文／呂政達
「我們只要存好心，說好話，觀世音菩薩就會保佑我們。」那幾天，護理師曉芳在報紙上讀到一篇專欄文章，就把這幾句話掛在嘴邊，對著她遇見的病患娓娓訴說。曉芳溫溫婉婉地說著，很有舒壓的效果，儘管病痛一時間並無消解，但人性就是喜歡聽見有人在他耳邊說好話、打氣，慢慢地安靜下來。
在這間機構裡，曉芳算是資深的護理師，其他護理師無法處理的疑難雜症都轉到曉芳這裡來，她比其他人見識到更多的苦痛和病人的情緒，但曉芳總懂得用和緩的態度面對。
我一旁觀看，暗暗佩服，想起多年前美國坎薩斯大學兩名心理學家的研究，這兩位心理學家發表報告時，主張「痛苦呻吟時也要記得笑」，這樣想吧，如果一開始沒有存好心，卻願意對人說好話，也可以有效的紓解壓力。
而且，只要我們願意學習說好話，我們的心也會變得柔軟光明，給自己和周遭的人注入正面能量，就像我所認識的護理師曉芳一樣。
泰國的白龍王被賦予神奇色彩，說他有龍王附身，能說出神諭預言，但白龍王的座右銘卻是一個最簡單的「心好有好日」，就像鳥巢禪師對白居易說的「眾善奉行，諸惡莫做」或是《了凡四訓》的「積善之方」那樣的簡單明白，說出來的道理人卻不信，要千山萬水的求神問卜，歷經滄桑後才願接受。
白龍王生前有一段話深入人心，「要決定前途好不好、事業好不好，最重要是要有好脾氣。不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。」白龍王對著無數遠道而來的信徒講同樣的話，可惜，我相信大多數人寧願相信神明，比相信父母還多。
白龍王用他的一生，教導我們要學習認錯、學習柔和和生忍，讓自己成為一個感動別人的人。白龍王說：「牙齒是硬的，舌頭是軟的，但到老牙齒掉光光，舌頭卻不會掉。」用釋迦牟尼的話語來說，就是「六和合」。六和合即有一條是「口和無諍」。
《大莊嚴論經》記載：佛陀在世時，拘睒彌比丘因為鬪諍分裂為二部，本來是在經典上論道理，卻變成了口角競爭，佛陀以相輪手制諸比丘，即說偈言：「比丘莫鬪諍，鬪諍多破敗，競勝負不息，次續諍不絕，為世所譏呵，增長不饒益。」「譬如清冷水，於中出熾火。既著壞色衣，應當修善法，斯服宜善寂，恒思自調柔。」
佛陀說的這個「恒思自調柔」，自是學習存好心、說好話，只有一切都調柔的人，光線柔一點、講話的腔調柔一點、走路的步調柔一點、思想柔一點的人，最終成為自己和別人的光明面。
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