對他們而言，「恨」能促成團結。
最早，他們痛恨共產黨，那是「最團結的年代」。接著，他們痛恨李登輝，恨到現在還沒停。後來，他們恨陳水扁，但過度使用。現在，他們「改恨」王金平。
每當失落、每逢內亂，他們就尋覓新對象來恨，王金平只是時代的產品，和「前輩」相比，王是小巫見大巫，被過度妖魔化，但他們找不到鴨子，只好趕鵝上架；王金平只能說「我沒那麼偉大」，王說的是實話。
許多人以為他們不恨中共，其實不是，他們只是更恨民進黨。當連續兩次輸掉總統大選，他們才發現自己最恨民進黨，新仇大恨當前，陳年舊恨就先擱一邊，「殺朱拔毛」變笑話，「漢賊不兩立」拋腦後；共產黨的獨裁專制、侵害人權、窮兵黷武…，都無所謂；對他們而言，恨比良知更重要。
惹出六囚案的高雄監獄前典獄長陳世志，前天獲不起訴，理由是「縱放人犯」的罪，不罰未遂犯。
其實，高雄監獄至少有兩次備妥車輛供六囚脫逃，只是都被高雄警方阻止，否則早就縱虎歸山；一旦六囚開始危害社會，法務部長羅瑩雪屆時非難堪下台不可。
高雄警方其實是羅瑩雪的恩人，但羅裝聾作啞、不聞不問，對警察說聲「謝謝」也沒有，更別提「感恩的心」了。
台灣有許多政客就像羅瑩雪，吃台灣米、喝台灣水，在台灣安身立命、受盡恩惠，卻毫無感恩之心。
當人民用選票將權力託付他們，他們就說這是「民意」；一旦自己幹得不好、被人民唾棄，他們就說這是「民粹」。總之，話都是他們說了算。
現在，他們將「民意」打成「民粹」，再祭起「黨粹」對付「民粹」。這一切提醒台灣人：小心！很快就會看到「納粹」了。
（莊榮宏）
最早，他們痛恨共產黨，那是「最團結的年代」。接著，他們痛恨李登輝，恨到現在還沒停。後來，他們恨陳水扁，但過度使用。現在，他們「改恨」王金平。
每當失落、每逢內亂，他們就尋覓新對象來恨，王金平只是時代的產品，和「前輩」相比，王是小巫見大巫，被過度妖魔化，但他們找不到鴨子，只好趕鵝上架；王金平只能說「我沒那麼偉大」，王說的是實話。
許多人以為他們不恨中共，其實不是，他們只是更恨民進黨。當連續兩次輸掉總統大選，他們才發現自己最恨民進黨，新仇大恨當前，陳年舊恨就先擱一邊，「殺朱拔毛」變笑話，「漢賊不兩立」拋腦後；共產黨的獨裁專制、侵害人權、窮兵黷武…，都無所謂；對他們而言，恨比良知更重要。
惹出六囚案的高雄監獄前典獄長陳世志，前天獲不起訴，理由是「縱放人犯」的罪，不罰未遂犯。
其實，高雄監獄至少有兩次備妥車輛供六囚脫逃，只是都被高雄警方阻止，否則早就縱虎歸山；一旦六囚開始危害社會，法務部長羅瑩雪屆時非難堪下台不可。
高雄警方其實是羅瑩雪的恩人，但羅裝聾作啞、不聞不問，對警察說聲「謝謝」也沒有，更別提「感恩的心」了。
台灣有許多政客就像羅瑩雪，吃台灣米、喝台灣水，在台灣安身立命、受盡恩惠，卻毫無感恩之心。
當人民用選票將權力託付他們，他們就說這是「民意」；一旦自己幹得不好、被人民唾棄，他們就說這是「民粹」。總之，話都是他們說了算。
現在，他們將「民意」打成「民粹」，再祭起「黨粹」對付「民粹」。這一切提醒台灣人：小心！很快就會看到「納粹」了。
（莊榮宏）
引用自由時報 :
http://talk.ltn.com.tw/article/paper/920392
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