台灣之春

作者 李敏勇，詩人

2014-03-23

二○一四年三月十八日，台灣的青年以佔領立法院的行動綻放了台灣之春的花苞─一場向國內外宣示台民不服從的政治儀式。來自全台，許多大學生在議場、在周邊、在道路；許多聲援、關切的人們參與、傾聽、支援。其他城市也有響應。若能量得以持續、促成一些成果，或將有燦爛的花。 這樣的學生運動告訴掌控統治權力的中華國民黨國體制，不能一意孤行、專擅擴權，令國會成橡皮圖章，完全聽命中華人民共和國行事─這個黨國體制，從反共而親共、聯共，從課綱調整，到涉外條約簽訂，殖民性畢露，置民主化基礎於不顧─一九九○年代初的野百合運動，正是以美麗島事件為基底，開啟總統直選、國會全面改選的奠基條件。 相隔二十多年，前一代野百合運動的參與學生，或已在政治體制裡分配了一些位置，但民主改革並不完全成功。受制於殖民中國性以及國家主權並未確立的因素，中國國民黨以尋求它的推翻者作為後援者，屈服於代理統治的條件，破壞著台灣的民主基礎─因為民主化帶來主體化的形成，會形成一個與中華國民黨國標榜的中國分離的國家。 關鍵因素在於馬英九，在於中國國民黨的中國性。它的漢賊論易位後，只能認昔日之賊作父。馬雖經人民選出，但他並不效忠於人民。一如他雖標榜奉蔣，卻只是依靠蔣氏父子的黨國化神主牌效用，實際另有他謀─他的下台階傾斜於共產黨中國─即使中華人民共和國並不視「中華民國」為一個國家，也只卑屈以對。 這樣的「中華民國」不要也罷！這個黨國的軍隊在一九四七年的這個時候，正在全台「隨意濫射、刺殺、強姦，並且搶劫他們在街上碰到的不幸住民…」〔丹尼．羅伊（Denny Roy）《台灣政治史》台灣商務版〕；這個黨國以反共之名進行白色恐怖統治，在一九五○年代迫害多少知識份子文化人？這個黨國，置自己在台灣安身立命的國家條件於不顧，在被逐出聯合國時，未能為台灣設想；這個黨國並不承認一九九○年代奠基的民主化，否定了自己。 台灣之春會有新的政治視野、新的文化視野、新的社會視野、新的國家視野，新一代的青年們正在開創他們夢想與憧憬的新時代。 （作者李敏勇，詩人） Source: 自由時報／自由評論