2014年9月15日 星期一

《穿透黑暗的天光》/張炎憲推薦序:苦難真情的對話

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2014-09-15

 (圖文版權所有,收錄於《穿透黑暗的天光-與阿扁總統的書信往來》一書)
歷史往往是事後回顧,才會看得清楚,了解當時的情境和事情的原委。閱讀這本書,也要有這樣的心情和同理心,才能體會出台灣神同修與陳水扁總統之間,透過書信往來想要傳達的信念和意義。

陳水扁總統在2008年5月卸任總統之後,旋即被偵查,同年11月被羈押,再也沒有步出監牢,至今已將近6年。他曾經擔任過總統,爬上權力的顛峰,突然間被押判罪,走入黑牢、跌入陰暗的幽谷,如此戲劇性的變化,阿扁定是百感交集,感觸良深。當昔日戰友切割離去之際,楊緒東醫師鼓勵台灣神同修寫信給陳總統,一方面安慰他、陪伴他走過幽暗的日子;一方面傳達台灣神道信仰的精義,希望陳總統能在牢中打坐、讀經、鍛鍊身心靈,並且堅定意志,等待天光。阿扁因此皈依台灣神,道號「贊凡」,意思是超凡入聖,展開新生命。

在阿扁最黯淡的時刻,台灣神同修的書信成為阿扁精神上的寄託,而阿扁的回信也成為抒解鬱卒心情的良方。阿扁接到同修來信之後,一定會回信,其中給楊緒東醫師的回信有23封,信函中談到歷史、信仰,以及最近的時局變化。阿扁在信中常檢討執政8年的種種施政:如二二八責任歸屬研究報告的出版、二二八國家紀念館的成立、白色恐怖受難者紀念碑的建立、回復名譽證書的頒發等等轉型正義的成果,也說明主張一台一中、通過公投法、舉辦兩次公投、終止國統會、國統綱領,以及以台灣名義加入聯合國等決策的背景及其面對的困難環境。但他在反省之下,認為有三件事做得不夠:推動台灣建國、轉型正義、和台灣獨立公投。阿扁在獄中雖然失去身體的自由,但心思反而不受外界干擾,有很多時間可以回想過去種種,寫出意義深長的話語。因此在還未判刑定讞的前兩年,他還充滿鬥志、想在法庭上力爭公道,並在2009年出版《關不住的聲音:阿扁坐監ㄟ五十張批》、《1. 86坪的總統府》、2010年出版《台灣的十字架》等三書,書寫他的心境與觀點。阿扁坐牢,失去政治舞台,反而成為監獄文學作家,可以媲美1920年代治警事件蔣渭水、賴和等在獄中的作品,以及1970年代之後台灣政治受難者所寫的監獄文學。

阿扁在書信中也一再強調建國的必要性,台灣要從事實的獨立邁向法理的獨立,成為一個正常化的國家。這與台灣神道追求台灣獨立建國的精神一致,所以兩者之間的往來書信不只相互共鳴,激盪出火花,更會相互珍惜。2010年11月判刑定讞後,阿扁從土城看守所遷至桃園龜山的台北監獄,從此身心狀況急速惡化,產生退化性腦病變等症狀,已無法集中心力,提筆書寫,同時監獄規定不能寫信給非家屬,從此阿扁與台灣神同修之間的書信逐漸減少。這對阿扁而言,失去抒解鬱悶的管道,對歷史紀錄而言更是莫大的損失。

這本書不只是台灣神同修與阿扁之間的書信集,更是苦難見真情、雪中送炭,感人肺腑的心靈對話。
 
前國史館館長 張炎憲
2014年8月19日
 
引用:台灣大地文教基金會

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