◎ 林深淵 2013-2-28 報載三峽清水祖師廟的賽神豬祭典,由一千六百三十六台斤的神豬獲特等獎。廟方稱神豬祭典持續一、兩百年之久,已成重要民俗活動,盼外界予以尊重。然而動保團體認為,神豬競賽有違人道,且全台一百二十六間祖師廟,目前只有三峽祖師廟仍續辦神豬賽,助長虐待動物歪風。 觀察近幾十年來的台灣傳統民俗文化,可見其正隨著時代的腳步微調,並適時注入新的元素、吸收新的活水,乃造成二十一世紀的台灣廟會活動非但方興未艾,而且民眾的參與感愈來愈熱烈;但有趣的是,「賽神豬」活動卻逐漸式微。據筆者記憶所及,「賽神豬」活動目前除了三峽祖師廟外,恐怕就只剩下一些義民廟祭典,偶爾會見諸報端。 其實在台灣,既能維持傳統民俗文化精神內涵,卻又不失當代國際普世價值的微調轉型成功實例,可說俯拾皆是。例如媽祖遶境、三太子、元宵花燈、端午龍舟競渡、搶孤、放天燈等民俗、宗教活動,中外民眾不但沒有抗議或爭議,還爭先恐後樂於參與! 既然「賽神豬」為早期農業社會人們敬仰天地與逢年過節才有機會吃到肉所衍生的習俗,如今時過境遷,不妨保留敬仰天地的精神內涵,轉型為「神豬創意花車、花燈比賽」或「神豬創意麵包、糕餅比賽」等活動,甚至為健康活豬辦個像「賽馬」的「賽神豬」競速比賽等,相信更能達到天人交融、皆大歡喜的境界。 (作者為退休工程師) 出處:自由時報/自由廣場 http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/feb/18/today-o3.htm |
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