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| 新生醫專學生蔡靜佳（右二）、林育如（左二）在韓國首爾的國際美容藝術大賽分別獲得時尚宴會盤髮與時尚彩妝設計兩項金牌。（記者周敏鴻攝） 〔記者周敏鴻／龍潭報導〕新生醫專美容造型科學生蔡靜佳、林育如參加韓國首爾國際美容藝術大賽，分獲時尚宴會盤髮與時尚彩妝設計金牌，另有五學生抱回銀牌與銅牌，成績傲人。 國際美容藝術大賽廿四到廿八日登場，有中國、日本、韓國與台灣等國超過五十位選手競賽。 林育如參加時尚彩妝設計賽，她為一百六十公分的模特兒做造型，製作紫色禮服、用雉雞羽毛裝飾背部，增添華麗感，贏得評審青睞；有趣的是，模特兒搭配頭飾、高跟鞋，幾達兩百公分高，身高僅一百四十八公分的林育如站在一旁，簡直就像小學生。 利用課餘在髮廊打工當助理的蔡靜佳，一心想成為美髮造型師，常利用時間為假人模特兒練習編髮髻，雙肩因而發炎疼痛；她在時尚宴會盤髮項目賽，選擇金色頭髮，搭配一點點螢光粉、螢光紫挑染，在前額抓出一個大圓形髮髻，獲評審肯定，贏得金牌。 同行參賽的學生還有舞台造型設計銀牌邱瀞儀、夢幻新娘銀牌郭佳欣、時尚彩妝設計銀牌張薾云與銅牌張晏容、時尚宴會盤髮王詩尹，昨都接受學校表揚。 出處:自由時報 http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/oct/31/today-north3.htm |
2013年10月31日 星期四
國際美容賽 新生醫專奪2金
阿扁總統送餐日記 20131031 ---不到一分鐘的預告片就讓人感動不已
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Cathy | 贊儀 | |
| 2013-10-31 | |
自從2008年電影海角七號開出破億的票房後，台灣的每部國片都有如此的佳績，而近期即將上映備受矚目的兩部電影"看見台灣"與"KANO"，一個是用空拍記錄台灣這片土地的美麗與哀愁，另一部則是介紹1931年台灣史上第一支由漢民族、大和民族和原住民族組成、打進甲子園決賽的嘉農棒球隊為背景的台灣棒球電影。不到一分鐘的預告片，光看就讓人感動不已。
正好今日的報紙有民眾投書"為什麼課本都沒教？"提到：欲滅其國、先滅其史，長期以來台灣歷史刻意的遭到意識形態扭曲，幾乎等同於無史。....《KANO》這部國片中，穿插了「八田與一主持嘉南大圳完工開幕」及「二次大戰台灣高砂義勇軍」的畫面，完全顛覆以往看二戰就是聯想到八年抗日的史觀...。
我想這正好解釋了阿九上任以來一堆狗屁叨糟的事，只有台灣的國片反而欣欣向榮，因為民眾想要從電影中找回台灣人的歷史與驕傲；這是國籍飄忽不定的阿九無法理解的情感。
 今日的餐點： (午)二林燕丸竹筍湯、煎赤翅魚、炒高麗菜、炒芥藍菜、白飯 (晚)藥膳排骨湯、吻仔魚炒莧菜、塔香茄子、白飯、綠豆蓮子湯 點心：香瓜、西瓜、薯泥培根麵包、紅豆麵包 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 27：20131021~20131027
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7906&Itemid=57 | |
狗狗不是你的一生但你是牠的一輩子
有一個人在公車上遇到一個婦人和一隻狗，
不巧的是這隻狗還佔了一個座位，他因不忍疲倦，
所以便開口跟那位婦人說：「可不可以把妳的狗的座位讓給
那個人開始有點不高興了但還是再問了一遍說：「 可不可以把妳的狗的座位讓給我？」這回這個婦人是拼命的
那個人一火大，便把這隻狗丟到了車窗外去。
此時旁邊的說道：「不對的是那個婦人，而不是那隻狗。」
人們不也常犯了像那個丟狗的人一樣的錯誤嗎？
在盛怒之下，對錯誤的對象發脾氣，
不僅無法改變現狀，也往往傷害 到無辜的人。
狗只是聽主人的話，乖乖坐在座位上，
牠並沒有錯， 牠只是奉命行事，
真正錯在那位婦人，但其下場卻是被丟到窗外去。
仔細想想，不也有許多情況與此類似嗎？
有許多小職員只是奉命行事，
而他們並不具有對事情的決定權，
真正有決定權的是他們的上司，
但卻常常遭到不明究理的無情指責或是辱罵，
不僅無法讓事情解決， 也讓小職員們委屈萬分。
反觀之，人往往也總是欺負弱小勢微者，
真正遇到有決定權者又是另一個180度截然不同的態度。
真讓人不禁感嘆，每個人都有一把秤，
有人用金子當作秤陀， 有人用權勢當作秤陀，
卻極少有人用心當作秤陀。
做個高EQ的人，不要做個丟狗的人。
有句格言說 :人在生氣時做的決定99.9%是錯誤的，
請不要拿0.1%的幸運來做未來的賭注，
願大家都能找到適合自己的方式，來控制自己的憤怒。
狗狗不是你的一生，但你確是牠的一輩子
身邊的人，不一定陪你到最後。
但狗狗卻會無怨無悔，不論你是否貧窮苦難。
因為牠的一生不過那麼長，愛牠請不要離棄牠。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=596504033743581&set=a.572337712826880.1073741828.572330679494250&type=1&theater
第十三篇：世俗習慣，有替人消災解厄，是否有效？
| 天真法語 - 修行的正道 | |
| 作者 圃農居士 | |
| 2013-06-23 | |
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此為楊緒東醫師於公元1980年代的天人交通筆錄
◎第十三篇： 庚申年三月十二日
因果業障不了哪裏躲。
消災解厄猶須造功果。
法音升起人間幸福多。
因果，是天地間永恒不變的定律，種瓜得瓜，種果得果，天作孽猶可違，自作孽不可活。
從前河南開封白雲寺僧人文通慧，其師令他管理洗面的淨盆，有一天，看見一位賣魚的人，以滿手魚腥血，就洗於淨盆，把淨盆染得污血一片，文通慧因氣憤而失去理智，竟然失手把賣魚者打死。
於是潛往華州總持寺，深心懺悔，精進修行，日久成為長老，經過二十年，有一日，突然對徒弟說：「二十年前一段案，今日當了斷。」有徒問其何以故。答曰：「中午就會知道啦！」遂端坐以待來人、這時候張俊率兵至寺中，行至文通慧之處，有一青年士兵拿弓箭直至法堂，見文通慧靜坐，就欲射殺他。文通慧便笑著說：「我老和尚等您好久了」，士兵驚奇問道：「以前並未熟識，何以今日我見您便不順眼，有一股衝動，急於想殺掉您，是何道理？」
文通慧，便將前後因果關係告訴他，終於使士兵豁然醒悟，說偈道：
冤冤相報何時了；世世相纏豈偶然。
不若與師俱解釋；如今立地往西天。
說罷坐化而往西矣！
接著文通慧書偈曰：
三十三年飄蕩，做了幾番模樣。
誰知今日相逢，卻是在前變障。
字寫完未乾，便怡然坐化。
有問曰：何以士兵一聽完僧言因果，便能立悟而往西？
濟佛答：此乃文通慧，懺悔修身廻向冤業之功也！
然後經過開導以心印心，因緣斷滅，卒頓悟前因後果，此剎那間，認得本來面目，息其瞋恨，因果一了，同得解脫。
人活的時候，還是因果業障未了呀！若是人人了悟自性真心，則「四大」無所依附，其靈性自然出脫矣！此亦可說明何以僧人立刻隨後坐化之理。
問曰：世俗習慣，有替人消災解厄，是否有效？
濟佛答：若是有道高明主事者，體天行道，一時應用，暫時有效，然而因果猶存，必須是當事人，立即發願行功造善德，有恒不懈，才有得救之望。
如果是私心用度，為人消災，反而是替人項罪，將取速死之路。
仙佛行事，亦不違因果律，只有無知的庸俗，才會要求「花錢消災」，居然不知「以功補過」之理，乃是正途，事實上神明在辦理消災解厄的工作，只是站在「指導」的職責，還是以您的發心善願酌量辦理罷了。
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真心誠意
現代人，真幸福，寶島處處飄香，步步皆見料理店、點心擔
其重要的一點，是必須「真心誠意」，每次吃飯，先請雙親
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10202222969566255&set=a.1034152424642.2006757.1550390714&type=1&theater
服貿是完成併台最近的路
◎ 張惠昇
馬英九指出，兩岸服務貿易協議，可以提升我方服務業的動能，創造參與區域經濟整合的條件，還可以為國人增加工作機會。光是可以為國人增加工作機會這一項，就是天大的謊言。
服貿會有好處嗎？就以政府對服貿協議最引以為傲的，對台金融業開放這一項來說，可以說就是短多長空。中國是國防部長嚴明口中的敵對國家，國內的銀行對中國曝險的金額，甚至超過美國，這無異是讓我國經濟的安危，掌握在敵國手裡。
政府現在急著通過服貿協議，已經無所不用其極，除了將服貿列為兩岸經貿文化論壇（國共論壇）共識的第一項，更利用央行總裁彭淮南出席立法院財政委員會答詢的機會，企圖造成民眾錯誤的印象，其實彭總裁僅強調，台灣必須要加入區域經貿整合，才能避免遭受關稅障礙。並未主張兩岸服務貿易協議要儘快通過？這與財經專家都主張政府應該把東協、美國、日本之ＦＴＡ放在前面，追求真正的國際化，不謀而合，也才是人民、企業、國家之福，希望馬英九別再拗了。 （作者業農）
出處:自由時報/自由廣場/留言討論
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/oct/31/today-o5.htm
【影片】生死的智慧：柯文哲 (Wen-je Ko) at TEDxTaipei 2013
發佈日期：2013年10月31日
社會觀察家、台大醫院創傷醫學部主任
外科醫師，現為國立臺灣大學醫學院附設醫院創傷醫學部主任，亦是國立臺灣大學醫學院教
https://www.youtube.com/watch?v=N0zhdMwD2Z8外科醫師，現為國立臺灣大學醫學院附設醫院創傷醫學部主任，亦是國立臺灣大學醫學院教
2013年10月30日 星期三
吳鳳．二二八．蠟燭政變
■盧俊義 中華民國94年2月27日星期日
很少人會注意到台灣第一座二二八紀念碑，是和拆毀吳鳳銅像有密切關係。
事件是發生在一九八八年最後一天，那天嘉義市城隍廟舉行建醮廟會，全市熱鬧異常，警察人員幾乎總動員在各地交通要道維持交通秩序。
當天有來自台南參加在口碑教會舉辦第九期「城鄉宣教幹部訓練會」的十二名成員，搭乘兩部「發財仔」小貨車來到嘉義市火車站前的吳鳳銅像邊。這群受訓幹部都是原住民成員，他們在三十日晚上的獻身會中各自表述心中的感想和願望，說希望能除掉原住民心中的「自卑感」。因此，幾經討論之後，他們認為要拆除這自卑感，建立民族的自信心，就必須先從消滅吳鳳神話開始。第一步就是先拆毀象徵著污穢原住民人格尊嚴的吳鳳銅像。
他們抵達嘉義市火車站前的吳鳳銅像，就開始進行拆除工作，經過兩次和警察激烈衝突行動，在當天下午二點多終於把吳鳳銅像給拆了下來，只剩下一個銅像基座。當然可以想像得到，包括林宗正牧師在內，他們當中有四位被市警一分局以「毀損公物」、「妨害公共安全」、「違反集會遊行法」、「妨害公務」等四項罪名移送地檢署法辦，之後都獲判無罪。
沒有人會想像得到，留下來一個銅像基座，竟然會成為後來催生建造二二八紀念碑的助力。
為紀念二二八事件，由陳永興醫師和鄭南榕先生所組成的「二二八公義和平促進會」，決定在一九八九年分成南北二區舉行，北區在基隆市，南區就在嘉義市。因此，嘉義市社運團體就決定要在該銅像基座上放置臨時製造的「二二八紀念碑」。
