台灣神道每日一篇 十二月十六日 (問：要如何選擇宗教？有何啟示？)

新聞報導 - 台灣神道每日一篇

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2016-12-16

問：台灣人的信仰，多止於拜拜，談到修行還很幼稚，一般的信徒，只會想做「徒」而已，是否台灣的宗教有些偏差？ 答：台灣人受到威權教育，不知人人可以當家，宗教大師常常因徒弟太多，而不知下就，政治人物也會趁機利用宗教來造勢。台灣人可以說是跪著長大的一群無知之徒，不曾想要頂天立地站起，做仙、做佛、做當家之主，「民主」好像別人是「主」而自己永遠是「民」，故台灣民主化之後，台灣人還是矮人半截，而宗教的迷信更為興盛。   答：（一）凡是勉強勸募，以捐款為功德論大小，就不可信。        （二）凡扮神弄鬼，自命通靈，行非常道，不可信。        （三）凡不以教化人心、鼓勵修心勵己的宗派，不可信。        （四）凡修行法門不合倫理，違反人權意義，不可信。        （五）凡修煉採行異端，違背醫學與人道常軌，不可信。        （六）凡依附黨派，發重誓，危言聳聽，想監控信徒走向，不可信。        （七）凡高高在上，封神誦德，採封建君臣制度，不可信。        （八）凡採功利思想，以迎合討好大眾，教以反人性、反民主、反人權的教化內容，不可信。        （九）浪費信徒供奉，依附權貴，多行華麗造作，不以公益實踐為弘法渡眾手段，不敢為弱勢人民發言，不敢行道德勇敢，批評政府惡行，常為虛飾文彩，以惑信眾，此種宗教在台灣最多，程度最低，不可信。   延伸閱讀： 台灣神道每日一篇 《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹 《台灣神道－同修參讀手冊》／楊緒東序：就是說－生活的修行 楊緒東專欄 引用台灣大地文教基金會: http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=16827&Itemid=1