認識台灣神－吳鴻麒

特別專欄 - 認識台灣神

作者 台灣大地文教基金會

2014-11-18

（圖片為網路資料） 吳鴻麒 吳鴻麒（1898-1947）桃園中壢客家人，法官。 曾先後於中國、日本讀書，1930年通過日本高等文官司法科考試，取得辯護士（律師）資格，日治時期常為鄉民打訴訟官司。精通客語、台語、日語、漢語的背景，使他在終戰後受到長官公署與法院的青睞，最後選擇出任台灣高等法院的推事（法官）。並於1946年被任命為戰犯審判官，審判台灣末代總督安藤利吉等人。吳鴻麒與法院同仁合著《中華民國六法全書》書籍，於1946年2月發行，內容以純漢文呈現，並號稱是當時台灣唯一的法律寶典。 吳鴻麒曾審判1946年8月的「迎（むかえ）婦產科」醫療糾紛事件；某軍官之妻經日籍醫師迎諧手術後死亡，此案在醫學博士杜聰明鑑定非人為因素後，以醫師無罪、免民事賠償終結此醫療糾紛。1946年底發生法警前去警局拘提濫權警員，卻遭警察槍擊的「員林事件」，吳鴻麒奉命前往調查、問案。事件中毀法者清一色為外省籍官員，依法簽發拘票的推事和執行拘提的法警均為本省人。身為執法者的警察卻違法濫權還違抗司法官命令，且態度惡劣槍傷、拘留法警與看守，此等目無法紀的行徑引發眾怒。雖然輿論嚴厲抨擊，呼籲維護司法正義，最後國民政府仍以政治力干涉司法獨立審判，對此毀法重罪以大赦令免訴。吳鴻麒除直言外省籍司法人員無法律素質的亂象，也在廣播電台講解《憲法》中人民權利與義務的保障。 228發生後，3月12日吳鴻麒在法院被便衣帶走，3月16日後被發現陳屍南港橋下。大體帶回後，妻子楊治立即請醫師檢驗，記載「頭部左額有槍傷，顏面受擦傷數位，頸部有麻繩緊縛之跡皮破出血，衣褲破損血跡甚多，臍下部及兩足股皆被打傷，積血呈黑紅色，睪丸破，其慘狀不堪注視」；其次請法院人士為證記錄；第三則請人拍下遺照，成為228屠殺事件唯二的兩張遺照之一（另一張為嘉義市參議員陳澄波），留下被國家暴力屠殺強而有力的直接證據。 吳鴻麒，身處政權交替的時代，本著公正執法的精神抵抗外來政權下的不平等待遇乃至於暴政。目睹國民政府違法亂紀，正義感的驅使下，他決心推動司法改革。他為人民主持公理、捍衛司法正義的精神，是台灣神的典範。 參考資料 228事件紀念基金會、律師公會全國聯合會，《槍口下的司法天平：二二八法界受難事蹟》（台北市：228事件紀念基金會，2012）。 吳濁流著、鐘肇政譯，《台灣連翹》（台北市：草根，1995）。 阮美姝，《幽暗角落的泣聲：尋訪二二八散落的遺族》（台北市：前衛，2000）。 張炎憲、胡慧玲、黎中光，《臺北南港二二八》，（台北市：吳三連台灣史料基金會，1995）。 台灣文藝，〈吳鴻麒的最後一滴血：二二八前日記遺稿〉，《台灣文藝》1期（1994年2月）：8-17。 〈鳴謝訂購並發刊公告，待望的書已出世了，最新中華民國六法全書〉，《民報》，1946/2/28，2版。 〈員林血案起訴書（上）〉，《民報》，1947/1/9，3版。 〈員林血案起訴書（中）〉，《民報》，1947/1/10，4版。 〈員林血案起訴書（下）〉，《民報》，1947/1/11，3版。 [HI-ON]鯨魚網站／二二八人物小傳－－李瑞漢，http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=68333。 台灣歷史辭典，http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/007/cca220003-li-wpkbhisdict001103-0358-u.xml。 延伸閱讀： 228護國台灣神專區 認識台灣神系列專區 認識台灣神（簡介第二版說明文） 護國台灣神簡介（第一版） 台灣神事蹟寫真 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=13181&Itemid=57