兩國論，新視野

作者 李敏勇，詩人

2014-06-29

為什麼台灣與中國不能建構國家與國家的友誼關係？台灣人民要有這樣的問題意識，才不會被禁錮在國民黨中國的殖民羅網裡。 台灣人民要想一想；中國人民也要想一想。台灣與中國的關係，不能只以中國國民黨與中國共產黨的政治盤算為依據，要有世界史的視野、進步性的思考。 台灣與中國，分別形成各自獨立的國家，兩國也可以友好、和平，美國與英聯合王國的兄弟之邦是一個例子。台灣的留美人不是很多嗎？中國的留美人也一直增加。美國經過獨立戰爭脫離大英帝國，都可以與後來的英聯合王國發展親密的友誼，是歷史也是現實。 台灣與中國的關係，從前被綁架在中國國民黨與中國共產黨的相互敵對。從「蔣幫」與「毛匪」的競鬥，中國史的血淚硬寫在台灣的土地上。漢賊不兩立的蔣氏中華民國與中華人民共和國，易位為賊漢後，中國共產黨似乎等著收拾中國國民黨挾持的「中華民國」這個他們認為的偽中國，敵對關係發展為相互利用關係，但消滅「中華民國」是不變的。 如果，台灣發展出不再是「中華民國」的新興國家呢？中華人民共和國未完成的中國革命，是否因為舊歷史的終結，會完成？再沒有國民黨中國混淆歷史視聽？二戰後的亞洲史、世界史糾葛的國共中國問題，因此而落幕。這難道不是一種新的選擇？ 這要看台灣人民的意志，要看台灣人民是否能夠解脫中國國民黨的綁架。原生台灣人民的被殖民症候群形成悲情歷史；新生台灣人民流亡情境的殖民症候群也是苦情歷史。想想，美國怎麼獨立的？美國獨立先賢不是大英帝國殖民者及後裔嗎？他們以自由、民主之名脫離大英帝國，不只創造了一個美國夢的新國家，也光耀了大英帝國。 「中華民國」要成為歷史，才能終結歷史的悲情與苦情，不只台灣，中國才能有新的政治氣象。中國國民黨為了一己之私，不會放棄它綁架、挾持的國家。這就是台灣的困境。 人的生命有竟，但國家可以在死與再生的邏輯中新興。只有成為一個新興的國家，台灣才能脫離原生住民悲情與流亡群落苦情交互映照的戰後歷史，可能真正開展與中國的友好、和平關係，中國才能展現文明國家的氣度與形象。為什麼不？！ （作者李敏勇，詩人） Source: 自由時報／鏗鏘集