為阻止這項計畫，當時執政的國民黨政府趕緊協調嘉義吳鳳獅子會臨時弄一個鐵皮做的獅子會標誌擺在該基座上面。但這件事引起社運人士高度不滿，醞釀著要在二二八活動當天擴大抗爭活動，並與阿里山上鄒族教會的傳道者和社運工作者聯繫。由他們先發動鄒族同胞下山來抗議吳鳳銅像對原住民的侮辱，並揚言將不惜一切代價為吳鳳神話對鄒族原住民的侮辱進行抗爭。
眼看二二八擴大紀念活動日期快要逼近，也為了要緩和鄒族同胞採取激烈抗爭的怨氣，當時的省主席邱創煥突然在二月十五日代表政府宣布：「吳鳳鄉」從三月一日起更名為「阿里山鄉」。一個禮拜後，教育部又公開宣布：從七月開始，全國所有教科書中不得再印製有關吳鳳神話故事，老師不得再教有關吳鳳的事蹟。就這樣，從日據時代捏造出來的吳鳳神話，因此終結。「吳鳳鄉」也正名為「阿里山鄉」，還原鄒族同胞世居故鄉的名稱。
但在二月二十八日那天，數以萬計的民眾湧進嘉義市，下午一點在體育場集合，遊行走過市區內的各條大街，終點到火車站。那裡的銅像基座有三層鎮暴警察包圍著，在基座邊擺置兩部噴水消防車，附近都佈署了鎮暴部隊。遊行民眾一再要求將二二八紀念碑的雛形安置在銅像基座上，雙方僵持到幾乎快要衝突之際，嘉義市長張博雅女士出面協調，並答應由市政府撥出一塊位於彌陀寺邊的三角槽地作為建造二二八紀念碑的用地。
就這樣，當年五月九日上午十點在該塊小小公有三角槽地上破土建造台灣第一座二二八紀念碑，八月十九日完成，前後建碑時間剛好一百天。
歷史往往是在沒有人注意之下創造出來的，就像一九八九年十一月九日發生的柏林圍牆倒塌事件一樣，有誰會想像得到三位來自東萊比錫青年因為研讀聖經學習到的功課，用點蠟燭分送親友方式，經過三年時間的努力，就在當天晚上點出了三十萬個民眾手拿著蠟燭而摧毀了舉世聞名的柏林圍牆，進而促成蘇聯瓦解，東歐集團崩潰，東西德合一。一燒即熔的蠟燭，怎能摧毀堅固到美蘇兩國都無法打開的圍牆呢？沒錯，就是蠟燭，這就是德國人所謂的「蠟燭政變」。
歷史不會是刻意創造出來的，它往往是因緣際會的結合體。不過有一件事是事實，就是政客喜歡在歷史中創造神話，人民結合的力量卻可以摧毀神話並且寫下真實的歷史。
（作者為台灣基督長老教會牧師）
引用網址:
林保華︰反鎮壓之火 燒到北京
| 2013-10-30 | |
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〔記者陳慧萍／台北報導〕中國天安門廣場發生疑似新疆人士自殺式攻擊事件，台灣維吾爾之友會理事長林保華昨發表聲明指出，解決新疆族群衝突的根本之道，是中共當局放棄大漢族主義的漢化政策，停止對維吾爾人的壓迫與剝削；若中國續迷信以暴力鎮壓維吾爾人，後果難以預料。 林保華指出，天安門廣場吉普車衝撞起火事件，車廂內其中一名身亡維族男子來自六月底發生流血衝突的新疆魯克沁鎮，中國當局刻意低調處理，甚至在網路消音，顯示他們正在隱瞞真相；由此可推斷，此事件可能是自殺式攻擊，目的是為了反抗中國政府對維吾爾族人的暴力鎮壓。 林保華說，新疆族群衝突越演越烈，已經燒到北京，中國的社會動亂，絕對不只新疆一個地區。中共十八屆三中全會即將召開，此時出現這種警訊，代表社會的總危機已經出現。 林保華呼籲，中共不要迴避政治議題，若持續不尊重民意、繼續鎮壓維權人士，中國各民族的大動亂將不可避免。 Source: 自由時報 |
國民黨全代會 民團將組突擊隊嗆馬
| 2013-10-30 | |
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〔記者李欣芳、唐在馨／綜合報導〕國民黨全代會將於十一月十日在台中港區綜合體育館舉行，由年輕人及網友組成的公民行動倒馬聯盟、青年火大聯盟等倒馬團體，因不滿警方擬設置的「陳情專區」與會場距離達六十公尺以上，決定組突擊隊突破陳情封鎖區嗆馬，並規劃空飄寫有「馬英九下台」字樣的大氣球在全代會會場的上空，以展現人民嗆馬的決心！ 中市警改口 沒規劃陳情專區 不過，曾對媒體表示研究設置抗議專區的台中警察局長刁建生昨天改口說，「目前台中市警局的規劃中，沒有這個專區」。至於可能出現的丟鞋抗議，刁建生說，他不但不會用「捕鞋網」，若中央警力帶來防護網，也會先勸阻；如果「對方不聽」，他也會「撻伐、指責」對方。 公民行動倒馬聯盟發言人沈志霖昨天表示，將製作「讓鞋子飛」的嗆馬海報，正面寫上「馬英九下台」，反面則規劃寫「總有一天丟到你！」不過，聯盟的嗆馬行動重點在於突擊嗆馬，他們並不鼓勵丟鞋，但丟鞋向馬英九抗議是人民自發性的行為。 沈志霖表示，十一月十日當天，他們一大早就會到國民黨全代會會場，「我們不會在國民黨規劃的陳情專區」；他透露，將組織約二十人左右的突擊隊，但對於如何嗆馬，他不願多說。 民進黨台中市議員昨天在市議會質詢指出，台中市府為了國民黨辦活動，花了七萬元買了十六個「捕鞋網」，但捕鞋網只會讓馬英九距離民心更遠。 警局長反對中央警力帶捕鞋網 刁建生則表示不會用防護網，若中央警力帶來捕鞋網，他會先勸阻，如果「對方不聽」，也會「撻伐、指責」對方。 Source: 自由時報 |
台灣史101問──書評（4）
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2013-10-30 | |
 （source: 《台灣史101問》，頁157。中國自宋以後以女子小腳為美，要求女子自幼以布緊纏雙足跟制其發育，使足骨變形，足形尖小，行路只能以腳跟勉強行走，中國文人還用「三寸金」來形容，這種變態、不人道的中華文化在清代傳入台灣。）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
台灣人沒有所謂“內地”。
在清領時期的時空裡，台灣是清國透過武力併吞而來的邊疆尾省，因此相對台灣而言，清國大陸本部稱為「內地」，自無不當。然而，站在當今台灣的時空，台灣不在中國統轄之下，因此以台灣主體立場而言，稱中國為「內地」則極為不妥。所以站在台灣主體立場的史觀，看清領時期台灣的「內地化」，應稱之為「中國化」較為適宜。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁155。 日本人反而會保留中國古蹟。 日本當局雖然拆廢了台北城的城牆，但留下來東、西、南、北，以及小南等五個城門，以資紀念。可惜這五個城門在國民黨來臨後，僅有北門還留下原貌，其餘四個城門都在經過修理之後，失去原貌，全被改建為中國北方式的城門。古蹟遭此變故，亦足發人深省其背後的涵義。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁163。 台灣人民勤於“生產各種物資”，殖民者在台灣大賺錢。 1860年代及70年代之間，大批外商湧入台灣，這些洋商帶著商業資本（不是產業資本）到台灣開辦商管或洋行，從事貿易，大稻埕商區因此更加繁榮。北部的洋行主要收購茶葉和樟腦，南部則以砂糖為主。糖、茶、樟腦業三部門的農業，隨著出口外資的增長而加速其產量，進而促進農業的商品生產以及整個台灣社會的商品經濟之發達。總之，清末的台灣經濟，雖然是在英國控制下的半殖民地農業社會，但是透過外商和外貿的衝擊，也促使社會經濟有一定程度的快速成長。日本學者也承認日本領台初期，台灣的農業和商業的發展程度，與日本相差無幾。 貿易發展的結果，在原本苦於貿易逆差的清國境內，台灣卻是唯一貿易順差的地區。當時台灣的進口區，竟然以鴉片一項為最，如果台灣人不感染這項中國舊文化的陋習，無需以毒品為進口大宗，則台灣的貿易成績當更可觀。足見台灣的海洋文化性格，如果能夠擺脫大陸文化的羈絆，真是海闊天空。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁166-167。 由於樟腦、茶葉的拓展，侵犯原住民的生存，必然引起反抗，豪紳因為擁有私人武力，在從事茶園與樟樹的開發時，可以鎮壓原住民，豪紳的私人武力遂常為官方所倚重，官方往往以官職或樟腦開採特權來交換援引私人武力，因而豪紳在開港之後，勢力亦加強大。著名豪紳及其家族，如板橋林家的林維源，為劉銘傳的撫墾幫辦，擁有廣大的茶園租給茶農，而板橋林家在清末日治時期，為全台最有錢的家族；又如霧峰林家的林朝棟，曾幫助劉銘傳鎮壓大嵙崁的原住民反抗，曾獲得樟腦的專賣權。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁168。
海洋性格的台灣人，與中國陸地國家封閉保守的心態不同，容易接受“新科技”。
台灣何以能夠後來居上？學者許雪姬分析其中因素之一，認為：「因台灣物產豐饒，茶、糖、樟腦的外貿暢旺，且因地處邊陲，來自中央的羈絆較少，地方大員能放手建設事業，再加上台灣是海島，島民之民智者普遍早開於內地，因此不僅未形成改革的阻力，反而是促使現代化的幕後助力。」（詳見許雪姬，《漢大人的最後二十年──洋務運動與建省》）於此，我們又再度發現，海洋文化濃厚的台灣，與大陸文化之間的差異。 試以鐵路的興建為例來比較，本來清國的第一條鐵路，出現在1865年（同治四年），有個英國商人為了做生意，在紫禁城宣武門外建了一里多的小鐵路，試行火車，然而火車噴火而行的怪狀，引起群眾害怕，結果馬上被拆毀。 第二條鐵路是在1876年（光緒二年）築成的松滬鐵路，由英商怡和洋行發起搭客載貨，還是有人認為是妖。不久發生火車撞死行人的事件，輿論大譁，最後總理衙門的盛宜懷只好買下這條鐵路，將鐵軌、火車全部拆毀。這些拆下的鐵軌，大部分被運到台灣，被劉銘傳用來鋪設基隆到新竹間的鐵道。 清國本來的第三條鐵道，是為了運礦而開的唐胥鐵路，1880年（光緒六年）興建，全長18里，施工順利但卻規定不准用機關車，只准用驢馬拉車，洋人給它取了個名字叫「馬車鐵道」。 劉銘傳在台灣開辦鐵路工程，和清國大陸一樣，一開工也遭到民間反對，劉銘傳說服當地紳商，只要南北縱貫鐵路修好，一定可以刺激商業，帶動建設。地 方紳商才答應出錢合資興建，阻礙的力量未久即化解。第一段從大稻程到松山的鐵路完工通車，德國製造的第一個火車頭「騰雲一號」剛出時，圍觀民眾不像大陸人起來反對，而是驚喜萬分，紛紛稱呼火車頭為「黑色妖馬」。民情意外反應的不同，彷彿註定近代化洋務運動成果的興敗。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁174-175。 虛性高等國民，管理高水準的台灣公民？其結果可想而知。 之後的日治時代，和戰後來台的中國國民黨政府，都繼續以台北為政治中心。前者日治時代是典型的殖民統治，後者中國國民黨政權（1949年以後）是被學者稱為「遷佔者」（settler）政權（詳見本書第24、64問）。這兩個外來政權，都讓台北市充滿了殖民性格，例如：基隆河上的「明治橋」，變成「中山橋」；台灣神社變成圓山大飯店；「宮前町」變成「中山北路」、「榮町」變成「衡陽路」；「明治町」、「大正町」統統改以中國大陸的地名來取代……。這些符號，前後變易，但都充滿外來統治者的標記。 在這樣充滿殖民氣氛的都市裡面，聚集著一群充滿優越感的統治者依附族群（日本時代的日本人自認為一等國民；馬英九任台北市長時所編印的《台北導覽》英文版，也承認這裏的「外省人」被稱為「台灣人」會uncomfortable）。此外，這個都市的本地人，也有不少人係以外來統治者的價值觀作為思維標準，他們講著統治者規定給他們，自以為高尚的「國語」（日本時代是日語，國民黨時代是北京語），居住在這個「去台灣化」的都市，卻享有得天獨厚的國家預算。所以南北失衡，重北輕南的政策，並非一朝一夕之故。 李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁177。
（未完待續，撰於2013/09/09）
