到慕哲咖啡參加「大腸花開出新世代的台獨運動」，這是《台獨聯盟》每個月固定舉辦的「今夜『趣』政治」系列講座之一，主辦單位說，今天這個場次的人數，是前三個月場次人數的總和，慕哲咖啡整個爆滿，連通往一樓的樓梯也坐滿了人，令他們又驚又喜。
音地先破題說，台獨的汙名化，是一個很長遠的媒體操作，這次大腸花雖然意外地轉變為政治宣示的平台、幫助很多人不再自我閹割，然而，如果沒有再進一步深化論述、行動，爭取具體成果，可能很快又會改變回去。
不過，他質疑台獨「新」世代這個名稱，他認為，台獨分散於各年齡光譜，為什麼從「舊」世代就跳到「新」世代，難道都沒有中世代嗎？
新一立刻接招，從台獨「新」世代崛起的背景說起。
他說，過去，在國民黨統治下，台灣人如果要出頭，有兩條路，一，考試、唸書，被黨國體制收編；另一類，黑手變老闆。大環境的改變，黑手變老闆的機會越來越少， 2000年代後，學歷甚至也不能夠保障階級翻身了，階級不流動，這是新世代所面臨的困境。
總的來說，社會上老一代的成功者、既得利益者，大多數考了國民黨的試、讀了國民黨的教科書，深深浸染在黨國文化、大中國思想中，「走精(失準)」比較嚴重；而新世代，因為阿扁時代的教改，雖然也不是改得很好，但至少，大家心中流淌的不再是長江黃河，而是淡水河、濁水溪，生在台灣、長在台灣，新世代認同一個叫做台灣的主權獨立國家，是那麼自然而然，就像我們不會說美國人在搞美獨，中國人在搞中獨。所以，他認為，新世代的確有比較大比例的台獨意識。
台獨之所以被汙名化，跟媒體的異形發展密不可分。過去，在言論嚴格控管、電視只有老三台的年代，黨外運動靠的是街頭宣講、辦雜誌、地下電台，還有非法第四台（所以電視台名稱都會加上「民主」兩個字，如：打狗、港都民主電視台）。
不過，1993年底通過有線電視法，開啟了媒體政治的年代。當時，大家天真的以為，威權媒體可以透過市場機制被淘汰掉，於是，忽略威權媒體的清算，渾然不覺，威權喉舌、落選政客，後來悄悄都轉戰媒體為他們原來的僱主護航當輿論打手，他們內建的意識形態，完全沒有因為解嚴而自動清除，反而藉著百花齊放的媒體時代，為自己穿上風格活潑、客觀中立的外衣，實際上，所謂的「中立」，是「中國立場」，嚴守「本土、綠色要修理，大中國不修理」的潛規則。
媒體政治的時代，媒體可以包裝你、捧你，也可以汙衊你、修理你，阿扁，曾經也是媒體造神成功的產物啊。於是，政治人物開始「作秀」，很注重「形象」。民進黨一方面失去了強有力的文宣武器，另一方面，又為了拉攏所謂的「中間選民」，而自我閹割，開始內建很多「不能說的秘密」，和「不方便的真相」，台獨，就是其中之一。
音地說，這幾年來，社會運動跟著媒體給的乖乖指標走，並沒有獲得任何好處。站在完全不對等的基礎上，你跟他們玩，等於對號入座，所以，這次，在太陽花期間，最大的進展之一，就是把直播系統弄起來，善用了社群媒體的最大力量。
馮光遠問他是否有計畫讓大腸花變成常態性節目，他說，目前沒有想做任何跟大腸花有關的進一步活動，因為，「幹」之所以有能量，是因為不能幹（怕媒體抹黑，都盡可能維持良好形象），但後來可以幹了，反而就冷掉了。
大腸花完成了集體療癒的階段性任務，幫助大家排除情緒毒素，但接下來，應該把這個能量，轉化為實際行動，引發更大的衝撞。
新一依舊不忘介紹基進側翼的願夢～「政治民主化，主權自主化，社會自由化」，他相信，只要不自我閹割、畫地自限，這三個理想，應該是每一個台灣現代公民自然而然的主張，所以，我們要充滿自信地說出來！
