作者 金恒煒 | |
2012-11-04 | |
賴聲川,又怎麼了?在台灣把「夢想家」搞成「夢遺家」(馮光遠說的),到了中國,又把「寶島一村」搞成「寶島一醜」。真有你的。 原來到中國去表演,是矮著身子、不要面子並且抹殺台灣,才成。若不是因為有團員不願意委屈跟著這位「台灣的大師」一起丟臉,終而拒演返台,表演工作坊的醜行恐怕不會外洩。 這位拒演的團員指控,言論遭工作坊限制,在中國「哪些名字是不能提的,哪些地名是不能說的,哪些話題是不能討論的」,更讓他氣憤的是,「我們不敢直視這國家所有弱勢公民的人權」,「卻敢在舞台上對他們的菁英搬演歷史以為真相,我們扛起了掩蓋真相、屈服權威的臭名。」然後用反諷的口氣說:「我們當然是藝術家。」 有意思的是,賴聲川的牽手丁乃竺—也就是當年「願做現代吳鳳」而要誅殺美麗島事件「暴徒」的丁中江之女—回應這位拒演團員的信中說:「如果我們要到人家家作客,主人家老奶奶對貓過敏,我們是堅持一定要帶一隻貓去他家,還是尊重他家的狀態?」權貴子女果然伶牙俐齒。只不過把中國供奉成「老奶奶」,把「台灣」變成「貓」,而且是使中國「老奶奶」過敏的貓,也虧她說得出口。 表演工作坊搞的是舞台劇,從拒演團員與老闆娘的對話中,我們也可以虛擬一個場景。表演工作坊到了中國老奶奶家門口,抬頭一望,大門對聯赫然在目:上聯曰「中華民族源遠流長」,下聯是「台灣同胞跪拜叩頭」,橫批「黨大天大」。進入門內,老奶奶高堂踞坐,好不威風;箠楚在側,左右盡是囚籠,或空或滿,但一室「和諧」。於是小女子用黑布把囚籠蒙上,不敢觸主人之怒;搭起舞台,鼓瑟笙竽,渾身解數盡出,掌聲喝采聲滿堂,果然賜賚盈筐。自是客隨主便,煙然媚然。 老實說,這個醜劇也不只戲子才會搬演,那些打著祭祖之名行磕頭之實的政客們何嘗不然?謝長廷不是說,到中國要「時然後言」嗎?不是說「談到民主法治就會敏感」嗎?誰說只有「婊子無情,戲子無義」!還是引拒演者的話做結尾:「到了中國,骨氣健在,但毫無尊嚴!」老實說,活該倒楣,誰叫你是「台胞」。 (作者金恒煒為政治評論者http://wenichin.blogspot.tw/) Source: 自由時報/自由評論 |
2012年11月4日 星期日
誰說只有戲子無義
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