引用:台灣大地文教基金會
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阿扁總統送餐日記 20131030 ---有78％民眾自認台灣人
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Cathy | 贊儀 | |
| 2013-10-30 | |
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看到T台的最新民調，66％民眾無法認同兩岸非國際關係的觀點，且支持台灣與中國統一的比率只有7％。而民眾對於「兩岸人民同屬中華民族」的說法意見分歧，有44％民眾表示支持、42％民眾表示反對，但是對於統獨立場，多數台灣人希望維持現狀，比率高達66％、支持獨立者僅24％、支持統一則為7％；但若兩岸關係只能有一種選擇，則有71％傾向台獨、僅18％願意統一；有78％民眾自認台灣人、只有13％覺得自己是中國人。
在上述的民調有一點值得思考，那就是「兩岸人民同屬中華民族」出現民眾意見呈現55波，我想這點大概是被我們從小根深蒂固的教育所影響，因為有趣的是，當題目出現「兩岸關係只能有一種選擇」，則有71％傾向台獨，且有78％民眾自認台灣人。
 今日的餐點： (午)什錦蔬菜湯、滷爌肉、百頁豆腐、燙大陸妹、碗豆苗炒蝦仁、白飯 (晚)大黃瓜丸子湯、煎虱目魚、蕃茄炒蛋、炒絲瓜、白飯 點心：甜柿、芭樂、紅豆百合香芋湯、蕃茄乳酪麵包、蜂蜜果香麵包 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 27：20131021~20131027
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7901&Itemid=57 | |
馬政府未開放中勞? 民團戳破謊言
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| 反黑箱服貿民主陣線等團體昨日在中國銀行台北分行前舉行記者會，提出中國勞工進軍台灣的證據，抨擊馬政府「沒有開放大陸勞工來台」的宣傳是謊言。 （記者方賓照攝） 〔記者陳慧萍、甘芝萁／台北報導〕台灣反對服貿協議聲浪高漲，馬英九更多次以「沒有開放大陸勞工來台」做為消毒之詞，反黑箱服貿民主陣線、台教會、台灣勞工陣線等團體，昨在中國銀行台北分行門口上演行動劇，踢爆中國勞工可以輕易以「經貿專業人士」、「跨國企業內部調動」、「商務活動」等名義來台工作，馬政府公然說謊，根本是把人民當傻子。 用專業人士等名義 入台工作 反黑箱服貿民主陣線召集人賴中強說，政府巧立名目，讓中國人士以「跨國企業內部調動」、「商務活動」等各種名義來台活動，實際上都是在工作，連中資餐廳的廚師，政府都強辯是「經貿專業人士」，外國公司僱用外國人擔任經理，需向勞委會申請工作證，中資企業的中國籍經理卻不必。 「中國勞工真的已經到台灣來了」，賴中強出示三項證據指出，首先，中國銀行行長李禮輝今年三月接受新華社專訪時，透露中國銀行台北分行員工三十多人，其中有十餘人非台籍勞工；其次，該行六月在台北開幕時，新華社報導中國銀行僱用廿三名員工，僅十四名是台籍，也就是說有九人是中國勞工。 來台中方銀行 1/3員工是中勞 賴中強說，第三項證據是陸委會、金管會今年五月向立院提出的報告，指截至今年四月底，三家獲准在台開設的大陸銀行共僱用員工七十四人，當中台籍四十九人，非台籍廿五人，也就是有三分之一為中國籍勞工，馬政府宣稱「沒有開放大陸勞工來台灣」，完全是謊言。 台教會會長呂忠津表示，政府規劃的自由經濟示範區，打算引進員工人數二十％的中國白領來台「商務居留」，擁有五十名台灣員工的企業，可申請十名中國人士來台，擁有二百名台灣員工的企業，則可申請四十名中國人士來台「商務居留」，衝擊我國青年就業權益。 台灣勞工陣線主任洪敬舒說，就業服務法對外國白領勞工來台工作有明確規範，除須經政府審查核可外，也規定每人月薪不得低於新台幣四七九七一元，政府巧立名目，不承認來台從事各種「活動」、「服務」的中國白領是勞工，反而是大開方便之門。 洪敬舒說，中國白領來台應適用就業服務法，比照外國白領薪資下限規定，政府更應與勞團、工會協商，針對包括中國籍白領在內的外籍白領勞工的配額訂出總上限。 職訓局外國人聘僱管理組組長陳瑞嘉回應說，中國白領來台工作目前不屬於就業服務法管轄範圍，而是由兩岸條例來規範；至於是否要規範薪資限制或相關應聘條件，都可以再作設計，訂出規定。 出處:自由時報 http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/oct/30/today-p1.htm |
2013年10月29日 星期二
壓力大易消化不良 胃腸保健有一套
【華人健康網 記者羅詩樺／台北報導】 2013年10月24日 10:00
現代人生活節奏快速，分秒必爭，不僅睡眠時間不足，甚至連三餐吃飯時間都被壓縮，不知不覺養成狼吞虎嚥的吃飯習慣；再加上工作所需，可能必須要飲酒應酬等，更讓腸胃拉警報。根據台灣消化系醫學會統計數據顯示，台灣平均每3個人就會有1位有腸胃不適症狀，嚴重影響生活品質，如果未加以妥善治療，可能帶來健康更大隱憂。
【常見3大腸胃問題】
1.消化不良
飯後會出現上腹部疼痛、噁心、脹氣、打嗝等症狀，是常見消化不良的症狀，消化不良形成原因十分多元，但是，多半與壓力有關。因為人體消化功能主要受到神經系統、內分泌控制，而當人感到壓力大時，體內的交感神經會變得興奮，血液供應會集中到心、肺、腦和肌肉等重要器官，造成腸胃血液與胃酸分泌減少，而導致消化不良。
2.胃酸過多
感覺有一股酸酸的東西衝上喉嚨，或是感覺到胃好像有火在燒（俗稱火燒心），甚至喉頭還會有卡卡的感覺，胸口又悶又痛。通常是吃到口味過重，或是不容易消化的食物就有可能泛胃酸。
3.胃脹氣
胃脹氣則是包括整個肚子可能都脹到不行，就像在肚子裡吹氣球一般，吃下肚的食物也感覺都沒有消化蠕動，原封不動停在肚子裡。胃脹氣雖然只是暫時的症狀，但是，也有可能是某些疾病的徵兆，吃飯吃太快，或是吃了易脹氣的食物，例如豆類、地瓜、馬鈴薯等，也有可能引起脹氣。
胃痛或消化不良時，不少人第一個念頭就是吃點白吐司或白粥這類較清淡的飲食，但其實最好還是要先找到原因再來判斷如何解決，倘若是因胃潰瘍而造成的胃痛，若吃了以熟米煮成的粥，反而更有可能更容易拉肚子。此外，長期被胃酸過多所困擾的人，可能會有依賴制酸劑的觀念，但長期吞制酸劑，反而會導致胃酸分泌退化、不足，讓病菌容易侵入，造成一連串的腸胃不良反應。
胃腸保健藥品，助維持胃酸平衡
民眾日常保健胃腸的方法，可以適度使用制酸、健胃整腸劑一類的保健藥品來輔助健胃整腸，透過數種制酸成分及多種健胃的生藥成分，緩解消化不良、腹部膨脹、胃酸過多問題。中藥成分如丁香、桂皮、甘草有芳香健胃效果，龍膽、大黃則能促進胃液分泌助消化、刺激腸道蠕動，還具有補氣、祛寒、清熱的效果。
除了中藥材的輔助，另外也有加入四種消化酵素的（包括：澱粉消化酵素、蛋白消化酵素等）的胃腸藥，目的就是透過酵素幫助消化平時攝取的碳水化合物、澱粉質、脂肪等食物，減輕腸胃道的負擔。
胃腸保健更要注重日常飲食保健，在飲食攝取上，盡量不要吃刺激性的食品，例如黑咖啡、汽水、果汁、油炸類食品；可適度攝取南瓜、秋葵、高麗菜能保護胃腸道的食材，並記得細嚼慢嚥，專心吃飯，才能避免胃腸問題影響健康，造成生活困擾。
不論是生活壓力或是飲食習慣，都有導致腸胃消化不良、胃痛、脹氣的可能。
【常見3大腸胃問題】
1.消化不良
飯後會出現上腹部疼痛、噁心、脹氣、打嗝等症狀，是常見消化不良的症狀，消化不良形成原因十分多元，但是，多半與壓力有關。因為人體消化功能主要受到神經系統、內分泌控制，而當人感到壓力大時，體內的交感神經會變得興奮，血液供應會集中到心、肺、腦和肌肉等重要器官，造成腸胃血液與胃酸分泌減少，而導致消化不良。
2.胃酸過多
感覺有一股酸酸的東西衝上喉嚨，或是感覺到胃好像有火在燒（俗稱火燒心），甚至喉頭還會有卡卡的感覺，胸口又悶又痛。通常是吃到口味過重，或是不容易消化的食物就有可能泛胃酸。
3.胃脹氣
胃脹氣則是包括整個肚子可能都脹到不行，就像在肚子裡吹氣球一般，吃下肚的食物也感覺都沒有消化蠕動，原封不動停在肚子裡。胃脹氣雖然只是暫時的症狀，但是，也有可能是某些疾病的徵兆，吃飯吃太快，或是吃了易脹氣的食物，例如豆類、地瓜、馬鈴薯等，也有可能引起脹氣。
民眾日常保健胃腸的方法，可以適度使用制酸、健胃整腸劑一類的保健藥品來輔助健胃整腸。（華人健康網資料照片）
胃痛或消化不良時，不少人第一個念頭就是吃點白吐司或白粥這類較清淡的飲食，但其實最好還是要先找到原因再來判斷如何解決，倘若是因胃潰瘍而造成的胃痛，若吃了以熟米煮成的粥，反而更有可能更容易拉肚子。此外，長期被胃酸過多所困擾的人，可能會有依賴制酸劑的觀念，但長期吞制酸劑，反而會導致胃酸分泌退化、不足，讓病菌容易侵入，造成一連串的腸胃不良反應。
胃腸保健藥品，助維持胃酸平衡
民眾日常保健胃腸的方法，可以適度使用制酸、健胃整腸劑一類的保健藥品來輔助健胃整腸，透過數種制酸成分及多種健胃的生藥成分，緩解消化不良、腹部膨脹、胃酸過多問題。中藥成分如丁香、桂皮、甘草有芳香健胃效果，龍膽、大黃則能促進胃液分泌助消化、刺激腸道蠕動，還具有補氣、祛寒、清熱的效果。
除了中藥材的輔助，另外也有加入四種消化酵素的（包括：澱粉消化酵素、蛋白消化酵素等）的胃腸藥，目的就是透過酵素幫助消化平時攝取的碳水化合物、澱粉質、脂肪等食物，減輕腸胃道的負擔。
胃腸保健更要注重日常飲食保健，在飲食攝取上，盡量不要吃刺激性的食品，例如黑咖啡、汽水、果汁、油炸類食品；可適度攝取南瓜、秋葵、高麗菜能保護胃腸道的食材，並記得細嚼慢嚥，專心吃飯，才能避免胃腸問題影響健康，造成生活困擾。
脹氣
──【解決便便不通】專題
【華人健康網 記者馬婉娟／台北報導】 2013年8月22日 17:00
肚子總是脹氣鼓鼓，搭捷運時還被以為是孕婦，脹氣帶來的便祕問題更是令人困擾，針對便祕，中醫多以內服中藥治療，而便祕患者平日也可以適量喝橘皮甘草茶，保健腸胃。
中醫師吳建東也建議便秘患者平日可以適量喝黃耆甘草茶補氣，保健腸胃。
台北市立聯合林森中醫院區中醫師吳建東表示，因胃氣虛，腸胃蠕動緩慢無力導致脹氣，是常見的便祕原因之一，通常會以補氣的中藥治療，而久坐不動、壓力過大，也會引發「氣滯不行」，導致便祕，建議患者多運動，居家自我保健部分，則推薦喝橘皮甘草茶。
橘皮甘草茶
材料：橘皮、甘草各3錢。
做法：將材料放進杯中，以熱水沖泡，建議熱飲。
甘草可益氣補中，清熱解毒，並調和藥性。
甘草可益氣補中，清熱解毒，並調和藥性；而橘皮可以行氣健胃、燥濕化痰，但中醫師提醒，這兩味藥材雖然可以幫助保健腸胃，但如果真的有嚴重脹氣、便祕問題，還是要先諮詢醫師。
另外，如果是因一時貪嘴，吃多大魚大肉卻忘了補充蔬果和水份，引起火氣大導致便祕，可喝綠豆湯降降火氣，並多補充水分，幫助排便，但要注意綠豆湯不建議加糖，除了熱量問題，在中醫上來說，為了保健腸胃，便祕的患者也不適合吃烤、炸、辛辣及過甜的食物。
又便祕 喝橘皮甘草茶調腸胃
肚子總是脹氣鼓鼓，搭捷運時還被以為是孕婦，脹氣帶來的便祕問題更是令人困擾，針對便祕，中醫多以內服中藥治療，而便祕患者平日也可以適量喝橘皮甘草茶，保健腸胃。
台北市立聯合林森中醫院區中醫師吳建東表示，因胃氣虛，腸胃蠕動緩慢無力導致脹氣，是常見的便祕原因之一，通常會以補氣的中藥治療，而久坐不動、壓力過大，也會引發「氣滯不行」，導致便祕，建議患者多運動，居家自我保健部分，則推薦喝橘皮甘草茶。
