（作者李敏勇，詩人）
三十年前的七月二日，暑夏的一天，旅美學人陳文成被戒嚴時期的警備總部約談。在美國卡耐基美隆大學任教，數理統計學家的他，因被認為曾從美國匯款給施明德，資助美麗島雜誌，受到情治單位注意，於他返台省親時約談、偵訊。
從此，未回家的陳文成，翌晨（七月三日）在台灣大學圖書館草坪被發現時，已是屍體。當局宣稱並未對他刑求，諉稱陳文成因未知原因，從頂樓墜下致死。但美國的法醫調查，認為係死後被從上拋下，死因並不單純。時任新聞局長的宋楚瑜並對國外媒體報導橫加干涉。戒嚴時期，壟控統治權力的中國國民黨政府是如此對付異議份子。所謂轉型正義就是：民主化、政黨輪替執政，應該對不當統治進行歷史清洗，並追究責任。
一個有轉型正義的國家，不會在政黨輪替、民主化後，無視於歷史積累的政治迫害。但一九八一年發生的陳文成遇害事件，不只在八○年代、九○年代，政治改革運動激烈的時期，未能得到真相。即連二○○○年到二○○八年，民進黨執政時期，也未解開事件的謎底。在紀念陳文成的基金會會館，遇害者被解剖的臟器就放置在玻璃器皿裡。彷彿死者對生者的冰冷嘲弄，也是歷史的無奈？
一九八○年代到二○○○年代，以美麗島事件為能量，多少從事政治改革運動的人們，以在野黨或執政黨角色，在國家體制的權力運轉裡活躍。但因被認為資助美麗島雜誌而殉難的陳文成，未獲昭雪。關係人施明德，現在並已和當年許多同志反目。反思這樣的歷史，真是莫大的諷刺。政治權力是這樣的嗎？
以文化的形式紀念陳文成的殉難，二○○一年七月二日，陳文成殉難二十年，以紀念陳文成而創作的《啊，福爾摩沙─為殉難者的鎮魂曲》（李敏勇詞，蕭泰然曲），在國家音樂廳首演；二○一一年七月二日，陳文成殉難三十年，七月三日也有一場音樂會紀念他。但這是不夠的。不論作為執政黨或在野黨，台灣政治改革運動陣營的政治人物，是不是對這樣的歷史要有更多、更積極的轉型主義作為？
自由時報鏗鏘集http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jul/2/today-f2.htm
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