去蔣！大家大聲講！

作者 曹欽榮

2012/03/07, Wednesday

集權統治者到處殘留銅像的物質性存在，在民主化過程不斷纏繞台灣社會。二二八事件六十五週年紀念時節，成大學生社團「去蔣銅像」行動，凸顯面對「轉型正義」時，反思歷史正義是什麼？歷史真相混淆，大學校園裡還有真理嗎？ 成大學生會回應「去蔣」聲明：「毀損校園公物之行為，已影響成大師生與民眾的權益。我們理解且尊重該社團行為背後欲喚起公眾正視歷史事件的初衷，然而破壞公共設施、增加外部成本的激烈手段，是不被大眾所默許縱容的…。」立論觀點，缺乏歷史意識，有待商榷。去年成大八十週年校慶專刊，記錄部分師生受害於二二八事件、一九五○年代白色恐怖、一九七○年代共產黨案、美新處案、學生活動中心案；現在，成大師生回顧這段過去，是緬懷前輩師生的理想典範，還是讓校園內象徵加害於師生的銅像，繼續質問：什麼是大學裡的真理？ 一九八七年初，曾經是成大學生的鄭南榕，在戒嚴時代與眾人發起二二八平反運動，打開台灣社會思索歷史正義的門縫，處理「不正義」銅像的議題開始浮上檯面。一九八六年鄭南榕發起反戒嚴運動，促成解嚴已經二十五年，台灣言論自由大開，成大師生應該記得有一位這樣值得尊敬的前輩校友，為自由信念殉道，奉獻生命。 所有集權統治的拜物主義遺留產物：銅像、街牌、命名，充斥校園、街頭，無所不在，假「崇高」之名霸占重要公共場所，它是否為良善的公共資產？留存至今，銅像談不上美的崇高性，缺乏正當性、合法性，幽靈卻徘徊不去，留給民主轉型後的社會，為它爭論不休，是因為我們的內心深處，還沒能認清歷史的「真理」。全球面對轉型正義的國家，人民普遍反省集權的過去「屠殺人類」的道德、倫理課題，深以為恥，集體努力修復受創的心靈，重建精神豐裕的未來社會。今天在台灣，校園銅像充斥大中小學，乃至「中正紀念堂」超大銅像，軍事儀隊每日早晚兩次敬拜，這是台灣自稱為民主國家的恥辱還是榮光？大家大聲說話吧！ （作者為成大一九七五年畢業校友） Source: 自由時報／自由廣場