橘皮甘草茶
材料：橘皮、甘草各3錢。
做法：將材料放進杯中，以熱水沖泡，建議熱飲。
甘草可益氣補中，清熱解毒，並調和藥性；而橘皮可以行氣健胃、燥濕化痰，但中醫師提醒，這兩味藥材雖然可以幫助保健腸胃，但如果真的有嚴重脹氣、便祕問題，還是要先諮詢醫師。
另外，如果是因一時貪嘴，吃多大魚大肉卻忘了補充蔬果和水份，引起火氣大導致便祕，可喝綠豆湯降降火氣，並多補充水分，幫助排便，但要注意綠豆湯不建議加糖，除了熱量問題，在中醫上來說，為了保健腸胃，便祕的患者也不適合吃烤、炸、辛辣及過甜的食物。
又便祕 喝橘皮甘草茶調腸胃
中醫師吳建東也建議便秘患者平日可以適量喝黃耆甘草茶補氣，保健腸胃。
台北市立聯合林森中醫院區中醫師吳建東表示，因胃氣虛，腸胃蠕動緩慢無力導致脹氣，是常見的便祕原因之一，通常會以補氣的中藥治療，而久坐不動、壓力過大，也會引發「氣滯不行」，導致便祕，建議患者多運動，居家自我保健部分，則推薦喝橘皮甘草茶。
橘皮甘草茶
材料：橘皮、甘草各3錢。
做法：將材料放進杯中，以熱水沖泡，建議熱飲。
甘草可益氣補中，清熱解毒，並調和藥性。
甘草可益氣補中，清熱解毒，並調和藥性；而橘皮可以行氣健胃、燥濕化痰，但中醫師提醒，這兩味藥材雖然可以幫助保健腸胃，但如果真的有嚴重脹氣、便祕問題，還是要先諮詢醫師。
另外，如果是因一時貪嘴，吃多大魚大肉卻忘了補充蔬果和水份，引起火氣大導致便祕，可喝綠豆湯降降火氣，並多補充水分，幫助排便，但要注意綠豆湯不建議加糖，除了熱量問題，在中醫上來說，為了保健腸胃，便祕的患者也不適合吃烤、炸、辛辣及過甜的食物。
![秘製滷豆干[四季甘霞色]](http://www.dodocook.com/img/upload/recipe/p_te_888db586-fc69-4a95-a991-0e9fb2fef5b3.jpg)
狂吃絲瓜、芭樂減肥 妻子瘦了夫卻不舉
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| 中醫師指出，長期吃冬瓜、絲瓜、竹筍、芭樂等寒涼蔬果減重，容易傷脾胃敗腎倒陽，性趣缺缺。（記者蔡淑媛攝） |
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| 中醫師指出，長期吃冬瓜、絲瓜、竹筍、芭樂等寒涼蔬果減重，容易傷脾胃敗腎倒陽，性趣缺缺。（圖中人物為示意圖，與新聞事件無關；記者蔡淑媛攝） 記者蔡淑媛／台中報導 長期大量食用絲瓜、冬瓜、竹筍、芭樂等寒涼屬性的蔬果，不但傷脾胃，還可能敗腎倒陽！一對夫妻半年來天天食用減肥，妻子瘦了、丈夫卻不舉，不是性趣缺缺就是草草了事，房事次數大減，一度懷疑對方外遇。 蓮樺中醫診所醫師王雅秀說，這對40歲夫妻育有2子，結婚多年仍保持每週行房2次，相當恩愛。妻子體重60多公斤想減重，今年初開始天天煮絲瓜、冬瓜、竹筍搭配生菜當主菜，魚肉飯都吃很少，飯後水果則狂啃芭樂，半年瘦了10公斤，80公斤的先生也瘦了7公斤。 不過，妻子變得常疲倦、腰痠，經期嚴重腹痛和腹瀉，自己性慾降低，先生也性趣缺缺，房事原本每週2次變成每月2次，常常腰腿無力、心有餘卻力不足。 妻子就診後才發現是飲食寒涼所致！王雅秀說，絲瓜、西瓜、竹筍、芥蘭、生菜、芭樂、火龍果是高纖蔬果，常被拿來減重，但這些都屬寒、涼、苦、澀或敗下的食物，這對夫妻天天吃，導致脾胃弱、腎氣虛，影響人的陽明經絡所匯集的陰器，男性腎虧倒陽，女性子宮、卵巢虛弱。 王雅秀建議這對夫妻均衡飲食，適量補充牡蠣、肉類和豆類，並以黨蔘、茯苓等造濕健脾胃，先調整脾胃功能，再以熟地、何首烏、當歸、黃蓍等補腎益氣，2人調養1個半月後恢復精氣神，重燃慾火，再拾閨房樂。 王雅秀提醒，減重不要天天吃寒性的瓜果，1週吃2到3次為限，最好中午食用才好消化，烹煮時可放上蔥薑蒜等辛溫食材調和寒性，蔬菜類也能綜合其他葉菜均衡調配，不要偏食、多運動。 出處:自由時報 http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/oct/29/today-health2.htm |
呷好道相報－拜師皈依之道講座 1-2
| 科學的宗教宇宙觀 - 呷好道相報－拜師皈依之道講座 | |
| 作者 大地網路志工小組 | |
| 2013-10-10 | |
呷好道相報－拜師皈依之道講座（一）
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。
我是台灣省紅心字會理事長，本姓姓楊，我是以我個人的方式來介紹天帝教，很多人問我參加天帝教有什麼好？宗教不分好處與壞處，宗教是勸人好。
任何宗教都有好處
我們要瞭解宗教皆是勸人修心養性，使人精神有所寄託，在仙佛、神明基督耶穌的保佑之下，讓人有依靠，讓人覺得神明在你身邊，但是各位要了解，做人處事求一個好處，就要付出代價！如果要一個好處，用求來的就有好處嗎？就像乞丐向人乞求，求來的東西有好東西嗎？都是一些別人吃剩、穿剩、用剩的東西，所以給予的態度是不尊重、沒有人格。
拜拜與信仰無法憑空而求祈
拜拜！就想求平安，祭一些供品就想求百萬、大發財、有可能嗎？只是求安心而已！「人」如果能安心就能逢凶化吉，是一種期待與希望的效果；這種期待與希望，雖然是拜拜的好處，但是不可靠，不一定會實現，沒實現的佔百分之九十九以上，它實現的部份是因為你有在忍耐、期待，你有冷靜所以脫過這個難關，所以這很不可靠。神明絕對不是用求的就可以保佑，這種神明就不是「神」，就像當今社會金錢買賣的世界一樣，絕對沒這回事。現在的民俗拜拜，最重要的好處是得到心理安慰，有一種期待與希望，就能忍受現在的痛苦，可是期待與希望的實現，要用回饋來付出，就超出拜拜的期待到信仰的程度了。
人有旦夕禍福 台灣人要惜福
天公照顧我們這些老百姓與子民，而大家有想到天公嗎？會感恩嗎？台灣還有中國的威脅，什麼時候有戰爭生都不曉得！我們做人也有家庭困擾，什麼時候要破產也不知道！什麼時候要飛來橫禍？無人知曉！台灣人口增加人擠人！關係就複雜接觸面窄，人與人之間相處有時會氣死人，那就是台灣人失去對 天公感恩之心，頭上的天、所站立的地，認為是自己的，像房地產所賺的錢，都是 天公的錢，而懂得報恩的人有多少呢？
中國人已經困苦很久，上天也要讓他們享福了，而台灣人這幾年來發大財，享盡了福份奢侈浪費，而節儉的人愈來愈少，台灣人刻苦拼命的精神，好德天真、樸實無華的善良本性逐漸消失，所以現在很多的做法，引起了種種的報應。台灣人的報應就是台灣海峽戰爭，而台灣人要往哪裡跑呢？去中國嗎？或是移民國外？在國外會讓人家瞧不起！外國的景氣沒有比台灣好！生存不易！
台灣有一活仙活佛，講救劫行天命
在國外台灣人也是跟台灣人在一起比較合得來，像是關在監獄裏頭，很痛苦的在過日子，今天有個解脫的方法，這是好消息！就是我們師尊李玉階先生，師尊領著天公的玉旨來到人間要救台灣人。以前救台灣的都是外省神，如媽祖、濟佛祖、關聖帝君、鄭成功都是外省人，真正台灣人是山地同胞佔大部份，我們信奉的神是外省神。
現在 天公派來解救台灣的老師也是外省人，現在已經93歲，身體硬朗，正為了台灣的安危用無形應化有形的力量，要來救台灣的劫數。他的學生都是台灣人，但他是外省人，在中國華山修煉接到玉旨來到蓬萊仙島要救台灣人。他不是因為戰亂時代從中國撤退來台灣的，是奉天上的命令要來台灣坐鎮，而求天公讓台灣不要有戰爭發生，我們現在成為他的弟子是三生有幸，以前的教主，像佛教釋迦牟尼佛，他的弟子在他身邊掃地、清廁所、整理雜物，也都能修到羅漢，而今 師尊在台灣，拜師成為他的第一代弟子是最大的福氣。
拜師修煉，參加救劫任務
師尊在魚池鄉有個閉關的道場，普通人是無法進去的，有緣之人、老師的學生可以進去，但是也要申請許可，因為老師的客人很多，有千里迢迢從日本、美國專程來台灣拜師，外國人視如珍寶遠道求師，有時等上一兩年見得到。今天這是大家的福氣，我們要皈師比外國人較容易，師尊說過他的責任如果完成到一個段落就要歸天了，如果歸天了，大家就沒機會了！
今天我用最誠意的語言來介紹 師尊，就是要大家把握機會一生沒幾回！拜一個明師，可以得到永生永壽，就是說：在無形有形的生命系統當中得到最大的利益；此利益就是參加宇宙應化人間的力量，在無形中可慢慢鍛鍊，成為「天」要的人間仙佛，駐在人間顯化，這種修行轉化拜拜力量、信仰讓我們更上一層樓，是一種即地成仙佛的法門。
台灣危機就在眼前
天帝教各種修煉的方法，都是 師尊親自調教；靜心靜坐是初步的功夫，開天門的正宗靜坐，就必須 師尊親自點開我們的天門，在台灣我只知道 師尊一人有此程度，其他的不便作批評，宗教上是不作互相批評的，大家要去研究，眼睛要放亮，我只是一個醫生，為了不迷信，四處拜師，但真正的明師很少，各宗派的大師都很善良、慈悲、和氣各有所長。
第一次遇到 師尊認為他的精神有問題，因為我也是一位研究精神科醫生，所以直覺認為他精神有問題。 師尊說蘇聯國家很大沒多久會解體，那時是十幾年前 師尊的預言，別人說 師尊是瘋子，我也覺得他是在「騙肖ㄟ」， 師尊說核子戰爭要發生了，大家要認真祈禱，跟他一起奮鬥，把核子戰爭用無形的力量把它化解掉，那時認為他是瘋子的人更多！
不久，阿富汗戰爭發生了，蘇俄聲稱要用核子彈，全世界開始緊張，美國總統下令用核子彈準備對付蘇聯，如果蘇聯一有動作，美國馬上發射過去，全世界就滅亡。師尊早就看出來的事實，蘇聯共產國際聯盟現在已解體了，以前認為 師尊是瘋子，現在都是他忠實的弟子，我是其中之一，所以說對 師尊也有相當的考驗。有很多事情我不便在此作說明。
參加天帝教，仍然可以禮拜原來的信仰
各位要放心參加天帝教，家裡信奉的媽祖、佛祖一樣照拜，這也是天帝教信奉的神明；不過 師尊要我們做人間的活仙佛， 師尊他是現在的活佛要調教我們，我們拜 師尊也不可忘掉過去的傳統信仰。再不久就要舉辦拜師儀式，大家要把握機會。我們這些學生很清楚我們是在做什麼？為何而修！您們要把握機會參加奮鬥行列！ 師尊的弟子從政府的中央官員到國民黨、民進黨都有，我在此不便說是什麼人。
師尊是真正的愛台、保台者
大官問國運、官運，老百姓問家運， 師尊現在很忙，有很多人要求教，師尊為了台灣的前途，會很誠懇為他們回答， 師尊現年93歲，寫信給中國鄧小平先生，請他做民族大義之人，造成彼岸的震撼！共產黨並不是沒有能人，他們都是刻苦出身的硬漢，中國人的福氣也將來到，師尊亦是擇善固執之人，於台海未能祥和互動，平安不戰之前，他絕不回中國老家，雖然中國方面常來函邀請， 師尊至今不為所動，而台商頻往兩岸汲汲營利，如此和 師尊的人格比起來，誰才是愛"台"者？ 師尊他老人家常常說，他說他台灣住40多年了，他很珍惜蓬萊仙島本土，比誰都擔心台灣的未來！
台灣的劫數，要大家共同來化解
台灣人現在看起來比較平安，受到中國廣大腹地的吸引，彼此之間有利益互通，所以台灣的景氣還可維持，如果台灣海峽被封鎖起來，台灣的前途會很快走下坡！ 師尊李玉階先生在有形無形之中調解這種事情，希望台灣變成中國人的重心點，希望台灣祥和，用他的能力與眾弟子配合，以減少台海危機。
師尊可以預知未來的事情，蘇聯會解體，共產黨會崩潰，現在已都實現，同時也看出台灣與中國會發生戰爭，而我們這些台灣人不知危險， 師尊很煩惱，大家只顧著做生意，所以領導我們這些弟子共同來祈禱，用無形的力量來改變氣氛。一方面弘揚天帝教化，一方面與弟子共同祈禱以產生無形應化有形的力量，這種信仰已超出拜拜的範圍。進入天帝教就可以訓練自己成為人家仙佛，可以應化無形的力量來保護海峽兩岸的和平，所以我們不是做祈求保佑的信徒。
把握福氣，機會莫失
