2015年11月2日 星期一

【影片】鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-楊緒東致詞

新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2015-11-02

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時間:2015年10月31日
地點:台灣聖山-生態教育園區


各位貴賓、民視田董、杜部長、南社張理事長、蔡丁貴教授、牛耳公園的創辦者黃董事長、黃金島先生,以及在座的各位貴賓,今天都是代表性的人物來到這裡,來這裡是要做教育,過去的教育都是靠電視和報紙,現在的教育靠手機,手機就要靠網路,網路的傳播就是造成太陽花革命最重要的工具,這是通路,所以有人說,我們現在做民調會越來越不準,以前誤差大約在10%,現在大約在30%,只有比較資深的人才會坐在家裡顧電話讓人來做民調,而一般有在社會上活動的或是比較年輕的,你說有接過手機的民調嗎?不可能。

今天要致詞的貴賓有很多,我說一段和鄭老師接觸的經驗,我每次遇到他都會邀請他來聖山,他都說有空一定要來,遇到三次就說三次,現在是第四次,所以他終於來了!這很不簡單,我那時看他身體一直壞下去,心中很不捨,我說你的身體不調養不行,我們聖山可以住,可以來調養,他說我再跑幾場再說,結果一跑就跑到天上去了,而現在來到聖山再續天命。所以說台灣人可貴的地方就是,一件事如果有決心就拼到死,這是我們台派建國的志士,都有這個決心,這就是台灣神的精神,有人說「台灣神」這個「神」不要講,要說「精神」,但是沒有「神」哪會有「精神」?沒有那個人,要怎麼去弘道?人能弘道,非道弘人。過去說到「神」就不得了,「神」就是做人不要做的,堅持硬要去做,對的事情做到最後就是成神了,這點大家不要誤會,台灣人過去自我矮化,認為台灣人哪有在做神的,某某人昨天才跟我一樣在吃飯拉屎,他哪有可能現在做神?台灣人把神當做超人,超人的是這個人的精神,這個人的精神要用他的肉體將它寫出來,你沒有肉體要如何去寫那個精神?人怎麼會感動?例如上帝派耶穌基督來人間,上帝如果這麼厲害,就直接顯化,在天上用點的就好,哪需要在叫耶穌基督來做人,有肉體耶,祂努力到最後,得罪很多人,被釘在十字架,這是用人做教育,他的精神在做神,這是神的定義,所以我們不要感覺神只有一個,神有千千萬萬個,耶穌也有千千萬萬個,要不然我們追隨耶穌的精神要做什麼?「舜何人也?予何人也?有為者亦若是。」上帝用祂的樣子來造人,我們就是上帝的一部份,我們按照祂的腳步在走,我們也是和上帝結合,是不是這樣,所以這個「神」的禁忌,要把它打破,沒有那麼嚴肅。

我們台灣人過去就是自我矮化,外省人來台灣,拿槍碰碰碰,當了烈士、神,入忠烈祠,那台灣人呢?台灣人連說台語都覺得丟臉,在我那個時代,我如果交到一個外省的女孩就很神氣,竟然接納我這個國語不標準的,大家懂嗎?這樣一直將我們矮化,讓我們自卑,連死去都自卑,那台灣人要怎麼有希望?所以這裡一直在建設台灣神教育,台灣神社已經快完成了,以後在座各位受到肯定都可以入台灣神社讓人禮拜,那是在拜什麼?在拜教育。我們的石碑在刻什麼?也是在刻教育,光碟片也會爛掉,但這個不會,這個石碑,大塊堅固,所以這種追思教育,可以延續幾千年。摩西要帶人過紅海,上帝的使者就跟摩西說你們這些子民大家亂成這樣,怕艱苦,不敢建國,不敢去上帝的應許之地,你要好好的警告他們。摩西就想,要用什麼來教育他們?上帝的使者跟他說,人過不久就都死光了,你來刻石碑,所以他才刻了一個「十誡」,跑到山上靜靜的刻在石版上,拿到山下說這是上帝賜給他的,要大家遵守,就這樣用心良苦,然而今天的以色列還犠牲了500多萬人,建這個國多辛苦,一直在戰爭。

所以人有時很委靡,就是教育不夠的結果,我們台灣人就是要等到這個時候,我們的子孫在教育我們的時候,我們要站起來,今天蔡教授也有來,蔡教授創了一個「自由台灣黨」,要和別人拼,看起來很孤單,過去建國黨的時候,還沒抓到時,勉強創立,結果候選人大多沒有當選,我們希望這些新生代,自由台灣黨有推出一個新生代蕭曉玲老師,我們大家鼓勵她,我為什麼要說這個,現在南社有一個基進側翼和台聯結合,現在台聯連結新一(陳奕齊)在拼,這樣台聯在南部的希望才開始有動力,北部是時代力量,那也有在整合,民視田董看到,要跟年青人結合,所以組織一個「民視顧台灣」顧問團,裡面的主角都是時代力量、基進側翼跟我們聖山、許大使……等在推動,有成績嗎?有成績!所以民視你現在慢慢的看,有稍微在變化,這是田董的苦心,要發揮的就是蔡同榮台灣建國的精神,我們大家鼓勵他,田董很不簡單。

我今天就說到這裡,留些時間給大家來發揮一下,我們今天每一個人說的,在網路都會大力傳播,我們每一場傳播出去,最少都有300萬人在看,都是這些年青人靜靜的在傳播,透過電視是找不到這些人的,但集合起來卻有一大堆,他們默默的在做傳播,所以今天說的是菁英演講、菁英教育。我們歡迎接下來的來賓繼續來為我們致詞,謝謝。
 
引用台灣大地文教基金會:

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