受苦。人們正在死亡。整個生態體系正在崩潰）」「We are in the beginning of a mass extinction. And all you can talk about is money and fairytales of eternal economic growth. How dare you!（我們正開始集體滅絕。而你們只會說錢和永遠經濟成長的神話。你們真大膽！」 Greta很可能得今年的諾貝爾和平獎。 Source: 民報／專欄引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34730&Itemid=71

新聞 - Other Sources
作者自由時報
2019-10-06 引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34710&Itemid=76
陳柏惟認為，國民黨將和平協議寫入黨綱，因此該黨內沒有一個是好人。（圖取自陳柏惟YouTube頻道）

新聞 - 新聞快報
作者自由時報
2019-10-09
馬刺名教練帕波維奇（Gregg Popovich）受訪時力挺NBA總裁席爾瓦（Adam Silver）的「言論自由」說。沒想到竟有大量中國網民留言，詛咒帕波維奇早日與他的亡妻聚。（路透）〔即時新聞／綜合報導〕火箭隊總管莫雷（Daryl Morey）發推特挺香港反送中，導致中國官、民對NBA強烈不滿。對此，馬刺名教練帕波維奇（Gregg Popovich）受訪時力挺NBA總裁席爾瓦（Adam Silver）的「言論自由」說。沒想到竟有大量中國在網路上留言「祝帕波維奇早日與他的妻子相聚」，而帕波維奇的愛妻已於去年4月過世。虎撲網民的缺德留言。（擷取自虎撲）火箭總管莫雷日前在推特上發文挺港，席爾瓦多次表態支持莫雷擁有言論自由，引發中國官媒、藝人和民眾強烈反撲，宣布停止轉播賽事、嗆聲抵制，但席爾瓦無懼壓力，堅拒對此致歉。對此，帕波維奇受訪時力挺席爾瓦，表示席爾瓦當年處理前快艇老闆的種族歧視言論時處理得當，也現身過同志遊行，力挺LGBT族群，「席爾瓦是一名非常開明的領導者」。沒想到，帕波維奇受訪言論被轉載至中國體育官媒《虎撲》後，竟有大量中國網民在底下留言「祝他早日與妻子相聚」、「祝他和兒子與妻子一家三口團聚」、「我直接祝他全家與妻子相聚」、「一家人就該整整齊齊」；有其他網友看不下去，表示禍及家人的言論太過分；也遭反嗆「已經相當收斂了」、「裝聖母？」、「攻擊的好」、「一點都不過分」。帕波維奇結褵40載的愛妻艾倫（Erin Popovich），去年4月19日因病過世，享壽67歲。帕波維奇和艾倫育有2子，他們還擁有兩名孫子。 Source: 自由時報引用台灣228網站: http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=34739&Itemid=76

台鄉物語

2019年10月27日星期日

台灣聖山立碑追思紀念台灣神道創始人楊緒東醫師

【影片】「夢中的國家」張素華專訪楊緒東醫師

聖山記事 20191013（來自台灣神的心得啟示(The Inspiration of Taiwanese God)

「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情 ──我讀我見（5）

台灣神道每日一篇　十月八日「問自己」

聖山記事 20191006（花間舞者~台灣黃斑蛺蝶）

台灣神道每日一篇　十月六日替天辦道，本是人人須有的責任，談論「功德」，就等於毫無功德可言，切記！

台灣神道每日一篇　十月五日靈魂能夠出竅的人，若無修持人道上的倫常還是會受到無形外在靈力的牽制，無法顯出大光明的如來法身，反而容易受到魔鬼的引誘，變成執迷不悟的可憐蟲

台灣神道每日一篇　十月四日太封閉的緣故，光明照不到他的本心，以致於只要遇到慈悲光明的靈覺，便邪惡不起來，反而束手無策

2019年10月26日星期六

遭中國封鎖全球最紅YouTuber繼續酸：算中國觀眾衰

PewDiePie新影片：

【影音】東奧正名遭打壓遺憾未過！楊忠和：挺呂衝連署！為台灣正名續打拼！

維吾爾再教育營受害者古力巴哈血淚控訴中國暴行

促中國停止宗教迫害美大使：持續在各場域強力發言

美最大威脅前眾院議長坦承誤判中國

中國利用自由市場繁榮擴張獨裁

美參議員：參與中共攻擊香港爭取自由的人都應禁止來美國