今天上天把各位帶來天帝教，以前的信仰還是照常信奉沒有差別，今天有明師在調教是各位的福氣，不要當作一般的拜拜，如果不了解可以慢慢在拜師以後再研究，研究透徹才想來參與就太慢了！生命短暫何時要歸天或是發生事情皆無可預測，我是「呷好道相報」（台語），大家須即時把握機會，有緣才能聚在一起，才有機會聽這些話，各位都是有緣人，大家共同奮鬥。要做信徒或菩薩或做救人的天使，還是求人的乞丐要分清楚，我不是在推銷宗教或是賣膏藥，但是好東西要與朋友分享，大家告訴大家！今天我講的就是好東西要大家分享，如果看到好東西就趕快把握，這是一個原則，要不然有多少好的機會呢？ 師尊有多少時間可以等我們？我講的要對天、對地、對四周圍的鬼神負責，更重要是對自己的良心負責，今天我所講的很放心，很高興，希望大家共同來分享這份喜悅！
呷好到相報－拜師皈依之道講座（二）
天帝教發展到今天的程度，忠貞的同修大概有十五萬人，他們在世界各地弘法、宏教，生機旺盛引起羅馬教宗的注意，羅馬教宗在八十二年度，派了一個特使到台灣來訪問天帝教 首席使者李玉階先生，他派這位特使來的目的是為了什麼？就是為了要了解天帝教發展的歷史，雖然很短差不多十二年，但是天帝教現在擴充的道場，已經有四十處，有三個大的主要核心道場，像天極行宮、鐳力阿道場、天安太和道場，都不斷在擴充興建當中，其中天極行宮、鐳利阿道場，已經在做非常有效力的運作，教宗在羅馬聽到許多有關於，天帝教 首席使者李玉階先生的顯化和事蹟，包括他的預言，以及他無形運化的力量，因為教宗感受到全世界宗教人口的流失，以及宗教信仰的失敗，人類對於宗教的信仰產生迷信以及誤導之時，卻發現台灣有一個生機旺盛，講天命與救劫的修行法門，我們稱之為"急頓法門"的宗教修煉法。
凡是誠懇誠心修練的人，就可以成聖成仙成佛
記得十年前曾經有位天主教神父，也參加了天帝教正宗靜坐班， 師尊打開了他的天門，他經過一百天修煉以後的心得，非常值得向各位介紹，他說：「他現在每一次在教堂傳佈福音的時候，"聖靈充滿"讓他覺得比以前更接近 上帝。雖然 師尊默默耕耘我們這些弟子都或多或少直接或間接的感應，雖然這些感應的力量也是要靠修煉，我在第一集系列講座裡面，我就談到，天帝教絕對不是一種拜拜，天帝教的修煉是要我們變成人間的仙佛，要來救台灣以及世界的劫運。在天地修煉的這些人不叫做信徒，因為「信」只是相信有這回事，「徒」只是跟著跑而已，所以天帝教修行互稱「同修」，共同來奮鬥！這觀念非常重要，每一個天帝教的同修，各有他的人格、神格，以及他的發揮空間，只要他肯付出、肯修煉，不為自己為蒼生，他會在潛移默化之中，以及修煉祈禱的過程上得到「大突破」！靈肉之間的改變非常明顯。
要相信自己就是大仙大佛來投胎
我個人的信仰是從「問神」（問乩童）開始，因為「神」看不見，要去感受祂，不夠具體，所以就找「神」的代言人，在台灣民間信仰裡面就是找"乩童"，但是乩童的層次高高低低，乩童的修養也高高低低，來的神明每個都自稱是大仙、大佛，也都是勸人為善，剛開始我找乩童，因為我有一些困擾，問了很多乩童證實一些事情，有的乩童是假的，有的真的有神附身，但是，是不是就是乩童口中所講出來的那一種神？很難以用肉眼、習慣性的判斷，來把祂認定。
神的靈格非常高尚，「神」的層次也有高低，就是說有非常高級也有低階的，據我了解，高級的「神」幾乎不會依附在一個人的身上來講話，因為高級的「神」，可以分一部份的靈來投胎變成「人」，這個人就是祂在人間的大原人，這種人只要透過修煉，可以跟祂的「本靈」（他的大仙大佛的「本靈」）來結合。在天帝教裡面，我們修煉的同修叫做「原人」，表示他在天上有一個「本靈」存在，把很多未參加天帝教修煉的人，列入為引渡的對象，透過種種的方式，讓他們了解他們也是天上大仙大佛所分靈下來的原人。天帝教有一個修行法門，這個修行法門就是，在正宗靜坐的時候，由 師尊開天門，「天門」一開請來他的「本靈」，「本靈」就是「原靈」，那麼「原靈」跟「原人」依配合，就能夠在短期間，產生無形應化有形的力量。
求神、問神、到與神交通，充滿各種的疑惑
我問乩童的時候，就產生很多的懷疑，其中雖然有很多乩童講出來，一般人無法猜測到的事情，或者是一些私人秘密，一時間我會受到感動，但是還是覺得不牢靠，應該有一種直接能夠與天地之間無形的神聖溝通的方法。在王陽明學說裡面有所謂「良知與良能」的說法，就是說人可以透過一種靜參的方式，恢復我們的良知、良能，問乩童的過程，就當成我在宗教信仰中的學習階段，所謂究竟還是沒辦法從問神問出來，我有奇妙的經驗，常問神，到最後這些神會說，這些問題超過他的能力範圍，所以沒辦法回答，又說我們這些小仙、小佛，不允許再繼續回答這些問題。由此可知人的地位，不一定輸給這些所謂的神，我遇到神都比較正直的，所以祂講老實話，但是有許多精靈是不講實話，甚至於害人，必須小心才好。
在十五年前，有一天我的父親，經過彰化一個鸞堂，鸞堂有個在扶乩寫字的乩童，大概六十幾歲了，突然跳出來！指著我父親說：你家有一個神，這個神請他來扶乩宣化，居然把我的名字講出來，為了好奇，我就每天晚上去練習扶鸞，大概一個禮拜以後，突然來一個很強的靈感，祂說：「祂是阿彌陀佛」，祂講了很多對佛教深刻的話！我心裡說：那你跟我講不是要扶我的手來寫字嗎？突然阿彌陀佛消失了！跑來一個自稱是濟公的，一股靈感很強，好像什麼東西壓到腦裏面去，那時我很虔誠很專心，也不管祂是誰，祂說濟公就是濟公，我心裡面就問祂，你不是拿我的手寫字嗎？我的手讓你扶，你寫出來就好了，祂說這個扶鸞有幾種方法，一種是被壓著寫的，這個是被動的方式，另外一種是跟你講的，要跟你溝通，你自己把溝通的內容寫出來就好了！我就把祂跟我講的話寫成文字，當時四周圍的人都在看，他們說：出字了！出字了！大家很興奮，但是我心裡知道，我是照祂的意思自行寫出來，比較高層次的神給我們靈感較多，但是這個靈感的正確度，還是不夠，為什麼？因為我還不習慣這種感覺，它只是一片光芒中的信息，我一直想要向跳乩這樣跳起來，到現在也沒辦法！到現在我在天帝教，所做的天人交通都是光訊傳來的，所以我只能用我學到的文字表達上天的意思，很多人還是不了解這一點，好像是上面壓著我寫字的，不是這樣的！祂是叫我要照著祂的意思，傳達祂的消息並且自己寫出來，這是一種在天帝教裡面叫做「侍聽」。
急頓法門之妙，妙在何處？
師尊要我參加正宗靜坐班，在我的額頭點一下！豁然開通，覺得心眼暢通了，以前好像將通、未通、不通，暢通了以後，我睡覺的時候靈跑出去了，但是我們要了解，靈跟魂要分清楚，那時是靈跑出去了！魂是有意識的，靈是超然的，跟仙佛一番接觸，再下來，那時候隱隱約約明瞭這是以靈見靈的方式存在，我覺得非常奇妙，這個就是「妙有」！一般修行是不談這個，但是天帝教的「急頓法門」，你不談這個不行，因為要請「原靈」下來，所以很多人參加天帝教正宗靜坐班以後，他的靈感特別豐富，他也不知道是怎樣來的，因為這個靈感是要透過理智與智慧的分析，經過一百天的修煉所產生的較正確的靈感，如果心胸不開朗，反省懺悔不夠（表示正氣不足），有很多靈感會受歪曲，原靈沒辦法來跟他的精神產生同步（共鳴），會歪曲天上所傳達的信息，我想每個人都會有這種感應，天帝教透過誦誥祈禱，誦持 上帝的聖誥，來產生感應的方式，也是以參加正宗靜坐班修煉的同修，他所產生的力量最大，當然初皈同修力量也是比一般人大，但是進一步修煉了以後，可以把他的力量變得更強。
很多事情，在這裡面不能講得太玄，這要大家去體會，這就是如人飲水，冷暖自知！我在這裡講了這一些，我從乩童的認識到本身去扶鸞，然後有自己的感應，這是我個人的觀點，很多天帝教的同修，個人的感應都不太一樣，但是修煉，絕對會變成聰明、有智慧，一般修練是沒辦法跟「急頓法門」，做比較。
天帝教修行的人來自各種宗教與不信仰的固執者
我在中國醫藥學院教書，有幾個教授級的、博士級的朋友，不信任何宗教，介紹天帝教是要呷好道相報，他們不服氣，他說：天帝教就了不起！我說：不是了不起，它是要你去探討，要你來學習，人家說：好吃！好吃！你拿起來吃看看！就知道好不好吃！不是站在旁邊品頭論足，一下子講好吃，一下子說看起來不好吃，那你永遠不知道，這是真的好吃還是不好吃，修道本身沒有界線，修道是為了要付出，奉獻人性的價值，所以這個「道」要越修越廣，不要修道後又膽怯了，就不敢再踏出第二步，不管你修什麼道，像天帝教幾乎有三分之一是佛教徒來修煉的，另外有幾乎四分之一至五分之一左右都修過天道，一般拜拜信徒又佔了三分之一，那麼另外那一些是「鐵齒」的，從來不信仰的，批評宗教的！自以為了不起的！我就是其中之一，我很多朋友也是這種型，他們不相信無形應化有形的力量，他們不相信透過修煉，就可以把人的潛力、把人的念力發揮化為一股力量，他們認為當個信徒就好了，不做壞事，平常拜拜就可以，他們看到我們修行，從靜心靜坐到正宗靜坐，甚至於五十五天閉關，把時間放下，錢不賺，願意來做這種修煉的功夫，不可思議！
信仰天帝教，為什麼會認真的想要宏教，因為 師尊傳給我們兩大主題，一是天命觀念，就是天地養育我們這些人，我們要去報天！那麼報天就是要解救天地間這些生靈，如何挽救這些生靈的劫運（這包括我們自己與家人）！先要能不求個人的福報，而祈求眾生的福祉！就是說大家先有福氣，自己才能有福氣，大家快樂我們才會感覺快樂，你自己快樂旁邊的人在受難，你快樂得起來嗎？一定很無聊、很孤單。天帝教對信徒的觀念是很稀薄的，而是強調你要來跟 師尊同步修煉， 師尊的「急頓法門」可以傳給你，只要有所覺悟，就可以修得好，也不妨礙我們平常的作息，就像我當醫生平常還是一樣做醫生看病，那麼禮拜六、禮拜天時間，把它付出來宏教，來做一些修行的工作，平常在家裡面打坐，有時間到教院誦誥，為天下蒼生來祈禱，祈求無形應化有形的力量，使得台灣能夠祥和和平。因為台灣有一個危機，就是台灣海峽之間的「戰爭」，不要認為不可能，這可是隨時會發生。
有歷史以來，中國人的戰爭都是在爭土地！爭面子！爭政權！所以不要認為不可能，中國人怎麼會打中國人，在國人的歷史上，自家戰爭是佔了百分之九十以上，中國人與外國人的戰爭反而很少，現在台灣海峽兩岸，是因為大家都有錢賺，所以互相要容忍，有一天，如果中國賺的錢比台灣多的時候，台灣與中國的政治與文化交流，若無法達成雙共識，就有極大的危機。所以中國人的大同文化精神，也是要從思想上來改造，要把彼此之間的隔膜化解，變成祥和的狀態。所以海峽兩岸的交流，有一股氣氛在蘊釀，這一股氣氛是不平之氣，所以台灣的福氣要與中國共享，中國的氣氛要能夠受到台灣福氣的感召，變成祥和之氣，不要把福氣變成一種殺傷的武器，讓中國對台灣產生一種不平怨氣。
戰爭也是因為氣氛不良慢慢成形，戰爭也會因為海峽兩岸的共識不夠，慢慢觸發出來，戰爭也是意氣之間，無法得到良性的互動產生的，大家要知道台灣有這個危機，我們不用這個當作主題，但是，衷心希望你們來天帝教修煉，透過我們的「急頓法門」，以及我們誦誥行為所產生一股正氣，這個正氣把暴戾之氣中和，彼此間的氣氛就改變，充滿祥和氣息的地方，是不會有戰爭的。
所以精神的戰爭若贏，血肉的戰爭就不會發生，精神上的修煉，除了影響自己本身的情緒，也影響到大家的情緒，甚至影響到對方的情緒，所以一個人的情緒不好時，要冷靜！冷靜！冷靜就是修煉！師尊就是了解到無形應化的重要性，有人用軍隊來打戰，有人用精神來打戰，那軍隊的背後沒有精神力，他打出來的戰一定失敗，天帝教就是用精神來打戰，來保護台灣，所以越多人參加 師尊的號召以及天帝教的行列，所產生的戰鬥力，就可以克服這些不良氣氛，扭轉機運化危機為良機，戰爭的發生就會消失了。戰爭的機率是無形的看不見的，那麼無形的，就用無形的力量來改變。
千里求道，萬里求師，原來 師尊就是上帝(天公)派駐人間的首席使者
很多人到了七、八十歲，早已退休，現在六十五歲就可以去領福利年金，