他說，政治就是靈魂，真的不要害怕跟朋友談政治，談了，才知道能不能交心！當年摩西帶領以色列人出埃及，在曠野中流浪了40年，為什麼？為了洗淨身上的奴性！當了那麼久的奴隸，不可能一下子就養成獨立自主的人格。我們或許沒有六祖慧能的資質去體會「本來無一物，何處惹塵埃？」，但我們可以學習神秀，「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，在生活中時時反省，時時清理自己身上威權專制的遺毒。
以這次太陽花運動為例，按照國際標準，衝入國會，就代表了，一，不承認國會正當性，應該促成國會全面改選；二，是革命行為，應該促成總統流亡（像烏克蘭）。結果，在台灣，以上兩者都沒發生！
為什麼？1990年代以來，台灣經歷了政治自由化的過程，但並沒有民主化，打個比方，如果說政治是一個競技場，國民黨就是種子選手，民進黨因為沒有黨產，被排除在五公尺的牆外，而人民無黨無派又沒黨產，就被排除在10公尺的高牆外。我們都被排除了，所以，我們在做的，都叫做體制外，包括馮哥選台北市長，其實就是一種體制外。
照理說，所有的抗爭都應該造成制度的改善，但台灣人民根本無法入陣，議題很多，疲於奔命，公民好累！如果做不好每天公民，我們至少要做好四年一次的公民，改變投票行為。
對於國族認同登記，兩位講者都說這當然是可以做，可以視為累積國族意識、強化對台獨信心的長期工作的一環。但是，最迫切的還是2016選舉，2012年有689，即使這次變成了659、629…，我們還是很難贏。從2012年以來，中共做了多少的工作？中國高官來台灣，十個行程有九個不公開，他們比台灣政治人物都懂得下鄉耕耘的重要。2016如果選輸，民進黨只會更傾中。
所以，要問的是，自己可以扮演什麼樣的角色，可以為這個國家做什麼？即使輸了，我們如何成為讓中國芒刺在背、如鯁在喉的那根刺、那隻鯁？這次太陽花運動，其實就是一種宣示，讓中共、甚至日本、美國知道，你們要把我們人民自主的聲音列入考慮！
關於社運團體的團結，音地說：團結是假議題，與其問如何團結，不如把精力放在自己可以做的事情上。很多人說團結，但潛台詞是「來跟我團結」，其實，只要你好好做自己要做的事情，別人來幫你，很自然，不會有團結的問題。
至於投射性的說法，請根除。如果宣稱有內幕，又不說清楚，那別人用依據什麼來判斷真偽呢？含沙射影的說法，社運人不會接受的。
關於社運的暴力失控，新一不認同把人帶上街、就要保證不流血的說法。
有武器的警察都不敢保證自己不失控，怎會去要求沒武器的群眾？
他說：每個人都是獨立的個體，應該相信他們的判斷力。如果老一輩的人心疼年輕人，為什麼不站在前面替他們流血？當他看見年輕人用肉身承受棍棒，他根本無法阻止他們，因為他看見年輕人的靈魂、信仰、價值在流血，那比肉體的流血還要痛苦萬分，他只有慚愧，慚愧自己做的不夠多。當有一天，台灣人開始在意靈魂的痛、而不是只在意肉體的痛；當有一天，看見捷運殺人案，並沒有比媒體暴力來的恐怖，才表示我們的國家才真的成熟了。
對啊！那最有人權幸福的挪威小國2011年發生二戰後最大規模的襲擊，其殘暴冷血的邪惡程度完全沒改變挪威人對自由、對「以愛制暴」的核心信仰，這才是真正成熟的國度。
講座進入尾聲，馮光遠請兩位主講人做最後三分鐘結論。
音地說，大腸花是一個充電站，幫助大家排毒，但接下來要付諸行動，現階段，他海量訓練公民團體的直播團隊，計畫未來發展自己的媒體，從事公民媒體改革運動。
新一說，他曾住過荷蘭，那裡不是天堂，但確實是一個更接近天堂的國家，每年工作時數比台灣人少了125天，他們不必追求小確幸，而是可以擁有大幸福！他的夢，是讓台灣成為一個人人嘴角上揚15度、可以微笑的幸福國家，活得像個真正的人，是我們應得的，但是，需要我們去付出和追求。
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