師尊已經九十四歲了，他比誰的衝勁都大，不久他要到美國弘教，美國弘教以後要到日本，在國外有許許多多的外國人，在等著他、要求他，熱切的期待他，請求教導無形應化有形的力量，要求做種種艱苦的修煉，我們要先明白天命救劫的觀念，才能實行無形應化的工作，第一就是要皈師，師尊年紀已經很大了，我們稱為他的首任弟子，第二個修煉，從打坐開始，第三個誦誥、祈禱，由念力的作用來產生力量，第四，為了加強我們無形應化的力量，要做更深入的修行，天帝教修行皈師以後，第一個是靜心靜坐，第二個是正宗靜坐，第三個五十五天閉關，第四個學院深造，第五個就可以「天人合一」，所產生的靈動造成一股氣息，影響到無形與有形之間的互動關係，這個系列，就是「呷好道相報」！我現在把天帝教的這些好處，跟各位介紹，不相信的，請多多研究，相信的，請把握機會，這是我個人來介紹天帝教，所以裡面的內容由我個人來承擔，也很希望大家能夠給我一些指導，謝謝！
（文字整理／台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製）
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【影片】李筱峰教授談台灣的現況
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-10-29 | |
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講到台灣的現況當然有很多挫折感，你若比照看我生命中所追求的來看目前的現狀，那種挫折感是很強的，這也是我們不能休息放棄的要努力的一個目標，目前台灣的狀況我覺得最危險的是什麼？是隔壁那個中國對你不放棄，然後我們內部人民普遍的覺醒不夠，如果我們內部的覺醒夠，外面的人對我們怎樣我們也不怕，所以外患在壞其實沒那麼怕，我們怕的是內憂，內憂就是人民醉生夢死，是很危險的，人民如果能覺醒就不怕。
話說回來人民完全麻木不仁倒也未必，我們以前次總統選舉來講，支持外來政權統治者的人有689萬；但是站在本土立場的有600多萬，這個比例差不多是46比54，46比54當然是輸，但不是絕對的輸，就是說46%不是很低，如果再拼5%，拼過50%以上人民的覺醒，台灣就可以穩住，所以說讓我們有挫折，但是不至於絕望，特別是我們最近有看到馬政府發生這麼多的事，連當兵都被人殺死，在這情形之下結果有青年人25萬人穿白衣站出來跟你們抗議，從這可發現這是台灣的力量。 我本來覺得這一兩年、三四年讓人很挫折，但看到多是年輕人站出來，這些人的年紀都是我的孩子那一代、我女兒那一代的孩子，自動自發站出來抗議的時候，這是一個台灣的力量，這個力量讓我覺得不可以絕望，所以應該去發揮，儘管我有挫折擔憂，但我有一股希望在。 延伸閱讀：【影片】李筱峰教授參訪聖山花絮
引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7808&Itemid=1 | |
阿扁總統送餐日記 20131029 ---躲過天災卻躲不過人禍
| 新聞報導 - 阿扁總統送餐日記 | |
| 作者 Cathy | 贊儀 | |
| 2013-10-29 | |
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日本首相安倍晉三在美國華爾街日報獨家專訪中直言，他預見復甦的日本會在亞洲扮演更具有決斷力的領導角色以對抗中國強權；在區域各國憂心北京當局加強軍備以及美國勢力退出之際，他尋求讓日本成為帶領亞洲國家對抗中國的舵手。
(引用20131027自由時報 華爾街日報專訪╱安倍︰ 日本復甦 扮亞洲抗中舵手)
這段專訪讓人感觸良多，日本近年經歷多次天災，卻越挫越勇，所謂天加福是逆來的，這句話在日本得到最佳印證。安倍晉三帶領日本走出經濟困境，並且讓他們重返亞太強國之列，更重要的是安倍晉三知道提防中國武力崛起。
反觀台灣這幾年很幸運，颱風總是從旁掃過，即使有災難比起其他各國已算是最輕微，但是躲過天災卻躲不過人禍。明明受到上天祝福的福地，硬是要跟中國綁在一起，全世界很多國家都對中國不透明、持續增加的軍事支出皆感到憂慮。面對中國還有千枚飛彈對準台灣，我們卻不擔心？！
另外在社論看到：馬氏政府一再強調「ＷＨＡ模式」的擴大適用，先求「有意義參與」聯合國專門機構，是一種務實與彈性的做法。實際上，今日似乎有意義參與聯合國專門機構，並不是未來成為會員國的保證書，反而是中國全權決定台灣國際地位的開始。
(引用20131027自由時報 《星期專論》由馬氏政府「WHA模式」談台灣入聯)
難怪阿扁總統當年堅持用台灣名義加入聯合國，即使達成機會微乎其微，至少不會被中國壓縮我們的國際生存空間，也不致失去台灣的國格與尊嚴。
 今日的餐點： (午)冬瓜雞湯、香煎珍珠石斑魚、炒A菜、炒高麗菜、白飯 (晚)鹹菜肚片湯、炒胡瓜、炒油菜、白飯、白木耳紅豆蓮子湯 點心：木瓜、鳳梨、蔓越莓捲、法卡夏麵包、鮪魚麵包 延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 27：20131021~20131027 【影片】「中國崛起與亞太民主連線的形成」國際研討會
引用:台灣大地文教基金會
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2013年10月28日 星期一
【影片】「中國崛起與亞太民主連線的形成」國際研討會
| 新聞報導 - 大地新聞報導 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2013-10-28 | |
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《中國崛起與亞太民主連線的形成》新聞稿
2013.09.07
台灣安保協會今（7）日舉辦「中國崛起與亞太民主連線的形成」國際研討會，由理事長羅福全邀請民進黨主席蘇貞昌、民進黨政策會執行長吳釗燮、立法委員也是前外交部長陳唐山、前駐日代表許世楷、中山大學社會科學院林文程院長、美國前副總統安全顧問葉望輝、日本前防衛大臣森本敏、日本國際論壇主任研究員小金丸貴志、倫敦國際戰略研究所地緣經濟與戰略組主任Sanjaya Baru、印度政策研究學會(SPS)特聘研究員C. Uday Bhaskar等十幾位亞太安保領域的專家學者出席發表觀點，與會者包括各國外交使節以及各界人士約200餘人，共同探討中國崛起與亞太民主連線形成的東亞情勢。 台灣安保協會理事長羅福全於開幕致詞時表示，台海和平是亞太區域安全非常重要的環節，維持台海和平並非台灣與中國「一對一的關係」，台灣絕非是一個被孤立的國家。近年來中國與美國在亞太區域逐步提升戰略上的影響力，現在台灣在亞太區域的戰略地位更為重要，兩岸如何維持台海和平、台灣如何積極與中國對話，都是目前非常重要的課題。 羅福全理事長還表示中國經濟成長過程中逐步現代化，將來能否如同台、韓一樣，從一個黨、政、軍結合的專制國家逐步走上民主化國家；或者將以狹隘的中國民族主義為後盾，逐步傾向軍事冒險主義國家？中國今後要走哪一條路還沒決定，這使得亞太區域逐步邁向一個不穩定的時代 (age of uncertainty)。為此，美日同盟與亞洲民主國家的連線將提升足以制衡的軍事力量，使它成為一道具有阻嚇力量的防波堤，期能抑止因為中國的崛起所引起任何二國之間有關領土或領海的衝突。這並非與中國敵對，而是希望能促使中國在現代化過程中在亞洲扮演建設性的角色。 民進黨主席蘇貞昌於貴賓致詞時提到他今年六月訪問美國華府與歐巴馬政府亞太事務官員會談，在智庫布魯金斯研究院(The Brookings Institution)與國際戰略研究中心(CSIS)合辦的場合發表演說，提出的三個R的訴求：責任(Responsibility)、和解(Reconciliation)與再平衡(Re-balance)。他呼籲美國在「重返亞洲」的戰略藍圖中，重新平衡台美關係，讓台灣成為美國亞洲「再平衡」戰略中的重要拼圖。 他表示，民主進步黨曾經執政過，目前正針對執政時期各項國內外政策虛心進行檢討，作為未來執政的準備。國際社會對民進黨關注日甚，民進黨過去一年多來也用實際行動展現對區域夥伴們的承諾。民進黨會用負責任和具戰略高度的政策，來確保重新執政後的兩岸和平與區域繁榮。 在第一場次「美國再平衡政策與台灣的角色」中，前美國副總統安全顧問葉望輝表示，優先與美國的盟邦建立良好的合作關係、在華府或是美國其他地方找尋新的朋友、靈活因應「維持現狀」，並為美國替選戰對手背書的可能性預作準備，這是目前現階段建議台灣可以去做的事情。與談的前外交部次長高英茂表示，台灣人民必須痛下決心，積極對美國各界推展「公共外交」及「全方位外交」新攻勢，讓他們充分聽到並瞭解台灣人民真正的心聲。民進黨政策會執行長吳釗燮對此表示，如果民進黨能夠執政，必然會強化和民主國家的政、經、軍、文各層面的關係，讓台灣和其他民主國家能夠真正緊密結合在一起。他也希望美國與日本的朋友能夠看清楚，台灣內部誰才是美國、日本真正的好朋友。 在第二場次「日美同盟與亞太安保」中，日本前防衛大臣森本敏指出，對日本而言，安全保障上最大的課題依然是中國或北韓的核武和通常戰力的威脅或是伴隨其使用所產生的威脅，日本政府的安全保障政策是以美日同盟為基礎，重現強力的國家安全保障的目標；而日本國際論壇主任研究員小金丸貴志表示，安倍政策的觀念主軸是「民主主義」、「法治」等價值思想，做為具體安全保障政策的法律表現。所謂在國際社會的「法治」，具體上主要是指習慣國際法和多國間協定，而考慮「以武力改變現狀」，是不尊重國際法的做法。安倍政府親台的態度、日本人民對台灣社會的深厚信賴與好感，是前一代累積的貴重遺產，台灣與中國同時在釣魚台列島引起爭議，使得日本對台灣政府的信賴度下跌，因此希望馬英九總統能夠切實落實「東海和平倡議」中遵循國際法的說法。 在第三場次「中國崛起與印度洋新局勢」中，倫敦國際戰略研究所地緣經濟與戰略組主任Sanjaya Baru雖未出席但於論文提到印、中關係時表示，為了確保亞洲區域內的和平穩定與經濟繁榮，印度跟中國都有責任和亞洲其他主要勢力攜手合作，特別是雙方必須創造許多以合作為前提進行交往的原則，我們必須嚴肅看待印度洋「新局勢」已經逐漸成形的事實。印度政策研究學會(SPS)特聘研究員C. Uday Bhaskar認為，中國的崛起使得在賽局中的主要強權都可能因中國的一舉一動而對未來長遠發展造成衝擊，印度必須正視中國持續成長的經濟實力，以及其使多數南亞國家深受其影響的結果，並針對這點做出適當的回應。台灣智庫副執行長賴怡忠提到，近三十年來的中國崛起改變亞太與世界局勢，然中國經濟的成長動能已過，取而代之未來將崛起的可能是環印度洋區域。對台灣、日本以及美國等國來說，如何與這個逐漸形成且必然在未來占有關鍵地位的「環印度洋經濟區」發展關係，是處理「後中國崛起」時代的關鍵，是台灣現在要處理的問題。另一位與談的中興大學國際政治研究所陳牧民副教授表示，印度與中國之間由於領土糾紛與地緣戰略兩大因素，使得衝突往往多於合作，特別是印度普遍存在「中國威脅論」。台灣不能只將印度洋地區視為拓展商機的新興市場，而是進一步爭取讓印度成為台灣在國際事務上的實質盟友，同時並以台印關係為核心，聯合其他重要的亞太民主國家，建立西太平洋的區域安全網。 在最後的圓桌會議中，學者專家們認為美國的「再平衡」戰略，顯示美國重返亞洲的決心。美國的戰略佈署並非冷戰時代的圍堵戰略(containment strategy)，對中國更不是敵對關係而是基於勸阻戰略(dissuasion strategy)。日美共同以提升對中國軍事抑止力量做為後盾，美國支持各方在不受威脅下，採取合作的外交途徑，解決各種領土爭議，反對任何一方採用武力或威嚇的方式，尤其對台海維持和平採取一貫的立場。台灣並非一個被孤立的國家，而是亞太區域擁有民主主義共同價值觀的國家的重要夥伴。國際研討會順利閉幕，從美日印三方觀點探討「中國崛起與亞太民主連線的形成」問題，並由台灣專家學者進行與談評論，成果相當豐碩。 source: 台灣安保協會
羅福全（台灣安保協會理事長、前駐日代表）開幕致詞：
蘇貞昌主席、各位貴賓、先進，大家晚安，大家好，謹代表台灣安保協會歡迎大家來參加2013年年度的國際研討論，大家來共同討論「中國的崛起與亞太民主連線的形成」這個議題。 在2011年的國際研討會上，我們曾經提出如何維護台海和平，並非台灣與中國一對一的關係，台海和平是亞太區域和平非常重要的一個環節，最近中國國家主席習近平在美西會晤美國歐巴馬總統時候曾經表示，太平洋可以容納兩大國的想法，但是美國重返亞洲的決心不變，近來來中國與美國在亞太區域逐步提升戰略上的影響力，台灣絕不是一個被孤立的國家，兩岸如何維持和平，台灣如何積極與中國對話，現在台灣在亞太地區戰略地位非常重要。 2010年7月，在越南河內東協區域論壇上，中國宣稱南海140萬平方米為中國核心利益，如同西藏與台灣，美國國務卿Hillary Clinton對此公開宣示，以和平方式解決南海的爭議是美國的國家利益，美國支持各方在不受威脅下採取合作的外交途徑解決各國的領土爭議，反對任何一方用武力或威脅的方式。 2012年中國宣佈南海的東沙群島、西沙群島、南沙群島領域成為「三沙市」並派遣巡邏艇衛護這一區域，一年來，中國跟越南、中國跟菲律賓在這個區域紛爭不斷。2012年6月2日，美國當時的國防部長潘尼塔在新加坡香格里拉飯店舉行的第十一屆亞洲安全會議上宣示美國重返亞洲提出「Rebalance」（軍事力量的再平衡）戰略，準備在2020年，美國海軍艦隊由目前50%增加至60%部署在亞洲，包括六個航母戰鬥群。潘尼塔並於6月5日到印度拜訪印度首相辛格（Manmohan Singh），表達美國在亞洲提升海軍佈署是基於「Rebalance」（軍事力量的再平衡），印度是世界最大的民主國家；美國針對中國海軍強化，希望與包括印度洋的亞太區域同盟友好國家關係緊密化，並向外宣示美軍在這一區域的存在（presence）。潘尼塔稱日本為區域安全的「基石」，強調日本是支持美國非常重要的同盟國。最近日本防衛佈署軍事力量提升進一步擴張配合美國再平衡戰略，美國決心提升同盟國的參與，並提升海軍力量，維護包括印度洋的亞太區域安全。 在這裡我應該強調的是美國的戰略佈署，並非冷戰時代的圍堵戰略（containment strategy），對中國更不是敵對關係，而是基於勸阻戰略（dissuasion strategy），就是希望中國在亞洲扮演建設性角色。什麼是勸阻戰略？象徵性的發展就是日、美同盟在2005年2月由雙方的外交部長、國防部長發表所謂「2 + 2聲明」，表示日、美共同戰略目標有三個重點：第1個就是要求中國在亞洲扮演建設性的角色；第2個關於台灣問題，日、美向中國提出有關台灣海峽問題，敦促中國應該要經由對話以和平方式解決；第3個是非常重要的一點，就是要提升日、美對中國軍事抑制力量做為後盾。所以2012年美國提出Rebalance戰略，完全是基於提昇對中國抑制力量的具體政策，尤其對台海維護和平採取一貫的立場。 我在去年台灣安保協會的會議上曾經提出一個見解：中國經濟成長逐步現代化，將來是不是能夠像台灣、韓國一樣，從一個黨、政、軍結合的專制體制步上民主化國家？還是將以非常狹隘的中國民族主義為後盾，逐步傾向軍事冒險主義國家，中國要走那一條路？今後中國的動向使亞太區域逐步邁向一個不確定的時代（age of uncertainty）。因為如此，日、美同盟與亞洲民主國家的連線也提升足以制衡的軍事力量，使它成為一道具有阻嚇性的防波堤，期能抑止因為中國崛起所引起的任何兩國之間有關領土、領海的衝突。這並非與中國敵對，而是希望能促使中國在現代化過程中在亞洲扮演建設性的角色。美國一再宣示重返亞洲是美國的國家利益，在這個大環境中，台海的和平是維持亞太區域均勢（balance of power）中非常重要的一個環節。台灣並不是一個被孤立的國家，台灣是亞太區域中擁有民主主義共同價值觀的國家的重要夥伴。
蘇貞昌（民主進步黨主席）致詞：
我很榮幸能夠再度應邀出席今年台灣安保協會舉辦的國際研討會，去年大會的主題是「中國的崛起與亞太區域的安全」，我們共同關注的是伴隨著中國崛起對亞太區 域帶來的挑戰，今年的主題是「中國崛起與亞太民主國家連線形成」是進一步尋求亞太穩定和平機制的建立，我要先對大會的戰略思考與用心的安排表達最高的敬 意，尤其對羅理事長學養豐厚並且對於整個台灣尤其在民進黨執政的時候駐日各方面所做的具大貢獻，民進黨剛在這段期間辦八年執政的研討論，特別大家對那時候 我們羅理事長、還有在坐許大使的駐日方面的努力表示相當大的肯定跟感謝。 一年來，我們見證了亞太政經情勢的重大轉變，也深深影響亞太安全、和平與繁榮的秩序重整，美國歐巴馬總統連任成功，立刻進行了任內第5度的亞洲訪問行程， 包括第1次的造訪緬甸，隨後改組了國安團隊，重申美國對亞洲的再平衡政策不變，日本安倍首相與自民黨接連的贏得了眾院跟參院的選舉，終止了扭曲國會的現 象，致力推動安倍經濟學，重建日本在亞洲的領導地位，美、日兩國元首也重申美日安保的重要性，而南韓的大統領也已經更替，中國也完成領導人的更替，習近 平、李克強的習李體制正式接班，對內面對經濟成長均榮社會體制的險在挑戰，對外則展開了新型大國關係的進行，首次的歐習會也在6月在美國加州舉行，當然我 們更不能忽略印度強化其東望的外交政策與後續中、美、印、日四國關係的發展，在各別區域方面，北韓金正恩政權動輒挑戰東北亞安全的舉動，急需各國透過國際 建置協商合作加以制衡，東海與釣魚台爭端隨著台灣與日本簽訂了漁業協議後暫時獲得緩解，但日、中關係仍然充滿了不確定性，南海主權爭議持續僵持，有賴相關 各造摒棄成見共同建立行為準則維持航行自由，美國積極推動泛太平洋夥伴協議TPP，日本也於7月加入協商成為TPP第12個會員國，未來TPP與東協+6 區域全面性夥伴協議RCEP之間的競爭關係將考驗各國對外貿易政策開放程度的獎勵，上述的種種發展層面擴及外交、軍事、安全、經貿、乃至於各國國內政治跟 社會情況，讓亞太的政經秩序面臨更複雜的重整挑戰，考驗各國領導人的智慧，也促成了一個成熟穩定區域建置的必然性。 今年的2月初正當釣魚台問題引發日、中關係緊張，甚至可能挑戰到美日安保體系之際，貞昌率領民主進步黨代表團訪問東京，除了與執政的自民黨重要領導人會 晤，也會見超過60位跨黨派的日本國會議員，大家共同關切的議題就是釣魚台的爭議，以及台灣逐漸靠向中國可能危及日本能源進出口生命線，我與日本朝野領袖 皆認為，台、日兩國對釣魚台領土主權各有堅持，但維持區域和平與穩定則是台、日最高的共同利益，當務之急就是儘快完成台、日漁業協議的談判與簽署，避免讓 其他的勢力介入以致於惡化東海的情勢，就在我返日回國不久後，台灣的總統馬英九終於做出明確的宣誓，就是兩岸絕不聯手保釣，緊接著在4月台、日也順利簽署 了漁業協議，馬政府從初期的模稜搖擺讓北京有可乘之機，形塑了兩岸聯手保釣抗日的印象，這不僅有損台、日的關係，也會讓美國捲入釣魚台的爭端，民進黨樂見 馬政府清楚的展現立場，民進黨執政時期就已經致力於台、日漁業協議的談判，這些發展都和貞昌向日本朋友傳達的意思一致，訪日的期間我也正式提出建立民主同 盟的主張，有鑑於亞太政經情勢的變幻莫測，我認為要維持此一區域的安定與繁榮，包括美國、日本、韓國、台灣、乃至於南亞印度，這些有共同信仰民主、自由、 人權的國家，應該強化民主同盟的夥伴關係，這也呼應了本屆大會主題訴求的亞太民主連線，這樣的民主同盟絕非冷戰時期東、西陣營對峙的思維，也不是要用來圍 堵哪一個國家，反而是回到相關國家最基本的價值共識，也就是民主，用對話代替對抗、以和平化解衝突、用民主決定未來。 今年6月我訪問美國華府，與歐巴馬政府亞太事務官員會談，也在智庫的Brookings（布魯金斯）跟國際戰略研究中心CSIS合辦場合發表演說，我提出 3個R的訴求，也就是責任（Responsibility）、和解（Roconciliation）、再平衡（Rebalance），我重申民進黨致力於 良好執政能力的準備以及承擔未來重新治理台灣的責任，我提出用和解與對話來促進兩岸關係正常化與區域和平，我呼籲美國在重返亞洲的戰略藍圖中，重新平衡 台、美關係，讓台灣成為美國亞洲再平衡戰略中的重要領土，台灣不應該消極的做一個沈默的旁觀者，而應該扮演積極建設性的區域秩序促進者角色，維持兩岸關係 的和平穩定發展故然符合國際期待，但絕不能以台灣主權、以民主自由為代價，民主是台灣最大的資產，也是連結區域民主同盟國家共同的語言，更是敦促非民主國 家開展政治改革與遵守國際規範的力量，我們敦促北韓能接受國際檢查放棄核武，我們期待崛起的中國能妥善處理內部問題，承擔更多的國際責任，尊重台灣人民的 自由意志，面對中國迄今仍未放棄以武力解決台灣問題的立場，台灣一方面要努力讓兩岸關係正常化，同時也必須強化自我國防的防衛能力，最近台灣的軍隊發生陸 軍下士洪仲丘遭虐不幸致死案，導致兩任的國防部長在一個禮拜內先後下台，嚴重的打擊了國軍的自信跟士氣，也傷害民眾對國軍的信任，這是非常遺憾的事情，加 上馬政府上任以來始終無法落實國防預算達GDP 3個百分點的承諾，在在暴露了台灣國防的危機，讓台灣成為亞太區域和平與安全的缺口，做為負責任的在野黨，民進黨早在6月就發表國防藍皮書，以過去執政時 期明確履行國防預算佔GDP 3個百分點的事實，嚴肅的提出軍人有信心、民眾能信賴、友邦能信任的新三信心，做為向美國、日本等國的戰略再保證。 各位貴賓、各位女士、各位先生，民主進步黨曾經執政過，我們也針對執政時期各項國、內外的政策虛心的進行檢討，做為未來執政的準備，過去這段時間我們的努 力獲得多數台灣人民的支持，民進黨的政黨支持度也穩定的超越國民黨，民進黨地方治理能力也廣獲台灣民眾的肯定，我們將以穩健、自信、負責的邁向重新執政之 路，台灣人民對民進黨期待愈深，民進黨就更要致力於良好治理能力的強化，國際社會對民進黨的關注日甚，過去一年多來我們也用實際的行動展現了對區域夥伴們 的承諾，民進黨會用負責任和具戰略高度的政策來確保重新執政後的兩岸和平與區域安全。 最後，再一次的感謝主辦單位的邀請，也預祝大會順利成功，大家健康快樂，謝謝大家。
高英茂（前外交部次長、前駐歐盟代表）：
1.台灣問題最後還是台灣2300萬人要負責。 2.亞洲的和平安定與中國崛起有很大的關心，所以亞洲各國很期待美國最新的亞洲政策，台灣也應該去關心，但重要的是美國是否會去實踐其亞洲政策。（paper tiger?） 3.美國人對於民主、人權的願景相當重視，但又考慮自己本身利益，所以是否會忘記自己立國的核心價值，台灣也一樣，靈魂與現實該如何去平衡？ 4.美國為了和平穩定似乎很支持馬政府親中的政策，如果民進黨再執政，美國也希望台灣不要搗蛋，對台灣來講是很大的威脅。 5.所以問題不是美國回不回到亞洲，而是美國回不回到她的核心價值。 6.台灣的將來還是得靠台灣美個人的良知與良心去發揮，如果台灣人沒有決心（跟美國一樣），台灣也會完蛋。
許世楷（前駐日代表）：
1.介紹發表人&與談人： 森本敏(Satoshi Morimoto)／民主黨執政時期的防衛大臣亦即國防部長，具備文武官之經驗與能力。 小金丸貴志(Takashi Koganemaru)／日本國際論壇主任研究員，原任職於產經新聞，後來放棄職位來臺灣研究法學，台大法學博士畢業。 柯承亨／前國防部副部長，是民進黨執政時期少數之國安軍事人才，為陳水扁總統所倚重。 李明峻／台灣安保協會秘書長，足具才能，是各學術社團、基金會爭聘之人才，曾是日本京都大學相撲選手，曾牽線日本相撲到台灣表演。 2.對二位發表論文，各別就內容提出一點特色： 一、森本敏先生談到，面對中國的威脅，日、美間有若干溫度差，就是說對中國威脅的評估有高低不同。另一方面，日、美對台灣的國家安全（台灣受中國威脅）也有關心的溫度差，美國可能比較遠一點，想放手就放手，對台灣沒有很高的熱心度；相反地，日本因為最近跟中國的種種緊張，所以日本認知到假如台灣被中國合併會受到什麼威脅，所以日本對台灣關心的溫度高於美國，因此台灣如何接近並影響日本提醒美國，這個防線不能沒有台灣。 二、小金丸貴志先生論及，安倍政權使用「法的支配」對抗中國勢力的擴張（中國在1980年以後認為國力可以決定他的勢力範圍）。
小金丸貴志（日本國際論壇主任研究員）：
1.關於中國，為了東亞和平安定，希望中國先建立社會規範與正義，辭掉中國共產黨的獨佔，然後才能遵守國際規範，中國如果不能法治化，在國際上還是不能有所保障。 2.關於台灣，希望台灣（馬英九）政府，在外交上要遵循國際法，在國內加強法治觀念，加入民主連線法治國家的聯盟，才能保證東亞的安定。
柯承亨（前國防部副部長）：
1.美日同盟、美日安保是建立在法治的基礎上，也是亞太最重要的穩定力量。 2.「美日安保條約」曾就法律面做多項修正，從歷史上來看是不斷向外擴張型的。 3.1951年9月訂立條約，1960年修正美軍可介入日本國內動亂（損害日本主權）。 4.1978年訂定防衛合作指針，美日安保條約由雙邊型轉擴張成日美共同作戰方針。 5.1997年因應19996年台海危機，訂定周邊事態共同防衛方針，引起中國反彈。 6.最重要時間點，2005年2月的「2+2會議」（日美兩國的國防部長及外交部長的安全保障會議）首度發表聲明，日美在亞太及全球有共同戰略目標。 7.日美看現實環境有需要，就從法治面去修改美日安保條約。 8.2013年安倍再度執政，對日美安保體系很積極，對內的話，有鑑於朝鮮半島的核危機、釣魚島中日危機的升級，安倍強調自衛隊戰力的提升、增加防衛預算、加強對西南島嶼的警戒監視、建立兩棲作戰部隊、加強跟美軍的奪島登島訓練。外交上，提供菲律賓與越南巡邏艇、經濟援助、幫助越南訓練潛水挺挺員、委託眾議院議長到北約拜會北約秘書長表示希望進行更密切的合作關係。 9.2013年4月北約秘書長訪日發表共同宣言提到，日本跟北約以後會定期進行安全磋商。日本也首度派遣駐北約代表。 10. 美日安保由雙邊型防衛轉變為亞太及全球安保機制。 11.中國認為台日美只是準軍事同盟的關係，民進黨時期可惜台日在軍事上僅限於對話並沒有實質的合作，因為日本有和平憲法與武器出口的限制，日本表面上除了擔心中國外交上的抗議，可能對台灣保密的方面沒有充分信心，所以日本對於台日安保還相當謹慎，現在馬英九執政，台日安保可能難再有更進一步的突破。 12美國軍事很強，在亞太同盟方面非常積極，但實際在外交方面，對越來越強勢的中國卻表現得相對軟弱，例：中日釣魚台爭議、中菲的黃岩島之爭，對中國的挑釁，雖然有防禦條約，美國卻都表示不介入兩國領土爭議，想以第三者立場想扮演仲裁角色。 13.以美日安保為基礎建立亞太民主連線需面對： 13.1美國的態度不夠積極。 13.2美國在外交上對中國強勢態度的軟弱，使盟國缺乏信心。 13.3亞太各國與中國的關係，在考量自身國家利益與國家安全陷入矛盾。 14.加強目前缺乏有效的亞太地區安保機制對話是未來應努力的目標。
李明峻（台灣安保協會秘書長）：
1.森本敏先生說，如果要看未來一年的發展，要回顧過去十年的發展，如果要看未來十五年的樣子，就要回溯過去一百五十年的歷史，對台灣的前途最重要的是未來三年的發展，2016年是否可以取得政權，也可由觀察及回顧台灣三十年的歷史做參考。 2.亞太的民主國家逐漸增加，如印尼、緬甸…，在經濟發展的提升及軍備國防的擴張也是舉世矚目，如中國、日本、東南亞、韓國…，（國防預算）唯一減少的是馬政府。 3.中國不民主法治是亞太安定最大的隱憂。 4.民主連線重點： 4.1強化民主信念（民進黨也須效法安倍晉三加強民主信念） 4.2依循法治規範（遵守國際法） 4.3建立集體安全保障的體制 5.台灣與亞太民主連線的關係： 5.1中國放話要跟美國瓜分太平洋兩邊，台灣必須突出戰略地位是亞太第一島鏈的核心部份。 5.2民主法治的信念是加入亞太民主連線的基本條件，馬政府的民主評比倒退令人擔憂。 5.3台灣要選擇，參與民主連線或是與非民主的中國合流。
發表人回應：
許世楷（前駐日代表）： 台灣的前途，主要由台日美中四國的國際關係所決定，希望未來印度也加入，最後關鍵主要還是要由台灣自已來表態。 小金丸貴志（日本國際論壇主任研究員）： 我不是要說日本法治比台灣好很多，在日本也有黑道等問題……但確實日本人較遵守交通法規，為什麼？因為日本已經有長時間社會規範的利基，這是歷史的結果，經過很長時間累積的結果，台灣可能在幾十幾百年後也會深化民主法治的利基。
張旭成（前國安會副秘書長）：
1.介紹Mr. C. Uday Bhaskar（印度新德里國防研究與分析中心特聘研究員），他是印度海軍準將，退休前在印度國防部智庫工作，跟台灣有很多互動，因為有他，民進黨執政時期印度國安部門與台灣國安部門有很多交流，安保會議歷年來第一次有印度代表正式參加。 2.介紹印度冷戰結束後的內政及外交政策 內政： A.放棄社會主義和計畫經濟 B.國有企業民營化，開放外來投資 C.採取市場經濟政策 外交： A.放棄「不結盟」政策 B.強化印美經濟和軍事合作 C.因應中國崛起的「東望」政策，加強與日本及東南亞的合作 D.與台灣1995年互設代表處，增加互動 3.印度加強與美日合作，主要考量是中國，印度所評估的威脅，對內有聖戰組織攻擊（巴基斯坦所操作），而且中國不只幫助巴基斯坦製造核武及飛彈；並在印度洋周圍國家設立中國港口形成所謂的「珍珠項鍊」包圍整個印度，因此中國成為印度最主要的威脅。 4.印度的東望政策加強與日、韓的投資，也多次表示希望與台灣加強經貿（FTA），但馬政府怕中國反對一直無法答應。 5.印度國造航空母艦剛剛下水（中國航空母艦是跟外國買的），中國用盡各種辦法離間印度與美、日、等亞洲國家的關係。 6.中國在經貿上成為印度最大的伙伴，並在印度國內使用統戰策略，爭取企業、媒體、學術界、政黨等關係影響印度的政治。 7.介紹Dr. Sanjaya Baru（倫敦國際戰略研究所地緣經濟與戰略組主任）論文，希望中印互相尊重，不要玩零和遊戲。
陳牧民（中興大學國際政治研究所副教授）：
1.10年前研究國際關係的學者不認為印度洋很重要，但後來中國與印度的同時崛起，使印度洋成為未來影響國際政治局勢的關鍵因素，因為很少有同一個地區兩個國家會同時崛起。 2.同時崛起的印度與中國之間由於領土糾紛與地緣戰略兩大因素，使得衝突（及競爭）往往多於合作，特別是印度普遍存在「中國威脅論」；而中國也持續對印度發動「珍珠鏈戰略」（China’s String of Pearls Strategy）。 3.2008年後台灣與中國關係改善，使中國軍力可全力對付印度。 4.印度希望與台灣加強經貿關係，所以台灣對印度的重要性有二層面：一、在本質上改變中印戰略上軍事對峙的狀態；二、印度可以移轉及降低對中國市場的依賴。台灣與印度都說對方很重要，但什麼都沒做，就像現在的馬政府。 5.2010年溫家寶訪問印度時跟印度簽了備忘錄，當時印度外交部第一次說台灣與西藏都不是中國的一部分，代表印度外交政策在轉變。台灣要掌握接下來這幾年與印度的關係。
吳釗燮（前駐美代表）：
早上說的事情，各位是否清楚。就是昨天發生的事件，國民黨政府竊聽國會領袖這種事，在其它的民主國家是不可能發生的事。即使有也不可能像馬政府般，在竊聽得逞後，還將竊聽到的資料，逐字逐字的公佈。這是違反民主的，尤其針對政敵更是不被允許的。大家記得尼克森總統嗎？他在選舉時竊聽競選對手，但他了解這是不能公開的事。所以被發現後一開頭就說謊，但到最後說謊不成，終於被迫辭職下台。類似這種事，若發生在民主國家，政府是要下台的，總統也要辭職下台的，這是一件非常嚴重的事，這是件違反民主政治的事。今天討論的主題：Democratic Frontier (民主的前沿)，就是呼籲所有的民主國家要互相合作，倘若台灣連民主最基本的價值，我們都無法掌握，憑什麼與其它的民主國家站在一起，所以這是最基本的原則。 綜觀目前亞洲戰略的變化，尤其是中國軍事的崛起。中國不管對於東海或南海海域或對台灣皆聲稱是他的核心利益，所以不斷的侵略。台灣正位於主要戰略地位，若台灣沒有站穩。我想，其它國家也將會受到很大的影響。所以面對未來，台灣自己要站起來，台灣要向所有愛好民主的友邦國家、好友。清楚的告訴他們，台灣是一個國家，台灣不是中國的一部份。台灣人民，希望台灣永遠保持目前獨立的現狀。如果，台灣人民可以向好朋友向民主國家其它的好朋友清楚的說明，我們是要保護自身的利益，我們的利益與你們的利益是一起的。如此，其它國家才能真正了解台灣的利益（價值）在那裡，也才能知道如何與台灣合作。 面對未來有幾點很重要： 1.中國經濟已經開始崛起，但是美國仍然了解這是個大問題，所以要推TPP（跨太平洋戰略經濟夥伴關係協議）。但是馬政府要跟中國要推服貿協議，接著是貨品協議，但對TPP只說不做。馬英九說要加入TPP要10年，被別人笑，問他10年後你在那裡，後來又說要8年，但是有準備嗎？並沒有在準備。TPP對台灣而言很重要，我們要加入TPP，加入泛太平洋所有國家的經濟系統裡。不能只光說不練，還要邀請好朋友包括美國、日本等國家，協助台灣加入TPP的協商。 2.要明白的告訴中國，他們所做事情的對與錯，包括中國對民主的迫害是錯的；中國在網路世界所做的也是不對的；也要告知，對台灣所做的包括軍事威脅、外交封鎖都是錯的；對東海與南海都聲稱是他的核心利益，這也是錯的。不只我們要告訴中國，還要告訴友好的日本、印度、美國等…讓他們了解，必須指正中國的錯誤，唯有大家一起協助並阻擋那些錯誤，合作才會有力量。 3.另一個重點，台灣在太平洋的防線上是一個最脆弱的地方，脆弱的原因包括：台灣內部的馬政府對中國的軟弱與依賴；其次是美國政府，因為其它因素對台灣的忽略越來越嚴重，台灣受美國的承諾漸漸的弱化，對台灣及東亞而言都是非常危險的。這方面的強化，台灣要努力加強與日本及其他民主國家的關係；也需要與美國增加安全性的往來。但美國若有所顧忌，則台灣必須注重自行生產武器的方式。若台灣生產武器的能力上有所限制或困難，是否可考慮請求日本的支援就變得很重要。 4.日本對台灣而言越來越重要，尤其是在美國對台灣的承諾越來越弱化的時刻。台灣的一般民眾與馬英九的想法迥異，馬英九可能看到日本會想到第二次世界大戰、南京等…就會氣到跳起來，但從台灣的民調得知，多數的民眾感覺，對台灣最好的友邦國家是日本，所以台灣人對日本的感覺，一直是很好的朋友。我以前在陸委會服務時，有些從日本來的朋友，我對他們說：「我能夠看著你的眼睛告訴你說：『我很愛日本這個國家。』而我不會感到愧疚，因為這是從我內心發出來的話。」所以，若能讓日本朋友了解，日本與台灣互相之間的重要性，可使兩國的關係更加緊密。 5.回到台灣的問題，未來要如何做，這是明年很重要的題目。今年邀請到美國、日本、印度等重量級的前官員及官員共同來參與研討，我想大家對基本原則應該都有極高的共識。未來若有攜手合作的機會，希望在明年時可以討論更細節的問題，例如在經濟、政治與國防方面的合作。
引用:台灣大地文教基金會
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